1. 縄跳びのリズムは チッチッチッチッと規則的で 韻やリズムやかけ声を 付けることができます

줄넘기는 메트로놈과 비슷하죠. 틱, 틱, 틱, 틱 라임과 리듬과 노래를 덧붙여서 할 수 있거든요.

2. それはおそらく,捜そうにも,韻律という方式はないからかもしれません。

아마 그러한 보격의 법칙이 없기 때문일 것이다.

3. テナーサックスのかすれた響きは,多くの人の心にブルース調の,哀愁に満ちた余韻を残します。

테너 색소폰의 목쉰 듯한 소리로 인해 많은 사람들의 뇌리에는 블루스 멜로디의 여운이 오래도록 남아 있습니다.

4. ペー語の声母は27種、韻母は37種、声調は9種を区別できるようになっている。

바이어의 성모는 27종, 운모는 37종, 성조는 9종을 구별할 수 있게 되어 있다.

5. 文学の技法として、余韻を残し、読者に続きを連想させる意図的な省略(Purposeful omission)もある。

문학의 기법으로서 여운을 남겨, 독자에게 계속을 연상 시키는 의도적인 생략 (Purposeful omission)도 있다.

6. たとえば,韻律という方式を見いだそうとするそうした努力はみな,大方失敗しています。

그러나 보격의 법칙을 찾아 내려는 그러한 노력들은 대부분 성공을 거두지 못하였다.

7. 「マッコリー辞典」(英語)の定義によると,詩とは,「リズミカルな言葉の組み立てで,文字にしたものも口で語られたものもあり,想像力ゆたかな,美しく高揚した思考を通して興趣を求めたもの」,ないしは,「韻律を持たせた文学; 韻文」です。

「매쿼리 사전」(The Macquarie Dictionary)에서는 시를, “아름답거나 상상력이 풍부하거나 고결한 생각으로 감흥을 일으키기 위해, 글이나 말을 리듬 있게 배열하는 기술”이라고 정의하며, “운율적인 형식의 문학 작품 즉 운문”이라고도 정의합니다.

8. ご覧の通り 僕の「L」の音に対する知覚が どのように頭韻法を 引き立てるか分かると思います

그리고 여러분은 여기에서 소리 L에 대한 저의 지각이 어떻게 두운이 바로 튀어나올 수 있도록 도와주는지 볼 수 있습니다.

9. ......12月下旬には,家庭や事務所,工場,ナイトクラブなど至る所でパーティーが開かれ,国中がその余韻の中で新年を迎える」。

··· 12월의 마지막 며칠은 가정, 사무실, 공장 및 ‘나이트클럽’에서의 연속적인 ‘파아티’로 분주하기 때문에, 국민은 숙취 속에서 새해를 맞이하게 된다.”

10. それから言語はというと そのリズミカルな韻律は ベドウィンの年長者の方が数時間に 渡って物語詩を朗吟してくれた 夜を思わせました

그리고, 언어에 관한 것도 있습니다. 아랍어의 리드미컬한 운율은 나이 지긋한 베두인들이 (역주: 베두인은 사막에서 유목 생활을 하는 아랍인) 순전히 기억력만으로 설화시를 긴 시간 읊조리는 걸 들으며 보냈던 밤을 떠올리게 했죠.

11. その中には,アルファベットの折り句詩<アクロスティック>(詩の各行が順次アルファベットの各文字で始まるもの),頭韻,数字を用いたものなどがありました。

그러한 방법 중에는 알파벳 순의 이합체시(離合體詩)(연속되는 행이 알파벳 순의 상이한 글자로 시작되는 시), 두운법(頭韻法), 숫자의 사용이 있다.

12. 聖書のこの書の文体はヘブライ語の詩の形を取っていますが,それは節ごとに韻を踏むようなものではなく,対句から成る詩です。

성서의 이 책 문체는, 운율에 맞춘 어귀가 아니라 평행적인 사상들로 구성되는 히브리 작시법을 따르고 있다.

13. ヒップホップとも呼ばれるラップミュージックの場合,一人(または複数)のボーカルが,サンプリングというコンピューター技法を主に用いて作り出されるバックのリズムに合わせて,韻を踏んだ言葉に節を付けて語ります。

힙합으로도 알려져 있는 랩 음악의 경우, 가수(혹은 가수들)는 흔히 샘플링이라는 컴퓨터 기법으로 만든 율동적인 배경 음악에 맞추어 가사를 읊조린다.

