1. 慎 さん 今月 分 で す ( 慎 ) あっ...

오빠, 이번 달 방세예요

2. 口には口蓋がないので,液体を飲み込むことはまさに大仕事でした。

입천장이 전혀 없으므로, 묽은 음식을 삼키는 일은 정말 고역이었다.

3. こうして,金曜日に肉食を慎む戒律は,フランス・カナダ・イタリア・メキシコ・アメリカその他の国々で次々に事実上廃止されました。

그리하여 연달아 사실상 불란서, ‘캐나다’, 이태리, 미국과 기타 나라에서 고기 먹지 못하는 금요일이 폐지되었다.

4. 水を一杯飲むと,口直しにフルーツジュースを少し飲みました。

그래서 물을 한 잔 마시고 난 뒤에는 주스를 몇 모금 삼키면서 허전한 입맛을 달래곤 했습니다.

5. 箴言 20:19)口を慎まなければ有害な結果になりかねないことをわきまえているので,識別力のある人は『霊において忠実』です。

(잠언 20:19) 제어되지 않은 말이 해를 가져올 수 있음을 알기 때문에, 분별력이 있는 사람들은 “영이 충실”합니다.

6. 報道には慎重さが伴うが,福音書にはその慎重さがあるのだ」。

보고하는 일에는 별미가 있는데, 바로 그 별미가 복음서들에 들어 있읍니다.”

7. 無口な頑固親父だが、根は優しく、正々堂々を好む。

과묵한 완고한 아버지이지만, 뿌리는 상냥하게, 정정당당을 선호한다.

8. しかし,慎み深ければ,他の人がこちらの望むとおりに行動することをいつも期待したりはしないでしょう。

하지만 우리가 겸허한 사람이라면, 다른 사람들이 언제나 우리가 원하는 만큼 일을 할 것으로 기대하지 않을 것입니다.

9. また,私語,メールのやり取り,食べること,必要もなく通路を歩き回ることを慎むことによってもふさわしいマナーを示します。

또한 프로그램 중에 이야기를 하거나 문자 메시지를 주고받거나 무언가를 먹거나 불필요하게 복도를 돌아다니지 않음으로 예의를 잘 지킬 수 있습니다.

10. 生のニンニクをかむと,口の中でアリシンが炸裂したかのようです。

생마늘 한 쪽을 베어 물면, 입속에서는 마치도 알리신이 폭발하는 것 같은 상황이 벌어집니다.

11. それで,慎みのある人は,せきやくしゃみが出そうになった時,自分の鼻と口をすぐにおおいます。 他の人にうつさないためです。

그러므로 사려깊은 사람들은 기침이나 재채기가 일어나려고 하면 재빨리 손수건으로 코나 입을 가려서 다른 사람들에게 감염되지 않도록 한다.

12. イエス ― 慎みの最高の手本

예수—겸허의 최상의 모범

13. 人口密度の希薄な巨大な地域を含む巡回区もあります。

어떤 순회구들은 사람들이 드문드문 흩어져 사는 광대한 지역을 망라합니다.

14. 慎重な性格ですね

거의 다라, 좋아요.

15. 祖父は蜂蜜を慎重に取り出しました。

외할아버지는 조심스럽게 꿀을 조금 떠냈습니다.

16. 26 しかし,エホバのみ前にきずのない状態を保つことには,間違った行動や不健全な言葉を慎む以上のことも含まれています。

26 그러나 우리가 여호와 하나님 앞에서 흠없는 상태를 유지하는 데는 그릇된 행실과 불건전한 말을 삼가는 것 이상이 포함됩니다.

17. 干した根や葉や枝の重さを慎重に量る

여러 가지 뿌리와 잎과 가지를 말린 것들의 무게를 주의 깊이 단다

18. ● 慎みのある服装をし,清潔を心がける。

● 정숙하게 옷을 입고 청결을 유지한다.

19. その場合でも,慎重な人はセカンド・オピニオンを求めます。

신중한 사람들은 그에 더하여 두 번째 의견까지도 구합니다.

