1. それによって自分が目立つことや,威信が備わることをまず考えるでしょうか。

우리는 그로 인해 얻게 될 탁월함과 명성을 먼저 생각합니까?

2. 思想家は、農民は自分達の土地のことしか考えず、民主主義や西洋の自由主義には深く反対していると考えたのだった。

이러한 사상가들은 농민들은 자신의 토지 밖에 생각하지 않으며, 민주주의와 서양의 자유주의에 깊이 반대하고 있다고 생각했다.

3. サイト所有者やウェブマスターが、いずれかの時点でサイトを別の URL や別のインフラストラクチャに移転しようと考えることがあります。

사이트 소유자나 웹마스터는 언젠가 사이트를 다른 URL이나 다른 인프라로 이전하고 싶을 수 있습니다.

4. その煙が魂を追いやって家のまわりにぐずつかないようにすると考えられています。

연기가 나면 영혼이 집에서 떠나기 때문에 영혼이 집 주위에서 배회하지 않는다는 것이다.

5. だからぼやけているんだ」と考えます 頭を振ると実際より早く こちらに向かって来るはずです

"그래서 흐릿하게 보이는 거겠지" 라고 생각합니다. 머리를 움직이면 정상적인 그림을 보는 것과는 다르게 선들이 시야에서 빠르게 퍼져나갈 겁니다.

6. 何年もの間,カルバーリョは大いなるバビロンの習慣や考え方の多くを捨てず,大変扱いにくい人物でした」。

수년 동안에 걸쳐 ‘카르발호’는 큰 ‘바벨론’의 관습과 사상을 다수 계속 가지고 있었으므로, 다루기가 상당히 까다로운 사람이었다.”

7. 私たちが考えを変えずにいると,何もかもが変化しました。

우리가 결정을 고수하고 있는 동안, 상황이 급변하였다.

8. 家族や事業の状況を考えると,ヒューストンの家と事業を売却せずに,残しておくべきだと感じました。

우리의 가족과 사업 상황을 고려할 때 우리는 휴스턴에 있는 집과 회사를 팔기보다는 그대로 두어야 한다는 느낌을 받았습니다.

9. しかし考えてみてください バグダッドや イラクや アフガニスタンの人たちは... ビデオを観ずとも こういう光景を 日常で目にしているのです

하지만 바그다드에 있는 사람들, 이라크, 아프가니스탄에 있는 사람들은 이런 영상을 볼 필요조차 없습니다.

10. その明るいにこやかな表情を見ていると,これらの人々が備えている立ち直る力について考えずにはいられませんでした。

그들의 밝고 미소띤 얼굴들을 내려다 보면서 나는 그들의 쾌활한 성품에 대해 곰곰이 생각해 보지 않을 수 없었다.

11. 「ギリシャ人は全体的に見て,生物は徐々に進化したという考え,産出において誤りは除かれるという考え,したがって適者が生存するという考え,部分はある目的に適応する,またはある構造はある目的に適合するという考え,自然界には理知的意図が絶えず働いているという考え,また自然界は,最初から存在する偶然の法則に帰すべき自然因の働きによって制御されているという考えを,やや粗雑に提唱した」。

“희랍 사람들은, 전반적으로 다소간의 차이는 있지만, 유기체의 점진적인 발달에 대한 개념, 생식을 통한 과오의 감소의 개념, 따라서 부분 적응 즉 어떤 목적을 위하여 어떤 구조를 부합되게 만드는 개념, 자연에 부단히 작용하는 지성적 의도에 대한 개념, 또한 우연의 법칙에 따라 시초에 자연적인 원인에 의해 지배를 받는 자연에 대한 개념을 제창하였다.”

12. メディアで見聞きしたり インターネットで見つけたような 使い古されたフレーズや答えを 私たちが使うのは 深く考えたり 自分の考えを見直したりせずに 簡単に済ませられるからです

그들은 이슈에 뉘앙스를 거의 넣지 않습니다. 그리고 우리가 미디어 보고서나 인터넷에서 차용한 상용구나 반응들을 쓰는 방식은 너무 깊이 생각하지 않거나 여러분의 생각에 의문을 갖는 것을 하지 않게 합니다.

