1. アビヤが挙げた夏の果実の中には,いちじくも入っていたに違いありません。

Trái vả chắc chắn là một trong những loại trái mùa hạ mà A-bi-gia muốn ám chỉ.

2. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか」。(

Có khi nào người ta hái nho hay trái vả nơi cây có gai không?”

3. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Nào có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

4. もちろん,どの新聞もいまだかつてそのように報じたことはありません。

Dĩ nhiên, chưa nhật báo nào đăng được một tin như thế.

5. そこで、 彼 かれ ら は いちじく の 葉 は を つづり 合 あ わせて、 前 まえ 掛 か け と した。

Và họ lấy lá cây vả đóng khố che thân.

6. 救い主が地上で教え導いておられたとき,御自身のことを信じようとしない者たちに向けて発せられた言葉ほど,わたしたちに信じるように勧める熱烈な言葉はありません。

Không có lời khẩn cầu chân thành nào cho chúng ta để tin hơn là từ chính Đấng Cứu Rỗi, trong giáo vụ trên trần thế của Ngài khi Ngài kêu gọi những người nghe lòng đầy hoài nghi:

7. あなたと同じように心細く感じているかもしれません。

Họ có thể cũng cảm thấy bất lực giống như bạn.

8. その人々が無事であるという知らせを得てはじめてわたしたちは安心します。

Đến khi nào được tin họ an toàn, chúng ta mới thấy yên tâm.

9. 右のすごい二枚目は 私じゃありません

Anh chàng cực kì bảnh trai đứng bên phải, không phải là tôi.

10. 創 3:16‐19)そればかりか,ここで論じている恐ろしい“病気”を自分たちや子孫であるわたしたちに感染させました。

Họ cũng tước mất sự sống ấy nơi con cháu mình (Sáng 3:16-19).

11. それに,いちじくやざくろもありますよ。

Và hãy nhìn các trái vả và trái lựu.

12. 遊びは 不まじめではありません 遊びは 取るに足らないものでもありません

Vậy trước khi nghĩ vui đùa là không nghiêm túc, thì chơi đùa không có nghĩa là phù phiếm.

13. この黄色いのは殺人光線じゃありませんよ

Cái ánh sáng vàng bạn thấy ở đây, không phải tia chết.

14. さらに,ちょっとした愛情表現は,あなたの愛を子供たちに感じさせるものとなるかもしれません。(

Hơn nữa, những cử chỉ âu yếm nhỏ nhặt có thể biểu lộ tình yêu thương của bạn.

15. イエスはすでに大きなストレスを感じていたに違いありません。

Hãy hình dung Chúa Giê-su căng thẳng thế nào vào buổi tối hôm đó.

16. この 啓 けい 示 じ は、ミズーリ の 聖 せい 徒 と たち に 対 たい して 迫 はく 害 がい が あった ため に 下 くだ された もの で ある。

Điều mặc khải này có được là vì sự ngược đãi các Thánh Hữu ở Missouri.

17. 2 この よう に して、すさまじい 戦闘 せんとう が 始 はじ まった。 まことに、リーハイ が エルサレム を 去 さ って 以 い 来 らい 、この 地 ち で 人々 ひとびと が 一 いち 度 ど も 経験 けいけん した こと の ない 規 き 模 ぼ の 戦闘 せんとう で あった。 そして、 殺 ころ され、 方 ほう 々 ぼう に 追 お い 散 ち らされた レーマン 人 じん は 数 すう 万 まん 人 にん に も 及 およ んだ。

2 Và vì thế mà một trận chiến kinh hồn đã xảy ra; phải, một trận chiến chưa từng bao giờ được thấy xảy ra ở giữa tất cả dân chúng trong xứ này kể từ ngày Lê Hi rời khỏi Giê Ru Sa Lem; phải, có hằng chục ngàn dân La Man bị giết chết và chạy tán loạn.

18. それに,一人でいるのは楽なことじゃありません」。

Hơn nữa, đơn thân độc mã thì chẳng vui chút nào!”.

19. 15 また、 偽 にせ 1 キリスト が 現 あらわ れた が、 彼 かれ ら は 口 くち を 閉 と ざされ、 罪 ざい 科 か に 応 おう じて 罰 ばっ せられた。

15 Và chuyện rằng, sau khi có acác Đấng Ky Tô giả, thì miệng những kẻ ấy đã bị bịt lại và bị trừng phạt theo tội trạng của mình;

20. ちょっといらいらさせられたり,軽んじられたり,迷惑を被ったりするのは生活に付き物であり,必ずしも正式な許しが必要なわけではありません。

Những bực mình, xúc phạm, quấy rầy nhỏ nhặt là một phần của cuộc sống và không nhất thiết đòi hỏi phải có sự tha thứ chính thức.