20. 20 そしてあなたの良い霊+を,あなたは賜わって彼らを慎重な者とならせ,あなたのマナを彼らの口から差し控えず+,水を彼らの渇きのために彼らにお与えになりました+。

+ 20 그리고 당신의 선한 영을+ 주셔서 그들을 현명하게 만드셨으며, 당신의 만나를 그들의 입에서 거두지 않으시고,+ 그들의 목마름 때문에 물을 주셨습니다.

21. プロ入り前の名前は「井原 慎一郎」。

프로 입단 전의 이름은 ‘井原 慎一郎’(동음).

22. 蛇口がなければ,清潔なひしゃくかカップを使って水をくむようにします。

꼭지가 없는 용기라면, 국자와 같이 생긴 깨끗한 용기나 깨끗한 컵으로 물을 떠야 합니다.

23. 慎重にねらいを定めて射る必要があります。

신중하게 겨누어야만 합니다.

24. むっとした空気は,屋根の小さな開口部から抜けます。

천장에 나 있는 작은 구멍으로 탁한 공기가 빠져 나간다.

25. そしてその後,私はむっつりして何日も妻と口を利きませんでした。

그리고는 뿌루퉁해져서 며칠 동안 아내와 말도 하지 않았다.

26. 使徒 18:27; 19:1)アポロは,自分の真価を認めて自分を受け入れるよう要求したりはせず,むしろクリスチャン会衆の取り決めに慎み深く従いました。

(사도 18:27; 19:1) 아폴로스는 사람들이 자기의 공적을 보고 대우해 줄 것을 요구한 것이 아니라, 겸허하게 그리스도인 회중의 마련에 따랐습니다.

27. あなたは盗びとを見ればこれとむつみ,姦淫を行う者と交わる」― 詩 50:18,口。

“[네가] 도적을 본즉, 연합하고 간음하는 자와 동류가 되[는도다.]”—시편 50:18.

28. 温帯に住む人で,この言葉を口にしたことのない人がいるでしょうか。

온대 지방에 살면서, 언젠가 이런 말을 해 보지 않은 사람이 어디 있겠습니까?

29. 飲むには,水を口の中へ注ぎ入れさえすればよいのです。 口の中では水が音を立てて胃の方へ流れてゆくのが聞こえます。

마시려면 단순히 물을 입으로 분출하기만 하면 되는데 이 때에 위 있는 쪽으로 물이 콸콸 흐르는 소리가 들릴 수 있다.

30. サウルは神の是認を受けた,慎み深い人でした。(

사울은 여호와께 승인받은 겸허한 사람이었습니다.

31. 彼女は,ホセが水を何口か飲みながらそれを飲み込むのを見て顔をしかめました。

호세가 물 몇 모금과 함께 그 알약을 삼키는 걸 보고 실비아는 눈살을 찌푸렸다.

32. すると突然,むちで打っていたゲシュタポの係員が,口ぎたない言葉を吐いて,むちを落とすと,どこかへ行ってしまいました。

갑자기, 그를 채찍질하던 게슈타포 대원은 욕설을 내뱉더니 채찍을 내려놓고 가버렸다.

33. イザヤと同時代のミカは,「エホバがあなたに求めておられるのは,ただ公正を行ない,親切を愛し,慎みをもってあなたの神と共に歩むことではないか」と言明しました。(

이사야와 동시대의 사람인 미가는 이렇게 분명히 말합니다. “여호와께서 네게 요구하시고 계신 것은 다만 공의를 행하고 친절을 사랑하고 겸허하게 네 하느님과 함께 걷는 것이 아니냐?”

34. ミードは、1862年の下級指揮官のときの攻撃的な功績にも拘らず、より慎重な将軍となり、塹壕に潜む敵に対する攻撃の無意味さを心配するようになった。

미드는 1862년의 하급지휘관때 공격적인 공적에도 불구하고, 어느덧 신중한 장군이 되어 참호에 숨은 적에 대해 공격의 무의미함을 알고 있었다.

35. 誌に,患者がすでに口を開けているなら,口のわきから(折りたたんだハンカチのような)比較的柔らかいものを入れると口を痛めないで済むことは確かだと語りました。 ―編集者。

하지만, 뉴욕 간질 협회의 전무 이사는 비교적 부드러운 것(접은 손수건 같은 것)을 환자의 벌어진 입 한쪽으로 넣으면 입의 손상을 막을 수 있다고 본지에 확언하였습니다.—편집자.

