Use "わかだいしょう" in a sentence

1. その子の言い表わすことは心からのものでしょうか,口先だけのものでしょうか。

Những lời chúng nói chân thành hay hời hợt?

2. だれがキリストの愛からわたしたちを引き離すでしょうか。 患難,あるいは苦難,迫害,飢え,裸,危険,剣でしょうか。

có phải hoạn-nạn, khốn-cùng, bắt-bớ, đói-khát, trần-truồng, nguy-hiểm, hay là gươm-giáo chăng?...

3. 65 すると 彼 かれ は、『その 証 しょう 明 めい 書 しょ を 見 み せて ください』 と わたし に 言 い った。

65 “Kế đó ông ta bảo tôi: ‘Cho tôi xem tờ giấy chứng nhận đó.’

4. わたし の 先 せん 祖 ぞ の 神 かみ は、 今日 き ょ う まで それら の すべて から わたし を 救 すく い 出 だ して くださり、また これから 後 のち も わたし を 救 すく い 出 だ して くださる から です。 まことに、まことに、わたし は わたし の すべて の 敵 てき に 打 う ち 勝 か つ でしょう。 主 しゅ なる 神 かみ が そう 告 つ げられた から です。

Tất cả những sự việc này đã trở thành một bản năng thứ hai cho tôi; và như Phao Lô, tôi có khuynh hướng muốn hân hoan trong dhoạn nạn; vì cho đến ngày này, Thượng Đế của các tổ phụ tôi đã giải thoát cho tôi khỏi tất cả các hoạn nạn này, và sẽ giải thoát cho tôi từ đây về sau; vì này, và trông kìa, tôi sẽ thắng tất cả các kẻ thù của tôi, vì Đức Chúa Trời đã phán như vậy.

5. だれしもいわれのない不安を抱いたことがあるのではないでしょうか。

Chắc tất cả chúng ta thỉnh thoảng đã từng cảm thấy sự lo sợ vô căn cứ.

6. 心からかわいそうに思うのではないでしょうか。

Bạn có thấy thương con chiên bé bỏng đó không?

7. ― うっかり何かをこわしてしまうこともあるでしょう。 そのことについて聞かれたら,弟か妹がこわした,と言ってよいでしょうか。

Nếu cha mẹ hỏi em về việc ấy, em có nên nói em của em làm vỡ không?

8. 「木曜日はだめです どうでしょう― いっそ会わないというのは?」の中では

"Không, thứ Năm kẹt rồi.

9. 22 兄 きょう 弟 だい たち よ、わたしたち は この よう な 偉 い 大 だい な 大 たい 義 ぎ に おいて 前進 ぜんしん しよう で は あり ません か。

22 Hỡi các anh chị em, lẽ nào chúng ta không tiếp tục chính nghĩa cao quý như vậy?

10. 危険な肉食動物でしょうか? それともただの風でしょうか?

Đó có phải là một con thú săn mồi nguy hiểm hay chỉ là tiếng gió?

11. エホバはあなたがオカルトのわなから自由になれるよう助けてくださるでしょう。

Ngài sẽ giúp bạn thoát khỏi cạm bẫy của thuật huyền bí.

12. そのような様子を見ると,反対を真剣に気にかけるべきなのだろうかという疑問がわくことでしょう。

Điều này có thể làm chúng ta nghĩ rằng không có gì phải lo lắng cả.

13. 父がどれほど喜んだか,想像していただけるでしょう。

Bạn hãy tưởng tượng niềm vui sướng của cha.

14. タイだけのお話でしょうか?

Đây chỉ là câu chuyển từ miền nam Thái Lan ư?

15. 2 それ は、わたし の 1 家 いえ を 建 た てる ため、シオン の 基 もとい を 据 す える ため、 神 しん 権 けん の ため、また わたし の 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 負 ふ 債 さい の ため で ある。

2 Để xây dựng angôi nhà của ta, và để đặt nền móng của Si Ôn, và để dùng trong Chức Tư Tế, và để thanh toán các nợ nần của Chủ Tịch Đoàn Giáo Hội của ta.

