Use "こうどうちたい" in a sentence

1. これはどっちがどっちか 一目で分かるようにという 便宜のためです

这只是为了更好的通过肉眼 就可以区分它们的基因携带情况。

2. 彼はちょうど着いたところだった。

他刚才到了。

3. どうぞ こちら へ

我 的 合伙人 在 會 議室 你們 跟 我 來 吧

4. ちょうどこの瞬間 君たちには僕の上半身が観えているけれど

此时此刻,你正看着我的上半身。

5. 海の物語 魚は語る ―謎に満ちたプランクトンの生態― 私がどうやって、ここにたどり着いたと思う?

(音乐) [海中传奇] [鱼的自述: 我曾是浮游生物的秘密生活] 我是怎么到这里的?

6. 君 たち の こと を どう 思 っ て い る か 知 り た い ?

你 知道 我 對 你 印象 最 深刻 的 是 什麼 嗎?

7. ちょうどここの映像で警官たちが見えます

这个镜头里能看到警察

8. ここに来て間もなく,人々から,トム・プライスとかいう人が,ちょうどあなたたちのように伝道していた,と言われました。

我们到达传道地区不久,人家告诉我们,有个汤姆·普赖斯向他们传道,像我们所做的一样。

9. このようなバイアスは 他の犯罪では どんな形で表れ 私たちは それを どう説明したらいいでしょうか?

这种偏见在其他犯罪类别中 是什么样子的, 我们又该如何解释呢?

10. どうしてか聞いてみたら 「ここは電気が来てないから 使い物にならないけど ドアストッパーにちょうど良かったから」 とのことでした

我问他们怎么回事,他们回答说, "哦,我们这儿根本没有电, 所以这玩意儿没啥用, 当门挡正合适。”

11. さて こちらの マルチタッチはどうでしょう

然而,这里是多点触控的进展。

12. 巻き物は「哀歌と,うめきと,どうこく」で満ちていたからです。

书卷充满了“哀号、叹息、悲痛的话”。

13. ちょうど同じころ、シンバもスカーを蹴落としていた。

此时的她原谅了斯卡。

14. そのうちのあるものは,いつ,どこで考案されたのでしょうか。

这些疗法起源于什么时候和什么地方?

15. 27 この よう な 方 ほう 法 ほう で、わたし の 名 な に よって バプテスマ を 施 ほどこ し なさい。 見 み よ、まことに、あなたがた に 言 い う。 父 ちち と 子 こ と 聖霊 せいれい は 1 一つ で ある。 わたし は 父 ちち に おり、 父 ちち は わたし に おられ、 父 ちち と わたし は 一つ で ある。

27你们要照这样奉我的名施洗;因为看啊,我实在对你们说,父、子、圣灵原为a一;我在父里面,父在我里面,父与我原为一。

16. ちょうど ここ に 、 ボアズケセン に 、 新し い 砦 を 造 る の だ

在 Bogazkesen 建立 一个 新 的 城堡 导师

17. このような支配者がいるなら,わたしたちの暮らしはどうなるでしょうね」。

你认为在这样的统治者管理之下,人会享有怎样的生活?”

18. 「ぶどう酒の起源と古代史」(英語)という本は,「実験により,生きた腸チフス菌などの危険な細菌は,ぶどう酒と混ぜると,たちまち死滅してしまう,ということが証明されてきた」と述べています。

《葡萄酒的起源与古代史》(英语)说:“实验证明,活伤寒菌和其他致命的细菌一旦跟葡萄酒混合,就会迅速消灭。”

19. 2 イエスの弟子ユダは,どうすれば神の愛のうちにとどまれるかを明らかにしました。 こう書いています。「

2 那么,你怎样才能留在上帝的爱里呢?

20. この悪循環を断ち切ったら どうなるでしょうか?

我们打破循环后又会发生什么呢?

21. 12 まことに 彼 かれ ら は もう 一 いち 度 ど 、すなわち 三 度 ど 目 め の 戦 たたか い に 出 で た が、 同 おな じ よう に 損害 そんがい を 被 こうむ った。 そして、 殺 ころ されなかった 者 もの たち は、ニーファイ の 町 まち に また 帰 かえ った。

12是的,他们甚至又去了第三次,遭受了同样的下场;幸存者又回到尼腓城。

22. 動物たちはこの性別間の ニーズの違いにどう 対処しているのでしょう?

那么动物是如何应对 两性间这种不平衡的需求?

