1. ちきゅうのしょくぶつやどうぶつもつくられました。

Ngài đặt cây cối và loài vật lên trên trái đất.

2. 1 さて、わたし 1 モルモン は、 自 じ 分 ぶん が これまで に 見 み 聞 き き した こと を 2 記 き 録 ろく して、これ を モルモン 書 しょ と 呼 よ ぶ。

1 Và giờ đây, tôi, aMặc Môn, bghi chép những điều tôi đã thấy và nghe, và tôi gọi biên sử này là Sách Mặc Môn.

3. 9 (イ)読むものをよく選ぶ必要があるのはなぜですか。(

9. (a) Tại sao chúng ta cần chọn lọc những gì chúng ta đọc?

4. きんちょうしてごくっとつばを飲むと,ドアをノックしました。

Nó nuốt nước bọt một cách lo lắng và gõ cửa phòng của cha mẹ.

5. エホバに依り頼むなら,ひどく後悔せずにすむでしょう」。

Hãy tin cậy Đức Giê-hô-va và bạn sẽ không phải ân hận”.

6. 例えば,着る服,食べる物,働く所や住む場所は,たいてい自分で選ぶことができます。

Chẳng hạn, chúng ta thường lựa chọn quần áo mặc, đồ ăn thức uống, nơi làm việc và sinh sống.

7. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

81 Bổn phận của các giáo hội tạo thành giáo hội của Đấng Ky Tô là phái một hay vài thầy giảng của họ đến dự các buổi đại hội khác nhau do các anh cả tổ chức,

8. ● 国たみはどんな『むなしいことをつぶやきつづけて』きましたか

• Dân các nước “toan mưu-chước hư-không” nào?

9. あるユダヤ人のやくにんに,おもいびょうきにかかったむすこがいました。

Một người lãnh đạo dân Do Thái có một người con trai mắc bệnh nặng.

10. なんと大きなぶどうのふさでしょう。

Hãy nhìn chùm nho lớn quá!

11. 私は知らない人と話すのが むしょうに好きです

Tôi bị "cuồng" nói chuyện với người lạ.

12. お子さんが読むことや学ぶことを好きになるよう助ける

Dạy con yêu thích đọc sách và học hỏi

13. 22 ところが 見 み よ、 王 おう が 迎 むか えよう と して 出 で て 来 く る と、アマリキヤ は 部 ぶ 下 か を 先 さき に 行 い かせて 王 おう を 迎 むか え させた。

22 Nhưng này, khi vua đi ra để gặp A Ma Lịch Gia, thì hắn cho các tôi tớ của hắn đến trước để gặp vua.

14. 例えば,安全のためにヘルメットをかぶるべきでしょうか。

Chẳng hạn, một người có nên sử dụng nón bảo hộ hay không?

15. ピーナッツは,収穫すると家に運び,殻をむいてすりつぶす

Đậu phộng được đào lên, rồi mang về nhà lột vỏ và tán nhuyễn

16. 何と悲しむべき状況なのでしょう。

Thật là một tình trạng đáng buồn!

17. どの日を選ぶこともできないのではないでしょうか。

Bạn tất không thể chọn một ngày nào cả, phải không?

18. 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん と 呼 よ ばれる 古 こ 代 だい 文書 ぶんしょ の 部 ぶ 分 ぶん に 達 たっ した とき、 彼 かれ は 主 しゅ に 尋 たず ね、この 指 し 示 じ を 受 う けた。

Khi đến phần có những bản văn cổ xưa được gọi là Kinh Áp Bô Ríp Pha, ông đã cầu vấn Chúa và nhận được lời chỉ dẫn này.

19. 29 さて、 教 きょう 会 かい 員 いん は 堅実 けんじつ で あった ので、 非 ひ 常 じょう に 1 物 もの 持 も ち に なり、 自 じ 分 ぶん たち が 必 ひつ 要 よう と した すべて の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。 すなわち、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ や、あらゆる 若 わか い 肥 こ えた 家 か 畜 ちく 、それに 穀 こく 物 もつ や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな 、また 2 絹 きぬ や、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの 、あらゆる 丈 じょう 夫 ぶ で 素 そ 朴 ぼく な 織物 おりもの 、これら の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。

29 Và giờ đây, nhờ sự vững vàng của giáo hội, họ bắt đầu trở nên rất agiàu, có đầy đủ tất cả những gì họ cần—nhiều đàn gia súc và nhiều bầy thú và thú béo mập đủ loại, ngũ cốc dồi dào, vô số vàng, bạc và các vật quý giá, cùng vô số blụa là, và vải gai mịn, và đủ các loại hàng vải gia dụng.