16. あるいは,うわさ話が間違っていて,それを言いふらしたためにだれかのよい評判を傷つけてしまったならどうでしょうか。

Hay nếu tin đồn sai lầm, và bằng cách kể lại ta bôi nhọ thanh danh của ai thì sao?

17. 父 ちち の 家 か 族 ぞく は 長老 ちょうろう 派 は の 教 おし え を 受 う け 入 い れ、その うち の 四 人 にん 、すなわち 母 はは の ルーシー、 兄 きょう 弟 だい の ハイラム と サミュエル・ ハリソン、および 姉 あね の ソフロニア が その 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した。

Gia đình cha tôi được giáo phái Presbyterian truyền đạo, và có bốn người trong gia đình gia nhập giáo hội ấy, đó là mẹ tôi, Lucy; các anh em của tôi, Hyrum và Samuel Harrison; và chị tôi, Sophronia.

18. 単純 に 移民 野郎 だ から って 逮捕 出来 る わけ 無 い で しょ ?

Các người không thể bắt cậu ấy chỉ vì cậu ấy là di dân.

19. わたしたちが心痛のために『かがむ時』,どのようにして『立ち上がらせてくださる』のでしょうか。

Làm thế nào Ngài ‘sửa ngay lại khi chúng ta cong-khom’ vì đau buồn?

20. きれいなちょうちょをつくったのは だれですか。

Ai tạo ra bươm bướm với đôi cánh sặc sỡ?

21. マルコ 1:38。 ヨハネ 18:37)しかし,どのような意味でこれはイエスの敬虔な専心の表われだったのでしょうか。

Nhưng công việc nầy bày tỏ sự tin kính của ngài thế nào?

22. 会衆の人々は,いつもだれかから促してもらうことの必要な人ではなく,いわば自動スターターのついたエンジンのようになるでしょう。

Họ sẽ là những người chủ động, chứ không luôn luôn cần người khác thúc đẩy.

23. 流星がきらりと空を横切る,はっとするような光景を目にして,あれはすい星のかけらだろうかと思われるでしょうか。

Khi thấy một cảnh sao băng ngoạn mục lóe lên ngang bầu trời, bạn có tự hỏi rằng có phải nó sinh ra từ một sao chổi không?

24. 31 おお、 主 しゅ よ、わたし の 心 こころ は 非 ひ 常 じょう に 嘆 なげ いて います。 どうか、1 キリスト に あって わたし を 慰 なぐさ めて ください。

31 Hỡi Chúa, lòng con quá đỗi buồn rầu; xin Ngài an ủi tâm hồn con atrong Đấng Ky Tô.

25. だからヘラクレスなのかハークルスなのか スペルできないんでしょうね

Bà không đánh vần được.

26. 信仰を働かせ,従順だったからではないでしょうか。

Chẳng phải vì ông thể hiện đức tin và vâng lời sao?

27. トム: 地獄を“取り仕切って”いて,そこに落とされた人々を罰するのは,一般にはだれだと言われているでしょうか。

Minh: Theo anh thì người ta thường nghĩ ai là kẻ “cai quản” hỏa ngục?

28. 楽し ん で ちょうだい

Chúc vui vẻ!

29. 38 さて、わが 子 こ よ、わたし は 先 せん 祖 ぞ が 球 たま 、すなわち 指 し 示 じ 器 き と 呼 よ んだ もの に ついて 少々 しょうしょう 話 はな して おか なければ ならない。 先 せん 祖 ぞ は これ を 1 リアホナ と 呼 よ んだ。 それ は、 羅 ら 針 しん 盤 ばん と いう 意 い 味 み で ある。 主 しゅ が 用 よう 意 い して くださった の で ある。

38 Và giờ đây, hỡi con trai của cha, cha phải nói đôi lời về một vật mà tổ phụ chúng ta gọi là quả cầu, hay vật chỉ hướng—hay tổ phụ chúng ta gọi vật ấy là aLi A Hô Na, có nghĩa là địa bàn; và Chúa đã sửa soạn sẵn vật ấy.

