1. どんな光景が見え,どんな音が聞こえ,どんな匂いがするか,想像してみてください。

Cố gắng nhìn quang cảnh, nghe tiếng động, ngửi mùi hương cứ như bạn có mặt ở đó.

2. エホバが可能にしてくださった」という囲みと,「どのようにして『小なる者』が『強大な国民』となったか」という囲みを参照。)

(Cũng xem các khung “Đức Giê-hô-va đã làm cho ‘có thể’”, trang 93 và “Người hèn-yếu trở nên một dân mạnh”, trang 96, 97).

3. わたしがみどりごであった時には,......みどりごのように考え,みどりごのように論じていました。 しかし,大人となった今,みどりごの時のことをやめたのです」。 ―コリント第一 13:11。

Còn sứ đồ Phao-lô được soi dẫn để viết: “Khi tôi còn bé thơ, tôi. . . suy nghĩ như trẻ con, lý luận như trẻ con, nhưng khi đã thành nhân tôi từ bỏ những hành vi trẻ con”.—1 Cô-rinh-tô 13:11, Bản Dịch Mới.

4. 適当な服装と身だしなみに関しては,どんな助言が与えられていますか。

Có những lời khuyên nào về cách ăn mặc chải chuốt?

5. 見るものすべてがぼやけているとしたら,特に森や茂みの中を飛ぶことがどれほど危険か想像してみてください。

Hãy tưởng tượng đời sống của loài có cánh sẽ nguy hiểm đến độ nào, đặc biệt là trong rừng và các khu bụi rậm, nếu tất cả đều lờ mờ.

6. 休みの日はあとどれほど続くことになっていたのでしょうか。

Vậy, ngày yên nghỉ đó sẽ kéo dài bao lâu nữa?

7. ロ)パウロが兄弟たちに恨みを抱かなかったことは,どんな実例に示されていますか。

b) Trường hợp nào cho thấy Phao-lô không chứa chấp sự hờn giận nhỏ nhen đối với các anh em?

8. コルネリオがどんな外見をしていたか,想像して書いてみましょう。

Hãy tưởng tượng và mô tả diện mạo của Cọt-nây.

9. 今では,おおかみ,ひょう,ライオン,熊などがうろつき回り,コブラもすみ着いています。

Chó sói, beo, sư tử và gấu tự do đi lang thang khắp đồng ruộng.

10. あなたの思いと心の中でこのみ名はどれほど高くされていますか。

Trong lòng và trí bạn thì danh Ngài cao cả thế nào?

11. まず,あなたの区域で一般にどんな外国語が話されているかを調べてみてはどうでしょうか。

Tại sao không bắt đầu bằng cách để ý xem những người sống trong khu vực bạn thường nói những thứ tiếng nào?

12. 良いいちじくについて神が述べた事柄から,どんな励みが得られますか。

Tại sao những lời Đức Giê-hô-va nói về nhóm người được tượng trưng bởi trái vả tốt khích lệ chúng ta?

13. マタイ 12:47‐50)このことから,イエスが弟子たちにどれほど親しみを感じていたかが分かります。

(Ma-thi-ơ 12:47-50) Điều này chứng tỏ Chúa Giê-su cảm thấy rất thân với các môn đồ.

14. 「ああ、帰り着いた」 みんな帰る場所がどこか知ってます

Vì mỗi người chúng ta đều biết đâu là nhà của mình.

15. あの 地図 を 見 て み よう おっかな い けど な

Tôi sẽ xem bản đồ.

16. では,ラハブに関する物語を最初からたどりながら,どんなことを学べるか調べてみましょう。

Chúng ta xem lại từ đầu câu chuyện của Ra-háp và xem mình có thể học được điều gì từ bà.

17. はい。 あなた方は,『みどりごや乳飲み子の口から,あなたは賛美を備えられた』とあるのを読んだことがないのですか」。(

Các ông chưa đọc điều này sao: ‘Ngài đã khiến miệng con trẻ và em bé ca ngợi ngài’?”

18. イエスは,そのひみつについてどんなことを教えましたか。

Chúa Giê-su dạy người ta điều gì về bí mật này?

19. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか」。(

Có khi nào người ta hái nho hay trái vả nơi cây có gai không?”

20. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Nào có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

21. では,悲しみをいやすのに,どんなことが助けになるでしょうか。

Cụ thể là điều gì có thể giúp những người đau buồn chữa lành vết thương tinh thần?

22. そうじゃなく 雨靴をはいて 歩いてみて どんなところか見てくるのです

Là hãy mang giày cao su và bước qua và tìm đường ở xung quanh.