21. 不幸な生い立ちのために自分は恵まれていないと感じる人もいるかもしれません。

Số khác cảm thấy bị hạn chế vì xuất thân từ gia đình bất hạnh.

22. 17 今は「信仰を欠いてたじろいだりする」時ではありません。

17 Đây không phải là lúc để “lay chuyển”, mà là lúc để trở nên mạnh mẽ về đức tin (Rô 4:20).

23. どちらの像も論争を生じさせました。

Cả hai pho tượng đều gây tranh luận không ít.

24. 真の崇拝者と偽りの崇拝者に関して,イエス・キリストは追随者たちにこう語りました。「 いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Chúa Giê-su giúp các môn đồ nhận ra ai là người thờ phượng Đức Chúa Trời đúng cách khi nói: “Có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

25. 恐怖のあまり イスラエル側で これに応じる者はいませんでした

Hắn ta đáng sợ đến mức không một binh sĩ Israel nào muốn đấu với hắn.

26. 聖書は,いちじくやいちじくの木を象徴的な意味にも用いています。

Đôi khi Kinh Thánh dùng trái vả hay cây vả theo nghĩa bóng.

27. 舟のきしむ音,打ち寄せる波の音,網のごわごわした感触など,すべてがなじみ深く,心地よく思えたに違いありません。

Tiếng kẽo kẹt của thuyền, tiếng rì rào của sóng và cảm giác thô ráp khi cầm lưới đánh cá, tất cả quá đỗi quen thuộc và làm ông thấy bình yên.

28. みんな を 参加 さ せ な い わけ じゃ な い プロム が 無く な っ ちゃ う

Như thế thì sẽ chẳng có buổi vũ hội nào nữa.

29. 27 あなたがた が 祝 しゅく 福 ふく に あずかった 後 のち 、 父 ちち は、1『あなた の 子 し 孫 そん に より、 地 ち の すべて の 部 ぶ 族 ぞく が 祝 しゅく 福 ふく を 受 う ける で あろう』 と 言 い って アブラハム と 交 か わした 聖 せい 約 やく を 果 は たされる。 それ は、わたし を 通 つう じて、 異 い 邦 ほう 人 じん に 聖霊 せいれい が 注 そそ がれる ため で ある。 2 異 い 邦 ほう 人 じん は この 祝 しゅく 福 ふく を 与 あた えられて、 何者 なにもの に も 増 ま して 強 つよ く なり、わたし の 民 たみ 、イスラエル の 家 いえ を 散 ち らす で あろう。

27 Và sau khi các ngươi được ban phước thì đó là lúc Đức Chúa Cha đã làm tròn giao ước mà Ngài đã lập với Áp Ra Ham như vầy: aNhờ dòng dõi của ngươi, mà tất cả các dân trên thế gian này đều được phước—nhờ ta trút Đức Thánh Linh xuống Dân Ngoại, và phước lành này sẽ làm cho bDân Ngoại mạnh hơn tất cả dân khác, khiến họ phân tán dân ta, hỡi gia tộc Y Sơ Ra Ên.

30. もしあなたがつぶやく,あるいは口うるさく文句を言うなら,それを聞く人たちもやはり同じような気持ちになるかもしれません。

Nếu chúng ta lằm bằm, hay càu nhàu, người nghe cũng có thể cảm thấy như vậy.

31. 16 ところが コリアンタマー 自 じ 身 しん も、あらゆる 戦術 せんじゅつ と 世 よ の あらゆる 悪 わる 知 ぢ 恵 え を 研究 けんきゅう して いた ので、 自 じ 分 ぶん を 滅 ほろ ぼそう と した 者 もの たち を 攻 せ めた。

16 Và giờ đây Cô Ri An Tum Rơ, nhờ đã từng nghiên cứu tất cả các kỹ thuật chiến tranh và tất cả những sự xảo quyệt của thế gian nên hắn đã đến gây chiến với những kẻ tìm cách giết hại mình.