30. 89 もし 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 告 こく 白 はく しなければ、あなた は 彼 かれ または 彼女 かのじょ を 教 きょう 会 かい に、すなわち 会員 かいいん で は なく 長老 ちょうろう たち に 引 ひ き 渡 わた さなければ ならない。

89 Còn nếu kẻ đó không thú tội, thì ngươi hãy giao kẻ đó cho giáo hội, không phải giao cho các tín hữu, mà giao cho các anh cả.

31. 11 そして、 主 しゅ なる わたしたち の 神 かみ は、わたしたち を 救 すく う と いう 保 ほ 証 しょう を 与 あた えて ください ました。 わたしたち の 霊 れい に 平安 へいあん を 告 つ げ、わたしたち に 大 おお いなる 信 しん 仰 こう を 授 さず け、また 主 しゅ に よって 解 かい 放 ほう される と いう 望 のぞ み を わたしたち に 抱 いだ かせて くださった の です。

11 Phải, và chuyện rằng, Chúa, Thượng Đế của chúng ta, quả đã viếng thăm chúng tôi với đảm bảo rằng, Ngài sẽ giải thoát chúng tôi; phải, vì Ngài đã phán sự bình an vào tâm hồn chúng tôi và ban cho chúng tôi một đức tin lớn lao, và khiến chúng tôi thấy mình phải đặt hy vọng vào sự giải thoát nơi Ngài.

32. 「忠実で思慮深い奴隷はいったいだれでしょうか」

“Ai thật sự là đầy tớ trung tín và khôn ngoan?”

33. 頭上でかさかさ音がするのはただの風でしょうか。 それとも,ひょっとして,ヘビとか,何かのげっ歯類でしょうか。

Tiếng xào xạc đằng kia có thể chỉ là gió thổi, hay có lẽ là rắn hoặc một loại gặm nhấm?

34. だから現状維持はやめましょう

vì vậy , hãy từ bỏ những công việc đang làm

35. せいくを 読んだら,モルモンの いずみの 中の,そのばんごうの ついた かしょに 色を ぬりましょう。

Sau khi các em đã đọc xong một đoạn thánh thư, hãy tô màu những chỗ đã được đánh dấu tương ứng trên Dòng Suối Mặc Môn

36. すでに死んだ他の人々についてはどうでしょうか。

Còn những người khác đã chết thì sao?

37. そう考えると バクの絶滅が生物学的多様性に どれだけ深刻な影響を与えるか わかるでしょう

Nếu bạn suy nghĩ về điều này. sự tuyệt chủng của heo vòi sẽ ảnh hưởng nghiêm trọng rất lớn tới hệ đa dạng sinh thái.

38. いわゆる政治的エリートは どのように対処したでしょうか?

Các tầng lớp chóp bu đã xử lý vấn đề này như thế nào -- cái tầng lớp được gọi là chóp bu chính trị?

39. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

Nhiều giáo hội giả được thành lập vào những ngày sau cùng—Họ sẽ giảng dạy những giáo điều sai lạc, vô ích và điên rồ—Sự bội giáo sẽ dẫy đầy vì các thầy giảng giả dối—Quỷ dữ sẽ gây cuồng nộ trong trái tim của loài người—Nó sẽ dạy dỗ loài người với mọi thứ giáo điều sai lạc.

40. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 Bổn phận của hội đồng vừa nói trên là phải gởi ngay bản tường trình của họ, với đầy đủ lời chứng kèm theo quyết định của họ, về cho hội đồng thượng phẩm ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội.

41. 4 では,捕らわれのユダヤ人は,慰めを求めてだれに頼ることができたでしょうか。

4 Vậy thì dân phu tù Do Thái quay về ai để được an ủi?

42. 皆さんは言うでしょう 「アメリカだからフェデックスが成り立ったんだろう ブルガリアではできない

và bạn sẽ nói "Gee, FedEx ở Mỹ đang áp dụng hiệu quả điều này, nhưng nó không hiệu quả cho Bung-ga-ri

43. いわば,歩く聖書事典になることでしょうか。

Để trở thành những cuốn bách khoa tự điển sống về Kinh Thánh?