23. 自動車がどのような仕組みで走り,どのような仕掛けでポータブルラジオから音楽が流れて来るかを説明することはできないでしょう。

Ông không thể giải thích làm sao một chiếc xe hơi chạy được hay tại sao một chiếc máy thu thanh cầm tay có thể phát ra âm nhạc được.

24. 7 彼 かれ は 女 おんな に 言 い った。『 1 園 その の どの 木 き から も 取 と って 食 た べて は ならない と、ほんとう に 神 かみ が 言 い われた の です か。』(

7 Và nó nói với người nữ rằng: Có phải Thượng Đế đã phán rằng—Các ngươi không được ăn trái của mọi cây trong avườn phải không?

25. 10分: 行なってみてどうでしたか。

10 phút: Việc rao giảng bán chính thức mang lại kết quả nào?

26. ある会社で,すぐに空きはないが,3か月ほどしたらもう一度かけてみてほしい,と言われました。

Một công ty trả lời rằng hiện họ không cần tuyển người nhưng tôi có thể trở lại trong ba tháng nữa.

27. 何でも知ろうとする精神と,飽くことのない学習意欲」を持っていれば,芸術,音楽,建築,園芸など,関心があってやりがいのある分野でどれほどのことができるか,考えてみてください。

Nếu “có óc tìm tòi và luôn muốn học hỏi”, hãy tưởng tượng bạn sẽ tiến xa đến đâu trong lãnh vực hội họa, âm nhạc, kiến trúc, nghệ thuật chăm sóc cây cảnh hay bất kỳ mục tiêu có ý nghĩa nào bạn muốn theo đuổi.

28. でも,孫むすめのデナにどんなことが起きたか見てみましょう。

Nhưng chúng ta hãy xem điều đã xảy ra cho đứa cháu gái của ông là Đi-na.

29. 3 霊感を受けて書かれた聖書には,他のどんな本にもない深みと力があります。「

3 Kinh-thánh có bề sâu và quyền lực mà không cuốn sách nào khác có.

30. 殆どの親が自分の子どもは 魔の海域みたいなものだと思っています

Cũng giống nhiều bậc cha mẹ, lũ trẻ giống tam giác quỷ Bermuda.

31. 他の動物と同様に、彼らは自然由来の単なる商品とみなされ、捕獲や輸送に関してほとんど省みられるということがなかった。

Giống như các loài động vật khác, sư tử được coi là ít hơn một loại hàng hóa tự nhiên, vô biên bị khai thác không thương tiếc với những tổn thất khủng khiếp trong việc bắt giữ và vận chuyển.

32. ● 国たみはどんな『むなしいことをつぶやきつづけて』きましたか

• Dân các nước “toan mưu-chước hư-không” nào?

33. 会員になってから27年になる男性に話してみてはどうかとビショップが提案したので,わずかな可能性に望みを抱きつつ尋ねました。

Ông đề nghị chúng tôi nói chuyện với một người khác là tín hữu trong 27 năm---chúng tôi không hy vọng nhiều nhưng vẫn đáng bõ công để thử.

34. どういう事か考えてみて下さい

Hãy nghĩ về diều đó.

35. 8 以 い 上 じょう の こと から、 人 ひと の 子 こ ら が 主 しゅ なる 神 かみ を 忘 わす れる の が どれ ほど 1 早 はや く、また 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う こと や 悪 あ しき 者 もの に 惑 まど わされる こと が どれ ほど 早 はや い か が 分 わ かる。

8 Do đó chúng ta thấy rằng, con cái loài người quả thật quên Chúa, Thượng Đế của họ, một cách amau chóng làm sao, phải, họ mau chóng làm điều bất chính và dễ bị ác quỷ dẫn dắt.

36. うみ疲れてしまわないために,何が必要ですか。 この記事ではどんなことを取り上げますか。

Chúng ta cần làm gì để không bị nản lòng, và bài này sẽ xem xét điều gì?

37. 7 ユダヤ人たちがどれほど困惑したかを考えてみてください。 彼らは以前からずっと,神が自分たちと聖なる都を保護してくださると思っていたのです。

7 Hãy thử tưởng tượng những người Do Thái bối rối biết bao vì từ lâu họ nghĩ rằng Đức Chúa Trời sẽ bảo vệ họ cùng thành thánh của họ!

38. マシュマロを食べなかった子どもたちはみんな 人生がうまくいっていることを 発見したのです

Và họ thấy rằng 100% những đứa trẻ đã không ăn miếng kẹo dẻo đang thành công.