20. まず,学ぶ論題全体の考えをつかむようにします。

Hãy bắt đầu bằng cách hiểu khái quát chủ đề của bài.

21. 私たちは、この状態から いわば「生命順応的な」社会に変わる途上にあります そこで我々は社会を育むことを学ぶでしょう

Chúng ta đang trong quá trình biến đổi từ vị thế này, sang một xã hội tôn trọng sự sống, (biophilic society) 1 xã hội mà chúng ta học cách nuôi dưỡng xã hội.

22. 18 それゆえ、 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、 地 ち の 面 おもて に あぶ を 送 おく る。 それら は 地 ち に 住 す む 者 もの に 取 と り 付 つ いて その 肉 にく を 食 く い、うじ を 生 しょう じ させる で あろう。

18 Vậy nên, ta là Đức Chúa Trời sẽ khiến những đàn ruồi bay xuống mặt đất để bám lấy những dân cư ở đó, và ăn thịt chúng, và làm nẩy sinh ra giòi bọ trong thân thể chúng;

23. 聖書には,「諸国の民は騒ぎ立ち,国たみはむなしいことをつぶやきつづけた」とあります。(

Kinh Thánh nói rằng “các ngoại-bang náo-loạn... và những dân-tộc toan mưu-chước hư-không”.

24. ではどうすれば,心からほほえむことができるでしょうか。

Làm thế nào chúng ta có thể mỉm cười một cách chân tình?

25. 今夜のパーティーでもできる実験を教えましょう どのようなイメージが浮かぶのか調べる事ができます

Các bạn có thể làm thí nghiệm tối nay tại buổi chiêu đãi, OK, để biết xem hình ảnh đó sẽ trông như thế nào.

26. その 頭 あたま に 神 しん 権 けん を 象徴 しょうちょう する 冠 かんむり を かぶって いる。 これ は 天 てん に おける 大 おお いなる 管 かん 理 り 会 かい を 象徴 しょうちょう する もの で ある。 また、 彼 かれ は その 手 て に 公 こう 正 せい と 公 こう 平 へい の 笏 しゃく を 持 も って いる。

Áp Ra Ham ngồi trên ngai của Pha Ra Ôn, do sự ưu đãi của nhà vua, với vương miện trên đầu ông, tượng trưng cho Chức Tư Tế, đó là biểu hiệu của Đại Chủ Tịch Đoàn trên Thiên Thượng; với vương trượng của công lý và sự phán xét trong tay ông.

27. 12 しかし、 自 じ 分 ぶん が 神 かみ に 1 背 そむ いて いる こと を 承 しょう 知 ち して いる 者 もの は、 災 わざわ い で ある。

12 Nhưng khốn thay, khốn thay cho những ai biết mình achống đối Thượng Đế!

28. むら気の人といっしょに暮らすのはやさしくありません。

Thật là khó chung sống với một người có tính bất thường lắm.

29. でも,孫むすめのデナにどんなことが起きたか見てみましょう。

Nhưng chúng ta hãy xem điều đã xảy ra cho đứa cháu gái của ông là Đi-na.

30. 恐らく皆さんは私と同様に バレエダンサーの踊りを楽しむでしょう

Tôi đoán tất cả các bạn, cũng giống như tôi, thích xem nghệ sĩ ba-lê múa.

31. 9 主 しゅ なる わたし は、 良 よ い 土 と 地 ち で 清 きよ らか な 流 なが れ の ほとり に 植 う えられた、 多 おお く の 貴 とうと い 実 み を 結 むす ぶ 実 みの り 豊 ゆた か な 木 き の よう に、 彼 かれ ら に 実 み を 結 むす ばせる から で ある。

9 Vì ta, là Chúa, sẽ làm cho họ giống như một cây sai trái, được trồng trên đất tốt lành, bên dòng suối trong, và kết được nhiều trái quý.

32. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 Bổn phận của hội đồng vừa nói trên là phải gởi ngay bản tường trình của họ, với đầy đủ lời chứng kèm theo quyết định của họ, về cho hội đồng thượng phẩm ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội.

33. きれいなちょうちょをつくったのは だれですか。

Ai tạo ra bươm bướm với đôi cánh sặc sỡ?

34. (ユバル)先進国にも 答えられないでしょう たぶん 問題を否定するだけでしょう

Họ chỉ phớt lờ nó đi thôi, có lẽ vậy.

35. 歓談しながら,簡単にパンや,あぶった穀物,オリーブ,干しいちじく,干しぶどうなどを食べ,湧き水をごくごくと飲んで食事を終えます。

Họ cười nói và dùng chung bữa ăn nhẹ gồm có bánh mì, ô-liu, hạt khô, nho khô, và vả khô.

36. しかし,頑丈なかぶとをかぶっていれば,頭に一撃を受けても,大けがをすることなく,生き延びることができました。

Nếu mũ ấy tốt, dù người lính bị đánh mạnh vào đầu cũng không bị thương nặng.

37. 5 まことに、やもめ は 夫 おっと の こと を 嘆 なげ き、 父 ちち は 息 むす 子 こ の こと を、 娘 むすめ は 兄 きょう 弟 だい の こと を、まことに、 兄 きょう 弟 だい は 父 ちち の こと を それぞれ 嘆 なげ いて 泣 な き 叫 さけ んだ。 この よう に すべて の 人 ひと の 中 なか で、 殺 ころ された 親族 しんぞく の こと を 嘆 なげ く 叫 さけ び 声 ごえ が 聞 き かれた。

5 Phải, tiếng than khóc của quả phụ thương tiếc chồng, của cha thương tiếc con trai mình, của em gái thương tiếc anh, phải, của em trai khóc thương cha; và người ta đã nghe tiếng than khóc như vậy trong khắp dân chúng, tất cả đều khóc thương cho những người thân của mình đã bị giết chết.

38. 15 その 口 くち から 神 かみ の 言 こと 葉 ば が 出 で て, 彼 かれ はそれで 諸 しょ 国 こく 民 みん を 打 う つ。 彼 かれ はその 口 くち の 言 こと 葉 ば をもって 諸 しょ 国 こく 民 みん を 治 おさ める。 また, 全 ぜん 能 のう 者 しゃ なる 神 かみ の 激 はげ しい 怒 いか りの 酒 さか ぶねを 踏 ふ む。

15 Và lời của Thượng Đế từ miệng Ngài ra, và Ngài sẽ lấy nó mà đánh các dân; và Ngài sẽ cai trị họ bằng lời của miệng Ngài; và Ngài giày đạp thùng rượu trong cơn thịnh nộ phừng phừng của Thượng Đế Toàn Năng.

39. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

Nhiều giáo hội giả được thành lập vào những ngày sau cùng—Họ sẽ giảng dạy những giáo điều sai lạc, vô ích và điên rồ—Sự bội giáo sẽ dẫy đầy vì các thầy giảng giả dối—Quỷ dữ sẽ gây cuồng nộ trong trái tim của loài người—Nó sẽ dạy dỗ loài người với mọi thứ giáo điều sai lạc.

40. 6 そこで 彼 かれ は、 高 こう 慢 まん な 心 こころ で 高 たか ぶり 始 はじ め、 非 ひ 常 じょう に 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ ける よう に なり、 自 じ 分 ぶん の 説 と き 教 おし える こと に かなう 1 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する よう に さえ なった。

6 Rồi hắn bắt đầu dương dương tự đắc trong lòng mình, và mặc y phục đắt giá, phải, ngay cả bắt đầu thiết lập một agiáo hội theo như những điều hắn thuyết giảng.

41. だから毎朝 体重を量って 家を出ると車に乗り込む前には既に 「今日はお昼少なめな方がいいかもね」 なんていう つぶやきが来たりしています なんていう つぶやきが来たりしています

Vì vậy mỗi buổi sáng tôi đứng cân trên chiếc cân wifi và trước khi tôi bước lên xe, mọi người đã bắt đầu nói với tôi rằng "Tôi nghĩ trưa nay anh nên ăn ít thôi Lucien à."

42. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17 Tuy nhiên, lúa mì dành cho loài người, và bắp dành cho bò, còn lúa yến mạch dành cho ngựa, và lúa mạch dành cho gà vịt và heo và cho tất cả các súc vật ngoài đồng, còn lúa đại mạch thì dùng cho tất cả các loài súc vật hữu ích, và dùng để chế các thức uống nhẹ, như loại hạt khác cũng vậy.

43. 日陰栽培コーヒーを飲むのではなく それに投資すると おかゆは減るのでしょうか?

Bạn sẽ có cháo ngọt bớt ngon hơn bởi vì bạn đầu tư vào cà phê sữa? thay vì uống nó?

44. ヤイロは,12才のむすめがおもいびょうきにかかっていると言いました。

Giai Ru nói rằng đứa con gái 12 tuổi của mình bị bệnh nặng.

45. 1 さて、ゼーズロム は、アミュレク を 滅 ほろ ぼす ため の 1 偽 いつわ り と 欺 あざむ き を アミュレク に 見 み 破 やぶ られ、 彼 かれ の 言 こと 葉 ば に 沈黙 ちんもく して しまう と ともに、 自 じ 分 ぶん の 罪 つみ を 2 自 じ 覚 かく して 震 ふる え おののき 始 はじ めた。 アルマ は その 様 よう 子 す を 見 み る と、 口 くち を 開 ひら いて ゼーズロム に 語 かた り、アミュレク の 言 こと 葉 ば を 確 かく 認 にん し、さらに 多 おお く の こと を 説 と き 始 はじ めた。 すなわち、アミュレク より も さらに 詳 くわ しく 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし 始 はじ めた。

1 Giờ đây, An Ma thấy rằng những lời nói của A Mu Léc đã làm cho Giê Rôm phải nín lặng, vì ông thấy A Mu Léc đã bắt được asự dối trá và lừa gạt của hắn để hủy diệt ông và khi thấy hắn bắt đầu run sợ vì bý thức được những tội lỗi của mình, ông bèn mở miệng bắt đầu nói với hắn, và đồng thời xác nhận những lời nói của A Mu Léc, cùng giải thích các sự việc, hay để diễn giải các thánh thư một cách sâu rộng hơn những lời A Mu Léc đã nói.

46. ぶどう酒を多量に飲む者や,肉をむさぼり食う者の仲間に加わってはならない」と聖書は述べています。(

Kinh Thánh nói: “Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu, hoặc với những kẻ láu ăn”.

47. あなたも,我が子に危害が臨むくらいならむしろ自分がそれを受けようと思われるでしょう。

Bản thân bạn thà chịu thiệt thòi hơn là để cho con cái chịu thiệt thòi.

48. 7 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 等 ひと しく、どちら も 大麦 おおむぎ 一 ひと 升 ます 、または 各種 かくしゅ の 穀 こく 物 もつ 一 ひと 升 ます 分 ぶん に 相 そう 当 とう した。

7 Một sê num bạc tương đương với một sê nin vàng, và cũng tương đương với một giạ lúa đại mạch hay các ngũ cốc khác.

49. ハチドリやカワセミが色の閃光のようにさっと飛ぶのを見て,胸をわくわくさせない人がいるでしょうか。

Ai chẳng hồi hộp khi chợt thấy tia chớp màu sắc của chim ruồi hoặc chim bói cá lao vút qua?

50. ラテン語の“patior” に由来し 「耐え忍ぶ」あるいは「苦しむ」の意味です

Nó bắt nguồn từ từ "patior" trong tiếng Latin, tức là chịu đựng, hay cam chịu.

51. 卒業生は,先輩たちから多くの事柄を学ぶことができます。「

Những học viên tốt nghiệp có thể học hỏi nhiều từ kinh nghiệm của bậc đàn anh.

52. 詩編 55:22)わたしたちが耐え忍ぶとき,忍耐そのものも希望のかぶとを強めてくれます。 ―ローマ 5:3‐5。

Khi chúng ta nhẫn nhục thì chính sự nhẫn nhục đó cũng sẽ làm vững chắc mão trụ hy vọng (Rô-ma 5:3-5).

53. 表面はむき出しではなく 有機物に覆われています 表面はむき出しではなく 有機物に覆われています

Những vết nứt này được bao phủ bởi những hợp chất hữu cơ.