36. 慎みが非常に大切なのはなぜか

겸허—오늘날에도 중요한 이유

37. また,食物を呑み込むときにも口の奥から鼻腔へと分子が上がってきます。

또한 음식을 삼킬 때 분자들이 입의 뒤쪽으로 해서 비강 속으로 떠밀려 올라간다.

38. それでもあなたがたは慎しまないのか。

무참(無慚) "어떠한 것이 무참(無慚)심소법입니까?

39. 当時ケニアは,約2万5,000人のヨーロッパ人を含むおよそ400万の人口を有する,英国の保護領でした。

그 당시 ‘케냐’는 영국의 보호령으로서 인구는 약 4,000,000이었고 그 중에 약 25,000명이 ‘유럽’인이었다.

40. 味によってコーヒーの口当たりのよしあしを決めるように訓練されている専門家が,つぎからつぎに見本をすすります。 しかし,決して飲むのではなく,ちょっと口にふくむだけで吐き出します。

기술자들은 ‘커피’가 연한지 진한지를 맛으로 결정할 수 있게 훈련된 사람들이 각 표본을 한 모금 마셔서 삼키지는 않고 ‘커피’가 그들의 목에 잠간 닿게 한 다음에 그것을 뱉는다.

41. もちろん これらの解釈は 公案に取り組むための糸口に過ぎない

당연히 이 모든 해석들은 모두 공안의 난해함에 대한 맛보기일 뿐입니다.

42. パセリをかんだり,香辛料のクローブをほんの少し口に含むと幾らか効果があるかもしれません。

마늘 냄새를 없애기 위해서 파슬리나 정향을 좀 씹어 볼 수도 있을 것입니다.

43. 世の人々との交わりを楽しむ唯一の方法はエホバについて口を閉ざし続けることでした。

그들과의 교제를 즐기려면 여호와에 관해 입을 다물고 있기만 하면 됩니다.

44. ホセア 6:6; 10:12; 12:6)ミカはこう宣明しました。「 エホバがあなたに求めておられるのは,ただ公正を行ない,親切を愛し,慎みをもってあなたの神と共に歩むことではないか」。(

(호세아 6:6; 10:12; 12:6) 미가는 이렇게 단언하였습니다. “여호와께서 네게 요구하시고 계신 것은 다만 공의를 행하고 친절을 사랑하고 겸허하게 네 하느님과 함께 걷는 것이 아니냐?”

45. このためには慎みと謙遜を培うのが良いことです。

이를 위하여, 우리는 겸비함과 겸손함을 배양해야 한다.

46. ( 慎 ( しん) ) 僕 の 小説 で は 誰 も 人 が 死 な な い

내 소설에서는 아무도 죽지 않는다

47. 慎ましい人生ですが 豊かな人生です

검소한 삶을 사셨지만 훌륭한 인생을 사신 것입니다.

48. 荒巻 慎太(あらまき しんた) 第2外科の研修医。

오영범 (김병만 분) : 외과 2년차 레지던트.

49. 愛情深い親は,子どものことを思うゆえに慎重になります。

사랑 많은 부모는 가급적이면 안전한 결정을 내리고 싶어 합니다.

50. 全員が身だしなみを整え,慎み深い服装をするべきです。

그들은 모두 몸가짐을 단정하게 하고 정숙한 복장을 해야 합니다.

51. この慎重にも慎重を期した行動は木村少将自身がこの年の3月初旬に参加した第八十一号作戦(ビスマルク海海戦)の敵空襲を受けた経験から来ていると言われる。

이렇게 신중에 신중을 기한 행동은 키무라 소장 본인이 동년 2월에 참전한 비스마르크 해 해전 당시 적의 공습을 받은 경험에서 비롯된 것이라고 한다.

52. ガムをかむとだ液の分泌が増し,歯垢の酸性度を中和するので,口の中の健康に役立ちます。

껌을 씹는 것은 침 분비를 촉진시키는데, 이것은 치아 표면의 플라크에 있는 산을 중화시킴으로써 구강 건강에도 기여한다.

