1. (ビデオ):一歩ずつ 彼らは前進する ナースも 先生も 主婦も そして命は救われる

(영상): 한발자국 한발자국씩 앞으로, 간호사, 선생님, 주부, 그들이 나아가고, 그리고 생명이 지켜집니다.

2. 若い夫婦が 平均余命73歳の 4人の両親の面倒を見なければなりません

그러니까 이 말은, 젊은 부부는 예상 수명이 73세인 네 명의 부모를 모셔야한다는 뜻입니다

3. 命を受けた大スキピオは女神に会いたいという全ての婦人を連れてオスティアの港に行った。

신탁을 받은 스키피오는 여신을 만나고 싶다고 하는 모든 부녀자를 동반해 오스티아(en:Ostia (Rome))의 항으로 향했다.

4. 禁断の木の実にかんする命令を性関係と解釈することは,最初の人間夫婦に与えられた,子孫をつくるように,という命令とも矛盾します。

금단의 실과에 관한 명령을 성 관계를 의미한 것이라고 해석한다면, 첫 인간 부부에게 번성하라고 한 적극적인 명령과도 모순된다.

5. 香港の繁華街で一生懸命に野菜売りをしてきた,ある中国婦人のことを考えてください。

‘홍콩’의 번잡한 거리에서 야채장사를 부지런히 한 중국 여인의 경우를 생각해 봅시다.

6. この夫婦はその後117日間救命いかだで漂流し,やっとのことで韓国の漁船に救出されました。

그 후 그들이 한국 어선에게 구조될 때까지 117일 동안 구명 뗏목을 타고 표류했다.

7. 「妊婦」ロボット

“임신부” 마네킹

8. コリント第一 7:1,2)夫婦が別居を終えるように命じるのは長老たちの仕事ではありませんが,その夫婦は結婚生活上の問題ゆえに,特定の奉仕の特権にあずかる資格を備えていないかもしれません。

(I 고린토 7:1, 2, 공동번역) 남녀에게 별거 생활을 끝낼 것을 요구하는 것이 장로들의 할 일은 아닙니다. 그러나 남녀는 그들의 부부간의 문제로 인하여 특정한 봉사의 특권을 위한 자격을 상실할 수 있읍니다.

9. 申命 32:4)記録によると,それから神は,その人間夫婦の将来の行動を自信なげに心配することなどせず,『休まれて』います。(

(창세 1:26, 31; 신명 32:4) 하나님께서는 인간 부부가 앞으로 어떻게 행동할 것인가 하는 노파심에서, 의심스러운 표정으로 근심하신 것이 아니라, 성서 기록은 하나님께서 “안식하시니라”라고 알려 준다.

10. 娼婦は「気の毒だ」

“화 있도다” 이 음녀에게!

11. 「収税官吏が特別に気を配っているのは,生命保険や電話の勧誘員,果てはタッパーウェアー・パーティーを催す家庭の主婦に至るまでの“自家営業者”たちである。

“생명 보험 외판원 및 전화 권유원에서부터 ‘투퍼웨어’에 회원을 가입시켜 주는 가정 주부에 이르기까지의 ‘독립 계약자들’이 세무원들에게는 특별한 관심이 있다.

12. 売春婦の地域社会

매춘부들의 지역 사회

13. エデンで最初の人間夫婦に与えられ,後に大洪水を生き残った人々に再度与えられた命令には,子供を宿すことと産むことが含まれていました。(

에덴에서 첫 인간 부부에게 주어진 명령과 후에 대홍수 생존자들에게 다시 주어진 명령에는 자녀를 수태하여 낳는 것이 포함되었다.

14. 2)陰部ヘルペスのある妊婦は,それがない妊婦よりも流産しやすいでしょう。(

(2) 생식기 포진에 걸린 임신부들은 그 병이 없는 사람들보다 유산할 가능성이 더 높다.

