1. この教会の傍らには3階建ての納骨堂がある。

教堂南侧还有一幢三层楼的神职人员宿舍。

2. 初期のころの自分の飛行機の傍らに立つ“老いた鷲”。

“老鹰”和他的一架早期飞机。

3. 中国におけるフェミニズムは、中国革命の傍ら20世紀に始まった。

中国的女性主义伴随着近代革命开始于20世纪。

4. 傍らに膝をつき,当人の片腕を肘の所で曲げて,上方に向ける

跪在患者身旁,把他的手臂向上弯曲

5. 西暦306年にはブリタニアで死期の迫っていた父の傍らに戻っています。

公元306年,君士坦丁回到英国,在他那不久人世的父亲身旁侍奉。

6. 惜字炉は通常街角や、書院や寺院の中、道路や橋の傍らに建造した。

惜字塔通常建造於场镇街口、书院寺庙之内、道路桥梁旁边。

7. 1922年(民国11年)、カナダに赴き、トロント大学で学ぶ傍ら、『醒華日報』の主筆を担当した。

1922年(民国11年),赴加拿大,在多伦多大学旁听,并任《醒華日報》主筆。

8. また自身の作品制作の傍ら、1975年頃から他のシンガー、ミュージシャンへ楽曲提供を始めた。

另外除了自己的作品之外,山下自1975年左右開始為其他歌手寫歌。

9. 見ていると,タシギやタゲリやヨーロッパムナグロの群れの傍らで,ハイイロガンがカナダ藻をついばんでいます。

我纵目四望,但见三五成群的灰雁在吃伊乐藻茎端上的嫩叶,不远处也疏疏落落地有几群鹬鸟、金鸻、麦鸡等在悠然觅食。

10. その傍らでは,夫のフィリップが,妻を元気づけるかのようにうなずいています。

米歇尔一头金发,已届中年,她一边说,一边微微笑着,旁边的丈夫菲利普温和地点点头,认同着。

11. イエス・キリストは,泉の傍らで休憩していた時に,サマリア人の女性と会話を交わしました。

有一次,耶稣基督坐在井旁休息,跟一个撒马利亚妇人攀谈起来。

12. 『吉川英治全集』・『日本語大辞典』などを出版する傍ら、多数の文学賞を主宰した。

在出版《吉川英治集》和《日语大辞典》的同时,讲谈社主宰着大部分的文学奖。

13. 殺生石を狙う傍ら、学生を楽しむために剣輔と神楽の高校に転入してくる。

在企圖取得殺生石的同時,為了享受學生生活而轉入劍輔與神樂就讀的學校。

14. その晩,コップ一杯の水に,綿の小片を入れたものがひつぎの傍らに置かれます。

在当晚,人们会将一杯水,杯内浸着一小块棉花,放在棺材旁边。

15. ところが板は2人の方ではなく、傍らの格子の隙間にこそこそと入り込んだ。

但板子的目標卻不是兩人,而是自一旁格子門的縫隙潛了進去。

16. 答えは,イエスが自分の傍らで死んだ犯罪者の一人に語った言葉に見いだせます。

耶稣曾向一个和他一起被钉苦刑柱的罪犯说了一句话,从这句话我们可以知道答案。

17. その際に「わたしが死んだら帯刀(清廉)公の傍らに埋めてほしい」と頼んだという。

據說那個時候還請求「如果我死了,希望請葬在帶刀(清廉)公旁邊」。

18. 「ソロモンの歌」の中で,シュラム人の乙女の目は「バト・ラビムの門の傍らのヘシュボンの池」に例えられています。(

雅歌把书拉密少女的眼睛比作“希实本城内靠近拔拉宾门旁的水池”。(

