1. 手をはなしたら,きっとひどくかみつかれるでしょう。

Nếu em buông nó ra, có lẽ nó sẽ cắn em thật mạnh.

2. 16 また、1 ねたみ や 紛 ふん 争 そう 、 騒 そう 動 どう 、みだら な 行 おこな い、 偽 いつわ り、 殺 さつ 人 じん も なく、どの よう な 2 好 こう 色 しょく も なく、 神 かみ の 手 て に よって 造 つく られた すべて の 人 ひと の 中 なか で、 彼 かれ ら 以 い 上 じょう に 3 幸 しあわ せ な 民 たみ は 確 たし か に あり 得 え なかった。

16 Và cũng akhông có những sự ganh tị, xung đột, xáo trộn, tà dâm, dối trá hay sát nhân, bdâm dật nào xảy ra; và quả thật, chẳng có một dân tộc nào trong tất cả những dân tộc do bàn tay Thượng Đế tạo ra mà được chạnh phúc hơn dân này.

3. 休みの日はあとどれほど続くことになっていたのでしょうか。

Vậy, ngày yên nghỉ đó sẽ kéo dài bao lâu nữa?

4. どちらのアイデアだったんでしょうか? それとも どちらからともなく?

CA: Vậy ai trong anh chị là người khởi xướng, hay đây là đồng thanh tương ứng?

5. では,ラハブに関する物語を最初からたどりながら,どんなことを学べるか調べてみましょう。

Chúng ta xem lại từ đầu câu chuyện của Ra-háp và xem mình có thể học được điều gì từ bà.

6. 18 両親 りょうしん は、 深 ふか い 憂 うれ い と ひどい 悲 かな しみ と、 兄 あに たち の 罪 ざい 悪 あく の ため に、この 世 よ から 連 つ れ 去 さ られて 神 かみ と 顔 かお を 合 あ わせる ばかり の 状 じょう 態 たい と なった。 まことに、 彼 かれ ら の 白 しら 髪 が は、 葬 ほうむ られて 地 ち の 中 なか に 低 ひく く 横 よこ たわる ばかり で あり、まことに 悲 かな しく も、 二 ふた 人 り が 大 おお 海 う み の 墓 はか に 投 な げ 込 こ まれる の は 間 ま 近 ぢか い こと で あった。

18 Vì những nỗi ưu phiền và sầu muộn, và sự bất chính của các anh tôi, nên họ suýt phải lìa đời để về với Thượng Đế của họ; phải, mái tóc bạc trắng của hai người gần như sắp bị chôn vùi trong bụi đất; phải, họ đã xuýt bị đem xuống nấm mồ biển cả cùng với nỗi sầu muộn.

7. 支えになってくれる夫がいたらどんなにかよかったでしょう」。

Đời sống hẳn sẽ dễ dàng hơn nhiều nếu có một người chồng có thể san sẻ ngọt bùi với tôi”.

8. これ は アダム の 歴代 れきだい の 書 しょ で、 次 つぎ の とおり で あった。 すなわち、 神 かみ は 人 ひと を 創 そう 造 ぞう された 日 ひ に、 神 かみ に かたどって 人 ひと を 造 つく られた。

Và đây là dsách về các dòng dõi của A Đam, có chép: Ngày mà Thượng Đế sáng tạo ra loài người, Ngài đã làm nên họ giống như Ngài;

9. その人が時おり不作法であったり,あなたを全く無視したりするならどうでしょうか。

Nếu đôi khi họ thô lỗ hoặc phớt lờ không để ý gì đến bạn thì sao?

10. 15 この 法 ほう 律 りつ 家 か たち は、 民 たみ の あらゆる 策 さく 略 りゃく と 悪 わる 知 ぢ 恵 え に 通 つう じて いた。 そして、それ に よって 彼 かれ ら は その 職業 しょくぎょう を 巧 たく み に こなして いた。

15 Bấy giờ những luật gia này đều am hiểu tất cả nghệ thuật và xảo kế của dân chúng; và điều này là để giúp họ trở nên thông thạo trong nghề nghiệp của mình.

11. だ けど あなた も ジム が どの くらい 利口 か 知 っ て い る で しょ う

Nhưng anh có biết là nó thông minh đến mức nào không?

12. ひどく散らかってからではなく,定期的に片付けましょう。

Thường xuyên làm thế thay vì đợi đến khi mọi thứ trở thành bãi chiến trường.