53. そうしておいてから,慎重さを要するその件を持ち出したのです。

그런 다음에야 비로소 에스더는 이 민감한 사안을 끄집어냈습니다.

54. シュトゥムは,ビスワ川がバルト海に注ぎ込む地点の近くにある人口約1万人の町です。

시툼은 비스툴라 강이 발트 해로 흘러들어가는 지점에서 가까운 곳에 위치해 있는 인구 1만 명 정도의 소도시다.

55. さらに,海峡の西側の入口の中央にはキング島があり,ぎざぎざの岩礁が牙をむいています。

또한 해협의 서쪽 입구 가운데에 자리 잡고 있는 킹 섬의 들쭉날쭉한 암초도 위험할 수 있습니다.

56. サム二 15:5,6)裏切りをもくろむヨアブの口づけは,彼を信用しきっていたアマサにとって死を意味しました。(

(삼둘 15:5, 6) 요압의 배신의 입맞춤은 의심을 품지 않은 아마사에게 죽음을 의미하였다.

57. そこで,二台のブルドーザーを使ってダムの表面の大きな漏れ口に丸石を押し込むことに決まりました。

‘불도저’ 두 대를 사용하여 물이 많이 새는 ‘댐’ 구멍에 돌을 밀어 넣기도 하였다.

58. 4 慎みの別のりっぱな模範は年若いエリフです。

4 겸허에 있어서 또 다른 훌륭한 본은 젊은 ‘엘리후’였읍니다.

59. 難問を解決する糸口の見つからない袋小路へと人々を追い込む力にことのほかたけています。

그는 극도로 힘에 겨운 문제들에 대한 해결책을 찾을 수 없는 막다른 골목으로 개인을 이끄는 비상한 능력을 지니고 있습니다.

60. ウイスキーはほんのひと口かふた口飲むだけで,血液に吸収されたアルコール分のため,危険で無謀な,あるいは不注意な仕方で車を運転するおそれがあるのです。

‘위스키’ 한두 잔만 마셔도 혈액속에 ‘알콜’의 함량이 많아져, 지각없고, 무모하고, 부주의한 운전을 하게 된다.

61. しかし陰の位にある陽爻であるから、婦人は特に戒慎を要する。

그러나 그늘의 정도에 있는 양효이기 때문에, 부인은 특히 계신을 필요로 한다.

62. くびのまわりにショールやスカーフを巻くのも慎重なやりかたである。

목에 ‘쇼올’이나 목도리를 하는 것은 또한 분별있는 행동이다.

63. よく整えられた慎みのある服は,とても良いイメージを与えます。(

단정하면서도 정숙한 옷은 긍정적인 인상을 줍니다.

64. 箴言 11:2)慎みがあるとは,自分の限界をわきまえているということです。 慎みがあれば,“積み荷”が重すぎる時に断わることができるでしょう。

(잠언 11:2) 겸허한 사람, 즉 자신의 한계를 인정하는 사람은 너무 버거운 일을 부탁받을 때 거절할 줄 압니다.

65. 烏龍<ウーロン>茶や緑茶を飲むことの別の益は,後口が甘くさわやかで,すっきりすることです。

또한 우롱차나 녹차를 마시고 나면, 향긋하고 상쾌하고 개운한 뒷맛을 느낄 수 있어서 좋습니다.

66. あとで読むようその人にパンフレットを提供することにより,手短な口頭の証言をする機会は多くなります。

간단한 구두 증거의 기회는 그 사람이 후에 읽어 보도록 전도지를 제공함으로써 더욱 늘어날 수 있다.

67. くすぶる灯心を消し』かねない言動は,一切慎みたいものです。

어떤 식으로든 ‘연기 나는 심지를 끌’ 수 있는 말이나 행동을 결코 하지 않게 되기를 바랍니다.

68. 必要な時には真実を語り,信頼を裏切る危険性のある時には口をつぐむ強さをエホバに願い求めてください。

필요한 때에 진리를 말할 수 있는 힘을 주시도록, 그리고 맡겨진 일을 들어냄으로 배신할 위험성이 있을 때에 잠잠할 수 있도록 힘을 달라고, 여호와께 간청하십시오.

