1. いちじくの木がオリーブを,ぶどうの木がいちじくを生じさせることはできない」ように,塩水が甘い水を生じさせることはできません。

正如‘无花果树不能结出橄榄来,葡萄藤不能结出无花果来’,咸水也不能产生甜水。

2. アビヤが挙げた夏の果実の中には,いちじくも入っていたに違いありません。

亚比雅提到的夏果肯定也包括无花果。

3. その時には痛みらしい痛みもありませんでしたが,ちくちくする感じは確かにありました。

当时我没有实际的痛楚,只感到浑身有如针刺。

4. エホバの僕たちでさえ,常に全く動じないでいられるわけではありません。

甚至耶和华的仆人也并非总是刚强不屈的。

5. 4 それゆえ、 聖 せい 徒 と たち が その 土 と 地 ち を 1 購 こう 入 にゅう する こと は 賢明 けんめい で ある。 また、 西方 せいほう に 位 い 置 ち して いる 土 と 地 ち 、すなわち、2ユダヤ 人 じん と 異 い 邦 ほう 人 じん の 間 あいだ を まっすぐ 走 はし って いる 境 きょう 界 かい 線 せん に 至 いた る まで の すべて の 土 と 地 ち を、

4所以,这是智慧,圣徒们应a购买这块地,以及西边的每块地,一直接到b犹太人与外邦人之间的界线为止;

6. もちろん,自分の言動についてまじめに考える必要がないというのではありません。

当然,这不是说我们可以对自己的所言所行掉以轻心。

7. そのような人は長老たちよりも光彩を放ちたい,あるいは自分の能力に注目させたいという大変強い誘惑を感じる場合があるかもしれません。

不然,他就很容易妄想胜过长老,将别人的注意引到自己的才干之上了!

8. エジプトいちじくは,ルカ 19章4節の「いちじく桑」の木と同じものであろうと思われます。

证据表明“希克马”等同路加福音19:4所说的桑叶无花果树。

9. 15 その よう に すれ ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 言 い い 換 か えれば、 神 かみ の 戒 いまし め を 忠 ちゅう 実 じつ に 守 まも る なら ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださり、また 自 じ 分 ぶん たち の 直面 ちょくめん する 危 き 険 けん に 応 おう じて、 逃 のが れる よう に、あるいは 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を する よう に 警 けい 告 こく して くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。

15这就是他们的信念,他们相信,这么做,神就会使他们在这地昌盛,换句话说,如果他们忠信遵守神的诫命,他必让他们在这地昌盛;是的,按照他们遭遇的危险,警告他们逃离或备战;

10. エフェソス 6:1‐4)聖書は親に対して,「父たちよ,あなた方の子供をいらいらさせて気落ちさせることのないようにしなさい」と命じています。 ―コロサイ 3:21。

以弗所书6:1-4)圣经甚至吩咐作父母的人说:“你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。”——歌罗西书3:21。

11. また、テアンクム が 無 む 駄 だ な 追跡 ついせき を して 来 く る レーマン 人 じん を この よう に 誘 さそ い 出 だ して いる 間 あいだ に、 見 み よ、モロナイ は 自 じ 分 ぶん が 率 ひき いて いた 軍 ぐん の 一 いち 部 ぶ に、 町 まち に 入 はい って そこ を 占領 せんりょう する よう に 命 めい じた。

铁安肯这样引开追不上他们的拉曼人时,看啊,摩罗乃便命令一部分与他同行的军队开进城去,占领该城。

12. もちろん,当時この問題は今と同じ病名で知られていたわけではありません。

当然,那时人们并不是以RSI来称呼这种病症的。

13. 25 そして 聖 せい 者 じゃ は、 地 ち の 四 し 方 ほう から その 子 こ ら を 1 集 あつ め、その 羊 ひつじ を 数 かぞ えられ、 羊 ひつじ は 聖 せい 者 じゃ を 知 し る よう に なり ます。 それから 一つ の 群 む れ、 一 ひと 人 り の 2 羊 ひつじ 飼 か い と なって、 聖 せい 者 じゃ は 御 ご 自 じ 分 ぶん の 羊 ひつじ を 養 やしな われ、 羊 ひつじ は 聖 せい 者 じゃ に よって 3 牧草 ぼくそう を 見 み いだし ます。

25他从大地四方a聚集他的儿女;他点算他的羊,他的羊也认识他;他们要合成一群,有一位b牧人;他必喂养他的羊,他的羊必在他那里找到c牧草。

14. 13 そして ニーファイ 人 じん は、一つ の 町 まち の 建設 けんせつ を 始 はじ め、その 町 まち の 名 な を モロナイ と 呼 よ んだ。 それ は 東 ひがし の 海 う み の 近 ちか く で、レーマン 人 じん の 領 りょう 土 ど の 境 きょう 界 かい 線 せん に 近 ちか い 南 みなみ の 方 ほう に あった。

13事情是这样的,尼腓人开始建造一座城市,他们称之为摩罗乃城;该城滨临东海,在南方靠近拉曼人领土的边界。

15. ■ ありがちな見方: 「怒りを感じたら,押し殺すよりも発散させたほうがいい」。

▪ 一般人的想法:“如果我很生气的话,我一定要发出来,不可以憋着!”

16. 「七衣仙女(しちいせんじょ)」、「七仙姑(しちせんこ)」や「七仙娥(しちせんが)」など別名を有す。

七瀬 美雪(七瀬 美雪(ななせ みゆき),声:柚木涼香 / -) 為八雲名義上姊姊的美女。

17. 聖書が“黒”魔術のまじないを打ち消すための“白”魔術を奨励している箇所は一つもありません。

圣经从没主张用“白”魔法去解除“黑”魔法的咒语,而是指出人信赖耶和华,凭着信心祷告,才能保护自己不受“天上的邪灵”和他们的各种恶行(包括魔法在内)所伤害。(

18. しんあいなる,おばあちゃん,おじいちゃんへ

亲爱的爷爷奶奶,

19. これはネコが私たちと同じように トランペットの音を聞いていることを示しているわけではありません

CL:我不是说 这只猫听喇叭就跟我们听到喇叭一样。

20. 拷問台,火あぶり,むち打ち,拷問用やっとこなどによるきわめて残虐な迫害が生じたことは間違いありません。

一种最惨无人道的兽性迫害确曾发生过,当其时仇敌用拉肢架、火烧、剥皮、铁钳等酷刑虐待基督徒。

21. どちらにしても,帰らないで宴会に参加してよかったとお感じになるに違いありません。

相信你一定很高兴自己没有错过这顿风味宴。

22. わたしたちすべてと同じく,若い証人たちにも欠点がないわけではありませんが,大勢の若者たちはクリスチャンとして非常によくやっています。

像我们所有人一样,年轻的见证人并非十全十美,但他们当中却有许多人在作基督徒方面有很好的表现。

23. そう言えなくもありませんが,どちらかと言えば,スローモーションのレスリングの試合といった感じです。

他们看来正在进行一场慢动作的摔跤比赛。

24. それは,ダビデの場合と同じように,わたしたちにとっても苦しい経験となるに違いありません。

大卫在诗篇19:7-13所说的话大意如何?

25. わたしたちは決して戸惑いを覚えたり,独りだと感じたりする必要はありません。

我们永远都不必觉得迷惘或孤单。

26. 息子たちの心の奥底で生じている事柄を知るのは,長い間さほど難しいことではありませんでした。

在这段通往成年阶段的过渡时期中,由于身体上和荷尔蒙方面的改变,青年人的心受到许多令人激动的新欲望所影响。

27. 苦難に遭うと,過去の何らかの過ちのことで神に罰せられているように感じる人は少なくありません。

面临逆境的时候,许多人都觉得是上帝为了他们以往的过犯而惩罚他们。

28. これほど幸せに感じたことはありません」とも述べています。

她说:“我一生从没有这么快乐过!”

29. 花婿側: 私たちは求めにすべて応じましたが,まだ私たちの嫁を見ていません。

男家:我们已按你们的要求交出聘礼了,可是,我们还没有看见媳妇。

30. ちょうど家主が,物を壊してばかりいる借家人を立ち退かせるのと同じように,神もご自分の美しい創造物である地球を破滅させている者たちを“立ち退かせる”のです。

正如业主会把破坏物业的房客撵出去,照样,上帝也会把肆意败坏他所创造的美丽大地的人“撵出去”。

31. 同じように この女性たちが本質的にセクシーなのではありません

这些年轻小姐们也没有什么内在的性感。

32. もしあなたが,集会への出席を阻むそうした障害にもくじけないなら,同じような状況の中で闘っている他の人たちは,あなたの模範を見て奮起させられるかもしれません。

不过想一想,要是你不容这些障碍令你停止参加聚会,你 所立下的榜样,就可以激励其他环境类似的人。

33. カロリーはどれも同じというわけではありません。

热量并不是相等的。

34. わたしたちがまき始めたときに意図した真意とあまり食い違いのない結果を生じさせるのは環境なのです。

民数记11:4-34提出什么关于不良交往的例证?

35. あなた方は決して死にません」という蛇の言葉を信じていませんでした。

他并不相信蛇所说的话:“你们一定不会死。”

36. 1-16 西 せい 部 ぶ へ の 旅 たび の ため に イスラエル の 陣営 じんえい を 編制 へんせい する 方 ほう 法 ほう が 説明 せつめい される。 17-27 聖 せい 徒 と たち は 数々 かずかず の 福 ふく 音 いん の 標準 ひょうじゅん に 従 したが って 生活 せいかつ する よう に 命 めい じられる。 28-33 聖 せい 徒 と たち は 歌 うた い、 踊 おど り、 祈 いの り、 知 ち 恵 え を 得 え る べき で ある。 34-42 預 よ 言 げん 者 しゃ たち が 殺 ころ される の は、 彼 かれ ら に 誉 ほま れ が 与 あた えられ、 悪 あく 人 にん が 罪 つみ に 定 さだ められる ため で ある。

1–16,说明如何组织以色列营西行;17–27,圣徒被命令要按许多福音标准去生活;28–33,圣徒应该唱歌、跳舞、祈祷并学习智慧;34–42,先知们被杀害,使他们得以受尊崇,恶人则被定罪。

37. スティーブは真理から離れ落ちはしませんでしたが,心が空虚で確信がないのを感じていた時期がありました。

虽然史蒂夫从没有放弃真理,他却一度感觉空虚和缺乏自信。

38. いいえ,そうではありません。 ちょうど服装の場合と同じように,ヘアスタイルにも,慎みを欠いたり不自然になったりせずに,髪を気持ちよく,そして魅力的に整える方法はいろいろあるからです。

不,因为正如衣着一样,在发型方面我们也有许多种不同方式可以使头发悦目美观,但却不致流于粗野或不自然。

39. 8 まことに、あなたがた の 同胞 はらから は あなたがた の 保 ほ 護 ご を 頼 たよ り に し、 自 じ 分 ぶん たち を 救 すく う 地 ち 位 い に あなたがた を 任 にん じ ました。 まことに、 自 じ 分 ぶん たち の もと に 軍 ぐん 隊 たい を 派 は 遣 けん して 自 じ 分 ぶん たち を 強 きょう 化 か し、 数 すう 千 せん の 人々 ひとびと が 剣 つるぎ に 倒 たお される の を 救 すく える、その よう な 地 ち 位 い に あなたがた を 任 にん じた の です。

8是的,那些仰赖你们保护的人认为你们会救他们,是的,认为你们会派军队给他们,加强他们,救他们数以千计的人不死在剑下。

40. 6 信 しん 仰 こう 、1 徳 とく 、 知 ち 識 しき 、 節制 せっせい 、2 忍耐 にんたい 、 兄 きょう 弟 だい 愛 あい 、 信心 しんじん 、 慈 じ 愛 あい 、3 謙遜 けんそん 、4 勤勉 きんべん を 思 おも い 起 お こし なさい。

6记住信心、a美德、知识、节制、b忍耐、手足亲情、神性、仁爱、c谦卑、d勤奋。

41. その悲惨な光景を,テレビで見るだけでも辛く感じていましたが,じかに見た時の気持ちは言葉に表わせません。

单是在电视上看到灾区的画面,已经令人惨不忍睹,更何况是亲眼看见呢。

42. イザ 38:21)一般的ないちじくの木以外に,エジプトいちじく(いちじく桑)として知られる木も食用のいちじくを産しました。(

赛38:21)除了一般的无花果树,还有种称为桑叶无花果树的植物也出产食用无花果。(

43. 4 また、この 記 き 録 ろく を 受 う ける とき、これ が 1 真実 しんじつ か どう か キリスト の 名 な に よって 永遠 えいえん の 父 ちち なる 神 かみ に 2 問 と う よう に、あなたがた に 勧 すす めたい。 もし キリスト を 3 信 しん じ ながら、4 誠心 せいしん 5 誠 せい 意 い 問 と う なら ば、 神 かみ は これ が 6 真実 しんじつ で ある こと を、 聖霊 せいれい の 力 ちから に よって あなたがた に 7 明 あき らか に して くださる。

4当你们蒙得这些时,我劝告你们要奉基督的名a求问神,那位永恒之父,这些b是否真实;如果你们用c真心d诚意来求问,对基督有e信心,他必借圣灵的力量,向你们f显明这些事情的g真实性。

44. 「わたしたち夫婦はいつも幾らかの不安を感じていますが,子どもたちにしかるべき自由を責任ある方法で行使させています」。 ―ダリア,ブラジル。

“虽然我和丈夫总是有点担心,但我们还是给孩子当得的自由,让他们知道自由会带来责任,他们要承担后果。”——达里娅,巴西

45. 17 至高の神はいやいやながらご自分にエホバという名をお付けになったのではありません。 その忠実な崇拝者たちも,その名を恥じるべきではありません。

17 至高的上帝毫不犹豫地为自己起了一个名字——耶和华。

46. それだけではありません。「 子供たちを自分の両腕に抱き寄せ,......祝福しはじめられ」ました。(

耶稣还“用臂膀搂着孩子,按手祝福他们”。(

47. あなたの脳は このテーブルクロスを 過去に見たもの おばあちゃんの家にあるものと 同じだと感じたのかもしれません

你的大脑从之前的记忆中识别出桌布, 你的大脑从之前的记忆中识别出桌布, 也许那记忆是从你外婆家得来的。

48. そして、 彼 かれ ら が まだ 疲 つか れて いる うち に、レーマン 人 じん の 新 あら 手 て の 軍 ぐん 隊 たい が 彼 かれ ら を 攻 せ めた。 そして、 激 はげ しい 戦 たたか い が あって、レーマン 人 じん が デソレション の 町 まち を 占領 せんりょう し、 多 おお く の ニーファイ 人 じん を 殺 ころ し、 多 おお く の 者 もの を 捕 ほ 虜 りょ に した。

他们正疲乏之际,一支精神饱满的拉曼军前来突袭;双方苦战后,拉曼人占领了荒芜城,杀了许多尼腓人,也俘走许多人。

49. 僕 の せい じゃ な い ん だ クラス 変え られ ちゃ っ た ん だ よ.

不 不 不是 我 的 错

50. 4 ところが、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 五十六 年 ねん に も、ニーファイ 人 じん の もと から レーマン 人 じん の もと へ 行 い った 1 離 り 反 はん 者 しゃ たち が おり、 彼 かれ ら は ほか の 者 もの たち と ともに、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して ニーファイ 人 じん に 対 たい して 怒 いか り を 抱 いだ かせる の に 成 せい 功 こう した。 そこで、 彼 かれ ら は その 年 とし の 間 あいだ 、 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を した。

4但是事情是这样的,在法官统治的第五十六年,又有a叛离者离开尼腓人上到拉曼人那里,他们与其他人成功地煽动他们恼怒尼腓人,他们在那一年全面备战。

51. あなたはそのような者たちを立ち退かせるに違いありません。

其后的文章表明人对地球所作的部分损毁。

52. 幼い子どもたちと同じ病室で苛立ちを隠せず、悪態をつく。

與年幼的孩子們同一病房感到焦躁,攻擊罵人。

53. 一方,監督たちが自制しないなら,計り知れない害が生じかねません。

在另一方面,他们若未能表现自制,就可以造成难以估计的损害。

54. 96 そして、 生 い きて 地 ち 上 じょう に いる 聖 せい 徒 と たち は、 身 み を 変 か えられて、 主 しゅ に 会 あ う ため に 1 引 ひ き 上 あ げられる。

96地上活着的圣徒将复苏,而被a提上去与他相会。

55. 城西町(じょうせいちょう) 城の西方に位置する。

生於城西之私第。

56. イエスとその使徒たちは,奇跡的ないやしに対して寄付を求めることなど決してありませんでしたし,そのような芝居じみた行為を演じることも決してありませんでした。

耶稣和使徒从没有利用神迹治疗向人索取金钱,也从不像这些人一样大事铺张。

57. 長年にわたるじいちゃんの浮気のせいか常に怒り顔。

很長時間裡,爺爺都怒火難消。

58. りんには父親ではなく「おじいちゃん」と呼ばせていた。

让凛称呼自己为「外公」,而非「爸爸」。

59. それは天での戦争の後,サタンと配下のみ使いたちが閉じこめられた,地の近辺を指しているに違いありません。

其实,“玛歌革地”所象征的,是撒但和他的使者自天上的战争失利以来,局限在地球附近的活动范围。——启示录12:7-17。

60. ひとりでいるときにじめじめした暗い気持ちでいるなら,私の配偶者になる人も惨めな気持ちにさせてしまうと思うからです」と言いました。

我在独身时若不快乐,我便很可能在结了婚之后也一样不快乐。”

61. 主人が恐ろしくて逃げ出せません 彼はこれまでずっと 残忍な扱いを受けてきたので 仕切っている年下の奴隷たちを 同じように扱います 仕切っている年下の奴隷たちを 同じように扱います

他非常害怕主人,不敢逃跑 由于他从小就被残酷对待 他也用同样的方法 对待比他小的奴隶

62. もちろん,ある期間がたつと,損なわれた関係は修復できるかもしれませんが,以前と全く同じ関係は取り戻せないかもしれません。

也许随着时间过去,你能够弥补彼此的创伤,但毕竟还是难以恢复起初完好无缺的关系。

63. 11 に も かかわらず、わたしたち は、 彼 かれ ら が 自 じ 分 ぶん たち の 国 くに と 神 かみ の ため に 死 し んで、 今 いま 1 幸 しあわ せ な 状 じょう 態 たい に ある と いう こと で、 自 みずか ら を 慰 なぐさ める こと が でき ます。

11然而,我们感到安慰的是,他们为他们的国家、为他们的神而死,是的,他们是a幸福的。

64. ルカ 10:39,42)わたしたちも同じ精神の意向を持っていれば,ささいなことで気を散らされることはありません。

路10:39,42)如果我们也专心聆听大会的资料,就不会让任何琐事使自己分心。

65. しかし,降雨が必ずしも耕作者の祝福となる草木を生じさせるわけではありません。 潤された地がいばらやあざみを生じさせることもあります。

然而,雨水既能使作物成长,令农夫受惠,也能使大地长出荆棘和蒺藜来。

66. 9 しかし 見 み よ、この よう な 争 あらそ い が ニーファイ の 民 たみ の 中 なか に あった この とき は、 危 き 機 き で あった。 アマリキヤ が 再 ふたた び レーマン 人 じん の 民 たみ の 心 こころ を あおって、ニーファイ 人 じん の 民 たみ に 対 たい して 反感 はんかん を 抱 いだ かせて いた から で ある。 そして 彼 かれ は、 自 じ 分 ぶん の 国 くに の 全 ぜん 地 ち 方 ほう から 兵 へい を 集 あつ め、 彼 かれ ら を 武 ぶ 装 そう させ、 着々 ちゃくちゃく と 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を して いた。 彼 かれ は モロナイ の 血 ち を 飲 の む と 1 誓 ちか って いた から で ある。

9但是看啊,尼腓人在这时候发生纷争非常危险,因为看啊,亚玛利凯又煽动拉曼人的心,反对尼腓人,并且招聚他境内各地的兵力,把他们武装起来,尽最大的努力备战;因为他a发誓要喝摩罗乃的血。

67. 15 また、 偽 にせ 1 キリスト が 現 あらわ れた が、 彼 かれ ら は 口 くち を 閉 と ざされ、 罪 ざい 科 か に 応 おう じて 罰 ばっ せられた。

15事情是这样的,在有了一些假a基督,他们被禁止发言,并按其罪行受惩罚后;

68. あるいは,単に同じ名前の別人であったのかもしれません。

或者他不过是另一个名叫宾内的人而已。

69. もうちょっと時間があればいいのですが、またの機会に。じゃあ

我希望能有更多的时间跟你们在一起 但只能下次再说啦 好吧

70. 笑うところじゃないんですが まあ可笑しいのかもしれません

我没想到这点你们也会觉得好笑, 但是你们觉得好笑也行。

71. 戦争 に 負け た の は あなた の せい じゃ な い

我們 失去 那場 戰爭 不是 你 的 錯

72. いずれにせよ 私達はかろうじて持ち堪えているだけで

但不管怎样 我们都在边缘线上

73. 学校では,子どもたちはいじめに遭い,嫌がらせを受け,仲間はずれにされるかもしれません。

你的孩子在学校里可能被人欺负和骚扰,或受到冷落。

74. 彼らはじっと見つめ,細い腕や足を志願兵たちの体に絡ませた。

孩子们用枯瘦的臂和腿紧紧环着志愿工作人员,并且凝神望着他们。

75. まず,天の父であるエホバ神は,義にかなった人間を安全で繁栄した地上に住まわせるために,「地を破滅させている者たちを破滅に至らせる」必要がある,ということをご存じです。(

上帝知道,他必须先铲除那些“败坏大地的人”,才能将地球变成一个安全和富庶的地方,让正义的人居住。(

76. もちろん,エホバの証人は自分たちが完全無欠であるなどと主張しているのではありません。 しかし,神の王国が完全な新秩序をもたらすことを信じています。

当然,耶和华见证人并没有声称他们是十全十美的人,反之他们相信上帝的王国会带来一个完美的新规制。

77. 13 それら の 事 こと 柄 がら は、 世 せ 界 かい が 存 そん 在 ざい する 前 まえ に 初 はじ め から あった こと、まことに 1 初 はじ め から 御父 おんちち の 懐 ふところ に おられた 御父 おんちち の 独 ひと り 子 ご を 通 とお して 御父 おんちち に よって 定 さだ められた こと で ある。

13即那些从太初未有世界之前,就已由父借其独生子制定的事;他从a太初以来就在父的怀里;

78. 14 ニーファイ の 地 ち で の わたし の 治 ち 世 せい の 第 だい 十三 年 ねん に、 民 たみ が シャイロム の 地 ち の はるか 南 みなみ で 家 か 畜 ちく の 群 む れ に 水 みず を 飲 の ませ、 草 くさ を はませ、また 地 ち を 耕 たがや して いた とき、レーマン 人 じん の 大軍 たいぐん が 襲 おそ い かかって 彼 かれ ら を 殺 ころ し 始 はじ め、 家 か 畜 ちく の 群 む れ と 畑 はたけ の とうもろこし を 奪 うば い 始 はじ めた。

14我统治尼腓地的第十三年,远在夏隆地的南边,在我的人民喂饮牲口、耕种田地的时候,有一队拉曼人的大军攻击他们,并开始杀他们,掠夺他们的牲口和田间的玉米。

79. この小学校がいじめ防止プロジェクトに参加していたので,兄弟たちは生徒たちにjw.orgのホワイトボード・アニメ,「いじめっ子を殴らずに撃退する」のビデオを見せました。

因为学校正在举办预防校园暴力的活动,弟兄们就给同学们看了jw.org网站上的白板动画片《不用拳头也可以打败恶霸!》。

80. あまり露骨なものの言い方をせず— そんな感じです

不把话说死—— 就像刚才那样。