1. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

2. ぶどう酒を少し」だけ用いるようにというパウロの助言を無視し,あるクリスチャンたちは“気持ちをくつろがせる助け”として大酒することに頼るという型に陥りました。(

Nhiều người coi nhẹ tiêu-chuẩn Đức Chúa Trời bị những bệnh do sự uống rượu quá độ.

3. 男 たち に 子供 を 撃ち殺 す よう に 言 わ な い と いけ な く な る

Tôi sẽ bảo đám lính bắn bọn trẻ đó.

4. そうするなら,堅く立ち続けることができます。

Ủng hộ biện pháp kỷ luật của các anh chăn bầy được bổ nhiệm.

5. 5節: 「ふうちょうぼくの実ははじける」

Câu 5, NW: “Quả bạch hoa vỡ ra”

6. バナナナナナナ もう後ちょっとだけ 熟すまで

Trái chuối-uối-uối đến khi chỉ còn một chút.

7. 静かにして 注意を傾け きちんと聞け という意味なんだ

Nghĩa là mọi người giữ yên lặng và tập trung chú ý.

8. バルサミコ 酢 と オイル を サイド に つけ て ちょうだい 。

Cho tôi dầu giấm Balsamic nhưng để riêng.

9. 時たつうちに,自分たちが負け戦をしていることが分かってきました。

Thời gian trôi qua, chúng tôi thấy rõ là mình tranh đấu hoài công vô ích.

10. わたしたちの目標は人々に語りかけることなのですから,街路や市場や仕事場で実際に会う人たちに話しかけてみてはどうでしょうか。「

Bởi vì mục tiêu của chúng ta là nói chuyện với người ta, tại sao lại không nói chuyện với họ tại nơi nào chúng ta gặp họ—ngoài đường phố, tại chợ búa hoặc tại chỗ làm?

11. 両親はわたしたちを助けようとしてできる限りのことをしましたが,わたしたちはそれをはねつけました。

Cha mẹ cố hết sức để giúp, nhưng chúng tôi phớt lờ mọi công lao của họ.

12. 16 (イ)『ふうちょうぼくの実がはじける』とは,何を暗示していますか。(

16. (a) “Trái của cây bạch hoa vỡ ra” có ý nói gì?

13. ちょっと 指先 に 穴 を 開け て 血 を たら し て もら う だけ だ

Chỉ rạch 1 đường và xin cậu vài giọt máu...

14. 73 高 こう 潔 けつ な 人々 ひとびと 、すなわち 賢明 けんめい な 人々 ひとびと を 任 にん 命 めい し、 彼 かれ ら を 派 は 遣 けん して これら の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう しなさい。

73 Hãy cử những người đáng kính trọng, là những người khôn ngoan, và phái họ đi mua những đất đai này.

15. 74 まことに、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた の 言 こと 葉 ば を 信 しん じる こと なく、また 聖霊 せいれい を 受 う ける ため に、わたし の 名 な に よって 水 みず の 中 なか で 罪 つみ の 赦 ゆる し の ため の 1バプテスマ を 受 う けない 者 もの は、2 罰 ばつ の 定 さだ め を 受 う け、 父 ちち と わたし が いる 父 ちち の 王 おう 国 こく に 来 く る こと は ない で あろう。

74 Thật vậy, thật vậy, ta nói cho các ngươi hay, những người nào mà không tin những lời của các ngươi và không chịu abáp têm bằng nước trong danh ta để được xá miễn tội lỗi, ngõ hầu họ có thể nhận được Đức Thánh Linh, sẽ bị bđoán phạt và sẽ không vào được vương quốc của Cha ta, là nơi Cha ta và ta đang ở.

16. 長老たちは,根深い人格特性を克服するよう助けることができる

Các trưởng lão có thể giúp bạn khắc phục được một cá tính đã bén rễ sâu

17. アブラハムは,けちけちすることも所有物に執着することもありませんでした。(

Áp-ra-ham không phải là người keo kiệt và khư khư giữ của.

18. 母親が彼の大好きなレコードのうち 1つをかけると こう断言して 当てるのです 「ベートーヴェンだ!」と

Khi mẹ cậu bé bật một bản nhạc ưa thích, cậu bé tuyên bố chính xác: "Beethoven!"

19. キリストの完全な愛は,人を傷つけ,強要し,いじめ,虐げようとする誘惑に打ち勝ちます。

Tình yêu thương trọn vẹn của Đấng Ky Tô khắc phục những cám dỗ để làm hại, ép buộc, bắt nạt, hoặc áp bức.