13. まず,一つ目の,クリスチャンが避ける娯楽について考えましょう。

그리스도인이 반드시 멀리해야 하는 첫 번째 부류의 오락물부터 먼저 고려해 보겠습니다.

14. 「目ざめよ!」 誌の読者が,野盗や強盗を働いたり,破壊行為や落書きをする傾向のある人だとはまず考えられません。

물론, 우리의 독자들이 절도범이나 강도범은 아닐 것이며, ‘밴덜리즘’의 경향이 있거나, ‘그래피토우’ 행위에 빠진 사람들도 또한 아닐 것이다.

15. また,心の傷がうずくのを感じ,何とかしていやさなければならないと考えているでしょう。

두 사람은 각자 상처가 곪아 터지는 듯한 아픔을 느낄 것이며 두 사람 다 상처를 치유하기 위해 뭔가 조처를 취할 필요가 있다는 것을 압니다.

16. その部屋にいた男性たちにとって,これは心躍る考えでしたが,気の遠くなるような考えでもあったはずです。

이는 그 자리에 있던 사람들에게는 흥분되면서도 버거워 보일 만한 예언이었음이 분명하다.

17. でも,仕事着に着替える前に,まずは色の選択について考えてみましょう。

하지만 작업복으로 갈아입기 전에 색상 선택 요령에 대해 좀 배워 보도록 합시다.

18. まず 人がセックスについて考える時 まず 人がセックスについて考える時 男と女 が頭に浮かびますが 数百万年もの間 そのような 分類自体が存在しませんでした

자, 사람들이 섹스에 대해 생각할 때, 남성과 여성의 형태를 생각하는 게 일반적이지만, 지난 수백만년 동안 그런 명확한 범주는 존재하지도 않았어요.

19. そういう考えは,私の本当の考えであるはずがないんです。 そんなことを考えるくらいなら死んだほうがましです」と,イレインは言います。

“이런 생각들은 절대로 의도적일 수 없으며 의도적이기는커녕 죽고 싶을 정도로 괴로움을 줍니다”라고 일레인은 말합니다.

20. 彼らは自分の家や手作りの料理で十分だとは考えずに,たいていお客をレストランに連れて行きます。

그들은 자기 집이나 가정의 요리가 좋지 않다고 생각하여 식당으로 손님을 초대하는 일이 많다.

21. 人をうつ病にしやすい考え方

우울증에 걸리게 할 수 있는 생각들

22. 必ずしもそうとは言えません。 もっとも,重症の場合は,ニキビの出やすい体質を受けついでいることが考えられます。

비록 심한 여드름의 경우들은 꽤 유전적 경향이기는 하지만 반드시 속수 무책이라고 할 수는 없다.

23. ですから,真剣に祈り,エホバの助けを得て,正しい考えや積極的な考え,健全な考え,貞潔な考え,愛すべき考えで思いを満たすことにより,そのような考えを追い出すことです。(

그러므로 진심에서 우러나온 기도를 통해 그리고 하나님의 도움으로, 우리의 머리에서 그러한 생각들을 몰아내고 대신 선하고, 적극적이며, 건전하고, 순결하며 사랑할 만한 생각을 채워 넣어야 한다.

24. 常にクールで何を考えているか分からず、キズナイーバーたちに痛みを与えることも平然とこなす。

항상 쿨하고 무엇을 생각하고 있을까 모르고, 키즈나이버들에게 아픔을 주는 일도 태연하게 해낸다.

25. 私が想像していた事を考えると恥ずかしい話ですが

제가 상상하던 것을 생각하면 이건 참 민망한 일이었습니다.

26. 五・七・五の17音で成る,わずか三つの句に,考えが凝縮されます。

이 시는 불과 17음절로 이루어진 삼행시에 사상을 담아내는데, 첫 행과 셋째 행은 5음절이고 둘째 행은 7음절입니다.

27. わたしは深く考えずに,2階に上がる階段の上の電球が切れていると伝えました。

오래 생각할 틈도 없이, 나는 이 층으로 가는 계단 쪽 전구들이 나갔다고 말했다.

