1. 家で親から,お姉さんのようにきちんとしなさい,としかられます。

Về đến nhà, lại bị cha mẹ la rầy không gọn gàng ngăn nắp như chị gái.

2. 2 また 勇 ゆう 士 し 、 戦 せん 士 し 、さばきつかさ、 預 よ 言 げん 者 しゃ 、 賢者 けんじゃ 、 長老 ちょうろう 、

2 Người mạnh mẽ, chiến sĩ, phán quan, tiên tri, thấy bói và bô lão;

3. 21 これら 二つ の 神 しん 権 けん に おける それぞれ の 職 しょく に 聖任 せいにん された 者 もの たち の 中 なか から、 会長 かいちょう 、すなわち 管 かん 理 り 役 やく 員 いん が 出 で る よう に、すなわち 任 にん 命 めい される よう に する 必 ひつ 要 よう が ある。

21 Cần phải có các vị chủ tịch hay các chức sắc chủ tọa phát xuất từ, hay được tuyển chọn ra hoặc, từ trong số những người được sắc phong các chức phẩm trong hai chức tư tế này.

4. お子さんが弁明できるよう,どのように助けることができますか。

Làm thế nào bạn có thể giúp con bênh vực niềm tin của mình?

5. 8 親の皆さん,お子さんがバプテスマに向けて進歩するよう助けていますか

8 Hỡi các bậc cha mẹ, anh chị có giúp con tiến đến báp-têm không?

6. この主張によれば 我々の必要に応じて 物理のルールさえ曲げられるかのようであり なんて夢のようで魅力的なんでしょう

Tôi thấy những lý lẽ này khá hấp dẫn, như là chúng ta có thể bẻ cong những định luật vật lý để cho vừa ý ta.

7. 親の皆さん,お子さんがバプテスマに向けて進歩するよう助けていますか

Hỡi các bậc cha mẹ, anh chị có giúp con tiến đến báp-têm không?

8. ブレントさん ようこそ

D: Rất vui được có sự góp mặt của ông, Brent.

9. 夫や妻として皆さんの家庭でも同じようにしてはどうでしょうか。

Tôi đề nghị rằng các anh chị em là vợ chồng nên làm như vậy trong nhà mình.

10. ひょうたんを用いて,エホバはどのようにヨナに考えさせましたか。

Đức Giê-hô-va lý luận thế nào với Giô-na về dây dưa?

11. 1 神聖 しんせい な もの を 軽 かろ んじない よう に しなさい。

Chớ coi thường anhững gì thiêng liêng.

12. 49 また、 教 きょう 会 かい 員 いん の 声 こえ に よって オハイオ の 教 きょう 会 かい に 代 だい 理 り 人 にん を 定 さだ め、1シオン の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう する 金銭 きんせん を 受 う け 取 と らせ なさい。

49 Và một người đại diện phải được tiếng nói của giáo hội chỉ định cho giáo hội ở Ohio, để thu nhận tiền cho việc mua đất ở aSi Ôn.

13. この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 五 年 ねん が 終 お わった。

Và như thế là chấm dứt năm thứ năm của chế độ các phán quan.

14. 70 彼 かれ ら の 近 きん 親 しん 者 しゃ すべて を 憐 あわ れんで、 彼 かれ ら の 偏見 へんけん が 解 と けて 洪水 こうずい に よる よう に 一 いっ 掃 そう されて、 彼 かれ ら が 改宗 かいしゅう し、イスラエル と ともに 贖 あがな われ、あなた が 神 かみ で あられる こと を 知 し る よう に して ください。

70 Xin Ngài thương xót đến tất cả anhững thân quyến của hắn, để cho những thành kiến của họ phải bị đổ gãy và bị cuốn đi như qua một cơn lụt; ngõ hầu họ được cải đạo và cứu chuộc với Y Sơ Ra Ên, và biết rằng Ngài là Thượng Đế.

15. うんざり さ せ よう と し て い る

Ông đang bắt đầu làm tôi khó chịu đấy.

