1. 7 第 だい 三十八 年 ねん に、この 人 ひと は ほか に も 何 なん 隻 せき か 船 ふね を 建造 けんぞう した。

7 Và đến năm thứ ba mươi tám, người này lại đóng thêm những chiếc tàu khác.

2. 9 そして 彼 かれ ら は、アルマ と アミュレク を 引 ひ き 出 だ す と、 二 ふた 人 り を 殉教 じゅんきょう の 場 ば へ 運 はこ んで 行 い き、 火 ひ で 焼 や かれて いる 人々 ひとびと の 死 し ぬ 様 よう 子 す を 見 み せた。

9 Và chuyện rằng, họ bắt An Ma và A Mu Léc áp giải tới nơi tuẫn đạo để hai ông chứng kiến cái chết của những người bị lửa thiêu.

3. 人々 ひとびと の 住 す む 多 おお く の 世 せ 界 かい を 見 み る。 無 む 数 すう の 世 せ 界 かい が 御 おん 子 こ に よって 創 そう 造 ぞう された。 神 かみ の 業 わざ と 栄 えい 光 こう は 人 ひと の 不 ふ 死 し 不 ふ 滅 めつ と 永遠 えいえん の 命 いのち を もたらす こと で ある。

Thượng Đế hiện ra cho Môi Se thấy—Môi Se được biến hình—Ông chạm trán với Sa Tan—Môi Se trông thấy nhiều thế giới có dân cư ở—Có vô số thế giới đã được Vị Nam Tử sáng tạo—Công việc và vinh quang của Thượng Đế là để mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho loài người.

4. 39 人々 ひとびと が わたし の 1 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん に 召 め され、 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく を 交 か わす とき、 彼 かれ ら は 2 地 ち の 塩 しお 、また 人 ひと の 味 あじ と 見 み なされる。

39 Khi con người được kêu gọi đến với aphúc âm vĩnh viễn của ta, và lập một giao ước vĩnh viễn, thì họ được xem như bmuối của đất, và là hương vị của loài người;

5. 11 そこで わたし ニーファイ は、 火 ひ を 吹 ふ く ため の ふいご を 獣 けもの の 皮 かわ で 作 つく った。 そして 火 ひ を 吹 ふ く ため の ふいご を 作 つく って から、二 個 こ の 石 いし を 打 う ち 合 あ わせて 火 ひ を おこした。

11 Và chuyện rằng, tôi, Nê Phi, làm một cái bễ thổi bằng da thú để thổi lửa; và sau khi tôi đã làm bễ thổi lửa xong, tôi lấy hai viên đá đập vào nhau để lấy lửa.

6. 45 二 ふた 人 り が 臼 うす を ひいて いる と、 一 ひと 人 り は 取 と り 去 さ られ、 一 ひと 人 り は 残 のこ される。

45 Có hai người đang xay cối, một người được đem đi, còn một người bị để lại;

7. イエスはふしぎなわざ,つまり,きせきのひとつをおこなって,そのことを示されました。

Giê-su đã dạy bài học đó trong khi làm một phép lạ tuyệt diệu.

8. 61 また、その 金 きん 庫 こ を 守 まも る ため に あなたがた の 中 なか の 一 ひと 人 り を 任 にん 命 めい し、この 祝 しゅく 福 ふく に 聖任 せいにん しなければ ならない。

61 Và các người phải chỉ định một người trong số các ngươi để giữ ngân khố, và người ấy phải được sắc phong cho ân phước này.

9. 兄弟たちがひげを生やすのはふさわしいことですか。

Ngày nay, việc một anh để râu quai nón có phải là điều thích hợp không?

10. クモの巣などふわふわした物に過ぎません

Chỉ là một chút tơ thôi. Chẳng có gì to tác.

11. 今はふつう,たがいに足を洗い合うことはしません。

Ngày nay chúng ta thường không rửa chân cho nhau.