54. しかし,神は律法と戒めをお与えになる一方で,それを受け入れるか,拒むかを選ぶことも許してくださっています。

Nhưng trong khi Ngài ban cho chúng ta luật pháp và các giáo lệnh, thì Ngài cũng cho phép chúng ta chọn để chấp nhận hoặc khước từ.

55. むしろ,神の霊の実を培うようあらゆる点で努力してゆきましょう。

Thay vì thế, chúng ta hãy cố gắng hết sức vun trồng bông trái thánh-linh của Đức Chúa Trời.

56. ヨットは追い風を帆いっぱいに受けているときは全速力で進むでしょう。

Một chiếc thuyền có thể đạt tốc độ tối đa khi các cánh buồm căng gió.

57. 皆さんが選ぶのはどちらでしょう? どちらを いつ選びますか?

Bạn chọn bên nào?

58. でき る 限り 多く の 情報 を 頼 む カーチャ

Thu thập càng nhiều dữ liệu càng tốt, Katjia.

59. むしろ,その人に,そうした施設を訪問する兄弟たちと連絡を取るか,自分で支部事務所に手紙を書くよう勧めることができるでしょう。

Thay vì thế, có thể khích lệ người ấy liên lạc với các anh đến thăm những nơi đã nêu hoặc viết thư cho văn phòng chi nhánh.

60. 狭められた道を選ぶ人はごくわずかであるとイエスが言われたのはなぜでしょうか。

Tại sao Chúa Giê-su lại nói rằng chỉ có ít người chọn đi con đường chật hẹp?

61. わたしたちも大管長に見習おうと努めるときに,皆,学ぶことでしょう。

Chúng ta đều có thể học hỏi từ điều này khi chúng ta đi theo bước chân ông.

62. 10 あなたも多分,刑罰を恐れてしぶしぶ法に従う人たちを見たことがあるでしょう。

10 Có lẽ bạn đã thấy những người có khuynh hướng miễn cưỡng vâng theo luật pháp, vì sợ bị trừng phạt.

63. 誘惑に面した時も,どの道を進むべきか,ためらうことはないでしょう。

Nhờ thế, khi đương đầu với cám dỗ, chúng ta biết chắc mình nên chọn đường lối nào.

64. 例えば,親のために親の上司にうそをつくことも,玄関で酔いつぶれている親を家の中に引っ張り込むこともしなくてよいのです。

Ví dụ, bạn không cần bịa chuyện để bao che hoặc dọn dẹp “bãi chiến trường” sau khi cha say bí tỉ.

65. 集まりに先立って,パンを割り,ぶどう酒を注いでおくことができます。

Bánh có thể bẻ đặt vào dĩa và rượu rót vào ly trước khi buổi họp bắt đầu.

66. うねる波間を漂う箱船の中には,太い梁のきしむ音が響き渡っていたことでしょう。

Khi con tàu trôi nổi trên biển đang gào thét, hẳn những người trong tàu nghe giai điệu cót két, cọt kẹt của những cây gỗ khổng lồ.

67. エホバに頼るのではなく,恐れを抱き,モーセに対してつぶやいたのです。

Thay vì tin cậy Đức Giê-hô-va, họ trở nên sợ hãi và lầm bầm về Môi-se.

68. 12 そう する と、すべて の 事 じ 物 ぶつ は 無 む 用 よう に 造 つく られた と いう こと に なり、したがって、 創 そう 造 ぞう に は 何 なに も 1 目 もく 的 てき が なかった こと に なる。

12 Vậy nên, nó kể như đã được sáng tạo thành hư không; vậy nên đã không có amục đích gì trong mục tiêu sáng tạo ra nó.

69. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 Mười Hai Vị họp thành một Hội Đồng Thượng Phẩm Chủ Tọa Du Hành, thi hành trong danh Chúa, dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Đoàn Giáo Hội, phù hợp với cơ cấu thiên thượng; để xây dựng giáo hội, và điều hành tất cả mọi công việc của giáo hội trong khắp các quốc gia, trước tiên với anhững người Dân Ngoại, thứ đến là với dân Do Thái.

70. また,ヘビの皮膚の構造に似たコンベヤー装置を造れば,汚染をもたらす潤滑剤を使うことは少なくてすむでしょう。

Ngoài ra, nếu máy móc liên quan đến băng chuyền được mô phỏng theo cấu tạo của da rắn thì có thể chỉ cần dùng ít chất bôi trơn gây ô nhiễm.