15. 英国の婦人参政権論者エミリー・ワイルディング・デービソンは,女性に対する政治上の不公正に抗議するため,1913年のダービーの際に,国王の馬の前に身を投げて命を落としました。

영국의 여성 참정권론자 에밀리 와일딩 데이비슨은 여성에 대한 정치적 불공정에 항거하기 위해 1913년 더비 경마 때 왕의 말 앞에 몸을 던져 죽게 되었다.

16. 計算式は、妊産婦死亡率 = 年間妊産婦死亡数 ÷ 年間出産数(出生数+死産数) × 100,000である。

계산식은 임산부 사망률=연간임산부사망수÷연간출산수(출생수+사산수)×100,000이다.

17. 5 最初の人間夫婦アダムとエバは,善悪の知識の木から食べてはならないという神の明確な命令に従いませんでしたが,それは故意の行動でした。(

5 첫 인간 부부인 아담과 하와가 선악에 대한 지식의 나무의 열매를 먹지 말라는 하느님의 명백한 명령에 불순종하였을 때, 그들은 분명히 고의적으로 불순종한 것입니다.

18. 夫婦の意見の対立の解消

결혼 생활에서 갈등을 해결하는 방법

19. 偽りの宗教は娼婦となる

음녀 노릇을 하는 거짓 종교

20. お産の直前に部屋に入って来た助産婦について,ある若い産婦はこのように感じました。

이것은 한 젊은 어머니가 출산 직전에 자기의 산파에 대해 느낀 것이다.

21. □ 双方の夫婦が同意している場合に,夫婦交換をしても構わないかどうかを話し合いなさい。

□ 부부 쌍방이 동의할 때, 부부 교환이 괜찮은 것인지 토론하는 경우.

22. 婦人看守がカトリック教会の祭壇のテーブルクロスに刺しゅうを施すよう命じたところ,アントゥーネス姉妹はそれができない理由を丁重に述べ,ほかの仕事なら喜んで行なうと言いました。

그 여 감독관은 그에게 ‘가톨릭’ 교회의 제단에 쓸 탁상보를 짜라고 지시했다. 그때 ‘안투네스’ 자매는 거절하는 이유를 설명하면서 다른 일은 기꺼이 하겠다고 말했다.

23. 親密で暖かな夫婦関係のかぎ

따뜻한 부부애의 비결

24. 末日聖徒の夫婦は独身生活に終止符を打ち,生活の最優先事項として夫婦関係を築き上げる。

후기 성도 남편과 아내는 독신 시절의 생활을 뒤로 하고 결혼 생활을 삶에서 최우선 순위로 삼는다.

25. 何が破綻した夫婦関係さえも癒し,何が一夜にして夫婦関係を破滅させるかも知りました。

또 어떻게 망가진 결혼 생활을 치유하는지, 혹은 어떻게 하룻밤 사이에 결혼 생활이 깨지는지도 알게 되었습니다.

26. 3)陰部ヘルペスのある婦人が子宮頸管のガンにかかる可能性は,陰部ヘルペスのない婦人の5倍から8倍です。(

(3) 그런 여자들은 감염되지 않은 여자들보다 경부암에 걸릴 가능성이 5배 내지 8배 더 높다.

27. サムエル第一 25:33)分別のある,経験を積んだ婦人は,若い婦人に有益な導きを与えることができます。(

(사무엘 상 25:33) 분별있고 경험있는 여자는 젊은 여자에게 귀중한 지침을 줄 수 있다고 성서는 알려 준다.

28. 夫婦っていうよりルームメートっていう感じ。

한집에 살 뿐이지 남남이나 다름없지요.

29. それでもこの謙遜な婦人はおじけづきませんでした。 婦人がバプテスマを受けると,弟は脅しを実行に移しました。

하지만 이 겸손한 여자는 겁먹지 않았습니다. 침례를 받자, 남동생은 위협했던 대로 이 여자를 쫓아냈습니다.

30. 看護婦さんもそれに気づきました。

간호사 역시 그러한 부스러기들에 주목하였습니다.

