1. 7 千人がまさしくあなたの傍らに倒れ,

7 그들이 야곱을 삼켜 버렸기 때문이니,+

2. 息子の病室のいすに腰掛け,その子のベッドの傍らで過ごしたのです。

아들의 병상 곁에 있는 병실 의자에서 보냈습니다.

3. 墓地の傍らで親族や友人たちが悲しみを抑えきれずに泣いていました。

장지에서는 친척과 친지들이 슬픔에 겨워 울고 있었습니다.

4. 見ていると,タシギやタゲリやヨーロッパムナグロの群れの傍らで,ハイイロガンがカナダ藻をついばんでいます。

가만히 살펴보니, 회색기러기가 수초를 쪼고 있고, 그 곁으로 도요새, 댕기물떼새 그리고 검은가슴물떼새가 옹기종기 모여 있었다.

5. その傍らでは,夫のフィリップが,妻を元気づけるかのようにうなずいています。

옆에서는 남편인 필립이 그 말이 맞다는 듯 고개를 끄덕였습니다.

6. 初子は知恵を体現しており,「優れた働き手」としてみ父の傍らにいました。

그 아들은 의인화된 지혜로 묘사되었으며, 아버지 곁에서 “숙련된 일꾼”으로 일하셨습니다.

7. 大学で歴史を学ぶ傍ら、スーパーマーケットで労働総連合 Confédération générale du travailの支部を設立し、勤務した。

대학에서 역사를 전공할 때 그가 일하던 슈퍼마켓 Shopi에 노동자 일반연맹(Confédération générale du travail) 노동 조합 지부를 세운 바 있다.

8. その後アリゾナ州フェニックスで弁護士として勤務する傍ら、共和党の選挙活動に関わった。

그 후 애리조나주 피닉스에서 변호사로 활동하며, 공화당 보수파와 관계를 맺었다.

9. その晩,コップ一杯の水に,綿の小片を入れたものがひつぎの傍らに置かれます。

그날 밤 자그마한 무명 조각을 넣은 한잔의 물이 관 옆에 놓여진다.

10. 「ソロモンの歌」の中で,シュラム人の乙女の目は「バト・ラビムの門の傍らのヘシュボンの池」に例えられています。(

솔로몬의 노래에서 술람미 소녀의 눈은 “헤스본의 밧-랍빔 성문 곁에 있는 못”에 비유되어 있다.

11. 大麻はおそらく,死後の世界でも頭痛を和らげるものとして,傍らに置かれたのでしょう。

마리화나를 그 여인 곁에 둔 것은 아마도 내세에서 두통을 덜 수 있게 하기 위해서였을 것입니다.

12. 結局,ニーファイがラバンの傍らに立ち,御霊の指示に従ったとき,このすべてがかかっていたのである。

결국, 이 모든 일은 니파이가 라반을 지켜보며 영의 지시를 따랐을 때 판가름이 났다.

13. ギホンの泉はキデロンの谷の西側にあり,“ダビデの都市”と呼ばれるようになった所の傍らにありました。

기혼 샘은 기드론 골짜기의 서쪽 면, 다윗의 도시라고 불리게 된 장소 곁에 있었다.

14. 翌日の夜,コインランドリーで洗濯をしていた時,清涼飲料の自動販売機の傍らに「ものみの塔」誌と「目ざめよ!」

다음날 저녁, 무인 세탁소에서 세탁을 하다가 청량 음료 자동 판매기 옆에 「파수대」와 「깨어라!」

15. 今,彼は祭壇の傍らにいます」。 そこで,ソロモンはエホヤダの子ベナヤを遣わして言った,「行って,彼に襲いかかれ+!」

그러자 솔로몬이 여호야다의 아들 브나야를 보내면서 “가서, 그를 내려치시오!”

16. 子供用のパントマイムやほうぼうのクラブで行なわれるピエロのショーを制作する傍ら,ロビンとの興行も続けました。

나는 어린이 무언극과 여러 클럽에서 하는 어릿광대 공연의 대본을 써서 연출했고 아내는 계속 우리 공연에 함께했다.

17. 傍らでは,花みつがいっぱいになったばかりの巣部屋の口を,さらに4匹のハチがふさいでいます。

우리 옆에는 또 다른 네 마리의 벌이 있는데, 꿀이 막 가득 찬 단지들의 아가리를 봉하고 있습니다.