13. とはいえ,目標達成のペースが期待したほど速くなかったら,どうでしょうか。

Vậy, nếu con bạn đạt đến mục tiêu chậm hơn bạn mong muốn thì sao?

14. やってみましょう: だれかに自分の性器を触られそうになったら,きっぱり拒否するよう,子どもを訓練します。

HÃY THỬ CÁCH NÀY: Dạy con cách phản ứng quyết liệt nếu có người muốn sờ hoặc nghịch bộ phận sinh dục của con.

15. ですから,もしこちらがおこっておし返したりつき返したりしたら,どうなりますか。 ― おそらくけんかになってしまうでしょう。

Và nếu chúng ta nổi giận và đẩy lại, điều gì sẽ xảy ra?— Có lẽ chúng ta sẽ đánh nhau.

16. 裸の壁,タイルの床,金属製の折り畳み椅子などに音が当たって反響すればどうなるでしょうか。

Nếu âm thanh dội lại từ tường không màn, sàn gạch, ghế xếp bằng nhôm thì sao?

17. これほど多くの憶測を生み,これほど多くの議論を引き起こしてきた問題は恐らくほかにはないでしょう。

Có lẽ không có câu hỏi nào khiến người ta suy đoán và bàn cãi nhiều bằng câu hỏi này.

18. 20 わたしたちの定まった方式にいくらかむらがあったり,気まぐれなところがあったりする場合はどうでしょうか。

20 Nói gì nếu nề nếp của chúng ta hơi thất thường hoặc lỏng lẻo?

19. 19 強 ごう 盗 とう たち の 食糧 しょくりょう は 乏 とぼ しかった から で ある。 見 み よ、 彼 かれ ら に は 命 いのち を つなぐ ため の 肉 にく 、すなわち 荒 あ れ 野 の で 手 て に 入 い れた 肉 にく の ほか に は 何 なに も なかった。

19 Vì sự khan hiếm lương thực của bọn cướp—vì này, chúng không có gì để ăn ngoài thịt chúng kiếm được trong vùng hoang dã;

20. あなたをがっかりさせたくないからでしょうか。

Có phải con không muốn làm bạn thất vọng?

21. また,ねたみや紛争,騒動,みだらな行い,偽り,殺人もなく,どのような好色もなく,神の手によって造られたすべての人の中で,彼ら以上に幸せな民は確かにあり得なかった。」

Và cũng không có những sự ganh tị, xung đột, xáo trộn, tà dâm, dối trá hay sát nhân, dâm dật nào xảy ra; và quả thật, chẳng có một dân tộc nào trong tất cả những dân tộc do bàn tay Thượng Đế tạo ra mà được hạnh phúc hơn dân này.”

22. 28 彼 かれ ら ほど 祝 しゅく 福 ふく された 民 たみ 、また 彼 かれ ら ほど 主 しゅ の 手 て に よって 繁栄 はんえい を 得 え た 民 たみ は なかった。

28 Và chưa bao giờ có một dân tộc nào được ban ân phước và được thịnh vượng nhờ bàn tay của Chúa nhiều hơn như vậy.

23. 27 しかし 見 み よ、 僕 しもべ は 主人 しゅじん に 言 い った。「 木 き を 刈 か り 込 こ み、 木 き の 周 まわ り を 掘 ほ って、もう しばらく 養 やしな い を 与 あた え ましょう。 そう すれ ば、 恐 おそ らく この 木 き は あなた の ため に 良 よ い 実 み を 結 むす び、 実 み の とれない 時 じ 節 せつ に 備 そな えて 実 み を 蓄 たくわ えられる こと でしょう。」

27 Nhưng này, người tôi tớ bèn thưa với ông rằng: Chúng ta hãy tỉa xén nó, vun xới nó và chăm bón nó một thời gian nữa, rồi biết đâu nó chẳng đem lại cho Ngài những trái tốt lành để Ngài có thể để dành cho lúc trái mùa.

24. 最初は賢明な行動だと思えたのに,よく調べてみると愚かな結果になりそうなことが分かって,進退窮まった場合はどうすればよいでしょうか。

Nếu chúng ta đang ở trong hoàn cảnh khó khăn vì đã trót có hành động dại dột mà lúc đầu chúng ta tưởng là khôn ngoan thì sao?

25. 給料をすっかり公開したら どうなるんでしょう?