31. もう一組の夫婦はジョン・マイルズと妻のバルです。

다른 부부는 존 마일스와 아내 밸이다.

32. 看護婦たちはわっと泣きだしました。

간호사들은 울음을 터뜨렸다.

33. シェルパ族の婦人をご覧になってください。

우리 부족의 여인들을 보라!

34. おじは自分の兄夫婦の近所に住み,死の日に至るまで自分の最善を尽くして兄夫婦と共にエホバに仕えました。

삼촌은 자기 형과 형수네 근처에 살면서 그들과 함께 죽는 날까지 여호와를 힘껏 섬겼다.

35. 女性である 看護婦や助産婦に協力を求めたのです 彼女たちは とても上手く ピルの説明をしてくれました

우리는 여성 간호사와 산파들에게 피임약을 사용하는 방법을 설명해주는 멋진 일을 해냈죠.

36. 早速「氷人間」と命名され,科学者からはホモ・チロレンシスと呼ばれているこの人は,1991年9月,オーストリアとイタリアの国境にあるシミラウン山(エッツタール・アルプスの一角)をハイキングしていたドイツ人の夫婦によって偶然に発見されました。

그는 즉시 “아이스맨”이라고 불리고, 호모 티롤렌시스라는 학명이 붙게 되었다. 1991년 9월에 어느 독일인 부부가 오스트리아와 이탈리아의 접경 지역의 (외츠탈알프스에 있는) 시밀라운 산에 오르다가 우연히 그를 발견하였다.

37. 姉夫婦は熱心なエホバの証人になりました。

매형과 누나 모두 열심 있는 증인이 되었습니다.

38. さて,夫が帰ってくると,霊的な“ウエーター”はその若い夫婦に素晴らしい霊的食物を給仕し,夫婦はそれを大変気に入りました。

남편이 도착하자, 우리의 영적 “웨이터”는 그 젊은 부부에게 훌륭한 영적 식사를 대접하였으며, 그 부부는 매우 좋아하였습니다.

39. あるフィリピン婦人たちはタケノコでおいしいサラダを作る。

어떤 ‘필리핀’ 여자들은 죽순으로 훌륭한 ‘사리다’를 만든다.

40. ジョージア州,ダラビレの別の婦人は母親を亡くしました。

‘조지아’ 주 ‘다라빌’의 다른 여인은 자기 어머니를 사별하였다.

41. 19 例えば,インドネシアに住むある主婦はギャンブル狂でした。

19 일례로, 인도네시아의 한 가정 주부는 강박성 도박꾼이었습니다.

42. 天皇の命令(奉勅命令)を大本営命令(大本営陸軍部命令=大陸命、大本営海軍部命令=大海令)として発令する最高司令部としての機能を持つ。

천황의 명령(봉칙 명령, 奉勅命令)을 대본영 명령(대본영 육군부 명령(大陸命), 대본영 해군부 명령(大海令))으로 발하는 최고 사령부로서의 기능을 가지는 기관이다.

43. 最近,夫婦の間がぎくしゃくしています。

요즘 들어 둘 사이가 부쩍 안 좋아졌습니다.

44. * ある主婦は,「わたしたち夫婦にとって,離婚を選択肢とするのをやめたら事態はよくなっていきました」と語っています。

* 한 아내는 이렇게 말합니다. “우리가 이혼을 하나의 선택 가능한 대안으로 생각하기를 중단하고 나서야 상황이 개선되기 시작했어요.”

45. 健甕富命 健稲背命の子。

사랑하여 부부 된 석동과 보배.

46. 例えば,ある夫婦がファストフード店にいた時のことです。

예를 들면, 한 부부는 패스트푸드를 파는 식당에 식사하러 갔습니다.

47. 二人目の婦人もバプテスマを受けています。 彼女が呼んで来た近所の婦人とそのご主人,それに息子さんもバプテスマを受けました」。

두번째 부인도 침례를 받았고, 그가 불러온 이웃의 부인과 그의 남편, 아들도 침례를 받았다.”