28. すずめは取るに足りない鳥のように見えますが,エホバは創造するまでもないとは考えませんでしたし,気に留めるまでもないと考えてもいません。

그 새들은 보잘것없어 보이지만, 여호와께서 창조하신 것을 보면 실제로 하찮은 존재가 아니며, 그분이 기억하지 못하실 만큼 미미한 존재도 아닙니다.

29. 経済的に豊かな生活ができることをエホバの恩恵とは考えずに,そうしたこの世的な国々の恩恵と考えるようになりました。

그가 누린 경제적 번영은 여호와가 아니라 그러한 세속 나라들의 덕택이라고 생각하였읍니다.

30. このため兵士や戦闘に巻き込まれた民衆達は、絶えず頭蓋骨骨折等の負傷を受ける危険にさらされ、これによって頭骨骨折の治療技術が発達したと現代の考古学では考えられている。

이 때문에 병사나 전투에 말려 들어간 민중들은 끊임 없이 두개골 골절 등의 부상을 받는 위험에 처해져 이에 의해서 두골 골절의 치료 기술이 발달했다고 현대의 고고학에서는 생각되고 있다.

31. 彼らはこの誤った考えから,バプテスマを受けずに亡くなった幼い子供たちは神の御前にふさわしくないと考えている。

이런 그릇된 개념 때문에 그들은 어린아이들이 침례를 받지 않고 죽으면 하나님의 면전에 있기에 합당하지 않다고 생각한다.

32. その結果,人々はまず第一にアメリカ人,ロシア人,中国人,エジプト人あるいはペルー人として考え,人間として考えるのは二の次である ― それも仮に考えるとすればである」―「諸国家間の紛争と協力」,イボ・デュカチェック。

그 결과 사람들은 미국인, 소련인, 중국인, 이집트인, 또는 페루인 등의 각도로 먼저 생각하고, 인류라는 각도로는 둘째로, 아니 거의 생각지도 않는다.”—「국가간의 분쟁과 협조」(Conflict and Cooperation Among Nations), 이보 두카세크.

33. 我々はこういった技能を 全ての年齢における 子供や青年に教えるべきではないでしょうか もし我々が「考える組織」や 「考える社会」を望むのならば

전, 우리가 이런 기술들을 아이들과 성인들 계발(啓發)의 모든 단계에서 가르칠 필요가 있다고 봅니다. 우리가 사고하는 조직, 사고하는 사회를 만들고 싶다면 말이지요.

34. あやふやな基礎の上に据えられた考えも珍しくありません。

그들의 사상은 종종 불안정한 기초 위에 있다.

35. こう考えるのです。 農薬を使って食物を得るか,農薬を使わずに飢えるかのどちらかだ。

그들은 이런 식으로 주장합니다. ‘농약을 사용하고 식품을 얻든지, 농약을 사용하지 않고 굶주리든지 둘 중 하나이다.

36. ワトキンズ兄弟のオートバイの音が聞こえるや否や,その人の妻はカサヴァの茂みに逃げ込みました。「 わたしたちをいけにえとして捕まえるためでなければ,こんな所へ見知らぬ人が来るはずはない」,と考えたのです。

형제의 ‘오오토바이’ 소리를 듣고 젊은이의 아내는 “우리를 희생의 제물로 잡아 가려는 의도가 아니고서야 우리같은 사람을 낯선 사람이 찾아 올 이유가 무엇이겠는가?”

37. 冷静型 ハプニングに動じず、冷静に物事を考える選択肢を多く選ぶとなる性格。

냉정형 - 해프닝에 동요하지 않고, 냉정하게 사물을 생각하는 선택지를 많이 고르는 성격.

38. 人間の内にあって目に見えず,滅びることのない何か,と考える人は少なくありません。

많은 사람들은 이 말이 우리 속에 보이지 않게 존재하는 불멸의 어떤 것을 가리킨다고 믿는다.

39. これまで自分がずっと抑えてきた考えがずばり述べられているので,いくらか普通に戻れた気がしました。

그 기사는 바로 제가 속으로 억눌러 왔던 생각들을 다루었기 때문에, 저는 이제 어느 정도 다시 정상이 된 기분입니다.