20. 7 偽教師たちを避けることには,何が関係しているでしょうか。

7 Tránh xa các giáo sư giả bao hàm điều gì?

21. わたしたちは皆,熊のようにうめき,はとのように悲しげにくーくーと鳴きつづける」。(

Chúng ta cứ rên-siết như con gấu, và rầm-rì như chim bồ-câu”.

22. 1-4 婦 ふ 人 じん と 子 こ 供 ども は、その 夫 おっと と 父親 ちちおや に 扶 ふ 養 よう を 求 もと める 権 けん 利 り が ある。 5-6 やもめ と 孤 こ 児 じ は、 教 きょう 会 かい に 扶 ふ 養 よう を 求 もと める 権 けん 利 り が ある。

1–4, Phụ nữ và trẻ con có quyền nhận được sự cấp dưỡng từ những người chồng và những người cha của họ; 5–6, Quả phụ và cô nhi có quyền nhận được sự cấp dưỡng từ Giáo Hội.

23. 獲物を捕らえようと待ち伏せしている人たちの出入りする場所は,ぜひとも避ける必要があります。

Chắc chắn chúng ta cần tránh những nơi nhiều người thường đến rình đợi con mồi.

24. 至急”には,「直ちに注意を向けるべき」という意味があります。

Chữ “cấp bách” có nghĩa “cần được giải quyết gấp”.

25. 7 1 長老 ちょうろう の 職 しょく は、メルキゼデク の 神 しん 権 けん の 下 もと に ある。

7 Chức phẩm aanh cả nằm trong Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc.

26. ロ)平安な気持ちは,実を結び続けるうえでどのように助けになりますか。

(b) Làm thế nào sự bình an giúp chúng ta tiếp tục sinh hoa kết quả?

27. とはいえ,そのような人たちは,「苦しむ者たち」を虐げや苦難から神が『助け出して』くださることに,全き確信を抱けます。(

Tuy vậy, họ có thể hoàn toàn tin cậy rằng Đức Chúa Trời sẽ “cứu kẻ bị hoạn-nạn” khỏi áp bức và khốn khổ.

28. イエスさまは,どうすれば正しい人になれるのかをわたしたちにしめすためにちきゅうに来ることをうけ入れられました。

Ngài đồng ý đến thế gian để chỉ cho chúng ta biết cách sống ngay chính.

29. わたしたちは皆,恐れを感じ,あざけられ,反対に遭うことがあるでしょう。

Chúng ta đều sẽ đối phó với nỗi sợ hãi, trải qua cảnh nhạo báng và bị chống đối.

30. わたしたちは「信仰のうちに求めつづけるべきであり,疑うようなことがあってはなりません」。 疑う人は,「風に吹かれて」あちこち「揺れ動く海の波のよう」だからです。

Chúng ta phải tiếp tục “lấy đức-tin mà cầu-xin, chớ nghi-ngờ” gì cả vì kẻ nghi ngờ “giống như sóng biển, bị gió động và đưa đi đây đi đó” khắp mọi hướng.

31. ミカ 5:7)現代における「ヤコブの残っている者たち」とはだれでしょうか。

(Mi-chê 5:6) Ngày nay ai là “phần sót lại của Gia-cốp”?

32. 「いつも酒をちびりちびり飲んでいる人間になってはいけない......大酒飲みと大食家とは貧しくなり,うとうとしていると,ぼろをまとうようになるからである」― 箴 21:17; 23:20,21,エルサレム聖書。

“Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu... Vì bợm rượu cùng kẻ láu ăn sẽ trở nên nghèo; còn kẻ ham ngủ sẽ mặc rách rưới” (Châm-ngôn 21:17; 23:20, 21).

33. 家の人が設けるそうした安全策を尊重するなら,わたしたちが伝えようとしている真理に対して,家の人は一層快く耳を傾けることでしょう。

Nếu tôn trọng các biện pháp an ninh của chủ nhà, chúng ta có thể gây thích thú cho người đó nghe lẽ thật mà chúng ta muốn trình bày.

34. ちょっと 電話 を かけ る

Tôi cần gọi điện một chút.

35. わたしたちは,何かのことでがっかりしそうになると,「あきらめずに奉仕し続けられるよう助けてください」とエホバに祈りました。

Mỗi khi thất vọng hoặc nản lòng, chúng tôi hướng đến Đức Giê-hô-va để xin ngài giúp mình tiếp tục hết lòng phụng sự.