Điều gì sẽ xảy ra nếu chuyện lương bổng được minh bạch hoàn toàn?

26. しかし,このようにちょっと見て回っただけでも,驚くほど複雑で効率的な設計の妙が明らかになります。

Tuy nhiên, ngay cả cuộc viếng thăm ngắn này cũng đủ cho thấy một thiết kế diệu kỳ, phức tạp và hữu hiệu đáng kinh ngạc.

27. 簡潔なお悔やみの言葉にどんなことを含めたらよいでしょうか。

Bạn có thể viết những lời chia buồn ngắn gọn nào?

28. それからダビデはふたりの人に,『あなたがたのどちらが,わたしといっしょにサウルの野営地へ行くか』とたずねます。

Rồi Đa-vít hỏi hai người thuộc hạ: ‘Trong hai anh em ai muốn theo ta lẻn vào trại quân Sau-lơ?’

29. エステルはそのような寛大な扱いを期待できるでしょうか。 王に呼ばれたのに来なかったワシテがどうなったかを考えてみてください。

Và Ê-xơ-tê có lý do nào để mong nhận được sự khoan hồng không, nhất là khi nhớ lại trường hợp của Vả-thi lúc bà chống lại lệnh vua?

30. 23 そして、 光 ひかり の まったく 見 み えない 状 じょう 態 たい が 1 三 みっ 日 か 間 かん 続 つづ き、すべて の 民 たみ の 中 なか に 大 おお きな 悲 かな しみ と わめき 声 ごえ と 泣 な き 声 ごえ が 絶 た えなかった。 まことに、 民 たみ に 及 およ んだ 暗 くら 闇 やみ と 大 おお きな 破 は 壊 かい の ため に、 民 たみ の うめき 声 ごえ は 大 おお きかった。

23 Và chuyện rằng, người ta không thấy một chút ánh sáng nào như vậy suốt thời gian aba ngày; và trong dân chúng không ngớt có tiếng than khóc và gào thét; phải, tiếng rên la của dân chúng thật là thảm thiết biết bao, vì bóng tối và sự hủy diệt lớn lao đã đến với họ.

31. イザヤ 35:5,6)老齢や病気のために美しさが損なわれた肉体は子どもの肉よりもみずみずしくなり,慢性的に病弱な傾向は生気あふれる健康に取って代わられるでしょう。「

(Ê-sai 35:5, 6) Da thịt nhăn nheo vì tuổi già hay do bệnh tật sẽ trở nên mịn màng như con trẻ, và những yếu kém mãn tính sẽ nhường chỗ cho sức khỏe tráng kiện.

32. 15 その 口 くち から 神 かみ の 言 こと 葉 ば が 出 で て, 彼 かれ はそれで 諸 しょ 国 こく 民 みん を 打 う つ。 彼 かれ はその 口 くち の 言 こと 葉 ば をもって 諸 しょ 国 こく 民 みん を 治 おさ める。 また, 全 ぜん 能 のう 者 しゃ なる 神 かみ の 激 はげ しい 怒 いか りの 酒 さか ぶねを 踏 ふ む。

15 Và lời của Thượng Đế từ miệng Ngài ra, và Ngài sẽ lấy nó mà đánh các dân; và Ngài sẽ cai trị họ bằng lời của miệng Ngài; và Ngài giày đạp thùng rượu trong cơn thịnh nộ phừng phừng của Thượng Đế Toàn Năng.

33. どちらの人も返済できなかったので,貸し主は「彼らを二人とも惜しみなく許してやりました」。

Khi cả hai người đều không trả được nợ, chủ nợ bèn “tha cả hai”.

34. 13 1 街 かい 道 どう は 破 は 壊 かい され、 平坦 へいたん な 道 みち は 損 そこ なわれ、 多 おお く の 平 たい ら な 場 ば 所 しょ が 起 き 伏 ふく の 激 はげ しい 所 ところ と なり、

13 Và anhững con đường lớn bị vỡ ra, các mặt đường bằng phẳng bị hư hỏng, và nhiều nơi đất bằng nay trở nên lồi lõm.

35. ではどうなるか見てみましょう

Chúng ta hãy cùng xem chuyện gì sẽ xảy ra khi chúng ta chơi với bảng màu này.

36. Oリングの信頼性など 問題にならなかったでしょう どうせクラッシュするんだから

Độ tin cậy của vòng O sẽ không gây trở ngại gì bởi vì hệ thống cũng sẽ bị tê liệt thôi.