40. サラダのドレッシングや料理に用いる油のことを考えますか。

나물을 무치거나 반찬을 만들 때 사용하는 액체를 생각하는가?

41. しかし,自宅療養をしていようと,病院や温泉にいようと,今の病気の苦しさについてくよくよ考えるよりも,将来に健康を回復した時の喜びを考えるほうが,確かにずっと楽しいものです。

그러나, 집에서 앓아 눕든지 혹은 병원이나 온천 요법소에 있든지 간에, 현재의 병고로 마음을 앓는 것보다 장래의 건강에 대한 기쁨을 안고 사는 것이 훨씬 더 즐거운 일임에는 더 말할 여지가 없다.

42. 放射能を浴びた結果,ガンや白血病になる危険は,十年足らず前に専門家たちが考えていたより20倍も高くなっています。

방사능의 한가지 결과인 암과 백혈병의 위험성은 전문가들이 10여년 전에 생각했던 것보다 20배나 더 높다.

43. いやな務めのことでいらいらして時間を浪費しないという考えは,ずばり的を射ていました。

참으로 마음에 와닿은 점은, 하기 싫은 의무들에 초조해 하면서 시간을 낭비하지 말라는 제안이었읍니다.

44. それぞれの要素を検討し どれが科学的に正しくなければならず どれがストーリーや雰囲気に応じて 調整できるか考えました

우리는 각 요소들과 어떤 요소들이 과학적으로 정확해야 하는지와 이야기와 분위기에 맞게 어떤 것을 더하고 빼야 하는지를 고려합니다.

45. アホウドリのずば抜けた飛しょう力を考えると,確かにその設計者を賛美せずにはいられません。 ―詩編 148:10,13。

신천옹의 이 뛰어난 비행 능력은 확실히 이 새의 설계자에 대한 찬양을 불러일으킨다.—시 148:10, 13.

46. 主要な目標が見失われると,考え方はあやふやになってしまいます。

주된 목표가 사라져 버릴 때에 생각은 불확실하게 된다.

47. 最初はこの考えは信じてもらえず 「ビッグバン」とからかわれたのさ けれど 証拠が集まって 考え方と名前が定着した

이런 생각이 그 당시에는 우스갯소리처럼 "빅 뱅(대폭발; Big Bang)"이라고 불렸죠. 하지만 증거가 쌓이면서 그 개념과 명칭이 실제로 자리 잡았지요.

48. そして,この時期にバアルがその妻アシタロテと交わると,翌年は必ず,作物は豊かに実り,羊や牛はたくさん子を生む,と考えていました。

그들은 ‘바알’이 이 때에 그의 아내 ‘아스도렛’과 교접하는 것이 그 해의 곡식과 소나 양떼의 풍요를 보장한다고 생각하였다.

49. しかし,この問題について考える前に,まず今日のひどい慌ただしさが個人や社会全般に及ぼし得る影響について調べてみましょう。

하지만 이 문제를 고려하기에 앞서, 오늘날의 분주한 생활 속도가 우리 개개인에게 그리고 사회 전반에 걸쳐 미칠 수 있는 몇 가지 영향을 검토해 보도록 하겠습니다.

50. そのような美徳を備えている人を,厄介な市民と考えるような人はいないはずである。

그런 덕행으로 볼 때 그들은 일부 사람이 생각하듯 골칫거리 시민이었을 리가 없다.

51. 言葉や考えがよどみなく流れるように朗読し,話す。

자신의 말과 생각이 거침없이 물 흐르듯 흐르는 방식으로 읽고 말해야 한다.

52. また一方では,食物や資源や人口の問題,あるいはほかにどんな問題があるとしても,過去の場合と同じように新しい対策が必ず見つかると考える人々もいます。

어떤 이들은, 과거에도 그러했듯이, 식량, 자원, 인구 및 관련된 무슨 문제이든 대처할 새로운 방안이 나올 것이라고 기대한다.

53. 舞踊団のことや私のことなど少しも考えずに,さっさと行ってしまいました ― しかも私のお金を全部持って。

극단이나 나는 생각해 주지도 않고, 내 돈을 모두 가지고 그는 그저 떠나버렸다.

