1. その子の言い表わすことは心からのものでしょうか,口先だけのものでしょうか。

자녀는 마음에서 우러나와서 해설합니까, 아니면 기계적으로 대답합니까?

2. わたしたちの味方はだれでしょうか。

우리의 동맹이자 협력자는 누구입니까?

3. 自問してみましょう: 『わたしは良いマナーを示しているだろうか。

이렇게 자문해 보세요: ‘나는 매너가 좋은가?

4. 膀胱が満杯だから 排尿したいと どうしたらわかるのでしょう?

하지만 방광이 차서 소변할 때라는 것을 어떻게 감지하게 될까요?

5. だれかわたしたちの放送を聞いてくれる人がいるでしょうか。

우리의 방송이 들릴 것인가?

6. どうか,来てください。 朝になるまでわたしたちの愛を満喫しましょう。 愛の表現を交わして,ぜひ互いに楽しみましょう」。

그 여자는 그에게 이렇게 간청합니다. “오세요. 우리 아침까지 사랑을 만끽하고 서로 사랑의 표현을 주고받으며 즐겨 봅시다.”

7. では,喫煙者がくつろいだ気分になるのはどういうわけでしょうか。

그렇다면, 흡연자들이 느끼는 느긋한 기분은 무엇 때문인가?

8. こうして死につつある体+から,だれがわたしを救い出してくれるでしょうか。

이 죽음을 겪고 있는 몸에서+ 누가 나를 구출할 것입니까?

9. それはどういう人たちでしょうか。 わたしたちはだれでもその人たちに加わることができますか。

이들은 누구이며, 우리도 그들 가운데 낄 수 있읍니까?

10. わたし の 先 せん 祖 ぞ の 神 かみ は、 今日 き ょ う まで それら の すべて から わたし を 救 すく い 出 だ して くださり、また これから 後 のち も わたし を 救 すく い 出 だ して くださる から です。 まことに、まことに、わたし は わたし の すべて の 敵 てき に 打 う ち 勝 か つ でしょう。 主 しゅ なる 神 かみ が そう 告 つ げられた から です。

이 모든 것은 내게 또 하나의 천성이 되었고 또 바울과 같이 ᄅ환난을 자랑으로 여기나니, 이는 이 날까지 나의 조상의 하나님께서 그 모든 것에서 나를 건져 주셨으며, 이후로도 또 나를 건지시리라. 이는, 보라, 또 바라보라, 나는 나의 모든 원수를 이길 것임이라. 이는 주 하나님께서 이같이 말씀하셨음이니라.

11. 彼の声を知っているからです」と言わなかったでしょうか。( ヨハネ 10:4)時が大変迫っているのでわたしたちはだれをも見逃がすことのないように努めましょう。

예수께서 참된 목자에 관하여, “양들이 그의 음성을 아는 고로 따라 오되”라고 말씀하시지 않았는가?—요한 10:4.

12. ルカ 20:46,47)何と甚だしい貪欲の表われでしょう!

(누가 20:46, 47) 얼마나 잔인한 탐욕의 발로입니까?

13. こんな魅力的な提供を,だれが断われるでしょうか。

마음이 동하는 그 제의를 누가 마다할 수 있겠는가?

14. しかし,もしだれかから傷つくようなことや挑発的なことを言われたら,どうすればよいでしょうか。

하지만 누군가가 우리에게 마음에 상처가 되거나 화를 돋우는 말을 한다면 어떻습니까?

15. ともだちとわたしはせんきょうしのハーディ姉妹からバレエを習っています。

제 친구들과 저는 선교사인 하디 자매님에게 발레를 배우고 있어요.

16. 考えてみよう: 親やきょうだいと意見が合わない時,今,どのように解決していますか。

생각해 보기: 부모나 형제자매와 마찰이 있을 때 현재 어떻게 해결하고 있습니까?

17. 身震いして,なんと恐ろしい光景だろうと言われるでしょう。

아마 당신은 몸서리를 치면서, 그러한 영화는 괴기영화라고 말할 것입니다.

18. それにしても,わたしたちはだれの言うことを聴くべきでしょうか。

그러면 우리는 누구의 말을 귀담아 들어야 하는가?

