1. そうした恐ろしい過ちはどうして起こるのでしょうか。

Làm sao những sai lầm bi thảm như thế lại có thể xảy ra?

2. イエスの使徒たちは驚いて,「これはいったいどういう方なのだろう」と考えた

Các sứ đồ của Giê-su ngạc nhiên tự hỏi: “Vậy thì người nầy là ai?”

3. * わたしたちが木に構わない,すなわち木を養い育てないと,どのようなことが起こるでしょうか。

* Điều gì xảy ra khi chúng ta bỏ bê một cái cây hoặc không nuôi dưỡng nó?

4. 巻き物は「哀歌と,うめきと,どうこく」で満ちていたからです。

Sách chứa đầy “những lời ca thương, than-thở, khốn-nạn”.

5. これはちょうど子供に,『どうしてお兄さんのようにできないの?』 と言う親と変わりないでしょう。

Điều này cũng giống như cha mẹ bảo đứa con mình: ‘Tại sao con không thể giống như anh của con?’

6. そういう家庭では,子供たちがねたみや憤りの気持ちを抱くかもしれず,もしかしたら,以前の親と新しい親のどちらに付こうか迷うこともあるでしょう。

Trong gia đình như thế, con cái có thể cảm thấy ghen tị và bực tức hoặc có lẽ bị dằng co về sự trung thành.

7. 「ぶどう酒の起源と古代史」(英語)という本は,「実験により,生きた腸チフス菌などの危険な細菌は,ぶどう酒と混ぜると,たちまち死滅してしまう,ということが証明されてきた」と述べています。

Sách Nguồn gốc và lịch sử cổ xưa của rượu (The Origins and Ancient History of Wine) cho biết: “Thí nghiệm cho thấy vi sinh vật gây bệnh thương hàn và các vi trùng nguy hiểm khác chết nhanh chóng khi bị cho vào rượu”.

8. こうした音信について,フランソワ・グレゴワールは,「ロー・デラ」(来世)という本の中でこう述べています。「 これら霊たちはどんなことを語るだろうか。『

4 Bàn về những tin tức loại đó, François Grégoire có viết trong cuốn sách của ông là L’au-delà (Bên kia thế giới): “Những Thần linh này muốn nói với chúng ta điều gì?

9. 12 まことに 彼 かれ ら は もう 一 いち 度 ど 、すなわち 三 度 ど 目 め の 戦 たたか い に 出 で た が、 同 おな じ よう に 損害 そんがい を 被 こうむ った。 そして、 殺 ころ されなかった 者 もの たち は、ニーファイ の 町 まち に また 帰 かえ った。

12 Phải, họ lại xuất trận lần thứ ba, nhưng cũng vẫn chịu chung một số phận như vậy; và những ai không bị giết chết đều trở về thành phố Nê Phi.

10. 動物たちはこの性別間の ニーズの違いにどう 対処しているのでしょう?

Vậy động vật giải quyết thế nào trước những nhu cầu khác nhau giữa các giới tính?

11. * この祭司たちは神に従う決意をどのように示したでしょうか。

* Các thầy tư tế này đã cho thấy cam kết của họ với Thượng Đế như thế nào?

12. 投獄されている兄弟たちのことをどのように思いに留めることができるだろうか。

Mình có thể nhớ đến các anh em trong tù như thế nào?

13. 4 そこで モーサヤ 王 おう は、 民 たみ に もう 一 いち 度 ど 自 じ 分 ぶん の 言 こと 葉 ば を 伝 つた えた。

4 Vậy nên, vua Mô Si A lại một lần nữa gởi hịch truyền đến dân chúng; phải, ông gởi đến dân chúng một thông điệp.

14. そうした“専門家たち”に反論することなどできるでしょうか。

Bạn thầm nghĩ: “Mình là ai mà dám bất đồng ý kiến với những ‘chuyên gia’ đó?”.

15. 兄弟たちは旅行する奉仕をしています。 でも,わたしたち夫婦はどうでもいいようなことしかしていません。

Sao anh chị được làm công việc lưu động còn chúng tôi chẳng là gì cả?”.