14. これまでに述べてきた対句法という詩形であれば,思想を大いに自由に展開でき,伸びのびとした表現も可能ですが,表現を拘束する傾向のある韻律の場合はそうは言えません。

위에서 논의한 대귀적 시 형태는 사상을 아주 자유롭게 표현하고 광범하게 표현할 여지가 있지만, 보격에 대해서는 그렇게 말할 수 없다. 그것은 제한을 가하는 경향이 있기 때문이다.

15. ダンの詩の韻律も特徴的で、日常会話にきわめて近い、耳障りなリズムで構築されている(そのことがより古典的な資質を持ったベン・ジョンソンに「アクセントをキープしないことでダンは絞首刑に値する」と言わしめた)。

시의 운율도 특징이며, 일상 회화와 매우 유사하고, 신경질적인 리듬으로 구축되어있다 (그 점을 꼬집어 고전적인 자질을 가진 벤 존슨은 “악센트를 지키지 않은 던은 교수형감이다”고 비난을 했다.).

16. 実際 モダニズムと ポストモダニズムというのは 美のない視覚芸術 話も筋もない文学 韻もリズムもない詩 飾りも適度な大きさも緑も 自然光もない建築や都市計画 メロディーもリズムもない音楽 明快さも美学の考慮も 人間性への洞察力もない評論でした

모더니즘과 포스트 모더니즘 운동에서 미가 없는 시각적 미술, 이야기와 줄거리가 없는 문학, 운율이 없는 시, 장식, 인간 비율, 녹색 공간이나 자연빛이 없는 건축이나 계획, 멜로디와 율동이 없는 음악, 확실성이 없는 비평, 미적 관심과 인간 본성에 대한 통찰력이 있었습니다.

17. さらに言えば,多くのカリプソ歌手たちは完璧に韻を踏んだフレーズを幾つか即興で作り上げ,大抵は歌詞のテーマに驚くほどぴったり合った表現を織り込んで面白みを添えるという,素晴らしい技術を培ってきました。

게다가 많은 칼립소 가수들은 완벽한 운율을 갖춘 몇 소절을 즉흥적으로 손쉽게 만들어 내고, 흔히 거기에 노래의 주제와 놀라울 정도로 딱 맞아떨어지는 생생한 가사를 붙이는 뛰어난 능력을 발전시켰습니다.

18. ある注解者たちは,ディモンはディボン(その預言の2節に述べられている)の別名であり,「血」に相当するヘブライ語(ダーム)と頭韻を踏ませて,つまり語呂を合わせて,「ディモン......もダームで満ちた」とするためにディモンが用いられているとみなしています。

일부 주석가들은 디몬이 (그 예언의 2절에 언급되어 있는) 디본의 또 다른 형태로서, “피”에 해당하는 히브리어 단어(담)와 두운을 맞추어, 즉 소리를 이용한 기교를 부려 “디몬은 ··· 담으로 가득해졌”다는 말을 만든 것이라고 생각한다.

19. しかし,それらの人たちも,カーラトがケレーティームの正しい語根かもしれないことを認めており,エホバはエゼキエル 25章16節で頭韻を踏んだ言葉のしゃれを用いて,『わたしはケレト人[ケレーティーム]を断ち滅ぼす[ヒクラッティー]』,すなわち,事実上『わたしは殺し屋を殺す』と誓約されたのかもしれないと考えています。

하지만 그들은, 카라트가 케레팀의 정확한 어근일 것이며, 여호와께서 에스겔 25:16에서 ‘내가 그렛 사람들[케레팀]을 끊어 버리겠다[히크랏티]’고 서약하셨을 때 그분은 두운을 맞추는 어희(語戲)를 사용하셔서 사실상 ‘내가 살해자들을 살해하겠다’고 말씀하신 것일 수 있다는 점은 인정한다.

20. その中には,一つの詩の中の連続する節がアルファベット順に,異なった文字で始まるアクロスティック形式(箴言 31:10‐31はその一例),頭韻法(同じ文字もしくは音で始まる語を連ねること),箴言 30章の後半で用いられているような,数字の使用などが含まれています。

그러한 방법 중에는 시의 연속되는 행을 서로 다른 글자로 시작하는 알파벳 순의 이합체시(離合體詩)가 있었는데, 예로서 (잠언 31:10-31과 같은) 알파벳 순서, (같은 글자나 음으로 시작하는 단어들을 사용하는) 두운법(頭韻法), 잠언 30장의 나머지 절반에 사용된 것과 같이 수를 사용한 것이 있습니다.