19. イザヤ 40:15)わずかばかりの塵のことなどだれが気にかけるでしょうか。

(이사야 40:15) 누가 미세한 먼지 알갱이 하나에 신경을 쓰겠는가?

20. カジュアルではあっても,流行を追っているとか,だらしがないとか思われない格好をしたいと思うでしょう。

당신은 유행을 따르는 것처럼 보이지도 불량해 보이지도 않는 캐주얼 차림을 원할 것이다.

21. そうすれば,ダイレクトメールだと思われずにすむでしょう。

그렇게 하면 광고 우편물이라는 인상을 주지 않을 것입니다.

22. 使徒 4:24‐31)そこにいただれかが祈りのあいだ思いをさまよわせていたことなど想像できるでしょうか。

(사도 4:24-31) 그 자리에 있던 사람들 중에 어떤 사람이 그 기도 중에 정신이 방황하였을 것이라고 상상이나 할 수 있습니까?

23. まだ激しい戦闘が行なわれている多くの地域をどのように通り抜けるのでしょうか。

수송 차량들은 아직도 격렬한 전투가 벌어지고 있는 많은 지역을 어떻게 통과할 것이었습니까?

24. また,あまり目だたない仕方で憤り,だれも見つからない,もしくは「うまくやりおおせる」と思われる場合には権威に従わなくてもよいでしょうか。

그러한 일 때문에 좀 더 완만한 방법으로 분함을 나타내거나, 들키지 않고 빠져나갈 수 있을 것 같을 때에는 언제든지 권위에 불순종해야 합니까?

25. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78 또, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 교회의 가장 중요한 업무와 교회의 가장 ᄀ어려운 안건들은 감독 또는 판사의 결정에 만족하지 못하는 만큼, 그것을 교회의 평의회로 넘겨 대신권의 ᄂ회장단 앞에 상정해야 하느니라.

26. わたしたちが光を輝かせて,わたしたちに従う人々が救い主に従うようになるならば,イエスに喜んでいただけるのではないでしょうか。

우리가 우리 빛을 비추어 우리를 따른 사람들이 구주를 따르게 된다면 예수님을 기쁘시게 하는 것이 아니겠습니까?

27. 27 『この 民 たみ に ついて 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 災 わざわ い を 預 よ 言 げん して いる、 自 じ 称 しょう 預 よ 言 げん 者 しゃ の ニーファイ が あなた と 共謀 きょうぼう し、それで あなたがた が 兄 きょう 弟 だい の セゾーラム を 殺 ころ した の です か』 と 言 い い なさい。

27 이 백성에 관하여 그처럼 많은 재앙을 예언하는 자칭 선지자 니파이가 너와 맹약하고 그에 따라 네가 네 형제인 시에조램을 살해하였느냐 하라.

28. 15 パウロがこの中で用いている「わたしたち」という代名詞はだれのことを指しているのでしょうか。

15 이 사도가 “우리”라는 대명사를 사용한 것은 누구를 의미하는 것이었습니까?

29. 「わたしたちの希望を公に言い表わすことを,たじろぐことなくしっかり保ちましょう。 約束してくださったのは忠実なかただからです。

“약속하신 이는 미쁘시니 우리가 믿는 도리의 소망을 움직이지 말고 굳게 잡아 서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려하며 모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그날이 가까움을 볼쑤록 더욱 그리하자.”

30. 見ただけできっと驚くでしょうね」と言われていました。

가보면 놀랄 걸세.”

31. とはいえ,あなたも,直接会うのが一番だと思われるでしょう。

하지만 직접 대면하는 것만은 못하다는 것을 부인할 사람은 없을 것입니다.

32. 「木曜日はだめです どうでしょう― いっそ会わないというのは?」の中では

"아니야, 목요일은 안돼.

33. 22 兄 きょう 弟 だい たち よ、わたしたち は この よう な 偉 い 大 だい な 大 たい 義 ぎ に おいて 前進 ぜんしん しよう で は あり ません か。

22 형제들아, 이 위대한 대업에 우리가 나아가지 아니하겠느냐?

34. 死んだかえるを見た人にとって,「かえるの全長は死んだ時に分かる」ということわざの真実さは,理解し難いものではないでしょう。

누구든 죽은 개구리를 보면 다음과 같은 격언이 참되다는 것을 쉽게 이해할 수 있을 것입니다. “개구리가 얼마나 긴지는 죽었을 때 봐야 알 수 있다.”