16. また,「ぶどう酒の起源と古代史」(英語)という本も,テモテに対するパウロのアドバイスに関して,「実験により,生きた腸チフス菌などの危険な細菌は,ぶどう酒と混ぜると,たちまち死滅してしまう,ということが証明されてきた」と述べています。

Cũng như lời Phao-lô khuyên Ti-mô-thê, sách The Origins and Ancient History of Wine nói: “Thí nghiệm cho thấy vi sinh vật gây bệnh thương hàn và các vi trùng nguy hiểm khác chết nhanh chóng khi bị cho vào rượu”.

17. 1 まことに、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 加 くわ えて、 女 おんな たち と 子 こ 供 ども たち、すなわち 教 きょう 会 かい に 属 ぞく して いる 者 もの で 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと や 父親 ちちおや を 1 失 うしな った 者 もの に ついて、 主 しゅ は この よう に 言 い う。

1 Thật vậy, để thêm vào những luật pháp của giáo hội về phụ nữ và trẻ con thuộc giáo hội, là những người đã amất chồng hay mất cha của họ, Chúa đã phán như vầy:

18. リベカが,その妻たちのことで自分の命をいとうようになったと述べたほどです。(

Rê-bê-ca thậm chí nói bà chán sống vì các người con dâu ấy.

19. 民が自分たちの交わした聖約を思い起こせるように助けるため,ベニヤミン王はどのようなことを起こったでしょうか。

Vua Bên Gia Min đã làm gì để giúp dân ông ghi nhớ các giao ước họ đã lập?

20. 加えて,施設のほとんどの人たちは違う宗教を持っていることでしょう。

Hơn nữa, trong viện dưỡng lão, chung quanh họ là những người thuộc các tôn giáo khác.

21. どうすれば気持ちをこめて歌えるでしょうか。

Khi hát, mình có thể làm gì để chuyển tải hết cảm xúc của bài hát?”.

22. 私たちと同じように地球育ちの 食べ物などはどう育てますか?

Rồi làm sao ta trồng trọt lương thực, loại chỉ sinh trưởng trên Trái Đất giống ta?

23. ちょうど 奴 を 逮捕 する ところ だ

Cháu nghĩ họ sẽ bắt cậu ấy, đưa vào buồng giam êm ái sao?

24. その瞬間目にしたのは 白く眩しい光だけでした ちょうどこの照明のようでした

Lúc đấy, thứ mà tôi nhìn thấy chỉ toàn là màu trắng sáng.

25. こうした事実を知らされたシルヒカやアンネやイルムガルドのような親たちは,その後どうすることができるでしょうか。

Khi hay tin sét đánh như thế, các bậc cha mẹ như chị Sirkka, Anne và Irmgard có thể làm gì?

26. イエスさまは,どうすれば正しい人になれるのかをわたしたちにしめすためにちきゅうに来ることをうけ入れられました。

Ngài đồng ý đến thế gian để chỉ cho chúng ta biết cách sống ngay chính.

27. こ こえ 子どもたちはうれしそうに声をあげて て サラとアリオに手をふりました。

Bọn trẻ la lên trong vui sướng và vẫy tay chào Sara và Ario.

28. そのような人たちから,どのように身を守ることができるでしょうか。

Làm sao chúng ta có thể tự che chở khỏi hạng người như thế?

29. サタンに対する戦いにおいて,このような会議はわたしたちを強めるのにどのように役立つでしょうか。

Làm thế nào các hội đồng như vậy có thể củng cố chúng ta trong trận chiến chống lại kẻ nghịch thù?

30. □ 夫と妻は,意思伝達という挑戦にどのように立ち向かうことができますか

□ Làm sao vợ chồng có thể vượt qua khó khăn trong việc liên lạc với nhau?

31. ある人たちは,この期間に魂がどうなると述べていますか。

Từ ngữ “trạng thái chuyển tiếp” có nghĩa gì, và một số người nói linh hồn sẽ ra sao trong giai đoạn này?

32. 彼らはどちらかと言うと引きこもりがちです

Và chúng tôi phát hiện ra là chúng thuộc loại chỉ ru rú xó nhà.