18. あるスキタイ人の墓からは,一人の女性の骸骨が,傍らに添えられた幾らかの大麻と共に発見されました。

한 스키타이인의 무덤에서는 여인의 유골 곁에 마리화나가 비치되어 있었습니다.

19. 何という祝福ではありませんか ― イエスが傍らに来てわたしたちの荷を一緒に引いてくださるのです。

그것은, 다시 말해서 예수께서 우리 편이 되시어 함께 우리의 짐을 끄시는 것은 얼마나 큰 축복일 것입니까!

20. 千人がまさしくあなたの傍らに倒れ,万人があなたの右手に倒れる。 あなたにそれが近づくことはない。

천인이 네 곁에서 만인이 네 우편에서 엎드러지나 이 재앙이 네게 가까이 못하리로다.

21. 旅の疲れのため,イエスはヤコブの泉の傍らに座って休み,弟子たちのほうは食物を買うためにスカルの町に向かいました。

여행으로 인해 지친 예수께서는 제자들이 음식을 사러 수가 성으로 간 사이에 야곱의 우물가에 앉아 쉬고 계셨읍니다.

22. それらの人々の痛々しい姿は,何世紀も後になって発見されましたが,その傍らには貴重品が残っていました。

그들의 불쌍한 유골은 여러 세기 후에 발견되었는데, 그 옆에는 귀중품들이 고스란히 남아 있었습니다.

23. わたしは,エリゼイがいつも食事を残しておいて,自分の傍らで夜を過ごしているジミーに分け与えていることに気づきました。

그런데 엘리제는 식사 때 음식을 다 먹지 않고 남겨 두곤 했습니다. 저녁 때마다 병원으로 와서 자신과 함께 있어 주는 지미를 위해서였습니다.

24. 例えば,シロの門の傍らにいたエリは,自分のキッセーからのけぞって倒れたので,それは背もたれのない席だったと思われます。(

예를 들어, 엘리는 실로의 문에서 그의 킷세에 앉아 있다가 뒤로 넘어졌으므로, 그것은 등받이가 없는 의자였던 것으로 생각된다.

25. その後はスタジオミュージシャンとして他アーティストに楽曲提供・コーラス参加を行う傍ら、ソロ歌手としてアニメ・特撮作品の楽曲や東京ディズニーリゾートのアトラクション用楽曲を手掛けている。

그 다음은 스튜디오 뮤지션으로서 다른 아티스트에 악곡 제공·코러스 참여를 하면서 솔로 가수로서 애니메이션 특수 촬영 작품의 악곡이나 도쿄 디즈니 리조트의 어트랙션용 악곡을 다루고 있다.

26. ミスレフォト・マイムという名前(「水の傍らで燃えること」の意)は,その場所から180メートルほど離れた所にある温泉から取られたのかもしれません。

미스르봇-마임(“물에서 타오르는 것”이라는 의미)은 아마 그 장소에서 180미터쯤 떨어진 곳에 위치한 온천에서 그 이름을 따왔을 것이다.

27. ですから,池や噴水の傍らで,それら“羽根で覆われた音楽家たち”の奏でるコンサートに耳を傾けながら,ひと休みすることもできます。

그래서 당신은 연못 즉 분수 곁에서 이들 “날개달린 음악가들”에 의해 공연되는 음악을 들으면서 쉴 수 있다.

28. また1972年に,ジョセフは軍隊に入り,ハワイ基地に配属されると,毎日兵役に従事する傍ら,自由時間には説教と祈りを欠かしませんでした。

1972년, 조셉은 육군에 입대해 하와이에 있는 기지에 배속되었다.

29. 18 そこで,その三人はフィリスティア人の陣営に無理に突入して,門の傍らにある,ベツレヘムの水溜めから水をくみ,それを運んでダビデのところに持って来た+。

18 그러자 그 세 사람이 블레셋 사람들의 진영을 뚫고 들어가, 성문 곁에 있는 베들레헴의 저수조에서 물을 길어서 다윗에게 가져왔다.

30. 極めて明らかなことですが,諸国家が戦争の備えをする事態が生じると,教会はこうした聖書の教えを傍らに押しやってしまいます。

나라들이 전쟁을 준비할 때에 교회들이 그러한 성서의 가르침을 도외시해버리는 것이 명백하다.