32. 5 これほど長く続いてきた途方もない苦しみが生じたのは,エホバのせいではありません。(

5 Không thể đổ lỗi cho Đức Giê-hô-va về sự đau khổ lớn lao đã tồn tại bấy lâu nay.

33. 16 また、 神 かみ は 敵 てき を 防 ふせ ぐ ため に どこ へ 行 い け ば よい か を 自 じ 分 ぶん たち に 知 し らせて くださり、その とおり に すれ ば 主 しゅ は 自 じ 分 ぶん たち を 救 すく って くださる こと も、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 これ は モロナイ が 信 しん じて いた こと で あり、 彼 かれ は 心 こころ の 中 なか で その こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。 すなわち、1 血 ち を 流 なが す こと で は なく、 善 ぜん を 行 おこな う こと、 民 たみ を 守 まも る こと、 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも る こと、 罪 ざい 悪 あく に 立 た ち 向 む かう こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。

16 Và lại nữa, Thượng Đế sẽ cho họ biết họ phải đi đâu để tự vệ chống lại kẻ thù của mình, và bằng cách làm như vậy Chúa sẽ giải cứu họ; và đó là đức tin của Mô Rô Ni, và lòng ông cảm thấy hãnh diện về việc đó; akhông phải về việc gây đổ máu mà về việc làm điều thiện, về việc bảo tồn dân mình, phải, về việc tuân giữ các lệnh truyền của Thượng Đế, phải, và chống lại sự bất chính.

34. 男の子はたいてい,簡単に誘いに乗る女の子にはあまり魅力を感じません。

Còn các chàng trai sẽ không thích một cô gái quá dễ dãi.

35. 聖書は,『サタンは自分を良いみ使いに見せかけようとしており,そのしもべたちも同じようにしている』という注意をあたえています。(

Kinh Thánh cảnh báo: ‘Sa-tan cố làm ra vẻ mình là một thiên sứ tốt, và các tôi tớ hắn cũng làm vậy’.

36. それでも,天に運び去ることは必ず生じると信じている人が少なくありません。

Nhưng nhiều người tin rằng sự biệt dạng phải xảy ra.

37. しかも,いちじくの木は栄養価の高い実を豊かにならせて,所有者の労に報いました。

Ngoài ra, cây vả còn đem lại cho người chủ nhiều trái bổ dưỡng.

38. しかし,わたしたちも同じように恩知らずの態度を執る必要はありません。

Song chúng ta chớ nên vô-ơn giống như họ.

39. 35 そして この よう に、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 1 十 じゅう 字 じ 架 か 上 じょう で の 2 犠 ぎ 牲 せい に よって 贖 あがな い が 行 おこな われた こと が、 死 し 者 しゃ の 間 あいだ に、すなわち、 小 ちい さな 者 もの に も 大 おお いなる 者 もの に も、 不 ふ 義 ぎ な 者 もの に も 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に も 知 し らされた の で ある。

35 Và như thế phúc âm được tiết lộ ở giữa người chết, cả nhỏ và lớn, kẻ bất chính cũng như người trung thành, mà sự cứu chuộc đã được thực hiện qua asự hy sinh của Vị Nam Tử của Thượng Đế trên bthập tự giá.

40. 18 それゆえ、 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、 地 ち の 面 おもて に あぶ を 送 おく る。 それら は 地 ち に 住 す む 者 もの に 取 と り 付 つ いて その 肉 にく を 食 く い、うじ を 生 しょう じ させる で あろう。

18 Vậy nên, ta là Đức Chúa Trời sẽ khiến những đàn ruồi bay xuống mặt đất để bám lấy những dân cư ở đó, và ăn thịt chúng, và làm nẩy sinh ra giòi bọ trong thân thể chúng;

41. 行動の伴わない言葉は,弦のない弓と同じく,何の役にも立ちません。 ―ヨハネ第一 3:18。

Lời nói không có việc làm cũng vô hiệu như cung không có tên.—1 Giăng 3:18.

42. さて 最良の選択がないなら 選択肢を天秤にかけても 差がつかないなら それは どちらも同じくらい 良いということに違いありません

Nếu không có một phương án tối ưu, nếu cán cân chẳng nghiêng về bên nào, thì các phương án chắc chắn phải tốt như nhau.

43. まじめミームを捨てさえすれば ブルガリア人が遊べない理由はありません

Không có gì lạ khi người Bung-ga-ri nghĩ rằng ta không thể chơi bên cạnh ý nghĩ nghiêmtúc mà ta phải gạt bỏ

44. 緋は「あせない,あるいは落ちない色であった。

Một học giả nói rằng hồng điều “là một màu bền, khó phai.