33. 悲しい気持ちになったらどうすればよいのだろう

Làm sao để hết buồn bã?

34. 殺人,強姦,暴行,強盗,夜盗,自動車どろぼう ― 子供たちはこうした様々なことを行なっています。

Thiếu niên phạm tội giết người, hiếp dâm, hành hung cướp bóc, ăn trộm, trộm xe hơi.

35. わたしたちの生き方について,「狭い」あるいは「まっすぐ」という言葉はどのようなことを教えているでしょうか。

Các từ chật hẹp và thẳng, giảng dạy điều gì về cách chúng ta nên sống?

36. 13 (イ)うそを言うことや盗むことの始まりに関するどんな事柄は,わたしたちにそういうことを避けさせるものとなりますか。(

13. a) Có điều gì trong nguồn gốc của sự nói dối và việc lấy trộm khiến chúng ta nên tránh những điều này?

37. あちこちのパーティーにどんどん出掛けて行ったり,スポーツにたいそう熱中したりするなど,社交的な活動に急に熱心になります。

Bỗng dưng họ muốn giao thiệp nhiều, tổ chức yến tiệc, hay hăng hái hoạt động thể thao.

38. どのようにしてか この赤ちゃんイルカは ミルクで煙を表現するというアイデアを 思いついたのです

Bằng cách nào đó, chú cá heo mũi chai mới sinh này có ý nghĩ sử dụng sữa để tượng trưng cho làn khói.

39. ロファ郡が非常に重要だというのは こういう理由からです 今から約5ヶ月前 この感染症がちょうど拡大し始めた頃 ロファ郡は 伝染流行の中心 正にど真ん中にありました

Lý do mà hạt Lofa trở nên quan trọng là vì vào khoảng 5 tháng trước, khi bệnh dịch mới bắt đầu phát triển, Hạt Lofa ở ngay trung tâm, tâm chấn của đại dịch này.

40. これはどういうことでしょう?

Nhưng điều đó có nghĩa là gì?

41. 「悪い事だし 兄さんたちでどうぞ 」と

Tôi nói " Không, em không cảm thấy như thế là đúng. Hai người cứ uống đi, cứ tiếp tục"

42. 義にかなっていないことを秘密のうちに行うことには,どんな危険が潜んでいますか。

Sự nguy hiểm của việc tham gia vào các sinh hoạt bí mật bất chính là gì?

43. 真の崇拝者と偽りの崇拝者に関して,イエス・キリストは追随者たちにこう語りました。「 いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Chúa Giê-su giúp các môn đồ nhận ra ai là người thờ phượng Đức Chúa Trời đúng cách khi nói: “Có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

44. お金をもらうというのはちょうど,偉大な教え手を祭司長たちに売るようなものです。

Việc này giống như là ông bán Thầy Vĩ Đại cho những kẻ kia!

45. 25 また、 彼 かれ ら は 地 ち を 耕 たがや す あらゆる 道 どう 具 ぐ を 造 つく り、すく 道 どう 具 ぐ 、 種 たね を まく 道 どう 具 ぐ 、 刈 か り 取 と る 道 どう 具 ぐ 、 脱 だっ 穀 こく する 道 どう 具 ぐ を 造 つく った。

25 Và họ làm ra đủ thứ dụng cụ để canh tác, cày cấy đất đai, gieo giống, gặt hái và đập lúa.

46. 家庭内で物事がどのように組織されたかということは,子供たちにとって懐かしい思い出です。

Con cái vẫn còn cảm mến khi nhớ lại việc mẹ tổ chức gia đình.

47. 7 そこで、 彼 かれ ら は 異 い 教 きょう 徒 と の 犠 ぎ 牲 せい に その 心 こころ を 向 む けて、これら 口 くち の 利 き けない 偶 ぐう 像 ぞう に 彼 かれ ら の 子 こ 供 ども たち を ささげ、わたし の 声 こえ を 聴 き こう と せず、エルケナ の 祭 さい 司 し の 手 て に よって わたし の 命 いのち を 取 と ろう と した。

7 Vậy nên, họ hướng lòng họ đến lễ vật hy sinh của những người tà giáo trong việc dâng hiến con cái họ lên các hình tượng câm, và họ không nghe theo tiếng nói của tôi, mà trái lại còn cố gắng lấy mạng sống của tôi bởi bàn tay thầy tư tế của En Kê Na.