19. 堀の傍らからは,堀を掘った際に出た土で築いた「塁壁」が盛り上げられていました。(

城壕旁边筑起的是“土垒”,是用挖掘城壕得来的泥土建成的。(

20. ^ 王伯群は交通部長の傍ら、四川省の劉湘、劉文輝の抗争を調停する任務を命ぜられた。

王伯群任交通部长时,奉命调停四川省的刘湘、刘文辉之间的矛盾。

21. 事実,あるトラキア人の妻は,夫の傍らで犠牲にされて葬られることを栄誉とみなしたのです。

实际上,色雷斯人的妻子把随夫殉葬看成是一种荣耀。

22. 大麻はおそらく,死後の世界でも頭痛を和らげるものとして,傍らに置かれたのでしょう。

放在她身边的印度大麻,也许是为了她在另一个世界减轻头痛用的。

23. ギホンの泉はキデロンの谷の西側にあり,“ダビデの都市”と呼ばれるようになった所の傍らにありました。

基训泉位于汲沦溪谷西边,靠近后来称为大卫城的区域。

24. 翌日の夜,コインランドリーで洗濯をしていた時,清涼飲料の自動販売機の傍らに「ものみの塔」誌と「目ざめよ!」

第二天晚上,我们到自助洗衣店洗衣物的时候,看见汽水机旁放着一大堆《守望台》和《儆醒!》

25. 家業の花屋を営む傍ら、子育てから手が離れた40歳頃に昔のバンド仲間から誘われ音楽活動を再開。

一邊經營家傳的花卉業,40歲左右擺脫了撫養子女負担的順子在樂隊同伴的邀請下再次展開音樂活動。

26. エヒウはそれらの首をエズレルの門の傍らに二つの山にして朝まで積み上げておくよう命じました。

之后,耶户将亚哈家剩下的人,他的大臣、相识、祭司,全都杀尽,一个也不留。

27. 計り知れないほど遠い昔から,エホバの傍らで「優れた働き手」としてみ父の意志を行なっていました。(

曾有亿万年的时间,他都在耶和华的身边,遵行天父的旨意,做天父的“好工匠”。(

28. 18 「泉の傍らのかめ」とは心臓です。 心臓は,戻ってくる血液を再び送り出し,全身に循環させます。

人死的时候,心脏就像瓶子在泉旁破了一样,不再能够让血液流进流出,把身体所需的养料运送到身体各部分了。

29. ピンクの洋服を着た6歳になるきゃしゃなトペは,母親の傍らで静かに木の椅子に座っていました。

年仅六岁的托普样子瘦弱,身穿粉红色衣服,沉默地坐在母亲旁边的木椅上。

30. 神のみ子は初めから,み父の傍らで「優れた働き手」として働くという特異な割り当てを受けました。

上帝的儿子从起头就接获一项独特的任务,作他天父的“总工匠”。

31. あるスキタイ人の墓からは,一人の女性の骸骨が,傍らに添えられた幾らかの大麻と共に発見されました。

在一座西徐亚人的墓中,一名女性骨架的旁边,发现了一些印度大麻。

32. 元ボクシング世界王者の花岡 健は、引退後芸能活動の傍ら居酒屋を経営していたが、その居酒屋は赤字続き。

原拳擊的世界冠軍花岡健(ケン)在引退後開了居酒屋,但在經營上卻發生赤字。

33. 公務の傍ら、皇族としては珍しく、国際交流基金の職員として他の一般職員とともに勤務していた。

於皇族中少見地擔任國際交流基金的職員,與其他一般職員一同工作。

34. 何という祝福ではありませんか ― イエスが傍らに来てわたしたちの荷を一緒に引いてくださるのです。

有耶稣在旁与我们一起担负担子——这是多大的福分!