35. だれがそうするでしょうか。

누가 그 가동시키는 역할을 맡을 것입니까?

36. エホバはあなたがオカルトのわなから自由になれるよう助けてくださるでしょう。

그분은 당신이 신비술의 올무에서 벗어나도록 도와주실 것입니다.

37. その新しい支配者はだれでしょうか。

새로운 여왕으로 등극한 이 과일은 무엇인가?

38. 4 エホバは,わたしたちが忠誠を示す人になれるよう,どのように教えてくださっているでしょうか。

4 여호와께서는 우리가 충절을 지키는 사람이 되도록 어떻게 가르쳐 주셨습니까?

39. * どのような症状が現われるのでしょうか。 原因は何でしょうか。

* 유당 불내증이란 도대체 무엇이며 그 원인은 무엇입니까?

40. この技法はいつかいわゆる “DNAバイオプシー”を可能にするでしょう。だから癌治療を受けに行く前に

이것이 궁극적으로 우리가 "DNA 생체검사법"이라 부르는 것에 도달할 것이라 생각합니다.

41. しかし,わざわざ妥協させようとする状況に自分の身を置きながら,エホバに,『わたしたちを誘惑に陥らせないでください』と祈れるでしょうか。 ―マタイ 6:13。

하지만 어떻게 여호와께 ‘유혹에 빠지지 않게 해’ 달라고 기도해 놓고는 유혹에 굴복하기 쉬운 상황에 의도적으로 발을 들여놓을 수 있겠는가?—마태 6:13.

42. わたしたちは皆,無慈悲な宇宙のどこかで,冷たい絶壁にぶら下がっているだけなのでしょうか。

이게 바로 인간이 하는 경험의 최종 결말일까요?

43. ここにドアがあります わかりやすい様に大聖堂のドアにしましょう わかりやすい様に大聖堂のドアにしましょう あとでわかります

문이 하나 있는데 대성당 입구라고 칩시다. 그 편이 상상이 잘 되니까요. 그렇게 하면 조금 있다가 도움이 될 겁니다.

44. では もし私がわずかな土地を持っていて ほんの5~6人埋葬したいだけなら どうしたらいいでしょう?

하지만 제가 땅이 조금 있어서 대여섯 명만 매장하고 싶다면 어떨까요?

45. 20 わたし の 僕 しもべ シドニー・ リグドン に は、わたし が 命 めい じる とき に、わたし の 望 のぞ む まま に 彼 かれ が わたし の ぶどう 園 えん で 働 はたら く 間 あいだ 、 彼 かれ を 扶 ふ 養 よう する ため に、 彼 かれ が 今 いま 住 す んで いる 場 ば 所 しょ と 皮 かわ なめし 所 じょ の 敷 しき 地 ち を 彼 かれ の 管 かん 理 り の 財 ざい 産 さん として 定 さだ める よう に しなさい。

20 나의 종 시드니 리그돈은 내가 그에게 명할 때 내가 원하는 대로 그가 나의 포도원에서 일하고 있는 동안 자기 생계를 위하여 지금 살고 있는 곳과 가죽 무두질 공장 부지를 자신의 청지기 직분으로 지정받을지어다.

46. マリアは母の胎内に宿された時点から無原罪,すなわち罪のない状態だったのでしょうか。

마리아는 수태 당시에 무염 곧 죄가 없는 상태였는가?

47. わたしたちは学んだ事柄を黙想するための時間を十分に取っているでしょうか。

우리는 연구하는 내용을 묵상하기 위해 충분한 시간을 냅니까?

48. みんなわたしに期待していたのに,ざ折してしまったのだから』と思ったことでしょう。

그들 모두가 나를 믿었는데 내가 용두사미로 끝나다니.’

49. 「まだ生きているはずだから 会いに行きましょう」という話になり

아직 살아계서.

50. ロザリオを使うのはカトリックだけでしょうか。

로사리오의 사용은 가톨릭교에만 국한된 것입니까?

51. そうすることは,なぜふさわしいでしょうか。

그렇게 하는 것이 마땅한 이유는 무엇입니까?