48. ロ)神がわたしたちに祈るよう望んでおられることは,どのように保証されていますか。

b) Chúng ta có sự cam đoan nào cho thấy Đức Chúa Trời muốn chúng ta cầu nguyện?

49. 家の人たちは妻とわたしによくこう聞きました。「 お国はどちらですか。

Chủ nhà thường hỏi chúng tôi: “Ông bà từ đâu đến?

50. 自分のうちにあるどんな敵意をも心から除き去ろうとする気持ちは,あなたの心にとって良いことです。

Bạn cần nỗ lực loại bỏ bất cứ cảm xúc tiêu cực nào về người khác.

51. そっち は どう ?

Chả may mắn.

52. イエスは,この人たちの意地悪な質問に,どう答えましたか

Chúa Giê-su trả lời câu hỏi nhằm gài bẫy của những người này như thế nào?

53. これはジュラの血脈のうち 子どもと孫です

Nhìn gia phả các bạn sẽ thấy con cái và cháu chắt của ông.

54. たばこを吸いたいという気持ちになった時どうすべきですか ― 助けを祈り求めますか,それともその気持ちに負けて吸いますか

Khi thấy thèm hút thuốc lá, ta phải làm gì—cầu nguyện để được giúp đỡ hay chịu sa ngã?

55. ぶどう酒を少し」だけ用いるようにというパウロの助言を無視し,あるクリスチャンたちは“気持ちをくつろがせる助け”として大酒することに頼るという型に陥りました。(

Nhiều người coi nhẹ tiêu-chuẩn Đức Chúa Trời bị những bệnh do sự uống rượu quá độ.

56. 17 事の次第を聞いたアビガイルは,直ちにパン,ぶどう酒,肉,干しぶどうといちじくの菓子を準備し,ダビデに会いに行きます。

17 Khi hay được chuyện xảy ra, A-bi-ga-in nhanh chóng chuẩn bị bánh mì, rượu, thịt, cùng bánh nho và bánh trái vả đi ra đón Đa-vít.

57. 93 どの 村 むら や 町 まち に 入 はい って も、 同 どう 様 よう に しなさい。

93 Và bất cứ làng mạc hay thành phố nào các ngươi đến, cũng hãy làm như vậy.

58. では、どのように動作するのでしょう こちらのようなしゃれたバンドエイドや 靴や手首に装着するセンサーなどがあります

Những miếng dán hoặc những cảm biến sẽ được dán lên giày, hay trên cổ tay áo.

59. その青年はちょうど一つ向こうの通りに住んでいて,わたしたちのワードの区域内にいたにもかかわらず,わたしたちは彼を知りませんでした。

Chúng tôi không biết cậu ta, mặc dù cậu ta sống cách chúng tôi chỉ một con đường và nằm trong ranh giới của tiểu giáo khu chúng tôi.

60. どうぞアルパカから落ちないように 注意してください

Giờ thì hãy ngồi vững trên lưng lạc đà nhé.

61. どちらの民も,奴隷の状態から救い出していただこうと熱烈に祈りました。

Cả hai nhóm đều cầu nguyện mãnh liệt để được giải thoát khỏi ách nô lệ.

62. 7 これらの生存者たちはどのようにエホバの名を呼び求めるのでしょうか。

7 Làm thế nào những người sống sót cầu khẩn danh của Đức Giê-hô-va?

63. 憂うつという名の料理を作るには,どうしようもないという気持ちに希望がないという気持ちを加えればよいと言われてきました。

Người ta nói con người trở nên buồn nản vì cảm thấy bất lực và vô vọng.

64. 私たちは心の中で思い 時には口に出してこう言います 「そんな貧しい人たちには どこか間違った所がある筈だ」

Chúng ta tự nhủ trong đầu rằng, và thỉnh thoảng cũng có thốt ra, "Những người nghèo chỉ toàn chây lười."

65. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

66. あなたや同僚の人たちは このニュースをどう受け止めましたか?

Tôi tự hỏi rằng mọi người sẽ hoan nghênh tin này ra sao.

67. 放蕩息子のたとえ話の演劇は,一度道を外れた人を赦すということがどういう意味か,生徒たちが理解する助けとなるでしょう。

Việc đóng diễn truyện ngụ ngôn về người con trai hoang phí có thể giúp học viên hiểu được ý nghĩa của việc tha thứ cho một người đã đi lạc đường.

68. ちょうど い い の が 地下 鉄 に あ る

Chúng ta phải dụ tên bự con ra.

69. 6 おおかみ は 子 こ 羊 ひつじ と ともに 宿 やど り、ひょう は 子 こ やぎ と ともに 伏 ふ し、 子 こ 牛 うし と 若 わか い ライオン と 肥 こ えた 若 わか い 家 か 畜 ちく は ともに いて、 幼 おさな い 子 こ 供 ども が これら を 導 みちび く。

6 Sói sẽ ở chung với chiên con, beo sẽ nằm chung với dê con; và bò con, sư tử con và bò mập sẽ ở chung với nhau, và một trẻ nhỏ sẽ dắt chúng đi.

70. 遺伝学者なら あわててこう言うことでしょう 「まさかアポE E4対立遺伝子の事を公開したの? どうしちゃったの?」と

Điều đó có nghĩa, nếu bạn mà là nhà di truyền học thì bạn sẽ kinh sợ, và nói "Trời ơi, anh bảo mọi người anh mang apolipoprotein E4 allele.

71. 12 また その とき、おおかみ は 子 こ 羊 ひつじ と ともに 1 宿 やど り、ひょう は 子 こ やぎ と ともに 伏 ふ し、 子 こ 牛 うし と 若 わか い ライオン と 肥 こ えた 若 わか い 家 か 畜 ちく は ともに いて、 幼 おさな い 子 こ 供 ども が これら を 導 みちび く。

12 Và rồi, sói sẽ aở chung với chiên con, beo sẽ nằm chung với dê con; và bò con, sư tử con, và bò mập sẽ ở chung với nhau, và một trẻ nhỏ sẽ dắt chúng đi.

72. 使徒たちの中には舟の扱いに慣れている人もいますが,今日はどうも大変なことになりそうです。

Nhiều sứ đồ có khả năng chèo thuyền giỏi, nhưng đây không phải là chuyến đi dễ dàng.

73. 誓約を守ろうとする気持ちがないなら,恋に落ちた時にどれほどロマンチックな感情を抱いていたとしても,二人の関係は冷たいものになってしまうでしょう。

Nếu không giữ cam kết trong hôn nhân, mối quan hệ của hai vợ chồng sẽ trở nên chua chát, dù cảm giác lãng mạn khi mới yêu nhau có ngọt ngào đến thế nào đi nữa.

74. 赤ちゃんはそこから出られませんが,大人たちが話し合っている間,満足げにのどを鳴らしてうれしそうにしていました。

Không thể ra được, đứa bé đành vui vẻ thỏ thẻ một mình trong khi người lớn nói chuyện.

75. □ 神は,わたしたちが正そうと努力しているようなひそかな過ちについてどのように感じておられますか

□ Đức Chúa Trời nghĩ gì về những tật xấu thầm kín mà chúng ta đang tìm cách chừa bỏ?

76. □ 「選出された長老たち」は,どんな高い基準にかなうことが求められましたか。

□ Tiêu chuẩn cao trọng nào được đòi hỏi nơi các “trưởng-lão được bầu” hồi trước?

77. あなたから見ると どういうことなんでしょう?

Anh sẽ mô tả chuyện đã diễn ra như thế nào?

78. 皆さんが選ぶのはどちらでしょう? どちらを いつ選びますか?

Bạn chọn bên nào?

79. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか」。(

Có khi nào người ta hái nho hay trái vả nơi cây có gai không?”

80. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Nào có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?