37. ちょっと大きくなりすぎてしまって ベンチャーキャピタル事業などは 商業化すれば利益を 生み出しうるにも関わらず 許していません

Nó khá là lớn, và hầu như không cho phép các tổ chức như Quỹ đầu tư mạo hiểm hay tổ chức thương mại có thể làm ra được lợi nhuận như họ mong muốn.

38. サタンのどんなたくらみは成功しましたか。

Sa-tan đã thực hiện thành công âm mưu nào?

39. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか」。(

Có khi nào người ta hái nho hay trái vả nơi cây có gai không?”

40. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Nào có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

41. 10 さらに、わたし の 神 かみ 、まことに 大 おお いなる 神 かみ は、 我 われ ら が これら の こと を 悔 く い 改 あらた められる よう に して くださり、また これまで に 犯 おか した 多 おお く の 罪 つみ と 殺 さつ 人 じん の 罪 つみ を 1 赦 ゆる し、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 功 く 徳 どく に よって 我 われ ら の 心 こころ から 2 罪 つみ を 取 と り 除 のぞ いて くださった。 わたし は この こと も 神 かみ に 感謝 かんしゃ して いる。

10 Và trẫm còn cảm tạ Thượng Đế của trẫm, phải, Đấng Thượng Đế vĩ đại của trẫm, vì Ngài đã để cho chúng ta hối cải về những việc làm này, và qua công lao của Vị Nam Tử của Ngài, Ngài cũng đã atha thứ cho chúng ta về nhiều tội lỗi và nhiều vụ sát nhân mà chúng ta đã phạm, cùng cất bỏ btội lỗi khỏi trái tim của chúng ta.

42. しかし,答えの必要な質問がほかにもあります。『 自分の悲しみにどうしたら耐えてゆけるでしょうか。

Giờ đây, hãy tìm hiểu thêm: “Làm sao sống được với nỗi đau?

43. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

Suy nghĩ sâu xa hơn, chúng ta dễ nhận thấy rằng giữa sự tranh chấp lớn lao và ồn ào về tôn giáo, chẳng có ai được thẩm quyền từ Thượng Đế để thực hiện các giáo lễ của Phúc Âm.

44. 6 あなたがた に 言 い う が、もし あなたがた が、 神 かみ の 慈 いつく しみ と 神 かみ の たぐい ない 力 ちから 、 神 かみ の 知 ち 恵 え 、 神 かみ の 忍耐 にんたい 、 人 ひと の 子 こ ら へ の 神 かみ の 寛容 かんよう を 1 知 し る よう に なり、また 主 しゅ に 2 頼 たよ り、 主 しゅ の 戒 いまし め を 熱心 ねっしん に 守 まも って、 自 じ 分 ぶん の 生涯 しょうがい 、すなわち、 死 し す べき 体 からだ の 生涯 しょうがい の 最 さい 後 ご まで 信 しん 仰 こう を 持 も ち 続 つづ ける 人 ひと に 救 すく い が 与 あた えられる よう に、3 世 よ の 初 はじ め から 4 贖罪 しょくざい が 備 そな えられて きた こと を も 知 し る よう に なった なら ば、

6 Tôi nói cho các người hay, nếu các người đã đạt tới asự hiểu biết về lòng nhân từ của Thượng Đế và quyền năng vô song của Ngài, cùng sự thông sáng, sự kiên nhẫn và sự nhịn nhục của Ngài đối với con cái loài người; cũng như bsự chuộc tội đã được chuẩn bị từ lúc cthế gian mới được tạo dựng, để nhờ đó mà sự cứu rỗi có thể đến với ai biết đặt dlòng tin cậy của mình nơi Chúa và chuyên tâm tuân giữ những lệnh truyền của Ngài, cùng kiên trì trong đức tin cho đến ngày cuối cùng của đời mình, tôi muốn nói là cuộc đời của thể xác hữu diệt này—

45. わたしたちはどれくらい頻繁に優しい言葉で語り合っているでしょうか。

Đã bao lần chúng ta nói với nhau lời tử tế?

46. 14 もしクリスチャンが重傷を負ったり大手術が必要になったりしたら,どうでしょうか。

14 Nhưng nếu một tín đồ bị thương nặng hay cần giải phẫu nghiêm trọng thì sao?

47. もしこのピザモデルを — 性教育に 取り入れてみたらどうでしょう

Vậy nếu ta đưa hình mẫu pizza này bao phủ nó lên giáo dục giới tính?