12. 1-7 主 しゅ は 小 こ 麦 むぎ と 毒 どく 麦 むぎ の たとえ の 意 い 味 み を 明 あき らか に される。 8-11 肉 にく に よる 正 せい 当 とう な 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある 人々 ひとびと へ の 神 しん 権 けん の 祝 しゅく 福 ふく に ついて 説明 せつめい される。

1–7, Chúa giải thích ý nghĩa của câu chuyện ngụ ngôn về lúa mì và cỏ lùng; 8–11, Các phước lành chức tư tế đến với những kẻ thừa kế hợp pháp theo thể cách xác thịt.

13. (ふくしまのぶひろの、どうぞおかまいなく。

(Em thân mến, anh cóc cần.)

14. また、アルマ と アミュレク の 語 かた った 言 こと 葉 ば を 信 しん じた 人々 ひとびと も 全 ぜん 員 いん 追 お い 出 だ された。 人々 ひとびと は これら の 人 ひと を 追 お い 出 だ した うえ、 追 おっ 手 て を 出 だ して これら の 人 ひと に 石 いし を 投 な げつけ させた。

Và họ khạc nhổ vào ông, họ bxua đuổi ông ra khỏi đám của họ, và còn xua đuổi luôn cả những người tin theo lời nói của An Ma và A Mu Léc nữa; và dân chúng xua đuổi họ đi và sai người theo ném đá vào họ.

15. 41 バプテスマ を 受 う けて 教 きょう 会 かい に 入 はい る 人々 ひとびと に、 聖文 せいぶん に ある とおり に、 火 ひ と 1 聖霊 せいれい に よる バプテスマ の ため の 2 按手 あんしゅ に よる 3 確 かく 認 にん を 行 おこな い、

41 Và axác nhận những người đã được làm phép báp têm vào Giáo Hội, bằng phép đặt btay để làm phép báp têm bằng lửa và bằng cĐức Thánh Linh, theo như thánh thư;

16. 16 ソロモンは『立場の低い者をふびんに思った』に違いありません。

16 Vì có sự khôn ngoan và thông biết, Sa-lô-môn chắc hẳn “thương-xót kẻ khốn-cùng”.

17. 20 そして、レーマン 人 じん の 数 かず が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、ニーファイ 人 じん は 打 う ち 負 ま かされ、 踏 ふ みにじられ、 殺 ころ され、 滅 ほろ ぼされる の で は ない か と ひどく 恐 おそ れた。

20 Và chuyện rằng, vì quân số dân La Man quá đông khiến dân Nê Phi phải khiếp sợ, họ sợ rằng họ sẽ bị thôn tính, bị dày xéo, bị giết chết, và bị hủy diệt.

18. ― いいえ,そのほとんどの人は喜びません。 しかし,片手のまひしたその男の人のような人たちを見いだせるかもしれません。

Song các em có lẽ sẽ gặp một người nào đó giống như người tay teo.

19. 西洋の国々ではピーナッツバターというと,ふつう,パンに塗るものぐらいにしか考えられていません。

Ở CÁC nước Tây Phương, người ta thường nghĩ đến bơ đậu phộng như là một món dùng để phết lên một lát bánh mì.

20. サラ: 確かに,そうですね。 そんなふうに考えたこと,ありませんでした。

Sương: Tôi chưa bao giờ nghĩ đến điều này.

21. その ほとんど の 章 しょう は 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の 会員 かいいん に あてられた もの で ある が、その メッセージ と 警 けい 告 こく 、および 勧 かん 告 こく は 全 ぜん 人 じん 類 るい を 益 えき する もの で あって、そこ に は、 主 しゅ イエス・ キリスト の 声 こえ に 耳 みみ を 傾 かたむ ける よう に と の 全 ぜん 地 ち の すべて の 人 ひと へ の 招 まね き が 含 ふく まれて いる。 主 しゅ イエス・ キリスト は、 人々 ひとびと の この 世 よ に おける 幸 こう 福 ふく と 永遠 えいえん の 救 すく い の ため に 語 かた って おられる の で ある。

Mặc dù đa số các tiết được nhắm vào các tín hữu của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô, nhưng các sứ điệp, những lời cảnh cáo và những lời khuyên nhủ là vì lợi ích của tất cả nhân loại và chứa đựng lời mời tất cả mọi người ở khắp mọi nơi hãy lắng tai nghe tiếng nói của Chúa Giê Su Ky Tô, phán bảo họ vì sự an sinh thế tục của họ và sự cứu rỗi vĩnh viễn của họ.