36. ● 話しかけてくる人の言うことを聴こうとして,まゆをひそめたり,前に乗り出したり,どちらかの耳を近づけたりすることがよくある

• Thường cau mày, ngả về phía trước, và quay đầu lại để nghe người nói

37. 今世紀の パワーについて考えるとき 「自分が勝ち 相手は負け」という 見方は捨てましょう

Vậy khi chúng ta nghĩ về quyền lực ở thế kỷ này, chúng ta nên từ bỏ ý niệm về việc thắng thua.

38. (ニコール)少し盛り上げない? ジャムセッションをちょっとだけどう?

sao bố không cho tụi con xem một chút về biến tấu của bố

39. * 公正とは人が受けるにふさわしいものを受け,罪に対して罰せられるという意味であれば,わたしたちはどのような心配があるでしょうか。(

* Nếu công lý có nghĩa là nhận điều chúng ta đáng nhận được và bị trừng phạt vì tội lỗi của mình, thì làm thế nào điều này cũng là điều đáng lo ngại cho chúng ta?

40. 図のようにロープまたはひもで引きとけ結び,すなわちわなを作る。

Làm theo hình minh họa kèm theo để buộc một nút thòng lọng, hoặc cái bẫy, với một đoạn dây thừng hoặc dây.

41. 他の人たちを助けるためにどのように活用できるだろうか」。

Làm thế nào mình có thể dùng nó để giúp người khác?”.

42. シャーミーン:彼によるとその後 子供たちは何カ月も軍事訓練を受けるそうです

Sharmeen Obaid Chinoy: Cậu nói với tôi là trẻ em sau đó sẽ dành hàng tháng luyên tập quân sự.

43. この警告を読みながら,秘密結社に立ち向かうために,わたしたちにできることは何か印を付けましょう。

Khi các em đọc lời cảnh báo của ông, hãy đánh dấu điều chúng ta có thể làm để chống lại các tập đoàn bí mật.

44. ところが,ある人たちはとてもおこって,二人をいためつけようとしました。

Nhưng một số người tỏ ra giận dữ và cố tìm cách hại họ.

45. うんち 歯 ブラシ 見つけ た の さ !

Họ tìm thấy cái bàn chải của cậu.

46. 4 わたしたちは,古い人格を脱ぎ捨てるだけではなく,二度と身に着けないようにしなければなりません。

4 Lột bỏ nhân cách cũ là một chuyện, nhưng tránh xa nó lại là chuyện khác.

47. たばこを吸いたいという気持ちになった時どうすべきですか ― 助けを祈り求めますか,それともその気持ちに負けて吸いますか

Khi thấy thèm hút thuốc lá, ta phải làm gì—cầu nguyện để được giúp đỡ hay chịu sa ngã?

48. そうしてコンクリートブロックは 私たちの時代における基本構成要素となりました

Có thể nói gạch bê tông đã trở thành những viên gạch xây nên kỉ nguyên của chúng ta.

49. もちろん,混雑した通りですれ違う人全員に声をかけなければならない,というわけではありません。

Dĩ nhiên, không cần chào hỏi mọi người trên vỉa hè đông đúc.

50. もちろん,誠実であるようにし,お世辞は避けなければなりません。(

Dĩ nhiên, bạn phải thành thật và không khen để lấy lòng.

51. 長老は,過ちを犯した人が再び神の恵みを受けられるよう当人を助ける

Các trưởng lão giúp người lầm lỗi được lại ân huệ của Đức Chúa Trời

52. ヤコブ 1:5‐8)ですから,試練に対する正しい見方を持ち,それに耐えられるようエホバが助けてくださることに信仰を持ちましょう。

Vậy chúng ta hãy có đức tin rằng Đức Giê-hô-va sẽ giúp chúng ta xem các thử thách đúng cách và bền bỉ chịu đựng.

53. 夕暮れ まで に は 私 たち は 10 マイル は 行け る だ ろ う

Tôi mong sẽ đi được 10 dặm khi hoàng hôn xuống.

54. 親族や近所の人を助け出そうと,素手で必死にがれきをかき分けている人たちもいます。

Số khác thì ra sức dùng tay đào bới để cứu người thân và hàng xóm dưới đống đổ nát.

55. あざける者たちのねらいは,彼らのあざけりの対象がばかばかしいものに見えるようにすることです。

Mấy kẻ hay chế giễu tìm cách làm cho những người bị chế giễu trông có vẻ lố bịch.

56. 6か月とたたないうちに,二人はバプテスマを受けました。

Trong vòng chưa đầy sáu tháng, họ đã chịu phép báp têm.