52. 恐らく,わたしはローデン姉妹のご主人が教会に入られたかどうか知ることはないでしょう。 しかし,そのご主人は彼女ほどすばらしい模範をほかに見いだすことはできなかったでしょう。」

마무리를 하면서 저는 이렇게 말했습니다. “로우든 자매님의 남편이 교회에 들어왔는지는 모르겠지만 그는 아내보다 더 훌륭한 귀감을 찾지는 못했을 것입니다.”

53. 2 それ は、わたし の 1 家 いえ を 建 た てる ため、シオン の 基 もとい を 据 す える ため、 神 しん 権 けん の ため、また わたし の 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 負 ふ 債 さい の ため で ある。

2 이는 나의 ᄀ집의 건축을 위함이요, 시온의 기초를 놓기 위함이요 또 신권을 위함이요, 그리고 나의 교회의 제일회장단의 부채를 위함이니라.

54. 父 ちち の 家 か 族 ぞく は 長老 ちょうろう 派 は の 教 おし え を 受 う け 入 い れ、その うち の 四 人 にん 、すなわち 母 はは の ルーシー、 兄 きょう 弟 だい の ハイラム と サミュエル・ ハリソン、および 姉 あね の ソフロニア が その 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した。

내 친가에는 장로교파가 전파되었는데, 그 중 네 사람, 곧 나의 모친 루시, 나의 형제들인 하이럼, 새뮤얼 해리슨, 그리고 누이 소프로니아가 그 교회에 가입하였다.

55. 子象の両親は,数か月にわたる“求愛期間”と“新婚旅行”を楽しんだでしょう。

어린 코끼리의 부모는 “구애 기간”과 “밀월 여행” 기간을 갖는 데 몇달이 걸렸을 것이다.

56. だれがそうさせたのでしょうか。 ―

그자가 누구였을까요?—

57. なぜ買う人と買わない人がいるのでしょうか。

왜 어떤 고객은 사고, 어떤 고객은 사지 않기로 하는가?

58. その時期はちょうど,くすんだ森がにわかに美しい色に染まって活気づく,グアヤカンの季節だったのです。

해마다 돌아오는 과야칸나무의 계절이 된 것입니다. 이 계절이 되면, 거무칙칙하던 삼림 지대는 순식간에 색깔이 변하여 활기가 넘칩니다.

59. その森林を害している犯人はだれだったのでしょうか。

그들이 보호하고 있는 삼림을 죽이고 있는 범인은 누구였는가?

60. あるいは,本にすることにこだわらず,絵に色を塗らせるだけにしてもよいでしょう。

또는 책을 만들어 주지 않고 그냥 그림에 색칠만 하게 할 수도 있다.

61. ただ仲良くなるだけなのに,どうしてそんなに難しいのでしょうか。

그냥 같이 어울리는 것이 그토록 어려운 이유는 무엇입니까?

62. 44 さて、まことに、わたし は、わたし の 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち の 残 のこ り に ついて 言 い う。 彼 かれ ら が この 地 ち で 受 う け 継 つ ぎ を 得 え る 時 とき は、 彼 かれ ら が 信 しん 仰 こう の 祈 いの り に よって それ を 望 のぞ んで、 主 しゅ から 定 さだ められ なければ、まだ 長年 ながねん の 間 あいだ 来 こ ない。

44 그리고 이제, 진실로 내가 나의 교회의 나머지 장로들에 관하여 이르노니, 그들이 신앙의 기도를 통하여 이를 원하지 않는 한 그들이 이 땅에서 그들의 기업을 받을 시기는, 여러 해 동안, 아직 이르지 아니하였나니, 다만 주가 그들에게 정하여 주는 대로 뿐이니라.

63. 例えば,でたらめな電話番号を回して,電話に出た人とだれかれかまわず友達になろうと思うでしょうか。

당신이라면 아무 번호나 눌러서 전화를 건 다음 누가 받든 그 사람과 친구가 되려고 하겠는가?

64. にじや華やかな夕焼け,晴れた夜空にまたたく星などをきれいだと思わない人がいるでしょうか。

또한 무지개나 장엄한 저녁놀, 또는 청명한 밤하늘의 별들을 보고 감탄하지 않을 사람이 누구이겠는가?