22. 30 人 ひと が 地 ち の 微 び 粒 りゅう 子 し 、まことに この 地 ち 球 きゅう の よう な 幾 いく 百万 ひゃくまん の 1 地 ち 球 きゅう を 数 かぞ える こと が できた と して も、それ は あなた が 2 創 そう 造 ぞう された もの の 数 かず の 始 はじ め に も 至 いた り ません。 あなた の とばり は 今 いま なお 広 ひろ がって います。 それでも、あなた は そこ に おられ、あなた の 懐 ふところ は そこ に あり ます。 また、あなた は 公 こう 正 せい な 御 お 方 かた です。 とこしえ に 憐 あわ れみ 深 ぶか く、 思 おも いやり の 深 ふか い 御 お 方 かた です。

30 Và nếu loài người có thể đếm được hết những phần nhỏ của trái đất, phải, ahàng triệu trái đất giống như trái đất này, thì điều đó cũng chưa có thể gọi là bước đầu cho con số của bnhững vật sáng tạo của Ngài; và các bức màn của Ngài vẫn còn trải ra; và Ngài vẫn còn đó, và lòng Ngài vẫn ở đó; và Ngài vẫn công bình; Ngài vẫn thương xót và nhân từ mãi mãi;

23. 2 不 ふ 品 ひん 行 こう に 陥 おちい ることのないために, 男 おとこ はそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 妻 つま を 持 も ち, 女 おんな もそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと を 持 も つがよいと,わたしは 答 こた えよう。

2 Tuy nhiên, tôi nói, để tránh sự thông dâm, thì mỗi người đàn ông phải có vợ, và mỗi người đàn bà phải có chồng.

24. 11 そこで 彼 かれ は、 出 で て 行 い って 地 ち に 伏 ふ し、 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の ため に、すなわち 先 せん 祖 ぞ の 言 い い 伝 つた え を 信 しん じて いる こと で 殺 ころ されよう と して いる 人々 ひとびと の ため に、 熱烈 ねつれつ に 神 かみ に 叫 さけ び 求 もと めた。

11 Và chuyện rằng, ông đi ra ngoài và cúi rạp mình xuống đất kêu cầu hết sức tha thiết lên Thượng Đế để xin cho dân ông, phải, cho những kẻ sắp bị hủy diệt vì đức tin của họ vào những truyền thống của tổ phụ mình.

25. ふさわしいときに,ふさわしい程度与えるのです。 早すぎても,遅すぎてもならず,少なすぎても,多すぎてもなりません。

Nên ban sự sửa trị đúng lúc và đúng mức —không quá sớm, cũng không quá trễ, không quá ít, cũng không quá nhiều.

26. ヨナはひょうたんの世話を一切していませんでした。

Giô-na chưa làm gì để chăm sóc dây dưa đó.

27. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55 aSự kiêu căng và sự chẳng tin này đã khiến toàn thể giáo hội bị kết tội.

28. 19 人 ひと と その 妻 つま は、 二 ふた 人 り とも 裸 はだか で あった が、 恥 は ずかしい と は 思 おも わなかった。

19 Và người nam lẫn vợ mình cả hai đều trần truồng mà chẳng hổ thẹn.

29. 結局のところ,ヨナがひょうたんを惜しんだのは,それが自分個人にとって益となっていたからにすぎません。

Suy cho cùng, ông tiếc cái cây chỉ vì nó có lợi cho bản thân.

30. 第三に,こたえ応じる人のすべてが,ふさわしいものとなるわけではありません。

Thứ ba, không phải tất cả những ai hưởng ứng thông điệp đều là giống tốt.

31. 世の中はそこで生活するには問題にあふれた難しい場所となりかねません。

Monson đã dạy: “Thế gian có thể là một chỗ gay go và khó khăn để sống.