35. 典型的なチャウタラは,生い茂ったバンヤンの木の傍らに設けられており,木陰に座って休息できるようになっています。

在枝叶繁茂的榕树下时常可以找到这些乔特勒,确是让人坐下来歇息的好地方。

36. その後、小学校の代用教員として勤務する傍ら、長谷川桜南の門下生となり、高楠順次郎らと桜南舎で学ぶ。

之後,在小学擔任代課教師,並成為長谷川櫻南的學生,並與高楠順次郎等人一起在櫻南舎學習。

37. 擬人化された知恵は,創造の業における「優れた働き手」としてエホバの傍らにいる者として表わされています。(

圣经说,耶和华从事创造工作的时候,智慧的化身是他身边的“好工匠”。(

38. 自宅で時計修繕をする傍ら、他の時計店で職人としての仕事も続け、時計店開業のための資金を貯めた。

除了在住家經營鐘錶修理之外,同時也繼續在其他的鐘錶店擔任技師,貯備開店的資金。

39. 母校中央大学で教壇に立つ傍ら学生弁論部の名門辞達学会を明治34年(1901年)に組織し、後進の指導にあたった。

他在母校中央大学除了教書外,也在明治34年(1901年),組織学生辯論部的名門辭達学会來指導後進。

40. それらの人々の痛々しい姿は,何世紀も後になって発見されましたが,その傍らには貴重品が残っていました。

他们的骸骨在多个世纪后被发掘出来时,他们的财物还在他们身旁。

41. わたしは,エリゼイがいつも食事を残しておいて,自分の傍らで夜を過ごしているジミーに分け与えていることに気づきました。

一个男孩吉米经常在晚上来大会堂陪伴他。

42. 短大の音楽科を卒業した後、歌手の新居昭乃に憧れて、鍵盤の講師をする傍ら、同窓生だったmyuと、音楽ユニット「refio」を結成する。

在短大的音樂科畢業後,因為傾慕新居昭乃,一邊就職音樂鍵盤的講師,一邊與曾是同窗的myu組成「refio」。

43. 例えば,シロの門の傍らにいたエリは,自分のキッセーからのけぞって倒れたので,それは背もたれのない席だったと思われます。(

例如,在示罗的城门口,以利从凳上(原文“基塞”)往后倒在门旁,那凳子显然是没有靠背的。(

44. カルン・サルタベはそこに列記されている他の場所よりずっと南にあり,隣接しているという意味ではベト・シェアンの「傍ら」にはありません。

萨尔塔巴峰的所在比经文列出的地方都更偏南,并不“靠近”伯善,谈不上是近邻。《

45. イスラエル人は,すべての異教の祭壇を打ち壊し,通例はその傍らに設けられていた聖柱や聖木を破壊するようにと指示されました。(

上帝吩咐以色列人拆毁所有异教的祭坛,打碎通常竖立在祭坛旁边的神柱、神木。(

46. ミスレフォト・マイムという名前(「水の傍らで燃えること」の意)は,その場所から180メートルほど離れた所にある温泉から取られたのかもしれません。

米斯利弗玛音(意思是“在水里燃烧”)可能是因位于这个地方180米(590英尺)之外的温泉而得名。

47. ですから,池や噴水の傍らで,それら“羽根で覆われた音楽家たち”の奏でるコンサートに耳を傾けながら,ひと休みすることもできます。

因此你能够在池塘边或喷泉旁坐下来休息,倾听这些“羽毛音乐家”所演奏的音乐会。

48. エホバの独り子は年数を数え尽くせぬほどの長い期間その方の傍らにあり,神の「優れた働き手」として絶えず学んでおられました。(

有无数亿万年的时间,他的独生子在他身边作他的“总工匠”而不断学习。(

49. その後、諸国を廻国修行する傍ら幾多の弟子を育てていて、その途中で加藤清正に招かれ加藤家の家臣を指南したとも伝えられる。

此後在諸國廻國修行,教授過許多弟子,傳說指途中被加藤清正邀請,指導加藤家的家臣。

50. 尼としての生活の傍ら、寺子屋で近所の子供たちに読み書きを教え、蚕を育て、織物を作り得た収入で、3人の姫を養育する日々だったという。

一邊修行,一邊於寺子屋近處教孩子們讀寫,也培育蠶,以紡織品的收入來撫養3個女孩。

51. 捕虜は......包囲された都市の城壁の傍らで柱につるされたり杭につけられたりし,若者や未婚女性は生きながら皮をはがれた」。 ―「聖書の考古学」(英語)。

亚述军队每攻陷一个城市,就把城中的俘虏一个个地吊死或钉死在柱上。 ......有些少男少女更被活生生地剥皮。”——(《圣经考古学》,英语)

52. マル 10:46‐49; ルカ 16:20,22; 18:35‐43; ヨハ 9:1‐8; 使徒 3:2‐10)彼らは大抵,今日のこじきと同様,公道の傍らや神殿のような人出の多い場所の近くに身を置きました。

可10:46-49;路16:20,22;18:35-43;约9:1-8;徒3:2-10)跟今天一样,乞丐通常流连在各大街上,或靠近人流熙攘的地方,例如圣殿。 人们虽然看重施舍,却看不起乞丐,难怪耶稣在比喻中所说的管家认为:“讨饭吗?