39. 6 おおかみ は 子 こ 羊 ひつじ と ともに 宿 やど り、ひょう は 子 こ やぎ と ともに 伏 ふ し、 子 こ 牛 うし と 若 わか い ライオン と 肥 こ えた 若 わか い 家 か 畜 ちく は ともに いて、 幼 おさな い 子 こ 供 ども が これら を 導 みちび く。

6 Sói sẽ ở chung với chiên con, beo sẽ nằm chung với dê con; và bò con, sư tử con và bò mập sẽ ở chung với nhau, và một trẻ nhỏ sẽ dắt chúng đi.

40. ではどうなるか見てみましょう

Chúng ta hãy cùng xem chuyện gì sẽ xảy ra khi chúng ta chơi với bảng màu này.

41. 神がそれらの教会を用いておられないことが分かったので,あまり知られていない幾つかの宗派に当たって,どんなことを教えているか調べてみることにしました。

Vì tin rằng Đức Chúa Trời không dùng họ, nên chúng tôi quyết định tìm hiểu những tôn giáo ít được biết hơn.

42. 人々が危険な地域でどのように対処しているのか調べてみましょう。

Chúng ta hãy xem cách người ta đối phó khi sống trong một khu phố nguy hiểm.

43. それはどのようにみなされるようになっていますか。

Một số người có quan điểm nào về việc kêu gọi cải đạo?

44. 45 おお、 神 かみ よ、あなた を 1 待 ま ち 望 のぞ む 者 もの の ため に、あなた が どれ ほど 大 おお いなる もの を 2 備 そな えて くださった か、 世 よ の 初 はじ め から、あなた 以 い 外 がい に だれ も 聞 き いた 者 もの も、 耳 みみ に した 者 もの も、 目 め で 見 み た 者 もの も あり ません。

45 Vì từ lúc bắt đầu có thế gian đến giờ, hỡi Thượng Đế, ngoài Ngài ra, con người đã không để tai nghe hay để mắt thấy những điều lớn lao biết bao mà Ngài đã achuẩn bị cho kẻ nào bchờ đợi Ngài.

45. どの ラニスター が お前 の 腹 に 子 を 宿 す か は 関係 の な い みたい だ

Vậy ta cho là cũng chả quan trọng gì về việc Lannister nào thụ thai với ngươi.

46. アミュレク が 死 し 者 しゃ の 復 ふっ 活 かつ に ついて 語 かた り、すべて の 人 ひと は 正 ただ しい 者 もの も 正 ただ しくない 者 もの も 死 し 者 しゃ の 中 なか から よみがえり、ともに 行 おこな い に 応 おう じて 裁 さば かれる ため に 神 かみ の 御 み 前 まえ に 引 ひ き 出 だ されて 立 た つ と 言 い った の は、どう いう 意 い 味 み です か。」

Và hắn hỏi An Ma rằng: Khi nói về sự phục sinh của người chết, A Mu Léc có nói rằng tất cả mọi người đều sống lại từ cõi chết, cả người biện minh lẫn người không thể biện bạch, và được dẫn đến đứng trước mặt Thượng Đế để được xét xử theo việc làm của mình, điều này có ý nghĩa gì?

47. みんな 無事 だ と い い けど

Hy vọng bọn họ sẽ tìm đường an toàn hơn.

48. その3人は,ヨブが何らかの重大な罪を犯して自ら苦しみを招いた,と決めてかかっていたのです。「 どこに廉直な人でぬぐい去られた者があるか。

Họ cho rằng Gióp tự chuốc lấy đau khổ vì đã phạm tội nghiêm trọng.

49. 現代の組み込みOSは1950年代のOSの先祖と比べてもそれほどかけ離れたものではない。

Một hệ điều hành nhúng trong một thiết bị ngày nay không còn bị loại bỏ như người ta có thể nghĩ từ tổ tiên của những năm 1950.

50. 夕方までには時間があると思っていたのです。 ところが帰る時には,雨で道がひどいぬかるみになっていました。

Tuy nhiên, đến giờ về thì cơn mưa đã biến con đường trở nên lầy lội.

51. 多様な感情を持てないこと」 「くだらん感情で悩みたい奴が どこにいる」

Và ông ta lướt theo danh sách dấu hiệu tâm thần, và đơn thuần là biến nó thành "Who Moved My Cheese?"