44. 27 イスラエルは何と嘆かわしい失敗を犯すのでしょう。

27 Dân Y-sơ-ra-ên thất bại thảm thương thay!

45. だれに言われなくてもお菓子をその友達に分けてあげたいと思えたなら,幸福を味わえるのではないでしょうか。 ―

Nếu em tự mình nảy ra ý nghĩ là cho bạn vài cái thì chẳng phải điều đó làm cho em vui sướng sao?—

46. そのように間違いを認めたがらないのは,配偶者を含め人間の常であることを理解するだけの洞察力が,わたしたちにあるでしょうか。 そしてそれを大目に見るでしょうか。

Liệu chúng ta có sáng suốt để hiểu rằng tất cả mọi người, trong đó cũng có cả người hôn phối của mình nữa, thường có khuynh hướng miễn cưỡng thú nhận là mình sai lầm; vậy liệu chúng ta có khoan dung điều đó không?

47. また、 使 し 徒 と 行伝 ぎょうでん 第 だい 三 章 しょう 二十二、二十三 節 せつ も、まさに わたしたち の『 新 しん 約 やく 聖 せい 書 しょ 』 に ある とおり に 引用 いんよう された。

Ông cũng trích dẫn chương ba trong sách Công Vụ Các Sứ Đồ, các câu hai mươi hai và hai mươi ba, đúng như trong Tân Ước của chúng ta.

48. 神に次のように語った詩編作者の場合もそうだったのでしょう。「 わたしはどんなにあなたの律法を愛していることでしょう。

Hẳn đây là trường hợp của người viết Thi-thiên nói với Đức Chúa Trời: “Tôi yêu-mến luật-pháp Chúa biết bao!

49. どのように逃れるのでしょうか。 それは,まだ分かっていません。

Nhưng chạy như thế nào thì chúng ta chưa biết*.

50. 小さい子供には,自分の考えや経験を両親やきょうだいに分かち合うように励ますとよいでしょう。

Trẻ nhỏ có thể được khuyến khích để chia sẻ những hiểu biết và kinh nghiệm của chúng với cha mẹ hoặc anh chị em ruột của chúng.

51. 時間がひずんだら どうするのでしょうか?

Điều gì sẽ xảy ra khi thời gian bị bẻ cong?

52. われわれは戦場で殺され,妻や子供はほりょになるだろう。

Chúng ta sẽ bị chết trận, và vợ con chúng ta sẽ bị bắt sống.

53. 野のゆりを見てください。 神は何と美しく装わせておられるのでしょう。

Hãy xem hoa huệ ngoài đồng, Ngài cho chúng mặc đẹp thể nào.

54. わたしたちは皆どんな的から外れているのでしょうか。

Tất cả chúng ta trật mục tiêu nào?

55. ローマにはどんな目印が使われているでしょうか。

Trên Bản Đồ Peutinger, ký hiệu nào được dùng để chỉ Rô-ma?

56. しょっちゅうメールをやり取りし,電話で何時間も話します。 何かを言いかけると,それだけで言いたいことが伝わります。

Hai người nhắn tin cho nhau không dứt, nấu cháo điện thoại hàng giờ liền và vô cùng tâm đầu ý hợp!

57. ある人がイエスに,「師よ,わたしの兄弟に,相続財産をわたしと分けるように言ってください」と頼んだのを覚えておられるでしょう。

Bạn chắc nhớ một người đã hỏi Chúa Giê-su: “Thưa thầy, xin bảo anh con chia gia tài cho con”.

58. しかし,仮にそれが実物だとしたらどうでしょう。

Nhưng giả thử nó đúng là tấm vải liệm đó thì sao?

59. 仮にそうだとしても,そのままでいる必要があるでしょうか。

Nếu đúng, tại sao gia đình lại phải như vậy chứ?

60. 成功の秘訣は何だったのでしょうか。

Bí quyết nào đã giúp ông thành công?

