1. 俺 たち が 何 を し た ら い い か 、 彼 を 待 つ ん だ

ý anh là chờ anh ta ra lệnh chứ gì.

2. 21 これら 二つ の 神 しん 権 けん に おける それぞれ の 職 しょく に 聖任 せいにん された 者 もの たち の 中 なか から、 会長 かいちょう 、すなわち 管 かん 理 り 役 やく 員 いん が 出 で る よう に、すなわち 任 にん 命 めい される よう に する 必 ひつ 要 よう が ある。

21 Cần phải có các vị chủ tịch hay các chức sắc chủ tọa phát xuất từ, hay được tuyển chọn ra hoặc, từ trong số những người được sắc phong các chức phẩm trong hai chức tư tế này.

3. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

4. 赤ちゃんでさえ,毒へびのそばで遊んでも,かみつかれません』。

Ngay cả một đứa bé chơi gần một con rắn độc cũng không bị hại gì’.

5. 皆さんが選ぶのはどちらでしょう? どちらを いつ選びますか?

Bạn chọn bên nào?

6. 26 それから 何 なん 年 ねん もたって, 務 つと めの 時 とき が 近 ちか づいた。

26 Và sau nhiều năm, giờ giáo vụ của Ngài đã gần kề.

7. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 Nhưng này, trong xứ đầy quân cướp và dân La Man; và mặc dầu sự hủy diệt lớn lao đã treo trên đầu dân tôi, nhưng họ vẫn không hối cải những việc làm xấu xa của mình; vậy nên, sự đổ máu và tàn sát lan tràn trên khắp xứ sở, cả phía dân Nê Phi cũng như phía dân La Man; và đó là một cuộc xáo trộn toàn diện trên khắp lãnh thổ.

8. けい約の箱をかついだ祭司たちは,かわいた川のまん中へまっすぐに進んで行きます。

Các thầy tế lễ khiêng hòm giao ước đi thẳng xuống giữa lòng sông cạn khô.

9. 12 彼 かれ は また、 父 ちち が 用 よう 意 い した 宴会 えんかい に 出 で る ため に 父 ちち の もと へ 行 い かず に 自 じ 分 ぶん の 国 くに に いた 理 り 由 ゆう を すべて 父 ちち に 告 つ げた。

12 Và ông còn nói cho vua cha hay lý do đã khiến cho ông phải ở lại trong xứ mình mà không thể đến dự buổi đại yến do vua cha thết đãi.

10. 5 彼 かれ は かつて 父 ちち が 任 にん 命 めい した 祭 さい 司 し たち を すべて 辞 や め させ、 代 か わり に 高 こう 慢 まん な、 心 こころ の 高 たか ぶって いる 新 あたら しい 祭 さい 司 し たち を 任 にん 命 めい した。

5 Và ông giải nhiệm tất cả các thầy tư tế đã được cha ông lập lên, và lập lên những người mới vào thay thế họ, những người này dương dương tự đắc trong lòng mình.

11. 7 さて、これら の レーマン 人 じん たち は、いつも セブス の 泉 いずみ の そば に 立 た って いて、 民 たみ の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 追 お い 散 ち らして いた。 そして、 散 ち った 家 か 畜 ちく を たくさん 自 じ 分 ぶん たち の 地 ち へ 追 お い 立 た てて 行 い く の で ある。 これ が 彼 かれ ら の 略奪 りゃくだつ の 手 て 口 ぐち で あった。

7 Bấy giờ, những người La Man này có thói quen thường hay đứng gần bên suối Sê Bút để xua đuổi các đàn gia súc của dân chúng, để nhờ đó mà chúng có thể lùa những con vật chạy lạc về phần đất riêng của mình, đó là một cách cướp bóc của chúng.