32. その掃除には,窓ふきや壁ふき,じゅうたんクリーニング,カーテンの洗濯などを含められるかもしれません。

Vào dịp này, có thể lau cửa sổ và tường, giặt thảm và màn.

33. 世の中はそこで生活するには問題にあふれる難しい場所となりかねません。

Thế gian có thể là một chỗ gay go và khó khăn để sống.

34. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

Suy nghĩ sâu xa hơn, chúng ta dễ nhận thấy rằng giữa sự tranh chấp lớn lao và ồn ào về tôn giáo, chẳng có ai được thẩm quyền từ Thượng Đế để thực hiện các giáo lễ của Phúc Âm.

35. 5)失血がひどい場合,医師はすぐにどんな二つのことを行なわなければなりませんか。(

(5) Khi bệnh nhân mất máu trầm trọng, các bác sĩ phải khẩn cấp làm hai điều gì trước tiên?

36. 22 義 ぎ 人 じん は 打 う ち 破 やぶ られる こと の ない 人々 ひとびと です から、 恐 おそ れる に は 及 およ び ません。

22 Và những người ngay chính không cần phải sợ hãi, vì họ là những người không bị ngăn trở.

37. 1匹の虫にひょうたんを襲わせて枯らさせます。

Ngài dùng một con sâu cắn chết dây dưa đó.

38. 長老 ちょうろう と 祭 さい 司 し が 聖 せい 餐 さん の パン を 祝 しゅく 福 ふく する 方 ほう 法 ほう に ついて の 説明 せつめい 。

Thể thức các anh cả và các thầy tư tế ban phước lành bánh Tiệc Thánh.

39. 確実に走るため,「過度の飲酒」にふけっていてはなりません。(

Để không chạy “bá-vơ”, chúng ta phải tránh thói ‘uống quá-độ’.

40. しかし,強い向かい風がふきつけるので,あまり先へ進めません。

Nhưng thuyền chẳng đi được bao xa vì gió thổi ngược rất mạnh.

41. ふさわしい本を読んで聞かせるなら,道徳観と価値観を良い方向に強化することができます。

Đọc những sách hay còn có thể giúp củng cố những giá trị và đạo đức tốt.

42. 下品な言葉を聞きながら聞かなかったふりをすることはできません。

Các em không thể lắng nghe những lời lẽ thô bỉ và giả vờ là không nghe thấy.

43. 通りはひげを蓄え スカルキャップを かぶった男たちであふれていました

Những người tu hành với râu quai nón và mũ trùm đầu tràn ngập đường phố.

44. 23 ところで レーマン 人 じん は、 自 じ 分 ぶん たち の 同胞 はらから が 剣 つるぎ から 逃 のが れよう と せず、 右 みぎ に も 左 ひだり に も 身 み を かわそう と せず に、 伏 ふ した まま 1 死 し のう と して おり、 剣 つるぎ に 倒 たお れる その 最中 さいちゅう で さえ 神 かみ を ほめ たたえる の を 見 み て、

23 Bấy giờ, khi dân La Man thấy các đồng bào của mình không tránh né đường gươm, và cũng không tránh qua bên trái hay bên phải, mà chỉ nằm xuống chịu achết, lại còn ca ngợi Thượng Đế ngay cả trong lúc bị chết dưới lằn gươm—

45. 絵にはありませんが,イエスの両側には犯罪者がいて,そのふたりもくいの上で殺されようとしています。

Em không thấy họ trong hình vẽ, nhưng mỗi bên của Chúa Giê-su có một tội nhân cũng bị giết chết treo trên cây cột.

46. それだけでなく,わたしが台所で何かしていると,とても口やかましくなるんです。 食器用のふきんで手をふこうものなら,たいへんです」。

Còn lúc tôi nấu nướng thì vợ tôi cứ càu nhàu, nhất là khi tôi lau tay bằng khăn lau chén”.