16. 30 遠方 えんぽう の 地 ち に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい や 巡 じゅん 回 かい 大 だい 祭 さい 司 し と、十二 人 にん の 1 使 し 徒 と に よって 構 こう 成 せい される 2 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と の 間 あいだ に は、その 判決 はんけつ に 差 さ 異 い が ある。

30 Có một sự khác biệt giữa hội đồng thượng phẩm hay các thầy tư tế thượng phẩm du hành ở bên ngoài, và ahội đồng thượng phẩm du hành gồm mười hai vị bsứ đồ về những quyết định của họ.

17. ユダヤ人はサマリア人に話しかけようとさえしません。

Họ lại còn không muốn nói chuyện với mấy người kia nữa!

18. 1 さて、アミュロン の 地 ち 、また ヘラム の 地 ち 、さらに 1 エルサレム の 地 ち 、 要 よう するに 周辺 しゅうへん の 全 ぜん 地 ち に いて、 改宗 かいしゅう して おらず、2 アンタイ・ ニーファイ・ リーハイ の 名 な も 受 う けて いない アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん と レーマン 人 じん たち は、アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん に 扇 せん 動 どう されて 同胞 はらから に 怒 いか り を 示 しめ す よう に なった。

1 Và chuyện rằng, dân A Ma Léc, dân A Mu Lôn, và dân La Man sống trong xứ A Mu Lôn, và trong xứ Hê Lam và những người sống trong xứ aGiê Ru Sa Lem, cùng trong tất cả các xứ chung quanh, nói tóm lại là những người không được cải đạo và không lấy tên là dân bAn Ti Nê Phi Lê Hi đều bị dân A Ma Léc và dân A Mu Lôn xúi giục tức giận chống lại các đồng bào của mình.

19. では,お子さんにどのように話し始めることができるでしょうか。

Vậy, làm sao bạn bắt đầu nói chuyện với con gái mình về việc có kinh lần đầu tiên và về kinh nguyệt?

20. 11 さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八十八 年 ねん も この よう な 状 じょう 態 たい で あった。

11 Và đó cũng là tình trạng năm thứ tám mươi tám dưới chế độ các phán quan.

21. 捕まえ る なんて 素手 で 煙 を つか む よう な もの さ

Nó như bắt người nghiện cai thuốc.

22. 17 次にエホバは,「雲のように,巣箱の穴に向かうはとのように飛んで来るこれらの者はだれか」という,的を射た質問をされます。

17 Đoạn Đức Giê-hô-va đặt ra câu hỏi thích đáng này: “Những kẻ bay như mây, giống chim bồ-câu về cửa sổ mình, đó là ai?”

23. そう する よ 叔父 さん

Vâng, thưa bác.

24. 17 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 六十一 年 ねん が 終 お わった。

17 Và như vậy là năm thứ sáu mươi mốt dưới chế độ các phán quan đã chấm dứt.

25. 35 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八十一 年 ねん が 終 お わった。

35 Và như vậy là chấm dứt năm thứ tám mươi mốt dưới chế độ các phán quan.

26. 34 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十一 年 ねん が 終 お わった。

34 Và như vậy là chấm dứt năm thứ bốn mươi mốt dưới chế độ các phán quan.

27. もう な い で す よ フロド さん

Tớ không nghĩ chúng ta còn chuyến trở về, Frodo à.

28. さようなら 、 帽子 ちゃん 。

Tạm biệt, mũ yêu

29. 姉妹の皆さん,皆さんがどのような人たちの中にいようとも,皆さんの生活で常に一番に置かなければならないのは,皆さんの道徳の力の源である神,すなわち天の御父との関係です。

Thưa các chị em, trong tất cả những mối quan hệ của mình, thì các chị em phải luôn luôn đặt mối quan hệ với Thượng Đế, Cha Thiên Thượng làm nguồn sức mạnh đạo đức, làm ưu tiên hàng đầu trong cuộc sống của mình.

30. 天の祝福が皆さんのうえにありますように。

Cầu xin cho các phước lành của thiên thượng ở với các anh chị em.