12. 44 この よう に して、ゼラヘムラ の 全 ぜん 地 ち で、すなわち ニーファイ 人 じん と 呼 よ ばれた すべて の 民 たみ の 中 なか で、さばきつかさ の 統 とう 治 ち が 始 はじ まった。 そして、アルマ が 最 さい 初 しょ の さばきつかさ で あり、 大 だい さばきつかさ で あった。

44 Và như vậy là chế độ các phán quan bắt đầu trên toàn cõi xứ Gia Ra Hem La, giữa tất cả những người được gọi là dân Nê Phi; và An Ma là vị trưởng phán quan đầu tiên của họ.

13. 良いいちじくについて神が述べた事柄から,どんな励みが得られますか。

Tại sao những lời Đức Giê-hô-va nói về nhóm người được tượng trưng bởi trái vả tốt khích lệ chúng ta?

14. ロバートさん,ご自身の生い立ちについて,少し話していただけますか。

Chào anh Robert, xin anh chia sẻ đôi điều về bản thân được không?

15. 75 しかし、 彼 かれ が 完全 かんぜん な 会員 かいいん 資 し 格 かく を 持 も ち、 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 関 かん して 忠 ちゅう 実 じつ で 賢明 けんめい で ある かぎり、これ は 金 きん 庫 こ 係 がかり に とって、 金 きん 庫 こ 係 がかり が 拒 こば んで は ならない しるし と なる。

75 Nhưng nếu anh ta vẫn còn là một tín hữu xứng đáng, và trung thành và khôn ngoan trong công việc quản lý của mình, thì đây sẽ là một bằng chứng mà người giữ ngân khố sẽ không từ chối.

16. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 Bổn phận của hội đồng vừa nói trên là phải gởi ngay bản tường trình của họ, với đầy đủ lời chứng kèm theo quyết định của họ, về cho hội đồng thượng phẩm ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội.

17. もちろん,どの新聞もいまだかつてそのように報じたことはありません。

Dĩ nhiên, chưa nhật báo nào đăng được một tin như thế.

18. なぜニーファイの兄たちはこの教えについて悩んだのでしょうか。

Tại sao các anh của Nê Phi đã bối rối trước những lời giảng dạy này?

19. 24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。

24 Các thầy tư tế thượng phẩm, khi ở bên ngoài, có quyền triệu tập và tổ chức một hội đồng theo thể thức đã nói trên, để giải quyết các vấn đề khó khăn, khi hai bên hoặc một trong hai bên yêu cầu việc đó.

20. ポーカー仲間たちは 手役についてはブラフをかましましたが 社会的信念については 嘘をつきませんでした

Các tay chơi bài cùng tôi có thể bốc phét về con bài họ rút,

21. 25 そして、 今 いま や 主 しゅ の 来 らい 臨 りん に ついて、 天 てん 使 し たち の 口 くち を 通 とお して わたしたち に 告 つ げ 知 し らされる、 喜 よろこ び に 満 み ちた おとずれ を 聞 き く の を 待 ま つ ばかり で ある。 どれくらい 早 はや く 来 く る か 1 分 わ からない が、その 時 とき が 来 く る から で ある。

25 Và giờ đây chúng ta chỉ còn trông đợi để nghe tin mừng về sự hiện đến của Ngài do miệng các thiên sứ truyền rao; vì chúng ta akhông biết sẽ còn bao lâu nữa mới đến lúc.

22. 読んでいくうちに,いつの間にか自分もその時代に生きているような気持ちになります。

Khi đọc sách sử, chúng ta có lẽ thấy mình ở trong bối cảnh ngày xưa.

23. その青年はちょうど一つ向こうの通りに住んでいて,わたしたちのワードの区域内にいたにもかかわらず,わたしたちは彼を知りませんでした。

Chúng tôi không biết cậu ta, mặc dù cậu ta sống cách chúng tôi chỉ một con đường và nằm trong ranh giới của tiểu giáo khu chúng tôi.