54. まず手始めに 簡単な質問から始めます これは 誰もが自分の考えを持っているはずです iPhone とアンドロイドです

그래서 사람들에게 준비를 시키기 위해서, 쉬운 질문으로 시작합시다-- 제가 확신하기로 여기 있는 모든 사람들이 의견을 가지고 있는 무엇으로: 아이폰 대 안드로이드.

55. ろう者は考え方や行動が非常にストレートです。

청각 장애인들은 생각과 행동이 매우 직선적입니다.

56. ガイアナのエホバの証人は,この預言の成就にあずかれることを特権と考えています。

가이아나에 있는 여호와의 증인은 그 예언의 성취에 참여하는 것을 특권으로 여깁니다.

57. そうしているうちに他の考えや感情や想像が思いから消滅するのです。

얼마 지나면, 모든 사념과 감정과 망상이 사라지고 정신이 공허하게 된다.

58. たとえ同じだとしても,2番目の質問では考え方が違ったはずです。

설사 같은 목적지를 골랐다 하더라도 두 번째 목적지를 결정할 때는 다른 각도로 문제를 바라보았을 것입니다.

59. 低い立場にある,被造物である人間が,なんの許しもなく,また正しい態度や作法もわきまえずに宇宙の主権者の前に出られると考えるのは道理に合いません。

이치적으로도 비천한 인간 피조물이 허락도 받지 않고, 합당한 태도와 예의도 없이 그분께 달려들 수 있을 것으로 기대할 수 없다.

60. まるで一言で 生命や医療や 孔子の教えに関する私の考えを まとめてくれたように感じました

그것은 급작스런 말이었습니다. 그는 제 생각을 삶과 약, 공자(孔子)로 돌렸습니다.

61. わたしたちのこの新しいペットは,絶えずわたしたちの関心を求め,一方わたしたちはリッキーのために次に何をしてやろうかといつも考えるようになりました。

우리의 새로운 귀염둥이에게서 우리는 시선을 옮길 수가 없었으며 그가 원하는 대로 해주지 않을 수 없었고 다음에는 무엇을 해 주어야 할까 하고 생각하게 되었읍니다.

62. 最初のうちは歌詞のことなど考えず,いつの間にかメロディーをハミングするようになります。

처음에는 가사에 신경을 쓰지 않다가 어느새 당신 자신이 그 곡조를 흥얼거리고 있음을 알게 될 것이다.

63. 当時 私たちは 本当に小さな組織で 数名しかおらず どうやって汚職問題に立ち向かうか 考えるだけでも 途方もないことでした

당시로서는 몇 사람으로 구성된 매우 작은 기구여서 어떻게 이 문제를 다룰지 생각하는 것부터가 엄청난 도전이었습니다.

64. また自分のやり方や法律の条文を固執せず,慈悲心を持って問題を見,十分に考慮します。(

그는 자기 자신의 방식이나 법문의 자귀를 고집하지 않고 자비심을 가지고 사물을 보며 합당한 고려를 나타낼 것입니다.

65. カリブ海諸島に住んでいる人であれば,キューバコビトドリ,プエルトリココビトドリ,ジャマイカコビトドリのいずれであれ,コビトドリを必ず見つけようと考えているかもしれません。

카리브 해에 있는 사람이라면 아마 난쟁이새를 찾는 데 마음이 가 있을 것입니다. 쿠바에 서식하는 변종인지 푸에르토리코나 자메이카에 서식하는 변종인지에는 그다지 신경 쓰지 않을 것입니다.

66. これは,声の高さ・速さ・大きさのいずれを問わず,声の変化によって,考えを伝えていることばを文章中の他の部分から目だたせることです。

이것은 목소리의 모든 변화를 포함한다. 즉 음의 고저, 속도 및 힘의 변화이다. 그것은 사상 전달 단어를 문장의 나머지 부분보다 뛰어나게 만든다.