31. ルカ 21:20)ギリシャ語のパレムボレー(パラ[傍らに]およびバッロー[投げる]に由来)という語は,文字通りには兵士たちを戦闘隊列に配分もしくは配列することを指します。

(누 21:20) 그리스어 파렘볼레(파라[곁에]와 발로[던지다]에서 파생됨)는 문자적으로 군인들을 전투 대열에 분배하거나 배치하는 것을 가리킨다.

32. 捕虜は......包囲された都市の城壁の傍らで柱につるされたり杭につけられたりし,若者や未婚女性は生きながら皮をはがれた」。 ―「聖書の考古学」(英語)。

포로들을 장대에 매달거나 포위 공격 중인 도시의 성벽 기둥에 못 박았고 ··· 청년 남녀들을 산 채로 살가죽을 벗겼다.”—「성서의 고고학」(Archaeology of the Bible).

33. わたしが机に座ってこの記事を書いている傍らで,今では10歳になる,あいきょうのある,幸福で,かわいらしい金髪の娘が床に座って遊んでいます。

내가 여기 앉아서 글을 쓰는 동안, 지금 열살된 유쾌하고 행복한 작은 금발의 소녀가 나의 곁 마루에서 놀고 있다.

34. 11 さらに彼は,ユダの王たちが太陽に献じた馬を,前廊にある,廷臣ナタン・メレクの食堂+の傍らのエホバの家に入らせないようにした。 また,太陽+の兵車を火で焼いた。

+ 11 그 후에 아시리아 왕은+ 이스라엘을 아시리아로 유배하여,+ 그들을 할라와+ 고산 강가에 있는 하볼과+ 메디아 사람들의 도시들에+ 두었다.

35. 同氏は受刑者の一部に聖書を伝道し始めましたが,聖書を教える傍ら読み書きを教え,衛生の基本や共同生活を営む上で必要な技術を教えました。

그는 일부 구금자들에게 성서를 전파하기 시작하였으며, 읽기와 쓰기를 가르치면서 위생 및 사회 생활에 필요한 기능에 대한 기본적인 것들을 알려 주고 그들에게 성서에 관해 말해 주었습니다.

36. 啓示 14:1,3)イエスは,その政府が平和な楽園<パラダイス>の状態をもたらすこともご存じで,ご自分の傍らで死ぬ悪行者に,その楽園<パラダイス>に入る機会を差し伸べました。

(계시 14:1, 3) 예수께서는, 자기 옆에서 죽은 행악자에게 제시하신 평화로운 낙원 상태를 이 하늘 정부가 가져올 것임을 알고 계셨습니다.

37. その神々でさえ彼が面目を保つのを助けることはできません。 というのは,彼は後に自分の息子たちによって,その祭壇の傍らで打ち殺されるからです。(

그의 신들까지도 그의 면목을 세워 주지 못한다. 그는 후에 신들의 제단에서 친아들들에게 죽임을 당하기 때문이다.

38. 大祭司エホヤダは,彼女を神殿の構内から連れ出して王宮の馬の門の傍らで処刑するように命じました。 彼女は多分,忌まわしいアハブの家の最後の者だったと思われます。(

하고 부르짖었다. 대제사장 여호야다는 아달랴를 성전 경내에서 밖으로 끌어내어 궁전의 말 문에서 처형하라고 명령했는데, 아달랴는 아마 혐오스러운 아합의 집의 마지막 성원이었을 것이다.

39. バプテスマの水に入ってから30年たった今,カク姉妹は最近,専任宣教師として2度目の奉仕を終えたところです。 今回は,ナイジェリアの伝道部会長を務める夫の傍らで,ともに奉仕しました。

도우 카쿠 자매가 침례의 물가로 들어간 지 30년이 지난 지금, 그녀는 최근에 또 한 번의 전임 선교 사업을 마쳤습니다. 이번에는 나이지리아에서 선교부 회장으로 봉사한 그녀의 남편과 함께였습니다.