24. 43 また、もし 夫 おっと が 別 べつ の 女 おんな と ともに いて、 彼 かれ が 1 誓 ちか い を 立 た てて いた の で あれ ば、 彼 かれ は その 誓 ちか い を 破 やぶ った の で あり、 姦淫 かんいん を した の で ある。

43 Và nếu chồng của người vợ ấy ăn nằm với một người đàn bà khác, và người chồng này đã athệ ước, thì người chồng đó đã phá bỏ lời thệ ước của mình và đã phạm tội ngoại tình.

25. 12 そして 彼 かれ は、 神殿 しんでん の 近 ちか く に 一つ の 1 塔 とう 、つまり 非 ひ 常 じょう に 高 たか い 塔 とう を 建 た てた。 それ は きわめて 高 たか く、その 上 うえ に 立 た て ば、シャイロム の 地 ち と、レーマン 人 じん の 所 しょ 有 ゆう して いる シェムロン の 地 ち と、 付 ふ 近 きん 一帯 いったい の 地 ち を 見 み 渡 わた す こと が できた。

12 Và chuyện rằng, ông xây một acái tháp gần bên đền thờ; phải, một cái tháp rất cao, cao đến đỗi khi đứng trên đỉnh tháp, ông có thể trông thấy cả xứ Si Lôm, lẫn xứ Sem Lân, là xứ do dân La Man chiếm hữu; và ông còn có thể nhìn thấy được khắp xứ chung quanh.

26. とはいえ,いちばん目立つ雄が雌を勝ち得るでしょう。

Tuy nhiên, vũ công nào biểu diễn đẹp nhất sẽ chinh phục được nàng.

27. 15 さて、レーマン 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい が アンテオヌム の 地 ち に 集 あつ まって いた ので、 見 み よ、ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい は ジェルション の 地 ち で 彼 かれ ら と 戦 たたか い を 交 まじ える 用 よう 意 い を した。

15 Và chuyện rằng, khi quân La Man quy tụ trong xứ An Ti Ô Num, này, quân Nê Phi đã chuẩn bị để nghinh chiến với chúng trong xứ Giê Sơn.

28. 51 アンテプス と 彼 かれ の 指 し 揮 き 官 かん たち の 多 おお く が、 行 こう 軍 ぐん が 速 はや かった ため に 疲 つか れ 果 は てて、すでに 剣 つるぎ に 倒 たお れて いた から です。 そして アンテプス の 兵 へい たち は、 指 し 揮 き 官 かん たち が 倒 たお れた こと で うろたえ、レーマン 人 じん の 前 まえ から 退却 たいきゃく を 始 はじ め ました。

51 Vì An Ti Phu, cùng nhiều lãnh binh của ông, đã ngã gục dưới gươm, vì mệt mỏi do cuộc tiến quân cấp tốc của họ—do đó quân của An Ti Phu trở nên rối loạn, vì các lãnh binh của họ đã ngã gục, nên họ bắt đầu bỏ chạy trước mặt dân La Man.

29. 13 レーマン 人 じん が、その よう に 多 おお く の わたしたち の 勇 ゆう 敢 かん な 兵 へい たち の 血 ち を 流 なが して 支 し 配 はい 権 けん を 得 え た 町 まち は、 次 つぎ の とおり です。

13 Và sau đây là tên những thành phố đã bị dân La Man chiếm được bằng cách làm đổ máu biết bao chiến sĩ anh dũng của chúng ta:

30. 18 さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十六 年 ねん が 終 お わった。

18 Năm thứ bốn mươi sáu dưới chế độ các phán quan đã chấm dứt.

31. 証人たちは,下着,くつ下,くつ,ワイシャツ,スーツ,ネクタイ,書類かばんを持って戻りました。

Các Nhân-chứng đã trở về với quần áo lót, giày vớ, áo sơ mi, bộ com lê, cà vạt và cặp táp.