23. どんなことが起ころうとも落ち着いていなさい。

無論發生甚麼事,你也要保持鎮定。

24. 例: そんながいちゃ(そうなんだよ) / どうにもならんちゃ(どうにもならないよ) うぇ 終助詞の「よ」にあたる。

Nâ-sî(Nâ-ṁ-sî):"若(不)是"之意,為"假設連接詞"。

25. わたしたちのうちのだれも,この先どれほどの期間,羊のような人々の前にわたしたちの霊的なパラダイスという安全地帯に入るための機会の扉が開いているのか,断定することはできません。

没有人能够预知,机会之门会对与绵羊相若的人打开多久,让他们拥进我们的属灵乐园,在其中寻得安全。

26. 容ぼうを損なうこうした手術を繰り返し受けることから私たちすべてがどれほどの苦痛を味わったか,ご想像いただけるでしょう。

你可以想像这几次损害容貌的手术使大家多么悲痛。

27. 人がわたしたちのことをどう思うかは,その人の動機,またその人がわたしたちについてどんなことを聞いているかに大きく左右されます。

别人对我们的看法,由于他们的动机和对我们的认识不同,因而有很大差别。

28. さて,これはどういう意味だと思いますか。 ― どれいは,いちばん良い席にだれが座るかということについて主人と言い争うでしょうか。

你认为我们从耶稣的话学到什么呢?——你有没有见过奴隶跟主人争好位子,或者争先吃东西呢?

29. 9 「1 この こと は、わたし に は 2 ノア の 洪水 こうずい の よう で ある。 わたし は かつて ノア の 洪水 こうずい が 二 に 度 ど と 地 ち を 覆 おお う こと は ない と 誓 ちか った が、その よう に、わたし は あなた を 怒 いか らない と 誓 ちか った。

9a这事在我好像挪亚的b洪水,我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地,也照样起誓不再向你发怒。

30. これらはどういう魚なのか図書館でぜひ調べてみようと思います。( のちほどそれはニザダイの一種だったことがわかりました。)

你决定要到图书馆一行以确定它们的类别(后来才知道那是蓝墨角藻)。

31. 22 ですから、 王 おう の 心 こころ を 和 やわ らげ ましょう。 わたしたち は 王 おう に 立 た てた 誓 ちか い を 守 まも り ます。 わたしたち は、 命 いのち を 失 うしな う より も 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい に ある 方 ほう が よい から です。 ですから、この よう に 多 おお く の 血 ち を 流 なが す こと は やめ ましょう。」

22现在,让我们安抚国王,履行我们与他立的誓约,因为被奴役总比丧命来得好;因此让我们停止这么严重的流血事件吧。

32. 2児の母親であるアンはこう説明します。「 私たちは,家庭を楽しいところ,子どもたちがいたいと思う場所にするよう,いつも心がけています。

安妮有两个孩子,她说:“我们尽力使孩子觉得家里是个愉快的地方,好令他们喜欢留在家里。

33. ちょうど 綺麗 に し て い た

我剛 只是 在 清槍管

34. 12歳の多感な少年だった私は,どうして証人たちはこのように扱われるのだろう,またどのようにしてこうした苦しみに耐えるのだろうと思いました。

当时我12岁,满脑子疑问,为什么耶和华见证人有这样的遭遇,他们怎么能够逆来顺受。

35. バートン姉妹,どうか,わたしたちのことを忘れないでください。」

我们由衷道别时,一位亲爱的妇女请求我:「柏顿姊妹,请别忘了我们。」

36. 資格を取得できるのです 研修生たちにとって これはどういうことなのか 聞いてみましょう

现在我想让你们听听 我们的培训学员是怎么说的

37. 長老たちはどうすれば,当人が悔い改めたことを知ることができるでしょうか。

长老怎样知道一个人是否真正悔改呢?

38. 子どもたちが親をひどく失望させるようなことをするとしても,その悪い行ないをくどくど言い立てるのではなく,どう行動すべきだったかを話し合うようにしています」。

彼得说:“就算孩子做了令你气得半死的事,我们管教他们时,也不会一直说他们有多坏,而会强调他们应该做个怎样的人。”

39. 10 苦労していた兵士たちは,羊飼いたちにどう接したでしょうか。

10 那些吃苦耐劳的战士怎样对待拿八手下的牧羊人呢?

40. この二人はどちらも,LSD,アヘン,覚醒剤などの薬物も使うようになりました。

迈克尔和达伦往后还服食其他药物,像LSD、鸦片和兴奋剂,最后却得以戒除毒瘾。

41. でも私たちは人類として 宇宙がどんなものか どうしてこうなったのか 長い間考えてきました

那么多年来 作为人类 我们不断思考着 曾经的宇宙 是怎样的 而它又是怎么变成它当时的样子的

42. ですからこの記事はちょうどよい時に載りました。

所以文章对我合时合用。

43. 私たちがちょうど出かけようとしていた時、雨が降り出した。

我們正要離開的時候下雨了。

44. 今朝 こっち に 来 て もら う よう に 言 っ て た ん だ けど な

我要 她们 今天 早上 来 这里 一趟

45. 1 さて、アンモン は この よう に して 引 ひ き 続 つづ き ラモーナイ の 民 たみ を 教 おし えて いた ので、 話 はなし を アロン と 彼 かれ の 同 どう 僚 りょう たち の こと に 戻 もど そう。 アロン は ミドーナイ の 地 ち を 去 さ った 後 のち 、 御 み 霊 たま に よって ニーファイ の 地 ち へ 1 導 みちび かれ、 王 おう の 宮 きゅう 殿 でん に 行 い った。 この 王 おう は、イシマエル の 地 ち を 2 除 のぞ く 全 ぜん 地 ち を 治 おさ めて いる 王 おう で あり、ラモーナイ の 父 ちち で あった。