47. 18 両親 りょうしん は、 深 ふか い 憂 うれ い と ひどい 悲 かな しみ と、 兄 あに たち の 罪 ざい 悪 あく の ため に、この 世 よ から 連 つ れ 去 さ られて 神 かみ と 顔 かお を 合 あ わせる ばかり の 状 じょう 態 たい と なった。 まことに、 彼 かれ ら の 白 しら 髪 が は、 葬 ほうむ られて 地 ち の 中 なか に 低 ひく く 横 よこ たわる ばかり で あり、まことに 悲 かな しく も、 二 ふた 人 り が 大 おお 海 う み の 墓 はか に 投 な げ 込 こ まれる の は 間 ま 近 ぢか い こと で あった。

18 Vì những nỗi ưu phiền và sầu muộn, và sự bất chính của các anh tôi, nên họ suýt phải lìa đời để về với Thượng Đế của họ; phải, mái tóc bạc trắng của hai người gần như sắp bị chôn vùi trong bụi đất; phải, họ đã xuýt bị đem xuống nấm mồ biển cả cùng với nỗi sầu muộn.

48. 見た目に無頓着でだらしないものもふさわしくありません。

Cũng thế, ta không nên để đầu tóc bù xù và ăn mặc xốc xếch.

49. 62 また、わたし は 天 てん から 1 義 ぎ を 下 くだ そう。 また、2 地 ち から 3 真 しん 理 り を 出 だ して、わたし の 独 ひと り 子 ご と、 死 し 者 しゃ の 中 なか から の 独 ひと り 子 ご の 4 復 ふっ 活 かつ と、また すべて の 人 ひと の 復 ふっ 活 かつ に ついて 5 証 あかし しよう。 そして、わたし は 義 ぎ と 真 しん 理 り が 洪水 こうずい の ごとく に 地 ち を 満 み たす よう に し、わたし が 備 そな える 場 ば 所 しょ 、すなわち 聖 せい なる 都 みやこ に 地 ち の 四 し 方 ほう から わたし の 選民 せんみん を 6 集 あつ めよう。 それ は、わたし の 民 たみ が その 腰 こし に 帯 おび を 締 し め、わたし の 来 らい 臨 りん の 時 とき を 待 ま ち 望 のぞ める よう に する ため で ある。 わたし の 幕 まく 屋 や は そこ に あり、そこ は シオン、すなわち 7 新 しん エルサレム と 呼 よ ばれる で あろう。」

62 Và ta sẽ gởi asự ngay chính từ trên trời xuống; và ta sẽ gởi blẽ thật đến cthế gian, để dlàm chứng cho Con Độc Sinh của ta; esự phục sinh của người từ cõi chết, phải, và luôn cả sự phục sinh của tất cả mọi người; và ta sẽ làm cho sự ngay chính và lẽ thật quét qua thế gian như một trận lụt, để fquy tụ dân chọn lọc của ta, từ bốn phương trời của thế gian, vào một nơi mà ta sẽ chuẩn bị, đó là Thành Phố Thánh, ngõ hầu dân của ta có thể thắt lưng mình, và chờ đợi ngày ta đến; vì nơi đó sẽ là đền tạm của ta, và nó sẽ được gọi là Si Ôn, một gTân Giê Ru Sa Lem.

50. あんしん ば き ひと 安心できる場しょに来てほしい、とくべつな人が ひと はなし き いるか、その人とどんな話をしたいかも聞きました。

Cậu hỏi liệu có ai đó đặc biệt mà bọn trẻ muốn mời tới nơi an toàn của chúng không và mọi người sẽ nói chuyện gì với nhau.

51. 彼 かれ ら は 約 やく 束 そく の 地 ち の 海岸 かいがん に 足 あし を 踏 ふ み 下 お ろす と、 地 ち の 面 おもて に ひれ 伏 ふ して 主 しゅ の 前 まえ に へりくだり、 主 しゅ が 深 ふか い 憐 あわ れみ を 豊 ゆた か に かけて くださった こと に ついて、 主 しゅ の 前 まえ に 喜 よろこ び の 涙 なみだ を 流 なが した。

Và khi vừa đặt chân lên bờ biển đất hứa, họ liền cúi rạp sát mặt đất, và biết hạ mình trước mặt Chúa, và rơi lụy vì sung sướng trước mặt Chúa, vì Ngài đã ban cho họ biết bao lòng thương xót dịu dàng của Ngài.