57. イエス・キリストの 贖 しょく 罪 ざい を通して,天の御父のようになり満ちみちる喜びを受けることができるのです。

Nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô nên chúng ta có thể trở nên giống như Cha Thiên Thượng và nhận được niềm vui trọn vẹn.

58. 「確認だけど 君はお客さんが ちゃんと靴を脱ぐように見ててくれる?」

"Câu hỏi: Anh sẽ ở đó để đảm bảo mọi người cởi giày ra chứ?"

59. そうしておけば,楽な気持ちで,正確な答えを述べることができます。

Điều này sẽ giúp bạn chuẩn bị để bình tĩnh đưa ra câu trả lời chính xác.

60. そのような人たちは,お金が必要なときや願い事があるときにだけ連絡してくる友達のようです。

Hãy hình dung, nếu một người bạn hoặc người thân chỉ tìm đến bạn khi cần tiền hoặc sự giúp đỡ thì sao?

61. 1-8 エドワード・ パートリッジ は、 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく と 財 ざい 産 さん を 監 かん 督 とく する ため に 任 にん 命 めい される。 9-12 聖 せい 徒 と たち は 正 しょう 直 じき に 振 ふ る 舞 ま い、 等 ひと しく 受 う ける よう に しなければ ならない。 13-15 彼 かれ ら は ビショップ の 倉 くら を 持 も ち、 主 しゅ の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 財 ざい 産 さん を 整 ととの え なければ ならない。 16-20 オハイオ は 一 いち 時 じ 的 てき な 集 しゅう 合 ごう 地 ち と なる。

1–8, Edward Partridge được chỉ định điều hành công việc quản lý và các tài sản; 9–12, Các Thánh Hữu phải xử sự một cách lương thiện và phải nhận được bằng nhau; 13–15, Họ phải có một nhà kho của vị giám trợ và phải quản lý các tài sản theo luật pháp của Chúa; 16–20, Ohio sẽ là nơi quy tụ tạm thời.

62. 21 これら 二つ の 神 しん 権 けん に おける それぞれ の 職 しょく に 聖任 せいにん された 者 もの たち の 中 なか から、 会長 かいちょう 、すなわち 管 かん 理 り 役 やく 員 いん が 出 で る よう に、すなわち 任 にん 命 めい される よう に する 必 ひつ 要 よう が ある。

21 Cần phải có các vị chủ tịch hay các chức sắc chủ tọa phát xuất từ, hay được tuyển chọn ra hoặc, từ trong số những người được sắc phong các chức phẩm trong hai chức tư tế này.

63. 13 (イ)うそを言うことや盗むことの始まりに関するどんな事柄は,わたしたちにそういうことを避けさせるものとなりますか。(

13. a) Có điều gì trong nguồn gốc của sự nói dối và việc lấy trộm khiến chúng ta nên tránh những điều này?

64. もしまだなら,長老たちは11月いっぱいこのキャンペーンを続けるよう皆さんに勧めることでしょう。

Nếu chưa, các trưởng lão có thể yêu cầu bạn tiếp tục đợt rao giảng này cho đến cuối tháng 11.

65. 教会は,キリストに従う者たちが平安を得る避け所です。

Giáo Hội là một nơi dung thân để các tín đồ của Đấng Ky Tô được bình an.

66. 放蕩息子のたとえ話の演劇は,一度道を外れた人を赦すということがどういう意味か,生徒たちが理解する助けとなるでしょう。

Việc đóng diễn truyện ngụ ngôn về người con trai hoang phí có thể giúp học viên hiểu được ý nghĩa của việc tha thứ cho một người đã đi lạc đường.

67. 1 見 み よ、 主 しゅ 、すなわち 1 全 ぜん 地 ち の 主 しゅ は、あなた、すなわち わたし の 僕 しもべ ウィリアム に この よう に 言 い う。 あなた は 召 め され、 選 えら ばれて いる。 あなた は 水 みず に よって 2バプテスマ を 受 う ける と、しかも 神 かみ の 栄 えい 光 こう に ひたすら 目 め を 向 む けて そう する なら ば、 罪 つみ の 赦 ゆる し を 受 う け、3 按手 あんしゅ に よって 聖 せい なる 御 み 霊 たま を 受 う ける で あろう。

1 Này, Chúa đã phán vậy với ngươi, tôi tớ William của ta, phải, ta là Chúa của toàn athể thế gian, ngươi được kêu gọi và chọn lựa; và sau khi ngươi bchịu phép báp têm bằng nước, và nếu ngươi làm như vậy với con mắt duy nhất hướng về vinh quang của ta, thì ngươi sẽ được xá miễn tội lỗi và sẽ nhận được Đức Thánh Linh qua phép đặt ctay;

68. また,聴覚は,愛する人の声,木立を抜ける風のささやき,よちよち歩きの子どものうれしげな声などの微妙なトーンをも聞き分けることができます。

Và thính giác của chúng ta nhận ra các âm sắc trong giọng nói của người thân, tiếng gió xào xạc lùa qua những hàng cây, tiếng cười giòn tan của đứa bé.