32. 44 神 かみ は 天 てん を 造 つく られ、1 地 ち は 神 かみ の 2 足 あし 台 だい で あり、 地 ち の 基 もとい は 神 かみ の もの です。

44 Ngài đã lập ra các tầng trời; ađất là bbệ gác chân của Ngài; và nền móng của nó là của Ngài.

33. 26 この よう に 彼 かれ ら は、 以 い 前 ぜん に 奪 うば った それら の 町 まち を 自 じ 分 ぶん たち の 軍 ぐん 隊 たい で 守 まも ろう と 決 けつ 意 い して いた の です。

26 Như vậy là, với lực lượng của chúng, chúng quyết bảo vệ những thành phố chúng đã chiếm được.

34. (バプテスマのヨハネの 父 ちち となるザカリヤは, 神権 しんけん の 務 つと めを 果 は たしていた。)

(Xa Cha Ri, cha của Giăng Báp Tít, đang thi hành các bổn phận chức tư tế.)

35. 2)わたしたちは,全世界の仲間の兄弟たちと共に,どんな三つの事を行なっていますか。(

(2) Chúng ta cùng tham gia với đoàn thể anh em quốc tế trong ba hoạt động nào?

36. (笑) 犬は見つからなかったでしょうね ポスターを取っちゃったんで

(Tràng cười) Tôi chắc bà ta chả bao giờ tìm ra con chó, vì tôi lấy mất tấm biển rồi.

37. 29 さて、 教 きょう 会 かい 員 いん は 堅実 けんじつ で あった ので、 非 ひ 常 じょう に 1 物 もの 持 も ち に なり、 自 じ 分 ぶん たち が 必 ひつ 要 よう と した すべて の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。 すなわち、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ や、あらゆる 若 わか い 肥 こ えた 家 か 畜 ちく 、それに 穀 こく 物 もつ や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな 、また 2 絹 きぬ や、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの 、あらゆる 丈 じょう 夫 ぶ で 素 そ 朴 ぼく な 織物 おりもの 、これら の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。

29 Và giờ đây, nhờ sự vững vàng của giáo hội, họ bắt đầu trở nên rất agiàu, có đầy đủ tất cả những gì họ cần—nhiều đàn gia súc và nhiều bầy thú và thú béo mập đủ loại, ngũ cốc dồi dào, vô số vàng, bạc và các vật quý giá, cùng vô số blụa là, và vải gai mịn, và đủ các loại hàng vải gia dụng.

38. □ 狭い戸口を通るためにわたしたちはいつまで闘わなければなりませんか

□ Chúng ta phải gắng sức trong bao lâu để vào được cửa hẹp?

39. 3 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 川 かわ の 両岸 りょうがん に 住 す む 者 もの たち が 不 ふ 信 しん 仰 こう で 滅 ほろ び つつ ある とき に、わたし の 長老 ちょうろう たち の この 一 いっ 行 こう 全 ぜん 員 いん が 水 みず の 上 うえ を 速 はや く 進 すす んで 行 い く こと は 必 ひつ 要 よう で は ない。

3 Nhưng, thật vậy ta nói cho các ngươi hay, cả nhóm anh cả này của ta không cần phải đi quá mau trên nước, trong khi dân cư hai bên bờ đang thảm vong trong sự chẳng tin.

40. 現在マシンが何をできるかについて 私たちは懸念すべきではありません

Chúng ta không nên lo về những gì máy móc có thể làm hôm nay.

41. いつもけんか腰ですか。

Bạn có hay hờn giận không?

42. 一つの駐車場にいる時間を短くして,次いで別の駐車場に移動するのがいちばん良いかもしれません。

Có thể tốt hơn hết là chỉ rao giảng một thời gian ngắn tại một bãi đậu xe và rồi đi đến một bãi khác.