53. またイギリスのどこでも見られる不一致現象 -エグゼクティブのための高級なアパートが荒廃した公営住宅の傍らに建つ- のもっとも衝撃的な事例となった(都市のジェントリフィケーション現象)。

另外,碼頭區還成為在英國各地都能見到的鮮明對比景象 -為中堅人士而建造的高級公寓就建在荒廢的公營住宅的隔壁的最具衝擊的事例(都市的士紳化現象)。

54. イエスの傍らで杭に掛けられた悪行者の一人は,「イエスよ,あなたがご自分の王国に入られる時には,わたしのことを思い出してください」と言いました。

被钉在耶稣身旁的罪犯说:“耶稣啊,你进入你王国的时候,求你记得我!”

55. 同氏は受刑者の一部に聖書を伝道し始めましたが,聖書を教える傍ら読み書きを教え,衛生の基本や共同生活を営む上で必要な技術を教えました。

他开始向一些囚犯传讲圣经,教他们读书写字、卫生常识、社会技能,并且告诉他们圣经道理。

56. 創 46:7,23,26)17年後,ヤコブが臨終に際して息子たちを床の傍らに呼んだ時,ダンは,イスラエルの12部族の家長として他の11人と共に法的な正式の身分を有していました。

创46:7,23,26)十七年后,雅各临终前将众子召到床边,当时但跟雅各其余的十一个儿子一样,都取得合法地位,成为以色列十二部族的族长之一。

57. 啓示 14:1,3)イエスは,その政府が平和な楽園<パラダイス>の状態をもたらすこともご存じで,ご自分の傍らで死ぬ悪行者に,その楽園<パラダイス>に入る機会を差し伸べました。

启示录14:1,3)他深知这个政府能够带来恬静安宁的乐园情况。 耶稣后来向身旁的死囚应许这种乐园生活。

58. タルスキはワルシャワ大学にて最年少で博士号を取得した後、ポーランド教育大学で講師として論理学、ワルシャワ大学でも講師として数学と論理学を教える傍ら、ヤン・ウカシェヴィチの助手を務めた。

作为当时华沙大学历史上最年轻的博士毕业后,塔斯基在波兰师范学院教授逻辑学、在华沙大学教授数学和逻辑学,并当武卡谢维奇的助手。

59. ルカ 23:42,43: 「彼[イエスの傍らで杭につけられた,同情心に富む悪行者]はさらに言った,『イエスよ,あなたがご自分の王国に入られる時には,わたしのことを思い出してください』。

路加福音23:42,43:“[被钉在耶稣身旁、曾对他表示同情的罪犯]又说:‘耶稣,你领受王权以后,求你顾念我。’

60. 例えば,イエスがご自分の傍らで死んだ悪行者に,「あなたはわたしと共にパラダイスにいるでしょう」と約束されましたが,その楽園<パラダイス>はどこに存在するのでしょうか。 ―ルカ 23:43。

例如,当耶稣对他身旁行将被处决的人应许说‘你将会同我在乐园里’时,乐园会在那里呢?——路加福音23:43。

61. ついに,対立する二人の王の軍隊は,ヘブロンからマハナイムに向かう道を3分の1ほど進んだ所にあるベニヤミンの領地のギベオンの池の傍らで相会して,力試しをすることになりました。

最后,两军比试实力的时刻到了。 双方的军队在基遍的水池(位于希伯仑到玛哈念约莫三分之一路程之处,是便雅悯部族的领地)两边对峙。

62. 大祭司エホヤダは,彼女を神殿の構内から連れ出して王宮の馬の門の傍らで処刑するように命じました。 彼女は多分,忌まわしいアハブの家の最後の者だったと思われます。(

大祭司耶何耶大下令将亚他利雅带到圣殿外,在王宫的马匹入口处将她处死。 亚他利雅也许是可恶的亚哈家的最后一个成员。(

63. その犯罪者は刑柱に掛けられて死の苦悶のうちにありながら,傍らの人にこう懇願しました。「 イエスよ,あなたがご自分の王国に入られる時には,わたしのことを思い出してください」。

他被挂在行刑柱上一息奄奄之际,旁边的罪犯恳求他说:“耶稣啊,你进入你王国的时候,求你记得我。”