69. 6 メトセラ は レメク を もうけた 後 のち 、七百八十二 年 ねん 生 い きて、 息 むす 子 こ 、 娘 むすめ たち を もうけた。

6 Và sau khi sinh ra Lê Méc, Mê Tu Sê La còn sống được bảy trăm tám mươi hai năm, và sinh ra các con trai và con gái;

70. イエスの警告によると,偽預言者たちは「羊の覆いを付け[た]むさぼり食うおおかみ」のように来る

Chúa Giê-su cảnh báo các tiên tri giả sẽ đến như ‘loài lang sói háu mồi đội lốt chiên’

71. 使徒 1:13,15)すると突然,「激しい風の吹きつけるような」物音が天から起こり,「さながら火のような舌」が見えるようになって,あちらこちらに配られます。

Bỗng nhiên, có tiếng từ trời đến “như tiếng gió thổi ào-ào”.

72. 洪水のちょうど三日後,長老たちと会衆の若い成員たちが援助に駆けつけて,家の内側と外側に付いていた泥をこすり落としてくださいました。

Chỉ ba ngày sau trận lụt, các anh trưởng lão và những người trẻ trong hội thánh đến bên chúng tôi và họ vét bùn ở trong và ngoài nhà.

73. イエスの異父兄弟たちがエルサレムに向かう大勢の人たちと一緒に出掛けてから数日後,イエスと弟子たちも人々の目を避けながらこっそりと出発します。

Vài ngày sau khi các em Chúa Giê-su cùng với đoàn lữ hành lên đường, ngài và các môn đồ cũng đi một cách kín đáo để không ai thấy.

74. 地上におけるわたしたちの存在は,もともと単なる通過点に過ぎないのでしょうか。

Có phải đời sống của chúng ta trên trái đất chỉ là tạm bợ?

75. 啓示 21:4)地獄つまり「記念の墓」にいる人たちには,なんとすばらしい祝福が待ち受けているのでしょう。

(Khải-huyền 21:4) Ân phước lớn đang chờ đón những người trong âm phủ—tức “mồ tưởng niệm”!

76. 14,15 (イ)『わたしたちの神の家をなおざりにする』ようなことをどうしたら避けられますか。(

14, 15. (a) Chúng ta làm thế nào để cho thấy mình không ‘bỏ bê đền của Đức Chúa Trời’?

77. そんな光子の塊という弾丸を使って ボトルに打ち込んだら 光子はどんなふうに砕け散るでしょう

Bây giờ, nếu bạn lấy những viên đạn đó và lấy chuổi lượng tử này rồi bắn vào một cái chai, những hạt lượng tử này sẽ vỡ như thế nào bên trong chai?

78. テモ二 3:1,2)他の人を助ける必要があるのに,自分のことにかまけてしまい,自ら進んで奉仕できる機会を見過ごしてしまうというのは,ありがちなことです。

(2 Ti 3:1, 2) Một người dễ trở nên quá chú trọng đến bản thân mình, đến độ không để ý đến những cơ hội có thể tình nguyện giúp đỡ người khác khi họ có nhu cầu.

79. では,祈りの中でエホバ神に問題を打ち明けるのはどうでしょうか。

Sao không cầu nguyện, trình bày sự việc với Giê-hô-va Đức Chúa Trời?

80. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 Chúng tôi tin rằng các nhà cai trị, các quốc gia, và các chính phủ có quyền và có bổn phận phải ban hành các luật pháp để bảo vệ tất cả mọi công dân trong việc thực hành quyền tự do tín ngưỡng của họ; nhưng chúng tôi không tin rằng họ có quyền chính đáng tước đoạt cấm đoán người dân đặc quyền này, hoặc cản trở họ về những quan điểm của họ, miễn là sự kính trọng và tôn kính vẫn được thể hiện theo các luật pháp, và những quan điểm tôn giáo như vậy không chứng tỏ là phản loạn hay âm mưu.