52. 1-4 婦 ふ 人 じん と 子 こ 供 ども は、その 夫 おっと と 父親 ちちおや に 扶 ふ 養 よう を 求 もと める 権 けん 利 り が ある。 5-6 やもめ と 孤 こ 児 じ は、 教 きょう 会 かい に 扶 ふ 養 よう を 求 もと める 権 けん 利 り が ある。

1–4, Phụ nữ và trẻ con có quyền nhận được sự cấp dưỡng từ những người chồng và những người cha của họ; 5–6, Quả phụ và cô nhi có quyền nhận được sự cấp dưỡng từ Giáo Hội.

53. わたし が 語 かた って きた 言 こと 葉 ば は、どんな 人 ひと に で も 正 ただ しい 道 みち を 2 教 おし える の に 十分 じゅうぶん で ある から、あなたがた を 責 せ める 3 証 あかし に なる。 正 ただ しい 道 みち と は、キリスト を 信 しん じる こと、キリスト を 否 ひ 定 てい しない こと で ある。 キリスト を 否 ひ 定 てい すれ ば、 預 よ 言 げん 者 しゃ と 律 りっ 法 ぽう も 否 ひ 定 てい する こと に なる。

Và những lời mà tôi đã nói ra sẽ được xem như là một bbằng chứng chống lại các người; vì nó đầy đủ để cchỉ giáo cho bất cứ ai muốn đi vào con đường ngay chính; vì con đường ngay chính tức là tin nơi Đấng Ky Tô và không chối bỏ Ngài; vì khi chối bỏ Ngài thì các người cũng chối bỏ luôn cả các tiên tri và luật pháp.

54. 愛情深い親は自分の幼い子供が鋭い包丁で遊ぶのを良しとしないように,エホバも異性とふざけることを良しとはされません。

Đức Chúa Trời không chấp nhận điều này cũng như các bậc cha mẹ đầy yêu thương sẽ không cho con nhỏ chơi với dao bén.

55. 2 まことに、わたし は あなた に 言 い う。 あなた は わたし の 1 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく 、すなわち、 人 ひと の 子 こ ら の もと に 送 おく り 出 だ された わたし の 完全 かんぜん な 福 ふく 音 いん を 受 う け 入 い れて いる ので、 幸 さいわ い で ある。 それ は、 昔 むかし の 使 し 徒 と たち と 預 よ 言 げん 者 しゃ たち に よって 書 か き 記 しる された とおり、 人 ひと の 子 こ ら が 2 命 いのち を 得 え て、 終 お わり の 時 とき に 明 あき らか に される 栄 えい 光 こう に あずかる 者 もの と される ため で ある。

2 Thật vậy, ta nói cho ngươi hay, phước thay cho ngươi vì ngươi tiếp nhận agiao ước vĩnh viễn của ta, là phúc âm trọn vẹn của ta, đã được gởi đến cho con cái loài người, để họ có thể có được bsự sống và được chia xẻ những vinh quang sẽ được tiết lộ vào ngày sau cùng, như đã được các vị tiên tri và các sứ đồ ngày xưa viết.

56. ポルノを見たり,官能的な空想にふけったり,異性に対する悪ふざけをしたりしません。(

Người ấy không xem tài liệu khiêu dâm, không luôn nghĩ đến những chuyện nhục dục, và không ve vãn.

57. 9 あなた は 野 や 生 せい の オリーブ の 木 き の 枝 えだ を 何 なん 本 ぼん か 取 と って、 枯 か れた 枝 えだ の 1 代 か わり に それら の 枝 えだ を 接 つ ぎ なさい。 わたし は 切 き り 落 お とした これら の 枝 えだ を、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 土 と 地 ち を ふさがない よう に、 火 ひ の 中 なか に 投 な げ 込 こ んで 燃 も やして しまおう。」

9 Ngươi hãy lấy những cành của cây ô liu dại, và ghép chúng athay thế vào đó; và những cành ta đã cắt bỏ này, ta sẽ liệng vào lửa cho cháy thiêu hết để chúng không choán đất trong vườn của ta.