43. 7 外見と礼儀: 膨らんだ大きなかばんを持ち歩くことは目立つでしょう。

7 Ngoại diện và thái độ lịch sự: Mang theo cặp to và cồng kềnh sẽ dễ khiến người ta chú ý.

44. 2 見 み よ、すでに その 町 まち は 再建 さいけん されて おり、モロナイ は 町 まち の 境 さかい の 近 ちか く に 軍 ぐん 隊 たい を 配 はい 備 び して いた。 そして 彼 かれ ら は、レーマン 人 じん の 矢 や と 石 いし を 避 さ ける ため に、 周 しゅう 囲 い に 土 つち を 盛 も り 上 あ げて おいた。 レーマン 人 じん は 石 いし と 矢 や で 戦 たたか った から で ある。

2 Và này, thành phố ấy đã được xây cất lại, và Mô Rô Ni đã cho một đạo quân trú đóng gần vòng đai thành phố, và họ đã đắp đất chung quanh để che chở họ tránh những mũi tên và đá của dân La Man; vì này, chúng tấn công bằng đá và tên.

45. うんち 歯 ブラシ 見つけ た の さ !

Họ tìm thấy cái bàn chải của cậu.

46. いよいよ睨みつけて こう言いました 「まさか ばあちゃんが言ってたこと お前 気にしてんじゃないよな」

anh ấy nhìn tôi khó chịu, " ồ, anh mong em sẽ không bận tâm quá nhiều về buổi nói chuyện đó của bà ngoại và em"

47. 皆が訪ねます:「どちっちがいいんだ? あっちか?、こっちか?」と

Và mọi người hỏi tôi ”Đâu là con đường tốt hơn, lối này hay lối kia?”

48. 18 彼 かれ ら は 預 よ 言 げん 者 しゃ たち が 長年 ながねん これら の こと に ついて 証 あかし して きた こと、また かつて 告 つ げられた しるし が すでに 現 あらわ れた こと を 知 し った から で ある。 そして 彼 かれ ら は、 自 じ 分 ぶん たち の 罪 ざい 悪 あく と 不 ふ 信 しん 仰 こう の ため に 恐 おそ れ 始 はじ めた。

18 Vì họ biết rằng, các vị tiên tri đã làm chứng về những điều này từ nhiều năm qua, và điềm triệu được nói đến trước kia nay đã đến; và họ bắt đầu thấy sợ hãi vì sự bất chính và sự chẳng tin của mình.

49. 21 あなたは赤ちゃんを母乳で育てるつもりでしょうか。

21 Bạn có cho con bạn bú sữa mẹ không?

50. 詩編作者は戦場について述べているのかもしれません。 そこでは打ち殺された者たちがジャッカルの食い物とされるからです。

Người viết Thi-thiên có lẽ ám chỉ bãi chiến trường, nơi xác chết làm mồi cho chó rừng.

51. 11 そこで 彼 かれ は、 出 で て 行 い って 地 ち に 伏 ふ し、 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の ため に、すなわち 先 せん 祖 ぞ の 言 い い 伝 つた え を 信 しん じて いる こと で 殺 ころ されよう と して いる 人々 ひとびと の ため に、 熱烈 ねつれつ に 神 かみ に 叫 さけ び 求 もと めた。

11 Và chuyện rằng, ông đi ra ngoài và cúi rạp mình xuống đất kêu cầu hết sức tha thiết lên Thượng Đế để xin cho dân ông, phải, cho những kẻ sắp bị hủy diệt vì đức tin của họ vào những truyền thống của tổ phụ mình.

52. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 Chúng tôi tin rằng các nhà cai trị, các quốc gia, và các chính phủ có quyền và có bổn phận phải ban hành các luật pháp để bảo vệ tất cả mọi công dân trong việc thực hành quyền tự do tín ngưỡng của họ; nhưng chúng tôi không tin rằng họ có quyền chính đáng tước đoạt cấm đoán người dân đặc quyền này, hoặc cản trở họ về những quan điểm của họ, miễn là sự kính trọng và tôn kính vẫn được thể hiện theo các luật pháp, và những quan điểm tôn giáo như vậy không chứng tỏ là phản loạn hay âm mưu.

53. ちびスズさん 大食いでいつも空腹にしている少女。

Thủ thư Cô gái luôn đói bụng.