1艾蒙继续这样教导拉摩那的人民,我们回到亚伦和他弟兄的记事;他离开密度乃地后,a被灵带领到尼腓地,到国王的家里,那国王就是拉摩那的父亲,统治b以实玛利地以外所有的地方。

46. □ 長老たちや会衆の他の人たちは,“競走”にとどまるようどのように開拓者を助けることができますか

□ 小组里的长老和其他人可以怎样帮助先驱们留在‘赛程’中?

47. 投獄されている兄弟たちのことをどのように思いに留めることができるだろうか。

我可以为被囚的弟兄姊妹做些什么?

48. どうしてこんな気持ちになるのだろうか: 「私は重いうつ病にかかりました。 真剣に自殺を考えるほどでした。

为什么我有这样的感觉?:“我沮丧透顶,甚至想自杀。

49. また母乳にはちょうどよい組成の必要な成分が,ちょうどよい割合で含まれています。

母乳也会有所需的正确比例和成分的元素。

50. この語はなつめやし,いちじく,ぶどうなどから作るシロップを指す,という説もあります。

有些人相信,圣经提到的“蜜”指的是用枣、无花果或葡萄酿制的糖浆。

51. 自分のところに来るよう子どもたちを招いたこともあります。(

有时候他还叫小孩子到他面前来。(

52. 4 そこで モーサヤ 王 おう は、 民 たみ に もう 一 いち 度 ど 自 じ 分 ぶん の 言 こと 葉 ば を 伝 つた えた。

4所以,摩赛亚王再通告人民;是的,他用书面通告人民,通告上说:

53. ろう者の人の聴力が普通の状態には戻らないと分かる場合,こちらのほうが手話でその人たちに合わせるならどれほど良いことでしょう。 ―コリント第一 9:20‐22。

既然聋人是没可能在听觉方面回复正常的了,那末,我们因应他们的需要而学习手语,岂不是明智之举吗?——哥林多前书9:20-22。

54. 喘息の子どもがうまくやってゆけるように,また子どもたちがたばこを吸わないように助けるため,同じようなビデオゲームが作られている。

至于患哮喘病的儿童,上述医疗中心也为这些病童设计了类似的游戏,教导他们怎样保持呼吸顺畅,提醒他们切忌抽烟。

55. 素晴らしい蝶々たちの一匹であるということは どんな感じなのでしょう?

像那些聪明的蝴蝶一样 在两分钟内测试五个假设?

56. こうしたいんちき電話セールスマンに付け込まれた人たちは,途方もない賞品獲得の夢をどこまで追いつづけるのでしょうか。

事主落入电话推销圈套后,到底会花多少钱去赢取那笔巨奖呢?

57. 私たちがジョーとアニータの家に着いた時,ちょうど二人は新たに一窯分の土器を作ろうとしているところでした。

我们抵达乔和阿妮塔的家,适逢他们正准备制造另一批陶器。

58. また,「ぶどう酒の起源と古代史」(英語)という本も,テモテに対するパウロのアドバイスに関して,「実験により,生きた腸チフス菌などの危険な細菌は,ぶどう酒と混ぜると,たちまち死滅してしまう,ということが証明されてきた」と述べています。

葡萄酒的起源与古代史》(英语)谈到保罗给提摩太的建议,说:“实验证明,活伤寒菌和其他致命的细菌一旦跟葡萄酒混合,就会迅速消灭。”

59. 愛に満ちた永続する関係を培うのに,見ることはどれほど重要でしょうか。

要与人建立亲切、恒久的关系,互相看见究竟有多重要呢?

60. 私はちょうど宿題をしおえたところです。

我已經完成我的作業。

61. 私はちょうど昼食を食べ終えたところだ。

我剛吃過午飯。

62. ところが、どういうわけか最近 ちょっと違った趣旨の研究をすることになったのです

这些都是我通常所做的。 但出于某种原因, 我最近开始迷上了另外的一样东西。

63. 子どもたち みんなに 「研究生」として自信を持たせ どこの大学に行きたいか聞き 子どもたちが行きたくなる サマースクールを考え 勉強したことを 夏の間に忘れることがないようにし 格差を生む理由の3分の2をなくしたら どうでしょう?