65. ところで,鼻をそむけないでください。 まるでワックスを塗ったように,このようにつるつるしているわけを,もしわたくしがお話ししなかったならば,皆さんはただただ感嘆していたことでしょう。

만일 제가 어떻게 윤을 내었는지를 말씀드리질 않았다면, 당신의 느낌은 오직 경탄 뿐이었을 테니까요.

66. 会衆の人々は,いつもだれかから促してもらうことの必要な人ではなく,いわば自動スターターのついたエンジンのようになるでしょう。

회중 성원들은 항상 다른 사람에게서 자극을 받을 필요가 없는, 자발적으로 하는 사람들이 될 것입니다.

67. あるいは,ただのらりくらりと歩んでいるだけでしょうか。

아니면 그저 한가롭게 어슬렁거립니까?

68. 流星がきらりと空を横切る,はっとするような光景を目にして,あれはすい星のかけらだろうかと思われるでしょうか。

장관을 연출하면서 공중을 가로지르는 유성을 보며 그것이 혜성에서 온 것인지 궁금하게 여겨 본 적이 있는가?

69. ハイエナが本当におくびょうなら,そのような手ごわい敵を相手にして戦うでしょうか。

하이에나가 참으로 겁쟁이라면, 그러한 무서운 적을 상대할 것인가?

70. お分かりでしょうか 両派が変化と安定の 均衡を保っているのです だから モラルマトリックスから出ましょう

그래서 이제 여러분이 자유주의자와 보수주의자가 변화와 안정성의 균형을 맞추는데 함께 기여하고 있음을 이해한다면 여러분은 도덕적 매트릭스를 벗어날 수 있다고 생각합니다.

71. そのような人が,学校のテストでカンニングしたって構わないとか,店から物をだまって持って来てもいいなどと言ったら,どうでしょう。

그런 어른이 학교에서 시험을 볼 때 커닝을 하거나 가게에서 돈을 내지 않고 물건을 슬쩍 집어 와도 괜찮다고 말한다면 어떨까요?

72. その後,レアはこう言います。「 ついに夫はわたしに寛大にしてくれるでしょう。 わたしはあの人に六人も男の子を産んだのですから」。

레아는 다섯째 아들과 여섯째 아들인 잇사갈과 스불론을 낳게 되며, 그 후에 “마침내 내 남편이 나를 용납해 줄 것이니, 내가 그에게 여섯 아들을 낳았기 때문이다” 하고 말하였습니다.

73. ジョギングを楽しみましょう ― しかし用心してください

조깅을 즐기라—그러나 조심하라!

74. だからヘラクレスなのかハークルスなのか スペルできないんでしょうね

맞춤법을 모르는군요.

75. 名だたるディレクターでしょうか? やはり?

늘상 생각하듯이 세계 최고의 감독들이 그런 마법을 부릴까요?

76. 20 エホバは日々わたしたちを祝福してくださるのですから,わたしたちはいつも神をほめたたえ,神をほめるようにしましょう。

20 여호와께서 날마다 우리를 축복하시므로 그분을 정기적으로 송축 즉 칭송하도록 합시다.

77. もし要求しているとすれば,医師から輸血が必要だと言われた場合に,わたしたちの宗教的信念はどれほど固いものでしょうか。

그렇다면 의사가 우리에게 수혈해야 한다고 말할 때 우리의 종교적 신념은 어느 정도로 확고해야 할 것입니까?

78. そこで,ヨセフは 兄弟 きょうだい たちに 言 い った。「 神 かみ は 必 かなら ずあなたがたを 顧 こころ みて,この 国 くに から 連 つ れ 出 だ し,アブラハム,イサク,ヤコブに 誓 ちか われた 地 ち に 導 みちび き 上 あげ られるでしょう。」

그러므로 요셉이 그의 형제들에게 이르되 하나님이 정녕 너희를 돌아 보시고 너희를 이 땅에서 인도하여 내사 그가 아브라함에게 또 이삭에게 그리고 야곱에게 맹세하신 그 땅에 이르게 하시리라 하였더라.

79. 時がたっても,わたしときょうだいたちはセルマの指導に従い続けました。

시간이 지나도 델마 누님은 여전히 우리 남매들의 버팀목이었다.

80. * ロバータの感じた温かい気持ちは何だったでしょうか。(

* 경아가 받는 따뜻한 느낌은 무엇이라고 생각하는가?(