31. 28 しかし、あなたがた は 主 しゅ の 御 み 前 まえ に へりくだり、 主 しゅ の 聖 せい なる 御 み 名 な を 呼 よ び、 自 じ 分 ぶん が 耐 た えられない よう な 誘 ゆう 惑 わく を 受 う けない よう に、1 目 め を 覚 さ まして いて 絶 た えず 祈 いの り なさい。 その よう に して、 聖 せい なる 御 み 霊 たま の 導 みちび き を 得 え て、 謙遜 けんそん 、2 柔 にゅう 和 わ 、 従順 じゅうじゅん に なり、 忍耐 にんたい 強 づよ く なり、 愛 あい に 富 と み、 限 かぎ りなく 寛容 かんよう に なって、

28 Song phải biết hạ mình trước mặt Chúa, cầu gọi đến thánh danh của Ngài, acảnh tỉnh và cầu nguyện luôn luôn để khỏi bị bcám dỗ ngoài sức chịu đựng của mình, ngõ hầu được Đức Thánh Linh dẫn dắt để trở thành người khiêm nhướng, cnhu mì, phục tùng, kiên nhẫn, đầy tình thương yêu và nhịn nhục;

32. 親の皆さん,「戻る」よう家族に促したことがありますか。

Hỡi các bậc cha mẹ, các anh chị em có mời gia đình của mình “trở lại” không?

33. そうするよう期待されてもいません。

Chúng ta không bắt buộc phải làm thế.

34. そういう親御さんは うるさくないですか?

Chúng làm phiền bạn.

35. どの よう に その よう な お 弁当 を 失 う 決して 来 ま せ ん か ?

Làm sao mà cậu không bao giờ bỏ lỡ bữa ăn trưa như thế?

36. 19 この よう に して、ニーファイ の 民 たみ の さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 十 年 ねん が 終 お わった。

19 Và như vậy là chấm dứt năm thứ mười của chế độ các phán quan của dân Nê Phi.

37. 5 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 二十八 年 ねん が 終 お わり ました。

5 Và như vậy là chấm dứt năm thứ hai mươi tám dưới chế độ các phán quan.

38. 雲のように,巣箱の穴に向かうはとのように飛んで来」ました。(

Họ đến “như mây, giống chim bò-câu về cửa sổ mình” (Ê-sai 60:8).

39. ロ)神がわたしたちに祈るよう望んでおられることは,どのように保証されていますか。

b) Chúng ta có sự cam đoan nào cho thấy Đức Chúa Trời muốn chúng ta cầu nguyện?

40. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111 Và này, acác thầy tư tế thượng phẩm phải hành trình, cũng như các anh cả và bcác thầy tư tế thấp hơn; nhưng ccác thầy trợ tế và dcác thầy giảng thì phải được chỉ định etrông coi giáo hội, và làm giáo sĩ ở nguyên tại chỗ của giáo hội.

41. 44 この よう に して、ゼラヘムラ の 全 ぜん 地 ち で、すなわち ニーファイ 人 じん と 呼 よ ばれた すべて の 民 たみ の 中 なか で、さばきつかさ の 統 とう 治 ち が 始 はじ まった。 そして、アルマ が 最 さい 初 しょ の さばきつかさ で あり、 大 だい さばきつかさ で あった。

44 Và như vậy là chế độ các phán quan bắt đầu trên toàn cõi xứ Gia Ra Hem La, giữa tất cả những người được gọi là dân Nê Phi; và An Ma là vị trưởng phán quan đầu tiên của họ.

42. 神は目に見えないのですから,お嬢さんにどのように神のことを説明できるでしょうか」。

Ông bà không thấy được Đức Chúa Trời thì làm sao miêu tả cho cháu được?”

43. あなた の 奥 さん を 助け ま し よう 。

Vẫn đang cố gắng bảo vệ vợ của cô.

44. おにいさん・おねえさんは何も知らないようだ。

Mẹ há chẳng biết rõ rồi hay sao.

45. 10 そして 夜 よる に なる と、 彼 かれ は 密 みっ 使 し を アンテパス 山 さん に 派 は 遣 けん し、その 名 な を レホンタイ と いう、 山 さん 上 じょう に いる 者 もの たち の 指 し 揮 き 官 かん に、 会談 かいだん したい ので 山 やま の ふもと に 下 お りて 来 く る よう に 求 もと めた。

10 Và chuyện rằng, khi đêm xuống, hắn sai một sứ giả bí mật đi vào núi An Ti Pha nói với người lãnh đạo của những người dân ở trên núi ấy tên là Lê Hôn Ti, là hắn muốn mời người này xuống dưới chân núi để hắn nói chuyện.