48. すると,どうでしょう。 ペテロの両手から,くさりが落ちました!

Xiềng bèn rớt ra khỏi tay Phi-e-rơ!

49. 今では,おおかみ,ひょう,ライオン,熊などがうろつき回り,コブラもすみ着いています。

Chó sói, beo, sư tử và gấu tự do đi lang thang khắp đồng ruộng.

50. ヤコブ 1:27)しかし,世に対する愛着が強くなっているとしたらどうでしょうか。

Nhưng nếu chúng ta đang gắn bó với thế gian này thì sao?

51. わたしがみどりごであった時には,......みどりごのように考え,みどりごのように論じていました。 しかし,大人となった今,みどりごの時のことをやめたのです」。 ―コリント第一 13:11。

Còn sứ đồ Phao-lô được soi dẫn để viết: “Khi tôi còn bé thơ, tôi. . . suy nghĩ như trẻ con, lý luận như trẻ con, nhưng khi đã thành nhân tôi từ bỏ những hành vi trẻ con”.—1 Cô-rinh-tô 13:11, Bản Dịch Mới.

52. せいくを 読んだら,モルモンの いずみの 中の,そのばんごうの ついた かしょに 色を ぬりましょう。

Sau khi các em đã đọc xong một đoạn thánh thư, hãy tô màu những chỗ đã được đánh dấu tương ứng trên Dòng Suối Mặc Môn

53. 27 さて、 捕 ほ 虜 りょ に なった レーマン 人 じん の 多 おお く は、1 アンモン の 民 たみ に 加 くわ わって 自 じ 由 ゆう な 民 たみ に なる こと を 願 ねが った。

27 Giờ đây chuyện rằng, có nhiều tù binh La Man muốn gia nhập adân Am Môn và trở thành một dân tự do.

54. 30 そして、 彼 かれ ら の すべて の 業 わざ が 無 む に 帰 き し、1 雹 ひょう に より、また あなた が 怒 いか り を もって 送 おく られる もろもろ の 裁 さば き に より 一 いっ 掃 そう されて、あなた の 民 たみ に 対 たい する 2 偽 いつわ り と 中傷 ちゅうしょう が なくなり ます よう に。

30 Và rằng tất cả những việc làm của chúng có thể bị hạ xuống thành hư không, và bị cuốn trôi đi bởi amưa đá, và bởi những sự đoán phạt mà Ngài sẽ trút xuống chúng trong cơn thịnh nộ của Ngài, để bnhững lời láo khoét, và gièm pha chống lại dân Ngài có thể chấm dứt.

55. 窪みや溝をかわしながらゆっくり進みます。

Tôi lái xe chầm chậm băng qua các thung lũng nhỏ.

56. 8 そして ノア 王 おう は、 風 ふう 雅 が で 広々 ひろびろ と した 建物 たてもの を たくさん 建 た て、それら の 建物 たてもの を 見 み 事 ごと な 木 き 細 ざい 工 く と、 金 きん や 銀 ぎん 、また 鉄 てつ や 真鍮 しんちゅう や ジフ や 銅 どう など の あらゆる 貴 き 重 ちょう な 品 しな から 造 つく った 見 み 事 ごと な 細 さい 工 く で 飾 かざ った。

8 Và chuyện rằng, vua Nô Ê xây cất nhiều dinh thự rộng lớn nguy nga, và ông trang hoàng những dinh thự ấy với những công nghệ mỹ thuật bằng gỗ, cùng tất cả những thứ quý giá khác bằng vàng, bạc, sắt, thau, díp và đồng;

57. 8 以 い 上 じょう の こと から、 人 ひと の 子 こ ら が 主 しゅ なる 神 かみ を 忘 わす れる の が どれ ほど 1 早 はや く、また 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う こと や 悪 あ しき 者 もの に 惑 まど わされる こと が どれ ほど 早 はや い か が 分 わ かる。

8 Do đó chúng ta thấy rằng, con cái loài người quả thật quên Chúa, Thượng Đế của họ, một cách amau chóng làm sao, phải, họ mau chóng làm điều bất chính và dễ bị ác quỷ dẫn dắt.

58. 犬は痛がって,かみつくでしょうね。

Con chó bị đau và nó sẽ cắn em phải không?