52. 12 また その とき、おおかみ は 子 こ 羊 ひつじ と ともに 1 宿 やど り、ひょう は 子 こ やぎ と ともに 伏 ふ し、 子 こ 牛 うし と 若 わか い ライオン と 肥 こ えた 若 わか い 家 か 畜 ちく は ともに いて、 幼 おさな い 子 こ 供 ども が これら を 導 みちび く。

12 Và rồi, sói sẽ aở chung với chiên con, beo sẽ nằm chung với dê con; và bò con, sư tử con, và bò mập sẽ ở chung với nhau, và một trẻ nhỏ sẽ dắt chúng đi.

53. 悲しみを率直に表わした人として聖書の中にどんな例がありますか

Những nhân vật nào trong Kinh Thánh đã không ngại bộc lộ nỗi đau?

54. 出エジプト記 2:9,10)聖書は,モーセがどれほどの間生みの親と共に生活したかを述べていません。

(Xuất Ê-díp-tô Ký 2:9, 10) Kinh Thánh không nói Môi-se sống được bao lâu với cha mẹ ruột của mình.

55. 他のどんな種子もたいてい塩水に浸かると損なわれてしまいますが,ココナツの場合,その頑丈な殻の内部にまで塩水が染み込むには長い時間がかかります。

Nước mặn có thể làm hư hầu hết các loại hạt khác, nhưng phải mất một thời gian dài mới thấm được qua lớp vỏ dừa cứng cáp.

56. 16 また、1 ねたみ や 紛 ふん 争 そう 、 騒 そう 動 どう 、みだら な 行 おこな い、 偽 いつわ り、 殺 さつ 人 じん も なく、どの よう な 2 好 こう 色 しょく も なく、 神 かみ の 手 て に よって 造 つく られた すべて の 人 ひと の 中 なか で、 彼 かれ ら 以 い 上 じょう に 3 幸 しあわ せ な 民 たみ は 確 たし か に あり 得 え なかった。

16 Và cũng akhông có những sự ganh tị, xung đột, xáo trộn, tà dâm, dối trá hay sát nhân, bdâm dật nào xảy ra; và quả thật, chẳng có một dân tộc nào trong tất cả những dân tộc do bàn tay Thượng Đế tạo ra mà được chạnh phúc hơn dân này.

57. イエスをわなにはめようとして,パリサイ派の人たちはどんなことをたくらみましたか。 どんな結果になりましたか。

Người Pha-ri-si làm gì để gài bẫy Chúa Giê-su, và kết cuộc là gì?

58. 眼鏡屋さんがまいた種はどんな結果を生みましたか。

Hạt giống do anh bác sĩ chuyên khoa mắt gieo đem lại kết quả gì?

59. 同時に,ふさわしくないねたみをどのように制することができますか。

Đồng thời, làm thế nào một người có thể khắc phục được tính ghen không chính đáng?

60. そこで,ニーホルが最後にどう言っているのか,見てみましょう。

Vậy thì chúng ta hãy nhìn vào quan điểm cuối cùng của Nê Hô:

61. 今日,何でも許容する態度が広まっているため,同性愛とはどんなものかを試してみようとする若者たちがいます。

Ngày nay, thái độ dễ dãi khiến nhiều bạn trẻ bắt đầu mối quan hệ với người cùng phái.

62. どんな理由を思い浮かべるにしても,危険地帯に踏み込むよう誘われることが決してありませんように。 境界線を踏み越えて世に戻るその日がエホバの日となり得るからです。

Mong sao không bao giờ chúng ta bị cám dỗ mà dấn thân vào vùng nguy hiểm vì bất cứ lý do nào mà trí chúng ta nghĩ ra được, bởi vì ngày chúng ta vượt qua lằn ranh, trở về thế gian có thể là ngày của Đức Giê-hô-va.

63. イスラエルの女性の間では,子どもがいないことは恥辱とみなされています。 神から見て無価値であることを示すしるしとさえ考えられています。

Đối với phụ nữ Y-sơ-ra-ên, hiếm muộn là một điều nhục nhã và là dấu hiệu họ mất ân huệ của Đức Chúa Trời.

64. み言葉は罪を,人間をがっちりと掌握する強い力として描写しています。 罪の統御力はどれほど強いのでしょうか。

Lời Ngài miêu tả tội lỗi là một lực rất mạnh siết chặt loài người.

65. 最初は賢明な行動だと思えたのに,よく調べてみると愚かな結果になりそうなことが分かって,進退窮まった場合はどうすればよいでしょうか。

Nếu chúng ta đang ở trong hoàn cảnh khó khăn vì đã trót có hành động dại dột mà lúc đầu chúng ta tưởng là khôn ngoan thì sao?