64. イエスは地上におられた時,自分の傍らで刑柱に付けられていた悔い改めた悪行者に対し,地球の将来の王として,「あなたはわたしと共にパラダイスにいるでしょう」と正当に言うことができました。(

当耶稣还在地上时,由于他是未来王国的君王,就有权对那个跟他一起被钉却有悔改之心的罪犯说:“你必定跟我一同在乐园里。”(

65. 西暦30年の終わり近くのある日の真昼ごろ,スカルという都市の傍らにあった古い井戸のところで,イエスは,女性がどのように扱われるべきかについてご自分の感じている事柄を示されました。

公元30年年底一天中午,在叙加城附近的一口古井,耶稣对于人应该怎样对待妇女,表明了自己的感觉。

66. 米国で3年間旅行する奉仕を行なった後,ものみの塔協会の会長事務所から手紙が届きました。 それは,エチオピアで宣べ伝える業を行なう傍ら,学校で教職に就く意志があるかどうかを尋ねる主旨のものでした。

在美国从事了三年周游工作之后,我们接获一封来自守望台社社长办公室的信。

67. 人間となる前に,象徴的な擬人化された知恵としてイエスが存在しておられたことについては,こう記されています。「 わたしは優れた働き手として神の傍らにあり,神が日々特別の親愛の情を抱く者となった。

我们读到圣经以智慧为象征论及耶稣在降世之前的存在说:“我在他身旁作总工匠,成为他日日特别喜爱的一位,而我亦时时在他面前欢欣鼓舞。”(

68. ヨブの僕の一人がヨブにこのような悪い知らせを伝えました。「 牛がすき返し,雌ろばはその傍らで草を食べていましたが,そのとき,シバ人が襲ってきて,これを奪い,従者たちを剣の刃に掛けて討ち倒しました」。(

约伯的一名仆人带来了坏消息:“牛正耕地,驴在旁边吃草,示巴人忽然闯来,把牲畜掳去,并用刀杀了仆人。”(

69. 民 19:14‐19; マタ 23:27; ルカ 11:44)ナジル人の誓いを立てた人のいる所で,またはその傍らで人が死んだなら,誓いを立てた人がすでに費やした時間は無効にされ,犠牲をささげることが必要になりました。 ―民 6:8‐12。「 サムソン」; 「ナジル人」を参照。

民19:14-19;太23:27;路11:44)假如有人在离俗的人身旁死去,离俗人先前离俗归上帝的日子都不算数。 他要重新做离俗人,并且要献赎罪祭。( 民6:8-12;见离俗人;参孙)

70. 弁護士業の傍ら、明治31年(1898年)から大正8年(1917年)まで衆議院総選挙に計7回当選し、後に衆議院副議長を務め、大正11年(1922年)6月6日からは貴族院議員に勅任され、その弁論は「歴代政府の鬼門」として恐れられた。

除了律師業,於明治31年(1898年)到大正8年(1917年)的眾議院總選舉中,總計當選7次,之後擔任眾議院副議長,大正11年(1922年)6月6日起,被任命為貴族院議員,其辯論技巧被以「歴代政府的剋星」而為政府所恐懼。

71. 王一 6:18,29,35; 7:15‐22)ソロモンは美術を大いに愛好しました。 金をかぶせたその大きな象牙の王座は,各々のひじ掛けの傍らにライオンの像を配し,その前の六つの段の上にさらに12頭のライオンをあしらった,古代の世界において類例のないものでした。 ―王一 10:16‐21。

王上6:18,29,35;7:15-22)所罗门非常喜爱精美的艺术品。 他用象牙造了一个大宝座,贴上精金,扶手两旁各立了一只狮子,宝座前的六级台阶两边也立了十二只狮子,这在古代世界中是绝无仅有的。( 王上10:16-21)

72. 彼らは一連の国際大会に出席する傍ら,キリスト教の歴史の中で特に重要な意義をもつ幾つかの遺跡を訪れました。 筆者は1966年に宣教者として来日して以来ずっと日本に住んでいる一人のエホバの証人です。 この記事はそれらの旅行者の体験した事柄を伝えています。