59. 亡くなった愛する家族が,そのパラダイスにとどまる見込みのある者として生き返ってくる,ということを学んで胸が躍ったのではないでしょうか。

Còn lúc được biết muông sói sẽ ở với chiên con, beo nằm với dê con thì sao?

60. イエスをわなにはめようとして,パリサイ派の人たちはどんなことをたくらみましたか。 どんな結果になりましたか。

Người Pha-ri-si làm gì để gài bẫy Chúa Giê-su, và kết cuộc là gì?

61. 6 おおかみ は 子 こ 羊 ひつじ と ともに 宿 やど り、ひょう は 子 こ やぎ と ともに 伏 ふ し、 子 こ 牛 うし と 若 わか い ライオン と 肥 こ えた 若 わか い 家 か 畜 ちく は ともに いて、 幼 おさな い 子 こ 供 ども が これら を 導 みちび く。

6 Sói sẽ ở chung với chiên con, beo sẽ nằm chung với dê con; và bò con, sư tử con và bò mập sẽ ở chung với nhau, và một trẻ nhỏ sẽ dắt chúng đi.

62. 7 また、あなたがた の 妻 さい 子 し の 前 まえ で、あなたがた の こと を ひどく 1 あからさま に 話 はな さなければ ならない の は、わたし に とって 悲 かな しい こと で ある。 あなたがた の 妻 さい 子 し の 多 おお く は、 神 かみ の 御 み 前 まえ に あって 非 ひ 常 じょう に 感 かん じ やすく、2 清 きよ く、 繊細 せんさい で ある。 これ は 神 かみ に とって 喜 よろこ ばしい こと で ある。

7 Và điều cũng làm tôi đau buồn là tôi phải dùng đến những lời lẽ anghiêm khắc để nói về các người trước mặt vợ con các người, mà hầu hết những người này đều có tình cảm hết sức dịu dàng, bthanh khiết và tế nhị trước mặt Thượng Đế, và đó là những điều đã làm Thượng Đế hài lòng;

63. ところで,エホバはルツとナオミをどのように顧みられたでしょうか。

Vậy, Đức Giê-hô-va đã chu cấp cho Na-ô-mi và Ru-tơ như thế nào?

64. その息子は手紙をどうみなすでしょうか。

Anh nghĩ gì về lá thư?

65. 12 また その とき、おおかみ は 子 こ 羊 ひつじ と ともに 1 宿 やど り、ひょう は 子 こ やぎ と ともに 伏 ふ し、 子 こ 牛 うし と 若 わか い ライオン と 肥 こ えた 若 わか い 家 か 畜 ちく は ともに いて、 幼 おさな い 子 こ 供 ども が これら を 導 みちび く。

12 Và rồi, sói sẽ aở chung với chiên con, beo sẽ nằm chung với dê con; và bò con, sư tử con, và bò mập sẽ ở chung với nhau, và một trẻ nhỏ sẽ dắt chúng đi.

66. 29 また、まことに わたし の 僕 しもべ ジョセフ・ スミス・ ジュニア が、ニーファイ 人 じん の 記 き 録 ろく を 受 う けた 後 のち 、 神 かみ の 憐 あわ れみ に よって、 神 かみ の 力 ちから に より 1『モルモン 書 しょ 』 を 翻 ほん 訳 やく する 力 ちから を 持 も てる よう に する ため で あった。

29 Và sau khi nhận được biên sử của dân Nê Phi, phải, ngay cả tôi tớ Joseph Smith, Jr., của ta có thể có quyền năng phiên dịch aSách Mặc Môn nhờ sự thương xót của Thượng Đế và bởi quyền năng của Thượng Đế.

67. 26 神々 かみがみ は 協 きょう 議 ぎ して 言 い われた。「 降 くだ って 行 い って、わたしたち の 1 形 かたち に、わたしたち に かたどって 人 ひと を 2 形 かたち 造 づく ろう。 そして、 彼 かれ ら に、 海 う み の 魚 うお と、 空 そら の 鳥 とり と、 家 か 畜 ちく と、 地 ち の すべて の もの と、 地 ち の すべて の 這 は う もの を 治 おさ め させよう。」

26 Và các Thượng Đế abàn luận với nhau và phán: Chúng ta hãy đi xuống để btạo dựng loài người như chình ảnh của chúng ta theo hình thể của chúng ta; và chúng ta sẽ cho họ thống trị loài cá dưới biển, và chim muông trên trời, và loài súc vật, và khắp cả đất cùng mọi loài bò sát bò trên đất.