67. 聞いたことをみな信じたり,他の人の考えをうのみにしたりせず,自分の歩みを慎重に考慮します。

자신이 듣는 온갖 말을 믿거나 다른 사람이 자기 대신 생각하도록 하는 것이 아니라, 자기 발걸음을 지혜롭게 살핍니다.

68. 二人は,息子が火の燃える地獄にいるに違いないと考え,心の平安をお与えくださいと神にずっと祈っていました。

그들 부부는 아들이 불타는 지옥에 있다고 생각하여 하느님께 자신들을 위로해 달라고 계속 기도하고 있었던 것입니다.

69. 私が思うには 一人当たりの iPodの数を当てにせず ほかの方法を 考えるべきなんです 学者や反体制勢力 NGOや― 市民社会組織などを 強化しなければなりません

우선, 우리는 가구당 아이팟 보급수를 생각하는 것을 멈춰야합니다. 그리고 우리가 어떻게 하면 지식인들, 비판론자들, NGO들, 시민사회의 성원들에게 힘을 부여할 수 있을지 생각해야 합니다.

70. それは さほど考えもせずに作られ 多すぎる任意の結合定数と 質量比や 不必要な基礎素粒子の族です ダークエネルギーとは何なのでしょうか?

우주는 어리석게 만들어졌고 너무나 많은 임의의 결합 상수와 질량비와 불필요한 소립자 군을 가집니다. 그리고 암흑 에너지는 도대체 뭡니까?

71. 妻は自分の考えや感情を整理することでしょう」。

감정과 생각을 진정시킬 때까지 시간을 주십시오.”

72. まず最初に,資料あるいは筋書きを組みたてるさい,なんらかの予備的な基礎を据えずに,ある陳述もしくは考えを含めないようにしてください。

먼저 내용이나 골자를 짜는 데 있어서 그것에 대한 어떤 예비적 기초를 놓지 않고는 아무런 설명이나 사상을 끄집어 내지 말아야 한다.

73. 古い考え方による国家規模のインフラストラクチャーや 配管は高価すぎます

국가 기반시설이나 파이프 작업같은 낡은 생각은 너무나도 값비싼 사고방식입니다.

74. 巡回監督は論理的で相手を納得させる証言の仕方,皆さんに分かちあえるある考えや提案を確かに持っているものと,わたしたちは考えています。

우리는 그가 어떤 좋은 생각과 묘안들을 가졌고 그것들을 제공하는 데 논리적이고 설복력있게 하는 방법들을 우리에게 알려 줄 수 있을 것이라고 믿는다.

75. 皿回しを考えてもらえば分かりやすいと思う。

기와지붕을 상상하면 쉽게 이해가 되리라.

76. ビン・ラディン主義を終わらせたのは? まずビン・ラディン自身について考えましょう

빈 라덴 본인 이야기부터 시작해 보죠.

77. バカンスの真の益の一つは,過密なスケジュールの圧力を受けずに考えたり黙想したりする時間があり,時計に支配された生活から来るストレスや束縛からの解放感を味わえることです。

휴가를 떠나서 얻게 되는 진정한 유익 가운데 하나는, 시계에 맞춰 사는 데 따르는 스트레스와 제약으로부터 해방감을 느끼며, 빡빡한 일정에 쫓기지 않고 생각하고 묵상할 시간을 갖는 것입니다.

78. 但し高率の関税は、自由貿易やWTOの考えに反するものである。

단 고율의 관세는 자유 무역이나 WTO의 생각에 반하는 것이다.

79. すり傷や刺し傷から血がにじみ出て小さなきらきらした赤い膨らみができると,何も考えずに洗い流したり,ふき取ったりします。

긁히거나 바늘에 찔리면 반짝이는 작은 적색 방울이 솟아오른다. 우리는 무심코 그것을 닦아 내거나 문질러 버린다.

80. 神の言葉を読むと,思いと心が開かれてエホバのお考えや目的が分かるようになり,神のお考えや目的をはっきり理解すると,生活は意味のあるものになります。

하느님의 말씀을 읽으면 우리의 정신과 마음의 문이 열려 여호와의 생각과 목적을 이해하게 되고, 그러한 것들을 명확히 이해할 때 우리의 삶은 의미가 있게 됩니다.