71. 金をかぶせた神殿についてはどうでしょうか。

Thế còn đền thờ mạ vàng thì sao?

72. 研究用の出版物の余白にどのように簡潔に書き込むかを教えましょう。

Chỉ họ cách ghi chú vắn tắt bên lề của ấn phẩm.

73. 17 事の次第を聞いたアビガイルは,直ちにパン,ぶどう酒,肉,干しぶどうといちじくの菓子を準備し,ダビデに会いに行きます。

17 Khi hay được chuyện xảy ra, A-bi-ga-in nhanh chóng chuẩn bị bánh mì, rượu, thịt, cùng bánh nho và bánh trái vả đi ra đón Đa-vít.

74. 12 それ は、すべて の 人 ひと が、 自 じ 分 ぶん に 定 さだ められる 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に ついて わたし に 報 ほう 告 こく できる よう に する ため で ある。

12 Để mọi người có thể báo cáo với ta về chức vụ quản lý mà đã được giao phó cho họ.

75. たぶんこれはエビでしょう 水中に発光する化学物質を放出しています

Và tôi nghĩ cuối cùng đây là một con tôm giải phóng chất hóa học phát quang sinh học vào nước.

76. 2 愛を表わすことを学ぶのは,新しい言語を学ぶのとよく似ています。

2 Học cách biểu lộ tình yêu thương cũng giống như học một ngôn ngữ mới.

77. ......肉を食べること,ぶどう酒を飲むこと,また何にせよあなたの兄弟がつまずくような事は行なわないのが良いのです」。(

Phao-lô khuyên họ: “Chớ vì một thức ăn mà hủy-hoại việc Đức Chúa Trời...

78. この 難 むずか しさ を 取 と り 除 のぞ く ため に、 正確 せいかく な 記 き 録 ろく を 取 と る の に 十分 じゅうぶん な 資 し 格 かく の ある 記 き 録 ろく 者 しゃ を、 市 し の 各 かく 区 く に 一 ひと 人 り ずつ 任 にん 命 めい する こと が でき ます。 その 記 き 録 ろく 者 しゃ は、きわめて 詳細 しょうさい かつ 正確 せいかく に すべて の 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく を 取 と り、その 目 め で 見 み 、その 耳 みみ で 聞 き いた こと を その 記 き 録 ろく の 中 なか で 証 しょう 明 めい し、 日 ひ 付 づけ や 名 な 前 まえ など、また 行 おこな われた すべて の 事 こと 柄 がら の 経 けい 過 か を も 記 しる す よう に します。 さらに、 二 ふた 人 り または 三 人 にん の 1 証 しょう 人 にん の 口 くち に よって すべて の 言 こと 葉 ば が 確 かく 定 てい される よう に、だれか 立 た ち 会 あ う 人 ひと が いれ ば、その 事 こと 柄 がら を 証 しょう 明 めい する よう 求 もと められる とき に いつでも それ が できる 三 人 にん ほど の 名 な 前 まえ も 記 しる し ます。

Để tránh sự khó khăn này, cần có một người lục sự được chỉ định cho mỗi tiểu giáo khu của thành phố là người phải có khả năng làm công việc biên chép một cách chính xác; và ông ta phải ghi chép tất cả các thủ tục một cách hết sức chính xác và cẩn thận, và chứng nhận rằng ông ta đã thấy với mắt mình, và nghe tận tai mình, và viết ngày tháng tên họ, và vân vân, cùng mọi việc diễn tiến; phải viết tên của ba người có mặt, nếu có họ hiện diện, là những người có thể làm nhân chứng khi họ được yêu cầu, để cho mọi lời đều được lập ra từ cửa miệng của hai hay ba anhân chứng.

79. 罪に重くまとわれた「大いなるバビロン」から出ることを呼びかける啓示 18章2,4,5節は,緊急感を伝える口調で読むべきでしょう。

Khải-huyền 18:2, 4, 5 với lời kêu gọi ra khỏi “Ba-by-lôn lớn” đầy tội lỗi, phải được đọc bằng giọng khẩn trương.

80. ともかくかぶりつきたいような気持ちになります。

Ta nôn nóng muốn thử một miếng!