40. 本を傍らに置いて家を出ると,憂鬱で絶望的な気持ちに押しつぶされそうになりながら野原を歩き回りました。 その間,言語に絶する暗雲に取り巻かれているようでした。

책을 덮고 집을 나와 우울하고 참담한 심정에 답답하여 들판을 배회하는데, 형용할 수 없는 어두운 구름이 저를 뒤덮고 있는 듯한 기분이 들었습니다.

41. 世俗の仕事をする傍らパートタイムで司祭をつとめるか,いっそのこと「内部から」福音を説くために,世俗の仕事に全時間従事し,人々と同じような生活をしたい,という衝動に駆られますか。

그들 “가운데서” 선교할 목적으로 사람들과 함께 그리고 그들과 같이 생활하기 위해 시간제 세속 직업을 갖고 시간제 사제가 되거나 심지어 전 시간 근무하는 세속 직장을 얻고자 하는 충동을 느낍니까?

42. 「ココ」は愛称で、情熱を実行すべく、お針子仕事の傍ら、歌手を志してキャバレーで歌っていた「Ko Ko Ri Ko(コケコッコウ)」と、「Qui qu'a vu Coco dans le Trocadero(トロカデロでココを見たのはだれ)」という歌の題名にちなんでつけられたもの。

가수를 지망하면서 카바레에서 노래하던 그녀는 &lt;Ko Ko Ri Ko&gt; 와 &lt;Qui qu'a vu Coco dans le Trocadero&gt;라는 노래의 가사에서 자신의 예명인 " 코코" 를 이름 앞에 붙여 사용했다.

43. 私が集中治療室から出された時,ベッドの傍らで巡回監督がささげた祈りや,病室のベッドで私が司会し,真理に幾らか関心を示していた4人の患者が出席した記念式は決して忘れられません。

한 순회 감독자가 내가 중환자실에서 나왔을 때 내 침대 옆에서 한 기도나, 진리에 어느 정도 관심을 보인 네 명의 환자와 함께 내 병실에서 내가 인도하여 거행한 주의 만찬 기념식은 결코 잊을 수 없을 것입니다.

44. 息子に先立たれた父親は,悲しみつつ司祭の傍らに現われましたが,多くの人の驚きをしり目に,司祭はたった今ささげられた祈りに対して1,000フラン(約1,500円)をすぐ支払うよう要求しました。

아들을 잃은 아버지는 슬픔에 젖어 그 사제 옆으로 갔다. 그랬더니 그 사제는 조금 전에 드린 기도의 값으로 5‘달러’를 즉시 내라고 요구하여 많은 사람들을 놀라게 하였다는 것이다.

45. イエスはある例えの中でこの点をほのめかされたのかもしれません。 それは,独善的なパリサイ人が収税人の傍らで祈って,自分はゆすり取る者などではないと言って自分を神に推薦したという例えです。(

예수께서 말씀하신 한 예 가운데 이 점이 암시되어 있는 것 같은데, 그분의 말씀에 따르면 독선적인 바리새인은 세금 징수원 곁에서 기도하면서 자신이 강탈하는 사람과 같지 않다고 말하며 자신을 하느님께 자랑하였다.

46. ところで,タヒチ語訳聖書の物語を取り上げる時には,トゥアヒネという忠実なタヒチ人にも言及しなければなりません。 トゥアヒネは宣教師たちの傍らで何年も働き,言葉の微妙なニュアンスをつかめるように手助けしました。

또한 타히티어 성서 번역에 대해 이야기할 때 빼놓지 말아야 할 사람이 충실한 타히티인인 투아히네인데, 그는 여러 해에 걸쳐 선교인들과 함께 지내면서 타히티어가 전달하는 어감의 미묘한 차이를 이해하도록 도와주었습니다.

47. わたしは所属する大祭司グループの中で経験した数々の思い出に感謝しています。 何年か前に,死期の近づいた定員会会員の傍らで付き添って,小さなリクライニングチェアーに数週間にわたって交代で眠りました。

그들은 죽음을 앞둔 한 정원회 회원의 침실에 있는 작은 소파에서 몇 주 동안 교대로 잠을 잤습니다. 그 덕분에 남편만큼 연로하고 쇠약한 아내분은 사랑하는 남편이 살아 있는 마지막 몇 주 동안 조금이나마 잠을 주무실 수 있었습니다.