48. それでも看護婦は輸血をしてしまいました。

하고 애원했다. 그럼에도 간호원은 수혈을 강행했다.

49. 専業主婦で創(そう、5歳)と由花(ゆか、0歳)の母。

웅천(熊川) 가문 출신으로 부친 휘 선곤(善坤)과 어머니 금녕(金寧) 김씨 사이 차남으로 태어 났다.

50. このころまでには,配役全員の体の寸法が計り終えられ衣装を作るばかりになっています。 裁縫部門の婦人たちは100人を超す配役の衣装を作るために一生懸命働いていました。

이 때쯤되면, 의상을 위한 모든 배역들의 치수 측정이 끝나고, 재봉 위원회에 속한 여인들은 100명이 넘는 배역들의 옷을 마련하느라고 대단히 바쁘게 일하였다.

51. あの白人の夫婦に心を食われてしまったのか」。

그 백인 부부가 당신 심장을 먹어 버린 건가요?”

52. 一人の少女は母親が売春婦で 彼女自身も売春婦でした もう一人、刑務所を出たり入ったりしている少年もいました

어머니가 몸을 팔았고 자신 또한 몸을 팔고 있는 한 소녀와 감옥을 들락거리던 소년이었습니다.

53. ギリシャの婦人は,アイ・シャドーや口紅をたっぷり付けました。

‘희랍’ 여인들은 짙은 ‘아이 새도우’와 ‘루우즈’를 사용했다.

54. でもレイは売春婦の仕事をもちかけてきました。

“한데 그는 나를 매음으로 인도한 겁니다.

55. ひとりの土地の証人の主婦がいましたが,その婦人は毎日病院を訪ね,エホバの証人として登録されている人たちを見舞いました。

그 지방의 가정주부인 증인 한 사람은 매일 병원을 방문하여 여호와의 증인이라고 기재된 환자들을 방문하였다.

56. 妻は廊下を走って,看護婦を呼びに行きました。

아내는 복도를 내달려서 간호사를 불렀다.

57. あなたは大家族をかかえた家庭の主婦ですか。

당신은 가족을, 그것도 큰 가족을 거느린 가정 주부인가?

58. 掃除に行っていた婦人はこう書いています。

파출부로 일하는 부인의 편지는 이러합니다.

59. その婦人は祈りに耳を傾け,「アーメン」と唱えるでしょう。

그는 다만 기도하는 것을 듣고 “아멘”할 것이다.

60. またその婦人は,スカートのボタンやファスナーをゴムに替えています。

또한 그는 치마의 단추와 지퍼를 고무줄로 대치시켰다.

61. 午前四時に父は看護婦からの電話を受けました。

새벽 네시에 아버지는 간호원으로부터 전화를 받았읍니다.

62. ちょっと考えてもごらんなさい。 主婦は,インテリア・デザイナー,教師,秘書,看護婦,メイド,洗濯屋,そしてコックとしての才能を兼ね備えていなければならないのです。

잠간 생각해 보라. 아내는 실내 장식가, 교사, 비서, 간호원, 가정부, 세탁부, 요리사의 재능을 겸비해야 한다.

63. ニョールはカンボジアで産婦人科医、また軍医として働いていた。

응고르는 캄보디아에서 산부인과 의사 또한 군의관으로 일하고 있었다.

64. アメリカから来た黒人の夫婦のまわりにヨーロッパ人の人がきができました。 彼らがこの夫婦の来たことを喜んでいる様子はありありと見えました。

일 군의 ‘유럽’인들이 미국에서 온 흑인 부부를 둘러싸고 그들을 만나게 된 것에 대하여 반가움을 표시하였다.

65. 姉夫婦も,暴力から守られていると感じています。

내 누이 내외 또한 자신들이 폭력으로부터 보호를 받고 있다고 느꼈다.