61. 危機はまだ回避できるのでしょうか。

Có thể nào ngăn chặn thảm họa đó không?

62. 採掘から 集積へと変わるでしょう

Và chúng ta sẽ từ giã việc khai thác để chuyển sang việc cùng chung sống.

63. あるいは,週ごとの予定を少しだけ調整してはどうでしょうか。

Hoặc bạn hãy thử điều chỉnh chút ít thời khóa biểu hàng tuần?

64. 28 しかし、わたし は この 後 のち 、わたし 自 じ 身 しん から 創 そう 造 ぞう の 初 はじ め まで さかのぼって 年代 ねんだい 記 き を 書 か く よう に しよう。 数々 かずかず の 1 記 き 録 ろく が わたし の 手 て に 入 はい り、わたし は 現在 げんざい まで それ を 所 しょ 有 ゆう して いる から で ある。

28 Nhưng tôi sẽ cố gắng, từ bây giờ trở đi, trình bày khái quát về niên đại ký bắt đầu từ thời của tôi trở ngược lại thời lúc mới bắt đầu sáng tạo, vì anhững biên sử đã đến tay tôi, là những biên sử mà tôi nắm giữ cho đến bây giờ.

65. だから そろそろ気の利いた 下ネタの出番じゃないでしょうか

Tôi nghĩ đã tới lúc ta thử kể một chuyện cười thật hay về phân rồi.

66. * わたしたちが木に構わない,すなわち木を養い育てないと,どのようなことが起こるでしょうか。

* Điều gì xảy ra khi chúng ta bỏ bê một cái cây hoặc không nuôi dưỡng nó?

67. クリスチャンとしてなんと嘆かわしい状況でしょう。 ―ヨハネ第三 9,10。

Quả là tình trạng đáng buồn cho một tín đồ Đấng Christ!—3 Giăng 9, 10.

68. ええ そうでしょう そうだと思いました

Không ngạc nhiên.

69. 辛抱強さ,親切,善良を十分に表わしたいと思わない人がいるでしょうか。

Ai trong chúng ta lại không thích có dư dật sự nhẫn nhịn, tử tế và nhân đức?

70. そのような作業は手作業だと 数日かかってしまうでしょう

Hiện tại, nếu thực hiện điều này bằng tay thì bạn sẽ mất cỡ hai ngày.

71. 「スマート」を シンプルだけど 効果的なものに出来ないでしょうか?

Nhưng tại sao "thông minh" không thể là thứ gì đó đơn giản mà vẫn hiệu quả?

72. では今日,そのような知恵はどこに見いだせるでしょうか。

Nhưng ngày nay, sự khôn ngoan như thế có thể tìm thấy ở đâu?

73. 「 骨 粗しょう 症 」 だ ろ う ?

Buổi trưa ăn bưởi chua đúng không?

74. とりわけ 数学を教えているのはなぜでしょうか

Và đặc biệt là, tại sao nói chung chúng ta dạy toán?

75. ただ,きっぱりと「しない」と言うだけで十分でしょう。

Chỉ cần nói: “KHÔNG” một cách dứt khoát là đủ.

76. その祈りに答えてくださるでしょうか。

Ngài có đáp ứng cho lời cầu nguyện đó không?

77. 11 では,“良心を導きとする”だけでよいのでしょうか。

11 Vậy thì chúng ta chỉ nên ‘lắng nghe tiếng nói lương tâm của mình’ thôi sao?

78. では,わたしたちはそのような証しの業をいつ行なうのでしょうか。「

Khi nào chúng ta phải thực hiện công việc làm chứng đó?

79. わたしたちは,ほかの人々のように眠ったままでいないようにしましょう。 むしろ目ざめていて,冷静さを保ちましょう」。(

Ông khuyên: “Chúng ta chớ ngủ như kẻ khác, nhưng phải tỉnh-thức và dè-giữ”.

80. リアがAの方法でわめいたとしても,なぜそうしているのか分からないでしょう。

Vì vậy, nếu Liên làm theo Lựa chọn A thì ba cũng chẳng hiểu tại sao Liên lại gắt lên như thế.