66. 28 彼 かれ ら ほど 祝 しゅく 福 ふく された 民 たみ 、また 彼 かれ ら ほど 主 しゅ の 手 て に よって 繁栄 はんえい を 得 え た 民 たみ は なかった。

28 Và chưa bao giờ có một dân tộc nào được ban ân phước và được thịnh vượng nhờ bàn tay của Chúa nhiều hơn như vậy.

67. 二人の幼い子どもが同じおもちゃをつかみ合い,奪い取ろうとしてますます強く引っ張り合っているところを想像してみてください。

Hãy hình dung cảnh hai đứa trẻ giằng co nhau một món đồ chơi, đứa nào cũng ráng hết sức giành cho được món đồ.

68. 訪ねてみると,読み書きのできない人の多いことが分かりました。

Khi trở lại, chúng tôi thấy nhiều người không biết đọc biết viết.

69. お母さんのお手伝いができますか。 ― お母さんに聞いてみてはどうですか。

Em có thể giúp mẹ không?— Hãy hỏi mẹ xem sao?

70. パウロの時代やその後も,クリスチャンは人権などほとんど気にかけないローマ当局の過酷な全体主義支配によってひどい苦しみを経験しました。

Trong thời Phao-lô cũng như về sau, tín đồ Đấng Christ chịu nhiều đau khổ dưới luật lệ hà khắc chuyên chế trong tay các nhà cầm quyền La Mã là những người ít quan tâm đến nhân quyền.

71. 一方,それが漠然としたもの ― 例えば,「どうしてもっとお兄さんみたいにできないの」といった言葉 ― であれば,その人がどんな気持ちで言ったのかを考えるようにしてください。

Nhưng nếu người ta chỉ nói chung chung, như “Sao mày không được như anh mày?”, hãy đánh giá nhận xét đó một cách khách quan.

72. (笑) 塔の中を見上げています 出っ張りやへこみ たるみなどがあります

(Tiếng cười) Và đây, hãy nhìn vào cái tháp pháo, bạn sẽ thấy có những chỗ phình ra, những chỗ bị lõm, rau chân vịt và vân vân.

73. これが 私たちが体内では かゆみを感じない理由かもしれません 腸のように これらの外の脅威からは 安全なのです 体内のかゆみがどれだけ 腹立たしいか 想像して下さい

Điều này giải thích vì sao ta không thấy ngứa bên trong cơ thể như ngứa ruột, Vì nó được bảo vệ khỏi mối đe dọa bên ngoài, nhưng nghĩ xem, bạn sẽ phải gãi làm sao.

74. ここに描写されている,エリヤの謙遜な姿勢に注目してください。 地面にかがみ,顔がひざに付きそうなほど深々と頭を下げています。

Chúng ta hãy chú ý đến tư thế khiêm nhường của Ê-li: Ông quỳ xuống đất, đầu cuối thấp đến độ mặt ông gần sát đầu gối.

75. 計り知れないほど遠い昔から,エホバの傍らで「優れた働き手」としてみ父の意志を行なっていました。(

Ngài đã ở bên cạnh Đức Giê-hô-va trong một thời gian dài vô kể và làm theo ý muốn Cha ngài với tư cách là “thợ cái”.

76. 慈しみ深いとはどういう意味でしょうか。

Mặn mà dễ mến nghĩa là gì?

77. 99 また、 彼 かれ は 1 毒 どく 蛇 じゃ に かかと を 捕 と らえられる こと の ない 道 みち に 導 みちび かれる で あろう。 また、2わし の 翼 つばさ に 乗 の って いる よう に、 彼 かれ の 思 おも い 描 えが く 事 こと 柄 がら の 中 なか を 舞 ま い 上 あ がる で あろう。

99 Và hắn sẽ được dẫn vào những lối đi, nơi mà arắn độc không thể nào cắn gót chân của hắn được, và btư tưởng của hắn sẽ được bay bổng lên cao như cưỡi trên cánh chim đại bàng vậy.

78. ポートリー ・ リンド や あの クズ ども が お前 みたい な 浮浪 児 を 助け て くれ る と で も ?

Mày tưởng Portley-Rind và quần chúng sẽ giúp một đứa tiểu tốt như mày chắc?

79. 果てしない複雑さです しかし どこか馴染みがあり パターンは繰り返しますが 一定ではありません

Sự vật phức tạp đến vô tận, nhưng bằng cách nào đó, lại quen thuộc, những kiểu mẫu có xu hướng lặp lại nhưng theo một cách không chính xác.

80. ですから,14万4,000という数を文字どおりの数とみなすべきであることは,文脈からはっきり読み取れます。

Vì thế, văn mạch của câu Kinh Thánh đó cho thấy rõ rằng con số 144.000 phải được coi là con số thật.