45. 見 み よ、わたしたち は、これまで 長 なが い 間 あいだ この 木 き に 養 やしな い を 与 あた え、 実 み の とれない 時 じ 節 せつ に 備 そな えて わたし 自 じ 身 しん の ため に たくさん の 実 み を 蓄 たくわ えて きた。

Rồi Chúa vườn bảo rằng: Này, chúng ta đã chăm bón cây này suốt thời gian dài qua, và nay ta đã để dành cho ta được nhiều trái cho lúc trái mùa.

46. 15 さて、レーマン 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい が アンテオヌム の 地 ち に 集 あつ まって いた ので、 見 み よ、ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい は ジェルション の 地 ち で 彼 かれ ら と 戦 たたか い を 交 まじ える 用 よう 意 い を した。

15 Và chuyện rằng, khi quân La Man quy tụ trong xứ An Ti Ô Num, này, quân Nê Phi đã chuẩn bị để nghinh chiến với chúng trong xứ Giê Sơn.

47. 実際に浴びたかどうかは 聞きませんよ そこまで失礼じゃありませんから はい 結構(笑)

Tôi sẽ không hỏi bạn có vòi sen không, vì tôi quá lịch sự.

48. 私には伝えたいことがあります 私と同じ超富豪や大金持ち バブルの世界で 優雅に暮らす人々へのメッセージです 「目を覚ませ」

Nên tôi có một thông điệp cho các chiến hữu tài phiệt, cho các bạn giàu kếch xù và cho những ai đang sống trong một thế giới với hàng rào bong bóng.

49. そして、 民 たみ の 声 こえ に より 自 じ 由 ゆう 党 とう が 支 し 持 じ を 受 う け、パホーラン は さばきつかさ の 職 しょく を 保 たも った。 これ は パホーラン の 同胞 はらから と 自 じ 由 ゆう を 願 ねが う 多 おお く の 人 ひと に 大 おお きな 喜 よろこ び を 与 あた えた。 また、この よう に して 彼 かれ ら は 王政 おうせい 党 とう の 者 もの たち を 沈黙 ちんもく させた ので、 王政 おうせい 党 とう の 者 もの たち は あえて 反対 はんたい せず、 仕 し 方 かた なし に 自 じ 由 ゆう の 大 たい 義 ぎ を 守 まも る こと に なった。

Và chuyện rằng, tiếng nói của dân chúng đã ủng hộ những người tự do, và Pha Hô Ran vẫn giữ ghế xét xử, việc này đã đem lại sự vui mừng lớn lao cho những người anh em của Pha Hô Ran và những người tự do, là những người đã làm cho những người bảo hoàng phải lặng thinh, không dám chống đối mà buộc lòng phải duy trì chính nghĩa tự do.

50. 62 わたしたちはイエスにしたがい,イエスを信じなければなりません。 ―ヘブライ 5:9。 ヨハネ 3:16

62 Chúng ta phải vâng lời Giê-su và tin tưởng nơi ngài (Hê-bơ-rơ 5:9; Giăng 3:16).

51. 全歴史を通じ,頒布数において聖書に近づいた本は一冊もありません。

Không một sách nào khác trong lịch sử đã được phổ biến gần tới số đó.

52. 3 その後,ヘブロンへ行き着くまでにどの程度行き巡ったにせよ,アブラハムはわたしたちの大半よりもよく約束の地に通じるようになったに違いありません。

3 Dù Áp-ra-ham đã đi qua bao nhiêu nơi trong xứ chăng nữa trước khi đến Hếp-rôn, chắc chắn ông vẫn quen thuộc với Đất Hứa hơn phần đông chúng ta.

53. さらに、2 異 い 邦 ほう 人 じん が 満 み ちみちる 恵 めぐ み に あずかる 時 じ 代 だい が 間 ま もなく 来 く る こと を 告 つ げられた。

Và ông nói thêm rằng chẳng bao lâu sự trọn vẹn của bDân Ngoại sẽ đến.

54. 1 さて、アミュロン の 地 ち 、また ヘラム の 地 ち 、さらに 1 エルサレム の 地 ち 、 要 よう するに 周辺 しゅうへん の 全 ぜん 地 ち に いて、 改宗 かいしゅう して おらず、2 アンタイ・ ニーファイ・ リーハイ の 名 な も 受 う けて いない アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん と レーマン 人 じん たち は、アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん に 扇 せん 動 どう されて 同胞 はらから に 怒 いか り を 示 しめ す よう に なった。

1 Và chuyện rằng, dân A Ma Léc, dân A Mu Lôn, và dân La Man sống trong xứ A Mu Lôn, và trong xứ Hê Lam và những người sống trong xứ aGiê Ru Sa Lem, cùng trong tất cả các xứ chung quanh, nói tóm lại là những người không được cải đạo và không lấy tên là dân bAn Ti Nê Phi Lê Hi đều bị dân A Ma Léc và dân A Mu Lôn xúi giục tức giận chống lại các đồng bào của mình.

55. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 Nhưng này, trong xứ đầy quân cướp và dân La Man; và mặc dầu sự hủy diệt lớn lao đã treo trên đầu dân tôi, nhưng họ vẫn không hối cải những việc làm xấu xa của mình; vậy nên, sự đổ máu và tàn sát lan tràn trên khắp xứ sở, cả phía dân Nê Phi cũng như phía dân La Man; và đó là một cuộc xáo trộn toàn diện trên khắp lãnh thổ.

56. そのためパウロは,名前を挙げてはいませんが自分と「くびきを共にする」あるフィリピの人を通じ,「主にあって同じ思いでいてください」と熱心に勧めました。(

Vì thế, qua một “kẻ đồng-liêu” không được nêu tên, tại Phi-líp, Phao-lô khuyên họ là “phải hiệp một ý trong Chúa”.

57. 19 さて、この 大 だい 勝 しょう 利 り の ため に、ノア 王 おう の 民 たみ は 高 こう 慢 まん な 心 こころ を 募 つの らせ、1 おごり 高 たか ぶり ながら、 自 じ 分 ぶん たち の 五十 人 にん は 数 すう 千 せん 人 にん の レーマン 人 じん に 立 た ち 向 む かう こと が できる と 言 い って、 血 ち を 見 み る こと と 同胞 はらから の 血 ち を 流 なが す こと を 喜 よろこ んだ。 これ は、 王 おう や 祭 さい 司 し たち の 悪 あく 事 じ が もたらした もの で ある。

19 Và giờ đây, vì sự thắng lợi lớn lao ấy mà họ đã dương dương tự đắc trong lòng mình; họ rất akhoe khoang về sức mạnh của mình, và nói rằng: Với năm chục người họ có thể đánh bại được hằng ngàn dân La Man; và cứ thế họ đã khoe khoang và vui thích trong máu, và sự đổ máu của các người anh em mình, và nguyên do cũng vì sự tà ác của nhà vua và các thầy tư tế.

58. 7 もちろん,わたしたちの内面の人格は目に見えません。 木の芯つまり中心部が見えないのと同じです。

7 Rõ ràng, không ai thấy được con người bề trong, cũng như không thể thấy phần bên trong một thân cây.

59. 命のためのわたしたちの競走の場合はだれも,やむなく断念しなければならないと感じるべきではありません。

Trong cuộc chạy đua cho sự sống, không ai nên cảm thấy bị buộc phải bỏ cuộc.

60. 11 パウロはもう一つ警告の言葉を加え,こう書いています。「 彼らのうちのある者たちのように,偶像を礼拝する者となってはなりません。『 民は腰を下ろして食べたり飲んだりし,また立ち上がって打ち興じた』と書かれています」。(

11 Phao-lô còn cảnh báo thêm: “Cũng đừng thờ hình-tượng nữa, như mấy người trong họ, theo lời chép rằng: Dân sự ngồi mà ăn uống, rồi đứng dậy mà chơi-giỡn”.

61. でも 自分を恥じてはいません

Nhưng tôi không e dè về bản ngã của mình nữa.

62. 26 まことに、 今 いま で さえ あなたがた は、 殺 さつ 人 じん と 1 不 ふ 貞 てい と 悪 あく 事 じ の ため に 永遠 えいえん の 滅 ほろ び の 機 き を 熟 じゅく させ つつ ある。 悔 く い 改 あらた め なければ、それ は 間 ま もなく あなたがた に 及 およ ぶ で あろう。

26 Phải, ngay giờ phút này, các người đã chín muồi, cũng vì tội sát nhân, tội athông dâm, và sự tà ác của các người, để nhận lấy sự hủy diệt vĩnh viễn; phải, và nếu các người không hối cải thì không bao lâu nữa việc đó sẽ tới với các người.

63. エホバがお考えをご自分の民に知らせるためにくじを用いることは,もはやありません。

Đức Giê-hô-va không còn dùng thăm để cho dân sự biết ý tưởng Ngài.