68. 伝道の書 9:11)見識のある人とみなされていた彼らは,聖書のおきてをどのように扱ったのでしょうか。

Như trong trường hợp của phần lớn các tai nạn, đây là hậu quả của “thời thế và chuyện bất ngờ”, chứ không phải của số mệnh như người Pha-ri-si dạy (Truyền-đạo 9:11, NW).

69. 自動車がどのような仕組みで走り,どのような仕掛けでポータブルラジオから音楽が流れて来るかを説明することはできないでしょう。

Ông không thể giải thích làm sao một chiếc xe hơi chạy được hay tại sao một chiếc máy thu thanh cầm tay có thể phát ra âm nhạc được.

70. 途方もなく複雑で,見事に組み合わされたこの生物学的“機械”はどのようにして存在するようになったのでしょうか。

Vậy, “cỗ máy sinh học” hết sức phức tạp với thiết kế kỳ diệu này do đâu mà có?

71. 笑って陽気に騒げば,心の深くにある痛みも和らぐでしょうか。

Cười đùa và sự vui chơi có xoa dịu được nỗi buồn sâu đậm không?

72. これによって親はどれほどがっかりさせられることでしょう!

Thất vọng lớn thay cho các bậc cha mẹ!

73. スペードのエースを引いたり コインの表を出す見込みがどれくらいか 私達は知っています

Bạn biết khả năng rút ra quân át bích hay tung mặt ngửa là bao nhiêu.

74. では,その休みの長さはどれほどでしょうか。

Sự yên nghỉ này kéo dài bao lâu?

75. また,麻薬中毒者などが使った注射器が落ちているような浜辺をはだしで散歩するのは,どれほど安全でしょうか。 恐らく次の質問は,もっと身近で重要なものでしょう。

Và làm sao cảm thấy an toàn khi đi dạo với đôi chân trần dọc theo bãi biển và nhìn thấy các ống tiêm của những người nghiện ma túy hoặc ai khác vất bỏ?

76. どうやったら我々の知識により 解決を図れるでしょうか?

Vậy làm thế nào để nó trở nên đơn giản và dễ hiểu hơn?

77. レーマン 人 じん の 憎 ぞう 悪 お は 凝 こ り 固 かた まって いた。 そして 彼 かれ ら は、 邪 じゃ 悪 あく な 性質 せいしつ に 任 まか せて 野 や 蛮 ばん で 残忍 ざんにん で 2 血 ち に 飢 う えた 民 たみ と なり、3 偶 ぐう 像 ぞう 礼 れい 拝 はい と 汚 けが れ に 満 み ちた 民 たみ と なり、 猛 もう 獣 じゅう を 食料 しょくりょう と して 天 てん 幕 まく に 住 す み、 短 みじか い 皮帯 かわおび を 腰 こし に 締 し めて、 頭 あたま を そった 姿 すがた で 荒 あ れ 野 の を さまよって いた。 彼 かれ ら は 4 弓 ゆみ や 三 み 日 か 月 づき 刀 とう や 斧 おの を 使 つか う こと を 得 とく 意 い と して いた。

Nhưng acông lao khó nhọc của chúng tôi đã vô hiệu quả; lòng thù hận của họ đã cố định, và họ đã buông thả theo bản chất xấu xa của họ, khiến họ trở nên một dân tộc dã man, tàn bạo, và bkhát máu, tôn thờ chình tượng, bẩn thỉu, ăn thịt dã thú; họ ở trong các lều trại, và đi lang thang khắp chốn trong vùng hoang dã với khố da thắt ngang lưng và đầu cạo trọc; và tài năng của họ nằm trong việc xử dụng dcung, đao, và rìu.

78. 1匹が迷い出たら,どの羊がいなくなったか分かります。

Người chăn biết mình có trách nhiệm đối với từng con chiên trong bầy.

79. では,そのうちの3人,ボアズとナバルとハンナからどんな点を学べるか考えてみましょう。

Hãy xem chúng ta có thể học được gì từ ba nhân vật trong số đó, là Bô-ô, Na-banh và An-ne.

80. そこで,ニーホルが最後にどう言っているのか,見てみましょう。

Vậy thì chúng ta hãy nhìn vào quan điểm cuối cùng của Nê Hô: