Use "とみふだ" in a sentence

1. みだらな行ないを戯れ事もしくは遊びとみなして,ただ“楽しみ”のためにそれにふける人がいます。

Một số người xem việc làm ác, tức hành vi luông tuồng, như trò chơi, và làm việc đó chỉ vì “việc đùa cho vui”.

2. この問題は解決済みだというふりをする人がいるのです

Chúng tôi đã có những người giả vờ rằng điều này là một vấn đề được cố định.

3. 彼 かれ ら は 約 やく 束 そく の 地 ち の 海岸 かいがん に 足 あし を 踏 ふ み 下 お ろす と、 地 ち の 面 おもて に ひれ 伏 ふ して 主 しゅ の 前 まえ に へりくだり、 主 しゅ が 深 ふか い 憐 あわ れみ を 豊 ゆた か に かけて くださった こと に ついて、 主 しゅ の 前 まえ に 喜 よろこ び の 涙 なみだ を 流 なが した。

Và khi vừa đặt chân lên bờ biển đất hứa, họ liền cúi rạp sát mặt đất, và biết hạ mình trước mặt Chúa, và rơi lụy vì sung sướng trước mặt Chúa, vì Ngài đã ban cho họ biết bao lòng thương xót dịu dàng của Ngài.

4. 物質主義 ― み言葉をふさぐわな

BẪY “BÓP NGHẸT”—LỐI SỐNG VẬT CHẤT

5. 自分は恵みを受けるにふさわしい,神が自分に祝福をお与えになるのは当たり前だと考え始めます。

Chúng ta bắt đầu suy nghĩ rằng chúng ta xứng đáng với ân điển và các phước lành đang nợ chúng ta.

6. 魚は2そうのふねをいっぱいにしたので,ふねがしずみはじめました。

Hai chiếc thuyền đầy cá đến nỗi chúng bắt đầu chìm.

7. 物質主義は,み言葉をふさいでしまうことがある。

Lối sống vật chất có thể khiến một người bị bóp nghẹt về thiêng liêng.

8. 折りにふれて,生徒に聖文を読み聞かせるとよい。

Thỉnh thoảng, đọc to các đoạn thánh thư cho các học sinh của các anh chị em nghe.

9. さりけれど、ふみは千歳に残るもの也。

Thế là Bành Nhi được sống đến nghìn tuổi.

10. あなたは酒杯を,人をふらつかせる杯を飲み,飲み干した」。(

Ngươi đã uống chén thạnh-nộ từ tay Đức Giê-hô-va; đã uống cạn chén xoàng-ba, uống cho tới cặn”.

11. 自警 団 の 操縦 士 は ふた ん だっ た

trở thành người hộ trợ cho Quái Hiệp là hết sức căng thẳng.

12. どこを見ても,悪や苦しみがあふれています。

KHÔNG cần nhìn đâu xa, bạn cũng thấy sự gian ác và đau khổ nhan nhản khắp nơi.

13. 死んだと聞いていたベックウェザースが どこからともなく現れて ふらふらとテントに入ってきました まるでミイラのようでした

Beck Weathers, người bị cho là đã chết đột nhiên loạng choạng vào lều.

14. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

Suy nghĩ sâu xa hơn, chúng ta dễ nhận thấy rằng giữa sự tranh chấp lớn lao và ồn ào về tôn giáo, chẳng có ai được thẩm quyền từ Thượng Đế để thực hiện các giáo lễ của Phúc Âm.

15. 公正で同情心にあふれた支配者の治める強力な政府が,千年のあいだ臣民にどんな祝福をもたらすか,想像してみてください。「

Hãy hình dung một chính phủ hùng mạnh cầm quyền trong một ngàn năm, người lãnh đạo là vị vua công bằng và đầy lòng trắc ẩn.

16. 試み,ふるい分けることは,わたしたちの時代まで続いてきました。

Sự thử thách và sàng sẩy còn tiếp diễn cho đến nay.

17. 何 も 感 じ て な い ふり を し て た ん だ な

Tôi biết anh đang giả vờ không cảm thấy gì.

18. 4 ですから,み言葉をふさぐ要素は二つあります。

4 Có hai yếu tố mà khi kết hợp lại thì làm cho “lời ấy bị bóp nghẹt”.

19. 瞑想のために香をたくことは,クリスチャンにふさわしいだろうか

Đốt hương liên quan đến việc ngồi thiền có thích hợp cho tín đồ Đấng Christ không?

20. ただ単に義にかなったことを行っているふりをしているだけの人のことを考えてください。

Các em có nghĩ rằng một người có thể giả vờ là ngay chính không?

21. イネ科の植物 ― ありふれたただの草ではない

Cỏ—Không chỉ ở dưới chân bạn

22. 同時に,ふさわしくないねたみをどのように制することができますか。

Đồng thời, làm thế nào một người có thể khắc phục được tính ghen không chính đáng?

23. それ で あんな ふう に 酷 い こと ばかり し て しま っ て た ん だ

Tớ ngày đó rất tự ti, và nó thể hiện ra ngoài bằng những cơn thịnh nộ với sự hung hăng.

24. その後も,歴史書やギリシャ・ローマの古典文学を読みふけります。

Sau đó, ông tiếp tục nghiên cứu về lịch sử và văn chương cổ điển.

25. 103 また、 別 べつ の ラッパ が 鳴 な り 響 ひび く の は、 第 だい 五 の ラッパ で あり、 天 てん の ただ 中 なか を 飛 と び ながら すべて の 国 こく 民 みん 、 部 ぶ 族 ぞく 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく に 1 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 託 たく す 第 だい 五 の 天 てん 使 し で ある。

103 Và một tiếng kèn đồng khác sẽ thổi vang lên, đó là tiếng kèn đồng thứ năm, đây là vị thiên sứ thứ năm—trong khi bay giữa trời, ông ủy thác aphúc âm vĩnh viễn cho mọi quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ và dân tộc;

26. デトレフはこう言います。「 そのことを考えるだけで涙があふれます。

Detlef nói: “Chỉ nghĩ đến điều đó cũng đủ làm cho tôi chảy nước mắt.

27. 彼は何かもらえるのだろうと期待して,ふたりに注目していると,

“Vậy, người bèn nhìn chăm chăm hai người, tưởng sẽ được chút gì

28. 15 そこで わたしたち は、まさに 海 う み の 深 ふか み に のまれて しまいそう で あった。

15 Và chuyện rằng, chúng tôi sắp sửa bị chôn vùi xuống lòng biển sâu.

29. 4 そして、わたし が 主 しゅ の 言 こと 葉 ば に 従 したが って 船 ふね を 造 つく り 上 あ げる と、 兄 あに たち は その 出 で 来 き 栄 ば え の 良 よ い の と、その 造 つく り が 非 ひ 常 じょう に 見 み 事 ごと な の を 見 み た。 それで 兄 あに たち は、 再 ふたた び 主 しゅ の 前 まえ に 1 へりくだった。

4 Và chuyện rằng, sau khi tôi hoàn thành chiếc tàu, theo như lời của Chúa, các anh tôi thấy rằng tàu ấy rất tốt, cách kiến trúc của chiếc tàu rất đẹp, vậy nên, họ lại biết ahạ mình trước mặt Chúa.

30. アミュレク が 死 し 者 しゃ の 復 ふっ 活 かつ に ついて 語 かた り、すべて の 人 ひと は 正 ただ しい 者 もの も 正 ただ しくない 者 もの も 死 し 者 しゃ の 中 なか から よみがえり、ともに 行 おこな い に 応 おう じて 裁 さば かれる ため に 神 かみ の 御 み 前 まえ に 引 ひ き 出 だ されて 立 た つ と 言 い った の は、どう いう 意 い 味 み です か。」

Và hắn hỏi An Ma rằng: Khi nói về sự phục sinh của người chết, A Mu Léc có nói rằng tất cả mọi người đều sống lại từ cõi chết, cả người biện minh lẫn người không thể biện bạch, và được dẫn đến đứng trước mặt Thượng Đế để được xét xử theo việc làm của mình, điều này có ý nghĩa gì?

31. スルヤ・マヤは現在,全時間奉仕する正規開拓者として喜びにあふれており,他の人もエホバだけが設けてくださる真の休み場に来て重荷を下ろすよう,人々を助けています。

Bà Surya Maya bây giờ là một người truyền giáo trọn thời gian, một người tiên phong đều đều, vui mừng giúp những người khác trút bỏ những gánh nặng tại nơi nghỉ ngơi thật sự mà Đức Giê-hô-va là Đấng duy nhất cung cấp được.

32. 「止まれ」のサインをだして、 半ばで道をふさぎがちです。

Chúng ta đặt bản chỉ dẫn "dừng lại", và chúng ta dừng họ trên con đường sự nghiệp của họ.

33. それだけでなく,わたしが台所で何かしていると,とても口やかましくなるんです。 食器用のふきんで手をふこうものなら,たいへんです」。

Còn lúc tôi nấu nướng thì vợ tôi cứ càu nhàu, nhất là khi tôi lau tay bằng khăn lau chén”.

34. ◆ 息抜きの時間を作る: イエスは,スタミナにあふれた完全な人間でしたが,弟子たちに対し,「自分たちだけで寂しい場所に行き,少し休みなさい」と勧めました。(

❖ Hãy dành thời gian nghỉ ngơi: Ngay cả Chúa Giê-su, một người hoàn toàn và đầy sinh lực, cũng mời môn đồ “đi tẻ ra trong nơi vắng-vẻ, nghỉ-ngơi một chút”.

35. ● 音楽を流す場合,ふさわしい曲だけを選んでいるか。

• Nếu chơi nhạc, bạn có chọn chỉ những bài thích hợp không?

36. 例えば,そのような友人に自分の結婚生活上の問題を話すことや,同僚である異性のだれかとお酒を飲みに出かけることは,ふさわしいとは言えないでしょう。

Chẳng hạn, thật không thích hợp khi nói với bạn khác phái về những khó khăn trong hôn nhân, hoặc đi uống nước với đồng nghiệp khác phái.

37. 24 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は 再 ふたた び 僕 しもべ に 言 い った。「 こちら も 見 み なさい。 わたし が 前 まえ に 植 う えた もう 一 本 ぽん の 1 枝 えだ を 見 み なさい。 これ に も 養 やしな い を 与 あた えて きた ので、 実 み を 結 むす んだ。」

24 Và chuyện rằng, Chúa vườn lại bảo người tôi tớ của mình rằng: Hãy xem đây! Hãy nhìn một acành khác nữa đây mà ta đã trồng; này, ta cũng đã chăm bón cây này, và nó đã kết trái.

38. それから自分のかみの毛で足をふいて,その足にせっぷんしました。

Rồi bà lau khô chân Ngài bằng tóc của bà và hôn lên chân Ngài.

39. 付録には,神のみ名を用いることがなぜふさわしいかに関する明快な説明があります。

Phần phụ lục giải-thích rõ tại sao việc dùng tên của Đức Chúa Trời là thích đáng.

40. エフェソス 4:26,27)ふさわしいと思えたなら謝って,お子さんとの問題を解決してください。(

Nếu chuyện đó xảy ra, chớ để con bạn bị buồn tủi hoặc chính bạn bị giận dữ cho đến khi mặt trời lặn (Ê-phê-sô 4:26, 27).

41. タオルであんたが体をふくのを見て 飛びかかって がぶりと局部を 噛みちぎってやろうとも考えた

Khi tôi nhìn ông dùng khăn tắm lau người, tôi những muốn chồm lên táp cho ông một cái.

42. だ けど ジョーク の 中 だ と みんな 喋 る...

Bình thường, chúng không nói chuyện, rồi dưa leo biển...

43. 12 この 男 おとこ は また、あなた の こと を、 満開 まんかい の とき に 風 かぜ が 吹 ふ け ば 地 じ 面 めん に 吹 ふ き 散 ち らされて しまう あざみ の 花 はな の よう に なる と 言 い って います。

12 Và lại nữa, hắn còn bảo rằng, bệ hạ sẽ giống như hoa cây gai, khi đã nở nếu gặp cơn gió thổi sẽ bay tản mác khắp xứ.

44. 23 ところで レーマン 人 じん は、 自 じ 分 ぶん たち の 同胞 はらから が 剣 つるぎ から 逃 のが れよう と せず、 右 みぎ に も 左 ひだり に も 身 み を かわそう と せず に、 伏 ふ した まま 1 死 し のう と して おり、 剣 つるぎ に 倒 たお れる その 最中 さいちゅう で さえ 神 かみ を ほめ たたえる の を 見 み て、

23 Bấy giờ, khi dân La Man thấy các đồng bào của mình không tránh né đường gươm, và cũng không tránh qua bên trái hay bên phải, mà chỉ nằm xuống chịu achết, lại còn ca ngợi Thượng Đế ngay cả trong lúc bị chết dưới lằn gươm—

45. 50 そして、 主 しゅ の 声 こえ が 聞 き かれる。『 わたし は 独 ひと り で 1 酒 さか ぶね を 踏 ふ み、すべて の 人 ひと に 裁 さば き を もたらした。 そして、だれ も わたし と ともに いなかった。

50 Và tiếng nói của Ngài sẽ được nghe: Một mình ta đã ađạp lên thùng ép rượu và đã đem lại sự phán xét cho mọi người; và chẳng có ai ở với ta;

46. 20 また、 何人 なんにん も の 人々 ひとびと が 天 てん から 1 霊感 れいかん を 受 う け、 遣 つか わされて、 全 ぜん 地 ち の 民 たみ の 中 なか に 立 た って 教 おし え を 説 と き、 民 たみ の 罪 つみ と 不 ふ 義 ぎ に ついて 大胆 だいたん に 証言 しょうげん し、また 主 しゅ が 御 ご 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の ため に 行 おこな われる 贖 あがな い、 言 い い 換 か えれば、キリスト の 復 ふっ 活 かつ に 関 かん して 彼 かれ ら に 証 あかし した。 さらに 彼 かれ ら は、キリスト の 2 死 し と 苦 くる しみ に ついて も 大胆 だいたん に 証 あかし した。

20 Và bắt đầu có những người được ơn trên asoi dẫn và phái đến với dân chúng trong khắp xứ để thuyết giáo và làm chứng một cách bạo dạn về những tội lỗi và những điều bất chính của dân chúng. Họ làm chứng cho dân chúng biết về sự cứu chuộc Chúa sẽ đem lại cho dân Ngài, hay nói cách khác, đó là sự phục sinh của Đấng Ky Tô; và họ đã mạnh dạn làm chứng về bcái chết và những nỗi thống khổ của Ngài.

47. 19 イスラエルがエホバに従った場合にのみ,祝福はあふれ,静穏な状態が行き渡りました。

19 Chỉ khi nào dân Y-sơ-ra-ên vâng lời Đức Giê-hô-va, họ mới được hưởng đầy dẫy ơn phước và sự an bình vô sự.

48. 彼女は寝たふりをしているからいびきをかいていないんだ。

Cô ấy giả vờ ngủ, vì thế cô ấy không ngáy.

49. わたしたちはいとも簡単に,この世の日々の営みやありふれた事柄で手いっぱいになります。

Chúng ta có thể dễ dàng bị chi phối bởi lề thói và những vấn đề thường ngày của cuộc sống.

50. 神の王国の支配のもとでは,すべての人が愛情あふれる兄弟関係によって結ばれ,共に住みます。

Chiến tranh sẽ không còn nữa, và hòa bình sẽ ngự trị khắp mọi nơi.

51. 見た目に無頓着でだらしないものもふさわしくありません。

Cũng thế, ta không nên để đầu tóc bù xù và ăn mặc xốc xếch.

52. ウズラがその一例です。 ウズラは卵をふつう1日に1個の割りで,8個ほど産みます。

Thí dụ, một con chim cút có thể đẻ đến tám trứng, mỗi ngày một trứng.

53. 19 わたしたち が これら の こと に ついて 1 思 おも い に ふけって いた とき に、 主 しゅ は わたしたち の 理 り 解 かい の 目 め に 御 み 手 て を 触 ふ れて くださり、わたしたち の 理 り 解 かい の 目 め が 開 ひら かれた。 そして、 主 しゅ の 栄 えい 光 こう が 周 まわ り を 照 て らした。

19 Và trong khi chúng tôi đang asuy ngẫm về những điều này, thì Chúa sờ vào mắt hiểu biết của chúng tôi và chúng được mở ra, và vinh quang của Chúa chói lòa xung quanh.

54. 9 神 かみ は 1 彼 かれ ら を、 御 ご 自 じ 分 ぶん の 体 からだ の 2 形 かたち に、 男 おとこ と 女 おんな に 創 そう 造 ぞう された。 彼 かれ ら が 創 そう 造 ぞう されて、 神 かみ の 3 足 あし 台 だい の 上 うえ の 地 ち で 4 生 い ける もの と なった 日 ひ に、 神 かみ は 彼 かれ ら を 祝 しゅく 福 ふく して、 彼 かれ ら を アダム と 5 名 な 付 づ けられた。

9 Ngài đã sáng tạo ra ahọ, người nam và người nữ, giống như bhình ảnh của thể xác Ngài, và Ngài ban phước lành cho họ và đặt ctên cho họ là A Đam, vào ngày họ được sáng tạo ra và trở thành loài dsinh linh trong xứ làm ebệ gác chân của Thượng Đế.

55. 9 そして 彼 かれ ら は、アルマ と アミュレク を 引 ひ き 出 だ す と、 二 ふた 人 り を 殉教 じゅんきょう の 場 ば へ 運 はこ んで 行 い き、 火 ひ で 焼 や かれて いる 人々 ひとびと の 死 し ぬ 様 よう 子 す を 見 み せた。

9 Và chuyện rằng, họ bắt An Ma và A Mu Léc áp giải tới nơi tuẫn đạo để hai ông chứng kiến cái chết của những người bị lửa thiêu.

56. 人々 ひとびと の 住 す む 多 おお く の 世 せ 界 かい を 見 み る。 無 む 数 すう の 世 せ 界 かい が 御 おん 子 こ に よって 創 そう 造 ぞう された。 神 かみ の 業 わざ と 栄 えい 光 こう は 人 ひと の 不 ふ 死 し 不 ふ 滅 めつ と 永遠 えいえん の 命 いのち を もたらす こと で ある。

Thượng Đế hiện ra cho Môi Se thấy—Môi Se được biến hình—Ông chạm trán với Sa Tan—Môi Se trông thấy nhiều thế giới có dân cư ở—Có vô số thế giới đã được Vị Nam Tử sáng tạo—Công việc và vinh quang của Thượng Đế là để mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho loài người.

57. ですから ふつうの若者に対して いち早く 仕事を生み出すプロセスが必要なのです

Vậy chúng ta cần một tiến trình tạo công ăn việc làm, cho những thanh niên bình dân, thật nhanh.

58. そのうえで,ふさわしい表情をつけ,声に出して読んでください。(

Kế đó hãy đọc lớn với giọng diễn cảm thích hợp.

59. 23 そして、 神 かみ は ヨセフ の 子 し 孫 そん の 1 残 のこ り の 者 もの に、 主 しゅ なる 彼 かれ ら の 神 かみ の こと を 再 ふたた び 2 お 知 し らせ に なる。

23 Phải, và chắc chắn Ngài lại sẽ dẫn dắt adân còn sót lại của dòng dõi Giô Sép tới bsự hiểu biết Chúa, Thượng Đế của họ.

60. 初めは 彼女はクラッカーが好きだけど ブロッコリーは嫌い という 赤ちゃんや正気な人と同じふりをしました

Một nửa khoảng thời gian, cô tỏ ra là mình thích bánh quy và không thích bông cải tươi -- giống như trẻ con hay bất kì một người bình thường.

61. その少数の聴衆に特にふさわしい例えを選ぶようにしてください。

Hãy cố chọn một minh họa đặc biệt thích hợp cho nhóm cử tọa ít người đó.

62. 109 それから、 第 だい 二 の 天 てん 使 し が ラッパ を 吹 ふ き 鳴 な らし、 第 だい 二 の 千 年 ねん に おける 人々 ひとびと の 隠 かく れた 行 おこな い と、 彼 かれ ら の 心 こころ の 思 おも い と 志 こころざし と、 神 かみ の 力 ちから ある 業 わざ を 明 あき らか に する。

109 Và rồi vị thiên sứ thứ hai sẽ thổi vang tiếng kèn đồng của mình, và tiết lộ những hành vi bí mật của loài người cùng những tư tưởng và ý định trong lòng họ, và những công việc phi thường của Thượng Đế trong một ngàn năm thứ hai—

63. 29 まことに、 望 のぞ む 者 もの は だれでも、1 神 かみ の 言 こと 葉 ば を 手 て に 入 い れる こと が できる と いう こと も、わたしたち に 分 わ かる の で ある。 この 神 かみ の 言 こと 葉 ば は 2 生 い きて いて 力 ちから が あり、 悪 あく 魔 ま の 悪 わる 知 ぢ 恵 え と わな と 策 さく 略 りゃく を ことごとく 断 た つ。 また、 悪 あく 人 にん を のみ 込 こ む ため に 備 そな えられて いる、あの 不 ふ 幸 こう の 永遠 えいえん の 3 淵 ふち を 横 よこ 切 ぎ る 細 ほそ くて 4 狭 せま い 道 みち に あって、キリスト の 人 ひと を 導 みちび き、

29 Phải, chúng ta thấy rằng, bất cứ ai muốn đều có thể có được alời của Thượng Đế, là lời bsống và mãnh lực, đánh tan tất cả những xảo quyệt, những cạm bẫy, cùng những mưu chước của quỷ dữ, và dẫn dắt người của Đấng Ky Tô đi vào con đường chật và chẹp, vượt qua dvực thẳm vĩnh viễn của sự khốn cùng, là nơi đã chuẩn bị để chôn vùi những kẻ tà ác—

64. 19 人 ひと と その 妻 つま は、 二 ふた 人 り とも 裸 はだか で あった が、 恥 は ずかしい と は 思 おも わなかった。

19 Và người nam lẫn vợ mình cả hai đều trần truồng mà chẳng hổ thẹn.

65. 野菜と飲み水だけを持って来てください。

Hãy cho chúng tôi ăn rau và uống nước lã.

66. クモの巣などふわふわした物に過ぎません

Chỉ là một chút tơ thôi. Chẳng có gì to tác.

67. ふわふわとした雲が何トンもの水を抱え込めるのはどうしてですか。

Nước biển làm sao lên đến mây, và làm sao đám mây bồng bềnh có thể chứa hàng tấn nước?

68. 3 また、ニーファイ の 民 たみ に も すさまじい 殺 さつ 戮 りく が 及 およ んだ が、それでも レーマン 人 じん は 1 追 お い 払 はら われ、 散 ち らされた。 そして ニーファイ の 民 たみ は、 再 ふたた び 自 じ 分 ぶん たち の 地 ち に 帰 かえ った。

3 Phải, và một cuộc tàn sát lớn lao cũng đã xảy ra cho dân Nê Phi; tuy nhiên dân La Man bị axua đuổi chạy tán loạn và dân Nê Phi được trở về lại xứ sở của họ.

69. もう1つ別の取り組みとしては 食事に用いる食材を豊富に揃えたことです 白身魚 アンチョビ サバ イワシはありふれています

Một trong những điều mà chúng tôi đã làm là bắt đầu đa dạng hoá các loài mà chúng tôi phục vụ -- con bọ bạc nhỏ, cá cơm, cá thu, cá mồi rất là phổ biến.

70. みんな 無事 だ と い い けど

Hy vọng bọn họ sẽ tìm đường an toàn hơn.

71. 別の代表者は,「聞いて益を得,思い巡らし,吸収すべきものがふんだんにあった」と述べました。

MỘT đại biểu khác nói rằng “có nhiều điều để thưởng thức, suy ngẫm, hấp thụ”.

72. 32-35 主 しゅ は 戦 せん 争 そう を 定 さだ めて おられ、 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 殺 ころ す。 36-48 聖 せい 徒 と たち は シオン に 集 しゅう 合 ごう し、シオン を 築 きず き 上 あ げる ため に 金銭 きんせん を 提供 ていきょう しなければ ならない。 49-54 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に は、 再臨 さいりん の 時 とき 、 復 ふっ 活 かつ の 時 とき 、 福 ふく 千 せん 年 ねん の 間 あいだ に 数々 かずかず の 祝 しゅく 福 ふく が 与 あた えられる こと が 保 ほ 証 しょう される。 55-58 今 いま は 警 けい 告 こく の 時 とき で ある。 59-66 権能 けんのう を 持 も たず に 主 しゅ の 名 な を 使 つか う 者 もの たち が、 御 み 名 な を みだり に 唱 とな えて いる。

1–6, Ngày thịnh nộ sẽ đến với những kẻ tà ác; 7–12, Những điềm triệu xảy đến nhờ đức tin; 13–19, Những kẻ ngoại tình trong lòng sẽ chối bỏ đức tin và bị quăng vào hồ lửa; 20, Những người trung thành sẽ nhận được phần thừa hưởng trên trái đất được biến hình; 21, Những lời tường thuật trọn vẹn về các biến cố trên Núi Biến Hình chưa được tiết lộ; 22–23, Những người vâng lời sẽ nhận được những điều kín nhiệm của vương quốc; 24–31, Những phần thừa hưởng trong Si Ôn cần phải được mua; 32–35, Chúa ra sắc lệnh rằng sẽ có chiến tranh, và những kẻ tà ác sẽ giết những kẻ tà ác; 36–48, Các Thánh Hữu phải quy tụ ở Si Ôn và cung cấp tiền bạc để xây dựng nó; 49–54, Phước lành được hứa ban cho những người trung thành vào Ngày Tái Lâm, vào lúc họ Phục Sinh, và trong Thời Kỳ Ngàn Năm; 55–58, Đây là một ngày cảnh cáo; 59–66, Danh của Chúa bị lấy làm chơi bởi những kẻ không có thẩm quyền dùng danh ấy.

73. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55 aSự kiêu căng và sự chẳng tin này đã khiến toàn thể giáo hội bị kết tội.

74. 王から振る舞われる豊かな食物を楽しみ,生まれながらの人のこの世的な快楽にふけることもできました。

Ông đã có thể ăn phủ phê các loại thức ăn béo bổ do nhà vua cung cấp và đắm mình trong những thú vui trần tục của con người thiên nhiên.

75. この残酷で無慈悲な世界強国は,強力な,みなぎりあふれる水の雷雨のようにイスラエルを襲うことになっていました。

Cường quốc độc ác, tàn nhẫn này sẽ chinh phục Y-sơ-ra-ên như nước lớn vỡ bờ.

76. 乳搾りは姉のアルディスのほうが上手だったので,私の仕事は馬小屋の掃除と馬ふんの片づけでした。

Vì chị Ardis vắt sữa bò giỏi hơn tôi, nên tôi được giao cho việc quét dọn chuồng ngựa và xúc phân ngựa.

77. その人たちは,宗教は人類の恩人のふりをしているだけで,徳や神聖さという仮面をはがせば,うそや偽善でいっぱいだと考えます。(

Họ xem tôn giáo chỉ có vẻ bề ngoài là ân nhân của loài người, nhưng bề trong cái vỏ đạo đức thánh thiện đó thực ra lại đầy sự giả hình và dối trá.

78. そんな光子の塊という弾丸を使って ボトルに打ち込んだら 光子はどんなふうに砕け散るでしょう

Bây giờ, nếu bạn lấy những viên đạn đó và lấy chuổi lượng tử này rồi bắn vào một cái chai, những hạt lượng tử này sẽ vỡ như thế nào bên trong chai?

79. そして,その神の証人たちだけが,その方の偉大さを諸国民にふれ告げます。

Và chỉ có Nhân Chứng Ngài mới công bố sự vĩ đại của Ngài cho các nước.

80. 「だれでも,ふさわしくない仕方でパンを食べたり主の杯を飲んだりする人は,主の体と血に関して罪を負うことになります」。 ―コリント第一 11:27。

“Ai ăn bánh hoặc uống chén của Chúa cách không xứng-đáng, thì sẽ mắc tội với thân và huyết của Chúa”.—1 CÔ-RINH-TÔ 11:27.