58. 「お母さんとお父さんが言い合いをするとき,とてもふあんでかなしくなります。

“Khi cha mẹ tôi cãi nhau, tôi cảm thấy rất lo lắng và buồn bã.

59. 50 そして、 主 しゅ の 声 こえ が 聞 き かれる。『 わたし は 独 ひと り で 1 酒 さか ぶね を 踏 ふ み、すべて の 人 ひと に 裁 さば き を もたらした。 そして、だれ も わたし と ともに いなかった。

50 Và tiếng nói của Ngài sẽ được nghe: Một mình ta đã ađạp lên thùng ép rượu và đã đem lại sự phán xét cho mọi người; và chẳng có ai ở với ta;

60. クライストチャーチは 現在 復興中ですが 才能あふれる人たちが 自分の金と精力を注いで やろうとしていることが わかっていません

Thế nên ngay bây giờ bạn đang tái dựng lại Christchurch mà không biết rằng những người thông thái nhất tại Christchurch muốn làm gì với tiền của & tiềm lực của họ.

61. それから自分のかみの毛で足をふいて,その足にせっぷんしました。

Rồi bà lau khô chân Ngài bằng tóc của bà và hôn lên chân Ngài.

62. いや,わたしはその方のサンダルのひもをほどくにも値しません。

Sao, thậm chí ta không đáng mở dây giày ngài.

63. 死んだと聞いていたベックウェザースが どこからともなく現れて ふらふらとテントに入ってきました まるでミイラのようでした

Beck Weathers, người bị cho là đã chết đột nhiên loạng choạng vào lều.

64. 30 遠方 えんぽう の 地 ち に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい や 巡 じゅん 回 かい 大 だい 祭 さい 司 し と、十二 人 にん の 1 使 し 徒 と に よって 構 こう 成 せい される 2 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と の 間 あいだ に は、その 判決 はんけつ に 差 さ 異 い が ある。

30 Có một sự khác biệt giữa hội đồng thượng phẩm hay các thầy tư tế thượng phẩm du hành ở bên ngoài, và ahội đồng thượng phẩm du hành gồm mười hai vị bsứ đồ về những quyết định của họ.

65. しかし調べた人たちは,セルゲイの心臓が肥大していて,冠状動脈がひどくふさがれていたことに気づきました。

Tuy nhiên, bác sĩ khám nghiệm nhận thấy tim anh ta to lên và động mạch vành bị nghẽn nghiêm trọng.

66. しかしその後フェリクスはひんぱんにパウロを呼びにやります。 賄賂をもらおうと思っていたのですが,それは成功しません。

Sau đó ông thường sai người đến gặp Phao-lô mong Phao-lô sẽ đưa tiền hối lộ ông nhưng hoài công vô ích.

67. しかじ汝をかたきとしてわれ爰にて死なんといふ。

Để báo đáp ơn chúa, thần sẵn sàng nhận lấy cái chết.

68. エピクロス派の人々は政治やひそかな悪行にかかわろうとさえしませんでした。「

Thậm chí phái Epicuriens không tham gia vào chính trị và không lén lút phạm tội.

69. 3 まことに、わたし は あなた に 言 い う。 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん を 翻 ほん 訳 やく する こと は 必 ひつ 要 よう で は ない。

3 Thật vậy, ta nói cho ngươi hay rằng, không cần phải phiên dịch Kinh Áp Bô Ríp Pha.

70. 実はトム・フリードマンがこれを 大きなハンマーで力いっぱい叩きましたが 傷ひとつつきませんでした

Tom Friedman đã nện nó hết sức với búa tạ thậm chí không làm nó trầy xước.

71. ビジネスや専門職の場での服装規定も,クリスチャンとして何がふさわしいかに関する信頼できる規準になるとは限りません。

Kiểu ăn mặc chải chuốt đã suy đồi trong những năm gần đây.