46. 10 また、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八十七 年 ねん も この よう に して 終 お わり、 民 たみ の 大半 たいはん は 依 い 然 ぜん と して 高 こう 慢 まん で 悪 あく 事 じ を 続 つづ けて おり、 神 かみ の 前 まえ を さらに 注 ちゅう 意 い 深 ぶか く 歩 あゆ んで いた の は、 少 しょう 数 すう の 者 もの に すぎなかった。

10 Và như vậy là cũng chấm dứt năm thứ tám mươi bảy dưới chế độ các phán quan, đa số dân chúng vẫn giữ lòng kiêu ngạo và tà ác, và thiểu số thì bước đi một cách thận trọng hơn trước mặt Thượng Đế.

47. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

6 Và dân chúng đã quy tụ lại với nhau như vậy để nói lên tiếng nói của mình về vấn đề này, và tiếng nói của họ đã được đưa ra trước các phán quan.

48. そのような時には,自分の願い事がエホバのご意志に調和しているかどうか,またイエスの名によってなされたかどうかを確かめなければなりません。(

Vậy thì chúng ta phải chắc chắn rằng lời cầu xin của mình phù hợp với ý muốn Đức Giê-hô-va và nhân danh Chúa Giê-su.

49. 水道管が容積や流率を 変更できるよう 伸縮可能だったり 水自体を動かせるよう 蠕動(ぜんどう)のように うねりを起こせたらどうでしょう 水自体を動かせるよう 蠕動(ぜんどう)のように うねりを起こせたらどうでしょう

Hãy tưởng tưởng rằng các đường ống nước có tểh mở rộng hay thu hẹp để thay đổi lưu lượng hay thay đổi tốc độ dòng chảy, hoặc thậm chí có thể uốn lượn như nhu động để tự chuyển động trong nước.

50. 12 あなたがこの親の立場にいたら,お子さんに対して同じような辛抱強さを示したでしょうか。

12 Bạn có tỏ ra nhẫn nại giống như vậy với con mình không?

51. 尊敬されようと軽んじられようと,クリスチャンらしく行動します。

Chúng ta sẽ hành động như tín đồ Đấng Christ dù được tôn trọng hay bị chê bai.

52. お祖母さんが亡くなったら火葬にしようなんて 1950年に言ったら おそらく臨終の場から 追い出されたでしょう

Năm 1950, nếu bạn gợi ý cho bà mình hỏa táng sau khi chết, chắc chắn bạn sẽ bị đá ra khỏi gia phả.

53. それ で も 、 鷹 が 思いつ か な い よう な 隠れ 場所 は たくさん あ る ん で す 。

Nhưng lại có quá nhiều nơi khác... mà một con diều hâu không bao giờ trốn.

54. しかし彼らがそのような心配事によって圧倒されることはありません。

Nhưng họ không quá lo lắng về những điều vật chất.

55. そうする際,読んでいる内容から個人的にどのように益が得られるかを考えてください。

Khi làm thế, hãy xem điều đang đọc có thể đem lại lợi ích nào cho bản thân.

56. (例)あっこの家はようしまつしんさる。

Vùng đất này nay tỉnh Khánh Hoà.

57. それに対して お客さんは 「違う 1日1万本だよ」と言うんです

Vị khách kia trả lời, không, là 10,000 một ngày.