48. 人が死ぬと心臓は,泉の傍らで打ち砕かれて壊されたかめのようになります。 もはや,体に栄養を供給して元気を回復させるのに欠かせない血液を取り込み,蓄え,送り出すことができないからです。『

사망시에 심장은 샘에서 산산이 부서진, 깨어진 항아리처럼 됩니다. 몸에 영양분과 활력을 공급하는 데 꼭 필요한 피를 더 이상 받지도 담고 있지도 펌프질해서 내보내지도 못하기 때문입니다.

49. イスラエルもユダも,聖柱や聖木を立てないようにという神の明白な命令を無視し,「すべての高い丘の上や,すべての生い茂った木の下」の,犠牲をささげるために用いられた祭壇の傍らにそれらの物を置きました。

이스라엘과 유다 모두 신성한 기둥이나 신성한 목상을 세우지 말라는 하느님의 명시된 명령을 무시하고, “모든 높은 언덕 위와 모든 무성한 나무 아래” 희생용 제단과 더불어 그런 기둥과 목상을 두었다.

50. 民 19:14‐19; マタ 23:27; ルカ 11:44)ナジル人の誓いを立てた人のいる所で,またはその傍らで人が死んだなら,誓いを立てた人がすでに費やした時間は無効にされ,犠牲をささげることが必要になりました。 ―民 6:8‐12。「 サムソン」; 「ナジル人」を参照。

(민 19:14-19; 마 23:27; 누 11:44) 나실인의 서원 기간 중에 그 나실인이 있는 곳에서 혹은 그의 곁에서 사람이 죽는 일이 일어나면 그가 서원 기간으로 이미 보낸 시간은 무효가 되었고, 희생 제물을 바칠 필요가 있었다.—민 6:8-12. 나실인; 삼손 참조.

51. 救い主の母親が人々に交じって十字架の傍らで涙を流し,兵士たちが恐れおののき,地球は大変動を起こし,岩石が砕け,神殿の幕が真っ二つに裂け,3時間にわたって暗闇が地を支配した光景が目に浮かぶだけかもしれません。

우리는 구세주의 모친과 다른 사람들이 십자가 주위에서 우는 것과 군병들이 두려워하고, 땅이 크게 진동하며, 바위들이 깨어지고, 성전 휘장이 둘로 갈라지며, 세 시간 동안 어둠이 땅을 뒤덮는 것만을 볼지도 모릅니다.

52. それはサタンの座のある所である。 それでもあなたはわたしの名をしっかり守りつづけており,あなたがたの傍ら,サタンの住むところで殺された,わたしの証人,また忠実な者であるアンテパスの日にも,わたしに対する信仰を否定しなかった』」。

“‘버가모’ 교회의 사자에게 편지하기를 ··· 네가 어디 사는 것을 내가 아노니 거기는 ‘사단’의 위가 있는 데라. 내가 내 이름을 굳게 잡아서 내 충성된 증인 ‘안디바’가 너희 가운데 곧 ‘사단’의 거하는 곳에서 죽임을 당할 때에도 나를 믿는 믿음을 저버리지 아니하였도다.”

53. 王一 6:18,29,35; 7:15‐22)ソロモンは美術を大いに愛好しました。 金をかぶせたその大きな象牙の王座は,各々のひじ掛けの傍らにライオンの像を配し,その前の六つの段の上にさらに12頭のライオンをあしらった,古代の世界において類例のないものでした。 ―王一 10:16‐21。

(왕첫 6:18, 29, 35; 7:15-22) 솔로몬은 예술적 아름다움을 식별하는 능력이 탁월하였다. 그의 큰 상아 왕좌는 금으로 입혔으며 양팔 옆에 사자 상이 하나씩 있고 그 앞으로 여섯 층계에 사자 상 12개가 더 있어서, 고대 세계에서 비길 데 없는 것이었다.—왕첫 10:16-21.

54. ギベオンの池の傍らで行なわれた小手試しの組み打ちの後,アブネルの率いるイスラエル人の軍勢が敗走すると,アサエルは逃げて行くアブネルを頑強に追跡しました。 力の強いアブネルは,思いとどまるようアサエルに二度頼んだ後,槍の石突きでアサエルの腹部を突き通したので,彼はその場で死にました。

기브온의 못가에서 있었던 격투 시합이 끝나고 뒤이어 아브넬 휘하의 이스라엘 군대가 패주할 때, 아사헬은 도망하는 아브넬을 끈질기게 추격하였다.