54. いつもひいおばあちゃんを抱きしめるとき,それが聖約を守ることになってるなんて知らなかった。

Khi cháu ôm Bà Cố, cháu không biết là cháu đang tuân giữ các giao ước, nhưng cháu cảm thấy ấm lòng và cảm thấy rất vui.

55. イエスの汗が血のように滴り落ちたことから,イエスの感情についてどんなことが分かりますか。

Việc mồ hôi của Chúa Giê-su trở nên như những giọt máu cho thấy gì về cảm xúc của ngài?

56. 千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ 十五 日 にち 、ペンシルベニア 州 しゅう ハーモニー 近 ちか く の サスケハナ 川 がわ の 岸 きし 辺 べ で 行 おこな われた、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ の アロン 神 しん 権 けん へ の 聖任 せいにん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、三十九-四十二 ページ)。

Sự sắc phong cho Joseph Smith và Oliver Cowdery Chức Tư Tế A Rôn, bên bờ Sông Susquehanna gần Harmony, Pennsylvania, ngày 15 tháng Năm năm 1829 (History of the Church, 1:39–42).

57. 20 また、 何人 なんにん も の 人々 ひとびと が 天 てん から 1 霊感 れいかん を 受 う け、 遣 つか わされて、 全 ぜん 地 ち の 民 たみ の 中 なか に 立 た って 教 おし え を 説 と き、 民 たみ の 罪 つみ と 不 ふ 義 ぎ に ついて 大胆 だいたん に 証言 しょうげん し、また 主 しゅ が 御 ご 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の ため に 行 おこな われる 贖 あがな い、 言 い い 換 か えれば、キリスト の 復 ふっ 活 かつ に 関 かん して 彼 かれ ら に 証 あかし した。 さらに 彼 かれ ら は、キリスト の 2 死 し と 苦 くる しみ に ついて も 大胆 だいたん に 証 あかし した。

20 Và bắt đầu có những người được ơn trên asoi dẫn và phái đến với dân chúng trong khắp xứ để thuyết giáo và làm chứng một cách bạo dạn về những tội lỗi và những điều bất chính của dân chúng. Họ làm chứng cho dân chúng biết về sự cứu chuộc Chúa sẽ đem lại cho dân Ngài, hay nói cách khác, đó là sự phục sinh của Đấng Ky Tô; và họ đã mạnh dạn làm chứng về bcái chết và những nỗi thống khổ của Ngài.

58. しかし,アルキポ,クラウデア,ダマリス,リノス,ペルシス,プデス,ソパテロといった人たちについては,説明しにくいと思われるかもしれません。

Mặt khác, bạn có lẽ thấy khó nói gì nhiều về A-chíp, Cơ-lau-đia, Đa-ma-ri, Li-nút, Bẹt-si-đơ, Bu-đen và Sô-ba-tê.

59. 7 わたし が 述 の べて いる の は、わたし の 民 たみ を 導 みちび く ため に 任 にん 命 めい された 者 もの たち、すなわち わたし の 教 きょう 会 かい の 1 最 さい 初 しょ の 長老 ちょうろう たち に ついて で は ない。 彼 かれ ら の すべて が この 罪 つみ の 宣 せん 告 こく の 下 もと に いる わけ で は ない から で ある。

7 Ta không nói đến những người được chỉ định để lãnh đạo dân của ta, họ là anhững anh cả đầu tiên của giáo hội ta, vì tất cả những người này không nằm trong sự kết tội này;

60. 22 また 第 だい 七十八 年 ねん も、 預 よ 言 げん 者 しゃ たち に よって 定 さだ められた 教 きょう 義 ぎ の 幾 いく つ か の 点 てん に ついて 少 すこ し 争 あらそ い が あった ほか は、 平 へい 和 わ で あった。

22 Và họ cũng hưởng được thái bình luôn cả năm thứ bảy mươi tám, ngoại trừ có một vài tranh luận về các quan điểm giáo lý do các vị tiên tri đưa ra.