58. 16 そこで さばきつかさ たち は、 人々 ひとびと に その こと を よく 説明 せつめい し、ニーファイ を 非 ひ 難 なん して 叫 さけ んで 言 い った。「 見 み よ、 我々 われわれ は 知 し って いる。 その ニーファイ と いう 者 もの が だれか と 共謀 きょうぼう して、さばきつかさ を 殺 ころ した に 違 ちが いない。 そして 彼 かれ は、その 後 のち に 我々 われわれ に その こと を 告 つ げ、 我々 われわれ を 彼 かれ の 信 しん 仰 こう に 転向 てんこう させて、 自 じ 分 ぶん が 神 かみ の 選 えら ばれた 偉 い 大 だい な 者 もの に、また 預 よ 言 げん 者 しゃ に なろう と した の だ。

16 Và giờ đây chuyện rằng, các phán quan bèn giải nghĩa vấn đề này cho dân chúng rõ, rồi lớn tiếng buộc tội Nê Phi mà rằng: Này, chúng tôi biết Nê Phi đã thông đồng với một kẻ nào đó để giết vị phán quan, để hắn có thể tuyên bố điều đó với chúng ta, ngõ hầu hắn có thể cải đạo chúng ta theo đức tin của hắn, để hắn có thể tự tôn mình lên làm một vĩ nhân, một người được Thượng Đế chọn lựa, và là một tiên tri.

59. ばか 者 の お前 が 考え よう と する から こう い う 事 が 起き た ん だ

Đây là điều xảy ra khi lũ ngu chúng mày cố gắng suy nghĩ đấy.

60. 神はそのような友情をわたしたちに押し付けようとはされません。

Ngài không cưỡng bách chúng ta.

61. 16 エノク から、 兄 あに の 1 陰謀 いんぼう に よって 殺 ころ された 2アベル に 至 いた る。 アベル は、 神 かみ の 命令 めいれい に より 最 さい 初 しょ の 人 ひと で あった 父 ちち 3アダム の 手 て に よって 神 しん 権 けん を 4 受 う けた。

16 Và từ Hê Nóc đến aA Bên, là người bị anh mình bâm mưu giết chết. Ông này cnhận được chức tư tế theo các giáo lệnh của Thượng Đế, bởi bàn tay của cha mình là dA Đam, là người đầu tiên trên thế gian—

62. 「じゃあ,お母さんの言い方はどうなのよ?」

Đáp lại cách xấc xược (“Chứ mẹ nói với con bằng giọng gì?”)

63. そのような圧力からどのように自分を守らなければなりませんか。

Chúng ta thường phải va chạm với những áp-lực nào, và chúng ta phải tự bảo-vệ lấy mình ra sao?

64. シェロブ の " 婆 さん " お 楽しみ だっ た よう だ な

Xem ra nhện Shelob đã vờn xong con mồi.

65. ワクチンが開発されてデング熱を予防できるようになるかどうかは,時間がたたないと分かりません。

Chúng ta cần thời gian để biết có vắc-xin điều trị bệnh sốt xuất huyết hay không.

66. 27 万軍 ばんぐん の 主 しゅ が 定 さだ められた もの を、だれ が 取 と り 消 け せよう か。

27 Vì Chúa Muôn Quân đã định như vậy thì ai bải bỏ đi được?

67. おゃ あん 時 の うさ ちゃん お巡り かぁ ?

Này, còn đây chắc là một cảnh sát cùi bắp ha.

68. 28 しかし、わたし は この 後 のち 、わたし 自 じ 身 しん から 創 そう 造 ぞう の 初 はじ め まで さかのぼって 年代 ねんだい 記 き を 書 か く よう に しよう。 数々 かずかず の 1 記 き 録 ろく が わたし の 手 て に 入 はい り、わたし は 現在 げんざい まで それ を 所 しょ 有 ゆう して いる から で ある。

28 Nhưng tôi sẽ cố gắng, từ bây giờ trở đi, trình bày khái quát về niên đại ký bắt đầu từ thời của tôi trở ngược lại thời lúc mới bắt đầu sáng tạo, vì anhững biên sử đã đến tay tôi, là những biên sử mà tôi nắm giữ cho đến bây giờ.

69. そうですね,お父さんとお母さんに従順であるようにと言っておられるのは,エホバ神です。

Vậy như em thấy, chính Giê-hô-va Đức Chúa Trời bảo em phải vâng lời cha mẹ.

70. 苦しみ,眠らぬ夜,飢え,渇き,さらには裸の状態というものがどんなものかをよく知るようになりました。「

Ông quen thuộc với sự cực khổ, mất ngủ lúc đêm hôm, đói khát, ngay cả trần truồng.