72. 証人たちは,賭け事も,過度の飲酒も,えこひいきもしません。

Trong vòng các Nhân Chứng không có cờ bạc, rượu chè hay thiên vị.

73. なんと大きなぶどうのふさでしょう。

Hãy nhìn chùm nho lớn quá!

74. 32-35 主 しゅ は 戦 せん 争 そう を 定 さだ めて おられ、 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 殺 ころ す。 36-48 聖 せい 徒 と たち は シオン に 集 しゅう 合 ごう し、シオン を 築 きず き 上 あ げる ため に 金銭 きんせん を 提供 ていきょう しなければ ならない。 49-54 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に は、 再臨 さいりん の 時 とき 、 復 ふっ 活 かつ の 時 とき 、 福 ふく 千 せん 年 ねん の 間 あいだ に 数々 かずかず の 祝 しゅく 福 ふく が 与 あた えられる こと が 保 ほ 証 しょう される。 55-58 今 いま は 警 けい 告 こく の 時 とき で ある。 59-66 権能 けんのう を 持 も たず に 主 しゅ の 名 な を 使 つか う 者 もの たち が、 御 み 名 な を みだり に 唱 とな えて いる。

1–6, Ngày thịnh nộ sẽ đến với những kẻ tà ác; 7–12, Những điềm triệu xảy đến nhờ đức tin; 13–19, Những kẻ ngoại tình trong lòng sẽ chối bỏ đức tin và bị quăng vào hồ lửa; 20, Những người trung thành sẽ nhận được phần thừa hưởng trên trái đất được biến hình; 21, Những lời tường thuật trọn vẹn về các biến cố trên Núi Biến Hình chưa được tiết lộ; 22–23, Những người vâng lời sẽ nhận được những điều kín nhiệm của vương quốc; 24–31, Những phần thừa hưởng trong Si Ôn cần phải được mua; 32–35, Chúa ra sắc lệnh rằng sẽ có chiến tranh, và những kẻ tà ác sẽ giết những kẻ tà ác; 36–48, Các Thánh Hữu phải quy tụ ở Si Ôn và cung cấp tiền bạc để xây dựng nó; 49–54, Phước lành được hứa ban cho những người trung thành vào Ngày Tái Lâm, vào lúc họ Phục Sinh, và trong Thời Kỳ Ngàn Năm; 55–58, Đây là một ngày cảnh cáo; 59–66, Danh của Chúa bị lấy làm chơi bởi những kẻ không có thẩm quyền dùng danh ấy.

75. 折りにふれて,生徒に聖文を読み聞かせるとよい。

Thỉnh thoảng, đọc to các đoạn thánh thư cho các học sinh của các anh chị em nghe.

76. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 Bổn phận của hội đồng vừa nói trên là phải gởi ngay bản tường trình của họ, với đầy đủ lời chứng kèm theo quyết định của họ, về cho hội đồng thượng phẩm ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội.

77. ひょうたんを用いて,エホバはどのようにヨナに考えさせましたか。

Đức Giê-hô-va lý luận thế nào với Giô-na về dây dưa?

78. 17 (イ)『あふれんばかりの杯』とは何を指していますか。(

17. a) “Chén đầy tràn” nói về gì?

79. 12 また その とき、おおかみ は 子 こ 羊 ひつじ と ともに 1 宿 やど り、ひょう は 子 こ やぎ と ともに 伏 ふ し、 子 こ 牛 うし と 若 わか い ライオン と 肥 こ えた 若 わか い 家 か 畜 ちく は ともに いて、 幼 おさな い 子 こ 供 ども が これら を 導 みちび く。

12 Và rồi, sói sẽ aở chung với chiên con, beo sẽ nằm chung với dê con; và bò con, sư tử con, và bò mập sẽ ở chung với nhau, và một trẻ nhỏ sẽ dắt chúng đi.

80. しかし,雌は絶体絶命の危機に面しても,ひなを見捨てることはありません。

Tuy nhiên, công mẹ thì không chịu bỏ mặc con dù đang cận kề mối nguy hiểm nhất.