61. たとえ話の羊飼いは,捜していた羊を見つけた時,どんな気持ちになりましたか。

Người chăn chiên cảm thấy thế nào khi tìm được điều mà ông tìm kiếm?

62. 10 また、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八十七 年 ねん も この よう に して 終 お わり、 民 たみ の 大半 たいはん は 依 い 然 ぜん と して 高 こう 慢 まん で 悪 あく 事 じ を 続 つづ けて おり、 神 かみ の 前 まえ を さらに 注 ちゅう 意 い 深 ぶか く 歩 あゆ んで いた の は、 少 しょう 数 すう の 者 もの に すぎなかった。

10 Và như vậy là cũng chấm dứt năm thứ tám mươi bảy dưới chế độ các phán quan, đa số dân chúng vẫn giữ lòng kiêu ngạo và tà ác, và thiểu số thì bước đi một cách thận trọng hơn trước mặt Thượng Đế.

63. ニーファイ 人 じん は 彼 かれ を つるし、 彼 かれ が 死 し んで しまう と、その 木 き を 地 ち に 倒 たお して 大声 おおごえ で 叫 さけ んで 言 い った。

Và sau khi họ đã treo cổ hắn cho đến chết, họ bèn đốn ngã cây xuống đất, và kêu lớn tiếng lên rằng:

64. 崇拝者たちを絶望から希望へと引き上げるために,進んで『かがんでくださる』謙遜な神です。 この方についてもっと知りたいと思われませんか。

Bạn có được thôi thúc để học biết thêm về Đức Chúa Trời khiêm nhường, luôn sẵn lòng cúi xuống để cứu những người thờ phượng ngài ra khỏi nỗi tuyệt vọng không?

65. この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 五 年 ねん が 終 お わった。

Và như thế là chấm dứt năm thứ năm của chế độ các phán quan.

66. 皆さんについて祈り,主が皆さんについてどう思っておられるかを尋ねるときに,研究者の意見とはまったく異なる気持ちを感じます。

Khi cầu nguyện về các em và cầu vấn Chúa về Ngài cảm nghĩ như thế nào về các em, thì tôi cảm thấy một điều gì đó rất khác biệt với điều mà các nhà nghiên cứu nói.

67. 4 父 ちち と 一つ で ある と いう の は、1 父 ちち が わたし に 御 ご 自 じ 分 ぶん の 完全 かんぜん を 2 与 あた えて くださった から で ある。 また、 子 こ で ある の は、わたし が 世 よ に いて、3 肉 にく 体 たい を わたし の 幕 まく 屋 や と し、 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか に 住 す んだ から で ある。

4 Là Cha avì Ngài đã bban cho ta sự trọn vẹn của Ngài, và là Con vì ta đã ở trên thế gian, và lấy cxác thịt làm đền tạm, và sống giữa các con trai loài người.

68. ユダヤ教の宗教指導者たちは安息日についてどんな間違った見方をしていましたか。

Các nhà lãnh đạo Do Thái giáo có quan điểm sai lầm nào về luật ngày Sa-bát?

69. 鏡をちらっと見ただけなのかもしれず,何か気づいても直すつもりはなかったのかもしれません。

Có lẽ chỉ nhìn lướt qua hoặc không muốn làm bất kỳ thay đổi nào.

70. 親の皆さん,幼い子供や十代の子供たちはどんな服を着るつもりでいるかを目ざとく調べてみてください。

Hỡi các bậc cha mẹ, hãy khôn ngoan hướng dẫn con cái vị thành niên về cách ăn mặc.