71. 38 さて、わが 子 こ よ、わたし は 先 せん 祖 ぞ が 球 たま 、すなわち 指 し 示 じ 器 き と 呼 よ んだ もの に ついて 少々 しょうしょう 話 はな して おか なければ ならない。 先 せん 祖 ぞ は これ を 1 リアホナ と 呼 よ んだ。 それ は、 羅 ら 針 しん 盤 ばん と いう 意 い 味 み で ある。 主 しゅ が 用 よう 意 い して くださった の で ある。

38 Và giờ đây, hỡi con trai của cha, cha phải nói đôi lời về một vật mà tổ phụ chúng ta gọi là quả cầu, hay vật chỉ hướng—hay tổ phụ chúng ta gọi vật ấy là aLi A Hô Na, có nghĩa là địa bàn; và Chúa đã sửa soạn sẵn vật ấy.

72. 皆さんに最良の旅と 自分らしく静かに話す勇気がもたらされますように

Và tôi chúc các bạn những chuyến đi thành công nhất và sự dũng cảm để nói nhẹ nhàng.

73. ネヘミヤに対して仲間のユダヤ人が,命を救うため神の律法を破るよう説き付けたように,かつてエホバの証人だった背教者たちは,何かの点でわたしたちを妥協させようと画策するかもしれません。

Cũng như người đồng hương Do Thái đã cố thuyết phục Nê-hê-mi vi phạm Luật Pháp của Đức Chúa Trời để cứu mạng mình, những người trước đây là Nhân Chứng nhưng đã bội đạo có thể cố thuyết phục chúng ta thỏa hiệp bằng cách này hay cách khác.

74. ですから,人間は神を喜ばせるようにあらかじめプログラムされていたわけではありません。 ロボットのような存在ではなかったのです。

Vì thế, họ không được lập trình trước để làm hài lòng Đức Chúa Trời—như rô-bốt.

75. むしろ,約2,000年前の使徒パウロの勧めに従うよう,お子さんを助けましょう。 パウロは,「悪魔の策略にしっかり立ち向かえるように,完全にそろった,神からの武具を身に着けなさい」とクリスチャンに勧めています。(

Thay vì thế, hãy quyết tâm giúp con làm theo lời sứ đồ Phao-lô khuyên tín đồ đạo Đấng Ki-tô cách đây gần 2.000 năm: “Hãy mang trọn bộ khí giới mà Đức Chúa Trời ban, hầu anh em có thể đứng vững trước những mưu kế của Kẻ Quỷ Quyệt” (Ê-phê-sô 6:11).

76. 詩編 145:20)そのようにされたことはこれまで一度もなく,地から悪を一掃する時にもそうはされません。(

Ngài chưa bao giờ làm chuyện như thế, và Ngài sẽ không làm vậy khi Ngài rửa sạch gian ác khỏi mặt đất.

77. どう か お 嬢 さん と 結婚 さ せ て 下さ い

Xin phép ngài cho tôi được cưới con gái ngài.

78. 7 それゆえ、あなたがた は 彼 かれ ら を 恐 おそ れる こと なく、 声 こえ 高 たか らか に 宣言 せんげん し、あなたがた の 証 あかし を 述 の べて 彼 かれ ら に 呼 よ びかけ なさい。 彼 かれ ら は 1 草 くさ の よう で あり、 彼 かれ ら の 栄 えい 華 が は 皆 みな 、すぐに 散 ち る 花 はな の よう だから で ある。 彼 かれ ら に そう する の は、 彼 かれ ら に 弁解 べんかい の 余 よ 地 ち が ない よう に する ため で ある。

7 Vậy nên, các ngươi hãy kêu gọi họ bằng một tuyên ngôn vang dội, và bằng chứng ngôn của các ngươi, chớ sợ họ, vì họ ví như acỏ, và tất cả vinh quang của họ ví như hoa cỏ chóng tàn, để họ không thể nào bào chữa được—

79. またいつか風のように走るんだ。

Sẽ có một ngày tôi sẽ chạy nhanh như gió.

80. 皆に投票を呼びかけ お客さんと地域の皆に 声を上げさせようとしていました

mà còn lên kế hoạch cho cuộc vận động tranh cử thể hiện quan điểm với khách hàng và cộng đồng của mình