55. しかし,そのやけどの大半は,例えば,熱い液体が常に子供の手の届かない所に置かれていたなら,また熱い風呂の湯の傍らに子供が独りでほうっておかれるようなことがなかったなら,熱い物の入ったなべの柄がこんろの端からはみ出していなかったなら,未然に防げたはずです。

그러나 그들의 화상은 대부분이 방지될 수도 있었다—뜨거운 액체를 항상 아이들 손이 닿지 않는 곳에 두었더라면, 아이들을 뜨거운 목욕물 속에 혼자 남겨 놓지 않았더라면, 뜨거운 액체가 든 남비의 손잡이가 ‘스토우브’ 밖으로 튀어나오게 하지 않았더라면, 등등.

56. ネルソン会長はすぐさまこの建物から出て,昼食も取らずに,急いでヘイルズ長老のベッドの傍らに向かい,無事に到着しました。 そうして,ヘイルズ長老が現世における生涯を卒業するときに,長老が所属する定員会の会長であるネルソン会長は,天使のようなメアリー・ヘイルズ姉妹とともにその場にいることができたのです。

그리하여 넬슨 회장님은 제시간에 도착하시어, 정원회 회장으로서 헤일즈 장로님이 필멸의 생을 마감하실 때 그분의 아내이신 천사 같은 메리 헤일즈 자매님 곁을 지키실 수 있었습니다.

57. イエスは人間になる以前,地の基が据えられた時にみ父の傍らで優れた働き手として働いたので,堅固な土台の価値を十分に認識しておられました。 そのことは,深く掘り下げて,岩塊の上に家の土台を据えた思慮深い人に関する例えから分かります。 それとは反対に,愚かな人は砂の上に家を建て,ひどい損失を被りました。(

예수께서는 인간이 되시기 이전에, 땅의 기초가 놓일 때 아버지 곁에서 숙련된 일꾼으로 일하셨으므로, 견고한 기초의 가치를 온전히 인식하고 계셨다. 그 점은 깊이 파 내려간 다음 바위 위에 집의 기초를 놓은 슬기로운 사람과, 모래 위에 집을 지어 심한 손실을 입은 어리석은 사람에 대한 예수의 예를 통해서 알 수 있다.

58. アルテミスすなわちローマ人がディアーナ(ダイアナ)と呼んだものに対する宗教行為で大いに悪名をはせた都市,その像が天から落ちて来たとされていた場所,西暦前330年以来その母神[Magna Mater,大いなる母]のためにささげられ,しかも,伝承によればマリアの一時的な住まいがあったとされる大神殿の傍ら,まさにそのような場所では,『神を産んだ者』という称号を擁護しないということはまず考えられなかった」。

아르테미스[아테미] 즉 로마인들이 디아나라고 부르던 여신에게 정성을 다한 일로 매우 악명 높았던 도시, 여신의 형상이 하늘로부터 떨어졌다고 하는 장소, 주전 330년 이래 마그나 마터[위대한 어머니]에게 바쳐졌으며, 전승에 따르면, 마리아의 임시 거주지가 있었다고 하는 대신전 근처, 다름아닌 그러한 장소에서 ‘하나님을 낳은 자’라는 칭호를 옹호하지 않는다는 것은 도저히 있을 수 없는 일이었다.”

59. 神の長子であるこのみ子は,真の知恵を体現しておられ,創造の際のみ父について次のように言われたと述べられています。「 その時,わたしは神の傍らで,しっかりした確かな働き手となり,それから日々喜びに満たされるようになり,あらゆる機会に神のみ前で大いに喜び,神の地の実りの多い土地を大いに喜んだ。 実に,わたしの十分の喜びは人の子らに関してであった」― 箴言 8:30,31,ロザハム訳。

“그때 나는 그분 곁에서 확고하고도 믿을 만한 일꾼이 되었고, 날마다 기쁨에 충만하게 되어 어떤 일에나 그분 앞에서 크게 기뻐하였고, 그분의 땅의 생산적인 토지에서 크게 기뻐하였으며, 그뿐 아니라 사람의 아들들을 대단히 기뻐하였다.”—잠언 8:30, 31, 로더함역.