66. 株式会社かんぽ生命保険(JP かんぽ生命 JP INSURANCE) 生命保険業務を行う。

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67. 当時の配下や民は「神智婦人」と称賛した(『拾遺記』)。

사건이나 인물에 대한 평을 할 때에는 "사신왈(史臣曰)", "근안(謹按)"이라 하면서 평을 하였다.

68. ある姉妹は,軽食堂で一人の婦人が,その姉妹と他の証人たちのいるところに来て,「目に涙を浮かべながら,自分の所に来て聖書研究をしてくれるように一生懸命頼んだ」のを思い出しました。

한 자매는 간이 식당에서 자기와 동료 증인들이 있는 쪽으로 한 여자가 다가와서는 “눈물을 글썽거리면서, 자신과 연구하기 위해 와 줄 것을 간청”하던 일을 기억한다.

69. はなやかな厚手のエプロンを着けている婦人がかなりいるのにお気付きでしょう。 それは,その人が既婚の婦人であることを示しています。

상당히 많은 여인들이 두껍고 화려한 앞치마를 두르고 있는 것을 보게 되는데 그것은 기혼임을 알리는 표시이다.

70. 婦人の中庭にいたイスラエル人の男たちは,この大きな燈火の下で踊ったり,曲芸をしたりし,その間婦人たちはバルコニーから,下のその光景を眺めました。

이 밝게 빛난 광명 아래서 이스라엘 남자들은 여인들의 뜰에서 춤을 추거나 곡예를 하며 놀았고 그 동안 여인들은 위층 난간에서 이 광경을 내려다 보았습니다.

71. 妊婦服を片付けるのを手伝ってもらえないかしら。」

내가 대답했다. “제 임부복을 치우는 것 좀 도와주시면 좋겠어요.”

72. こうして2人はようやく夫婦になることができた。

이것이 계기가 되어 두 사람은 마침내 혼인하게 되었다.

73. ディスクジョッキーのほとんどは売春婦である」と同紙は伝えている。

“대부분의 디스크 자키는 매춘부”라고 「클라린」지는 보도한다.

74. たいていの婦人は香りのある方のストッキングを選びました。「

대부분의 여자들은 향기가 있는 ‘스타킹’을 선택하였다.

75. フィリピンの主婦は,主人の弁当をバナナの葉に包むこともある。

어떤 ‘필리핀’인 아내는 남편의 도시락을 ‘바나나’ 잎으로 싼다.

76. 翌年,この夫婦はフォール・ド・フランスのマダム川でバプテスマを受けました。

그 이듬해에 그들은 포르드프랑스의 마담 강에서 침례를 받았습니다.

77. 1987年,その女性は息子夫婦と共にバプテスマを受けました」。

1987년에 그 아주머니는 아들 내외와 함께 침례를 받았습니다.”

78. 重い病気で衰弱していた12歳のリサは,一人の看護婦が病室に入ってきた時,どきりとしました。 その看護婦はリサに輸血をしにきたのです。

몹시도 아파 허약해진 12세의 라이자는 간호원이 자기에게 수혈을 하려고 병실로 들어오는 것을 보고 깜짝 놀랐다.

79. 子供たちはスキー服にくるまり,老齢の婦人はマットレスのような綿入れを着て,老夫婦は毛布の下に身を寄せ,競技場の小さな正面観覧席に腰を降ろしていた。

어린이들은 ‘스키이’복으로 몸을 감쌌고, 노부인들은 솜이불 같은 옷으로 중무장했으며, 노부부들은 담요를 둘러쓴 채, ‘스타디움’의 작은 특별석에 가만히 앉아들 있었다.

80. ソレンセン夫婦の伝道の旅は,伝道の奉仕を考えている夫婦のために月1回ファイヤサイドを開いてほしいという,ビショップからの要請を受けた3年前に始まりました。

소렌슨 부부가 선교사 여정을 시작한 것은 3년 전 그들의 감독이 선교 사업을 고려 중인 부부들을 위해 매달 노변의 모임을 주최하도록 요청하면서였다.