69. レット症候群の子どもはしばしば,手をもむような特徴的な動作をしたり,手を繰り返し口に入れたりする。

레트 증후군을 앓는 아이들은 종종 “손을 씻는 듯한” 이상한 동작을 하거나 손을 입에 넣었다 뺐다 하기도 한다. 사람에 따라서는 이러한 두 가지 행동이 모두 나타나기도 한다.

70. ここで購入した券は中央東口でしか使えない旨の告知があるが、それは他のJRの改札口で使えないことを意味しており、実際はここで購入した券を各社の改札口で用いたり、各社の改札口の券売機(都営大江戸線改札Cで発売する都営地紋の京王線乗車券を含む)を中央東口で用いることができる。

여기에서 구입한 티켓은 중앙 동쪽 출구에서만 이용할 수 있다는 공지가 있지만, 그것은 다른 JR 개찰구에서 이용할 수 없다는 의미이며, 실제로는 여기에서 구입한 티켓도 각사의 개찰구에서 사용하거나 각사의 개찰구의 발매기(도에이 오에도 선 개찰 C에서 발행하는 도에이 바탕 무늬의 게이오 승차권 포함)를 중앙 동쪽 출구에서 이용할 수 있다.

71. 啓 13:2‐4)ヨハネはさらに幻の中で,「人の住む全地の王たち」のもとへ出て行く,ゲロゲロと鳴くかえるに似た「悪霊の霊感による表現」が,龍すなわちサタンの口から,さらには「野獣」の口と「偽預言者」の口から出るのを見ます。

(계 13:2-4) 또한 환상 가운데서 요한이 본 바에 따르면, “사람이 거주하는 온 땅의 왕들”에게 나가는, 개구리 소리 같은 “악귀들의 영감받은 표현”이 용 즉 사탄의 입과 “야수”의 입과 “거짓 예언자”의 입에서 나온다.

72. 開拓奉仕の特権について慎重に吟味してください。

파이오니아 봉사의 특권을 주의 깊이 가늠해 보십시오.

73. しかしやぎは,小さな口と柔軟な唇と鋭い歯を使って,植物の最も栄養に富む部分を選んで摘み取ります。

그렇지만 염소는 작은 입과 유연한 입술과 날카로운 이빨을 사용해서 식물 가운데 영양가가 가장 많은 부분을 골라서 뜯어먹습니다.

74. 姉妹の皆さん,皆さんのすばらしい霊に,うわさ話や陰口,悪意のある言葉を含む,辛辣な,あるいは不快ないかなる言葉も入り込む余地はありません。

자매 여러분, 여러분의 숭고한 정신에는 소문이나 험담, 악의적인 말을 포함한 그 어떤 형태의 매섭거나 적대감을 일으키는 표현이 거할 자리가 없습니다.

75. どんなことにも口をはさむような男性や女性があなたの近くにいたことがあるかもしれません。

매사에 할 말이 있는 듯한 사람이 주위에 있을지 모른다.

76. バプテスマを受ける予定の人は,各自慎み深い水着およびタオルを持参してください。

침례받을 계획을 하는 각자는 단정한 물옷과 수건을 가져와야 한다.

77. 2)けんか腰の人と接する際に慎みを表わすのは知恵の道である。(

(2) 싸움을 하려 드는 사람들을 대할 때 겸허를 나타내는 것이 지혜로운 행로입니다.

78. 慎み深い,手入れの行き届いた外見は威厳を添え敬意をいだかせます。

검소하고 잘 단장된 외모는 위엄을 더하게 하며 존경심을 불러 일으킨다.

79. 今日,コスタリカに住む推定260万の人々の97%は,主としてスペイン人の血を引く混血と白人で,インディオの人口は約5,000人です。

오늘날 2,600,000명으로 추산되는 그 나라의 인구 중 97퍼센트는 주로 스페인계 후손인 혼혈인과 백인이며, 인디오의 인구는 약 5,000명이다.

80. 彼らは「その手のわざをながく楽しむ」のです。 ―イザヤ 65:22,「口語訳聖書」。「 改訂標準訳」(英語)も参照。 創世記 2:15。

그들은 “그 손으로 일한 것을 길이 누릴 것”입니다.—이사야 65:22, 개역 한글판; 창세 2:15.