如果我们赋予所有孩子学者般的权利, 询问他们想去哪一所大学, 设计一个他们想要参与的暑期学校, 彻底消除暑期在知识上的损失, 和近三分之二的成就差距, 又会怎样?

64. 「輝く物」(英語)という本にはこうあります。「 人はよく,持ち物を使ったりひけらかしたりすることによって,自分がどんな人か(あるいはどういう人になりたいか)を示そうとする」。

《炫目的东西》(英语)一书说:“我们常常会通过使用或展示自己所拥有的东西,来告诉别人我们是(或希望自己是)怎样的人。”

65. 5 民 たみ は 互 たが いに 虐 しいた げ 合 あ い、 隣人 りんじん 同 どう 士 し が 虐 しいた げ 合 あ い、 子 こ 供 ども は 長老 ちょうろう に 向 む かって 高 たか ぶり、 地 ち 位 い の 低 ひく い 者 もの は 高 こう 貴 き な 者 もの に 向 む かって 高 たか ぶる。

5人民要彼此欺压,各人受邻舍的欺压;少年人必侮慢老人,卑贱人必侮慢尊贵人。

66. 32 そこで 捕 ほ 虜 りょ たち は、 彼 かれ ら の 叫 さけ び 声 ごえ を 聞 き いて 勇 いさ み 立 た ち、わたしたち に 対 たい して 暴 ぼう 動 どう を 起 お こし ました。

32事情是这样的,我们的战俘听到他们这样喊叫,就鼓起勇气,起来反叛我们。

67. 19 ところで、モロナイ 殿 どの 、わたし は あなた の 手 て 紙 がみ を 受 う け 取 と って 喜 よろこ んで います。 わたし は、わたしたち の なす べき こと に ついて、すなわち 同胞 はらから と 戦 たたか う こと が 正 せい 当 とう か どう か に ついて 少々 しょうしょう 思 おも い 悩 なや んで いた から です。

19摩罗乃,我很高兴收到你的信,因为对于我们该做的事,我有点担心,不知去攻打我们的弟兄是否正当。

68. 私はちょうど朝食を済ませたところです。

我剛吃完了早飯。

69. そのあと、子どもがいなくなったという家は落ちぶれ、子どもが行くと言った家はよいことが続いている、という。

在那之後,說沒有讓小孩子住的這樣的家就會沒落,而說讓小孩子住的家就會一直有著好事到來。

70. ベネズエラのマケドニアにいるわたしたちを助けるためにエホバの組織が与えてくれた,これらの宣教者という形の贈り物をどれほどうれしく思ったことでしょう。(

耶和华的组织派这些海外传道员来帮助我们在委内瑞拉的马其顿人,我们对这项仁爱安排真是感激不尽!”(

71. どんなことを行なうにしても,徹底的に行ない,良い仕事を行なうように教え,子供たちが必ずその教えどおりにするよう見守りました。

我们教导儿女无论做什么事都要彻底和做得好,我们也留意督促他们如此行。

72. わたしたちはどのように心からこたえ応ずるべきでしょうか。

我们从启示录获悉什么? 这激励我们决心怎样做?

73. 注文した婦人たちは,どうして今までこういう本があることを教えてくれなかったのかと私に文句を言いました。

她们甚至因我以往未有向她们提及这本书而生气!

74. 6 また 見 み よ、これ は ぶどう 酒 しゅ 、すなわち、ぶどう で 造 つく った 自 じ 家 か 製 せい の 1 純 じゅん 粋 すい な ぶどう 酒 しゅ で なければ ならない。

6而且,看啊,这必须是清酒,是的,是你们自己用葡萄树上的葡萄酿的a纯葡萄酒。

75. しかし,好きになった人がこちらの気持ちを知らない場合 ― つまり,片思いの場合 ― は,どうしたらいいでしょうか。

不过,要是你暗恋着一个意中人,但对方却全不知情、毫无反应,你该怎么办?

76. ちょうど土を盛ったような状態になり,そこにステージを作りました」。

这样,我们就可以把讲台盖在这个土墩上面了。”

77. 私たちと同じように地球育ちの 食べ物などはどう育てますか?

我们怎样能像在地球一样, 在那里种出我们的食物?

78. これは子どもたちの疑問です 小さな字で書いてあるので 読もうとしなくて結構です 肝心なのは 子どもたちが考えた疑問のうちの5つは

我把他们的字体缩小了 所以你们不用费神去读。

79. ちょうどよい張り具合は両極端の間のどこかにあるのです。

松紧程度要适中,不宜走极端。

80. ペリー長老は,ちょうど6か月前にこの説教壇に立ちました。

贝利长老六个月前还站在这个讲台上。