64. そのため,不思議に思えるかもしれませんが,間違ったことをさせようとする圧力をあまり感じていません。

Kết quả là họ cảm thấy ít bị áp lực làm điều sai trái hơn.

65. これは食べ物なんかじゃありません

Đây thậm chí không phải là thực phẩm.

66. 乗っている人間を感じさせます

Nó cho người ta biết là tôi đang điều khiển xe lăn.

67. 数学と計算は 同じなのではありません

Nhìn xem, điểm mấu chốt là ở đây: toán học không đồng nghĩa với làm tính.

68. 「正直言って,彼らがどういう人たちなのかも,何を信じているのかも,知りませんでした」。 ―セシーリエ,デンマークのエスビアウ。

“Thật tình tôi không biết họ là ai, họ tin gì”.—Chị Cecilie, Esbjerg, Đan Mạch.

69. 神はどちらのクリスチャンをも同じように愛しておられ,どちらも同じ希望を抱いています。

Đức Chúa Trời yêu thương cả hai người bằng nhau, và cả hai có hy vọng giống nhau.

70. 13 しかし、 悪 あく 事 じ が 全 ぜん 地 ち の 面 おもて に 広 ひろ がった ので、 主 しゅ は 御 ご 自 じ 分 ぶん の 1 愛 あい する 弟 で 子 し たち を よそ に 連 つ れ 去 さ って しまわれた。 そして、 民 たみ の 罪 ざい 悪 あく の ため に、 奇 き 跡 せき と 癒 いや し の 業 わざ は やんだ。

13 Nhưng sự tà ác thì dẫy đầy khắp xứ, đến nỗi Chúa phải đem đi khỏi anhững môn đồ yêu mến của Ngài, và những phép lạ cùng việc chữa lành bệnh cũng ngưng lại vì sự bất chính của dân chúng.

71. 一部の若者たちは,幼子と同じように,せがんだりねだったりして親を根負けさせる術を体得しています。

Như con trẻ, một số thanh thiếu niên dùng “chiến lược vòi vĩnh” để cố làm cha mẹ nhượng bộ.

72. (笑い) これはアメリカに対する そして 身勝手で「私のせいじゃありません」的な現象に対する なかなか興味深いコメントだと思いました

(Tiếng cười) Và chúng tôi nghĩ đây là một bình luận rất thú vị về nước Mỹ -- một loại hiện tượng tự phục vụ bản thân, "không phải trách nhiệm của tôi".

73. 自分の感じた怒りや失意について他の人を責める必要はありません。

Không nên đổ lỗi về sự tức giận và hụt hẫng của mình.

74. それで,王と王の家族が食べているのと同じごちそうとぶどう酒をそれらの若者すべてにあたえなさい,としもべたちに命じます。

Vậy ông ra lệnh tôi tớ ông cho hết thảy họ ăn cùng một thứ đồ ăn béo bổ và uống rượu như ông và gia đình ông.

75. ご存じの方も いるかもしれません

Một số người ở đây có thể đã được gặp câu đố này từ trước.

76. 父たちよ,あなた方の子供をいらいらさせて気落ちさせることのないようにしなさい」。(

“Hỡi kẻ làm cha, chớ hề chọc giận con-cái mình, e chúng nó ngã lòng chăng” (Cô-lô-se 3:21).

77. あなたがたは 知 ち 識 しき の 鍵 かぎ ,すなわちすべての 聖文 せいぶん を 取 と り 上 あ げて, 自 じ 分 ぶん が 王 おう 国 こく に 入 はい らないばかりか,入ろうとする 人々 ひとびと を 妨 さまた げてきた。

Vì các ngươi đã đoạt lấy chìa khóa của sự tri thức, là sự trọn vẹn của thánh thư; chính các ngươi không vào vương quốc; mà những ai vào, thì các ngươi lại ngăn cản.

78. ヨハネ 15:19; 17:14)「同じ思い,また同じ考え方でしっかりと結ばれてい(る)」ので,彼らの平和を脅かす宗教上の相違点もありません。(

(Giăng 15:19; 17:14) Vì họ “hiệp một ý một lòng cùng nhau”, không có sự bất đồng tôn giáo đe dọa đến hòa bình của họ.

79. 11 ある程度のストレスを感じるのは正常で,必ずしも悪いとはかぎりません。

11 Căng thẳng tinh thần chút ít là chuyện thường và không nhất thiết là xấu.

80. 地上での生活をこれと同じように考えている人は少なくありません。

Nhiều người xem đời sống trên đất theo cách tương tự như thế.