71. 16 そこで さばきつかさ たち は、 人々 ひとびと に その こと を よく 説明 せつめい し、ニーファイ を 非 ひ 難 なん して 叫 さけ んで 言 い った。「 見 み よ、 我々 われわれ は 知 し って いる。 その ニーファイ と いう 者 もの が だれか と 共謀 きょうぼう して、さばきつかさ を 殺 ころ した に 違 ちが いない。 そして 彼 かれ は、その 後 のち に 我々 われわれ に その こと を 告 つ げ、 我々 われわれ を 彼 かれ の 信 しん 仰 こう に 転向 てんこう させて、 自 じ 分 ぶん が 神 かみ の 選 えら ばれた 偉 い 大 だい な 者 もの に、また 預 よ 言 げん 者 しゃ に なろう と した の だ。

16 Và giờ đây chuyện rằng, các phán quan bèn giải nghĩa vấn đề này cho dân chúng rõ, rồi lớn tiếng buộc tội Nê Phi mà rằng: Này, chúng tôi biết Nê Phi đã thông đồng với một kẻ nào đó để giết vị phán quan, để hắn có thể tuyên bố điều đó với chúng ta, ngõ hầu hắn có thể cải đạo chúng ta theo đức tin của hắn, để hắn có thể tự tôn mình lên làm một vĩ nhân, một người được Thượng Đế chọn lựa, và là một tiên tri.

72. どのようにしてか この赤ちゃんイルカは ミルクで煙を表現するというアイデアを 思いついたのです

Bằng cách nào đó, chú cá heo mũi chai mới sinh này có ý nghĩ sử dụng sữa để tượng trưng cho làn khói.

73. 父は子どもたちにきつい仕事を与え,甘やかすことはありませんでしたが,私たちを愛してくれていることは分かっていました。

Dù không nuông chiều và bắt các con phải làm việc chăm chỉ, nhưng chúng tôi biết cha thương các con.

74. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

6 Và dân chúng đã quy tụ lại với nhau như vậy để nói lên tiếng nói của mình về vấn đề này, và tiếng nói của họ đã được đưa ra trước các phán quan.

75. 7 (イ)王国会館を手入れの行き届いた状態にきちんと保つため,毎年どんなことが行なわれますか。(

7. (a) Mỗi năm cần làm gì để Phòng Nước Trời được bảo trì tốt?

76. 27 そして、わたしたち は 夜 よる の 間 あいだ 行 こう 軍 ぐん した ため、まことに、 翌 よく 日 じつ に は レーマン 人 じん より はるか に 先 さき に なり、 彼 かれ ら より も 早 はや く マンタイ の 町 まち に 着 つ き ました。

27 Và nhờ chúng tôi tiến quân ban đêm, nên này, đến sáng hôm sau, chúng tôi đã đi trước dân La Man rất xa, đến đỗi chúng tôi đã đến thành phố Man Ti trước chúng.

77. 73 高 こう 潔 けつ な 人々 ひとびと 、すなわち 賢明 けんめい な 人々 ひとびと を 任 にん 命 めい し、 彼 かれ ら を 派 は 遣 けん して これら の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう しなさい。

73 Hãy cử những người đáng kính trọng, là những người khôn ngoan, và phái họ đi mua những đất đai này.

78. 27 また、 鉄 てつ と、 銅 どう と、 真鍮 しんちゅう と、 亜 あ 鉛 えん と、 地 ち の すべて の 貴 とうと い もの も 持 も って 来 き なさい。 そして、いと 高 たか き 方 かた が 1 住 す める よう に、わたし の 名 な の ため に 一つ の 2 家 いえ を 建 た て なさい」と。

27 Và với sắt, với đồng, với thau, và với kẽm cùng với tất cả những vật quý giá của các người trên thế gian; và xây cất một angôi nhà cho danh ta, để cho Đấng Tối Cao bngự trong đó.

79. 裁判官たちはステファノをつかんで市の外へ連れて行き,なぐりたおして石を投げつけます。

Các quan án túm lấy Ê-tiên và đem ra ngoài thành.

80. 2 また 勇 ゆう 士 し 、 戦 せん 士 し 、さばきつかさ、 預 よ 言 げん 者 しゃ 、 賢者 けんじゃ 、 長老 ちょうろう 、

2 Người mạnh mẽ, chiến sĩ, phán quan, tiên tri, thấy bói và bô lão;