一位从1966年至今一直在日本从事海外传道工作的见证人撰文叙述这批访者的若干经验。

73. 晩年は、朝日新聞法律顧問を務める傍ら、法制審議会副総裁・同刑法調査委員長を務め、法曹実務よりも立法面に尽力していたが、昭和6年(1931年)に東京・神田の自宅兼事務所の寝室にてガス中毒(就寝中に、ガス火鉢のガス管が何らかの理由で外れたため)により死去した。

晩年除了擔任朝日新聞法律顧問外,也擔任法制審議会副總裁・以及刑法調査委員長等職務,比起法曹實務,他本人更盡力於立法面上,但在昭和6年(1931年)於東京・神田自宅兼事務所的寢室中,卻因為瓦斯中毒而過世(他就寝時,瓦斯暖器的瓦斯管不知何故而被拔開)。

74. ヘブ 9:4; 出 16:32‐34; 民 17:10; 王一 8:9; 代二 5:10)モーセは自分が死ぬ少し前,「律法の書」の写しをレビ人の祭司たちに与え,それを箱の中ではなく,「あなた方の神エホバの契約の箱の傍らに」置いて,それを「そこにあってあなたに対する証し」とするようにと指示しました。 ―申 31:24‐26。

来9:4;出16:32-34;民17:10;王上8:9;代下5:10)摩西去世前不久,把一份“律法书”交给做祭司的利未人,吩咐他们“放在你们的上帝耶和华的约柜旁,留在那里,好指证你的不是”,而不是把律法书放在约柜里面。( 申31:24-26)

75. 彼らがノイズから手繰り出した相関関係から 必ずしも病因が特定される訳ではありませんが 現代の数学はいわば 巨大な電動工具セットのようなもので 私たちがのろのろとノコギリを使って データを分析する傍らそれは医療データに 繋がれもせずただ 放置されているようなものなのです

这些被发现的结果并不是病原体 但是当我们用原始的方法去研究健康时 数学这个能力强大的工具 却一直被遗忘在角落 没有被利用在健康研究中

76. そのようにイエスはこの時までご自分の任務を果たしてこられ,またこれから先も首尾よく果たしてゆくことを確信しておられたので,「父よ,世がある前にわたしがみそばで持っていた栄光で,わたしを今ご自身の傍らにあって栄光ある者としてください」と請願されます。

耶稣既完成了直至当时上帝托付给他的任务,而且自信未来会大功告成,他遂祈求天父说:“父啊,现在求你使我同你享荣耀,就是未有世界以先,我同你所有的荣耀。”

77. 東部にあるカゲラ国立公園の水の豊富な平野を別にして,多くの人々は,この国の湿地になった川岸,丸くなった丘の上,緑の茶畑の傍ら,山岳部の雨林の端,美しい湖に突き出た数多くの半島,険しい丘の斜面,果てはビルンガ火山の森林に覆われた山腹にあるマウンテンゴリラの生息地にも住んでいます。

除了东部亚卡基拉国家公园受到良好灌溉的平原以外,有许多人住在这个国家潮湿的河岸和圆形的山顶上,在青翠的茶园附近,在高山多雨森林的边缘上,在许多风光如画的湖畔和陡峭的山坡上,甚至伸展到韦隆加火山或森林密布,黑猩猩出没的山麓上。

78. イエスは人間になる以前,地の基が据えられた時にみ父の傍らで優れた働き手として働いたので,堅固な土台の価値を十分に認識しておられました。 そのことは,深く掘り下げて,岩塊の上に家の土台を据えた思慮深い人に関する例えから分かります。 それとは反対に,愚かな人は砂の上に家を建て,ひどい損失を被りました。(

耶稣降世为人以前,是天父身边的好工匠,跟上帝一起奠定大地的根基。 他说了一个比喻,表明他清楚知道根基的重要。 他描述一个睿智的人把地挖深,然后把房子的根基建在磐石上;一个愚蠢的人却把房子建在沙上,房子后来倒塌得很厉害。(

79. ヨハ 14:2,28)そして,人間としての生涯の最後の夜,弟子たちと共におられた間に,ご自分に割り当てられた『地上での業をなし終えた』ことをみ父に報告し,祈りをささげて,「世がある前にわたしがみそばで持っていた栄光で,わたしを......ご自身の傍らにあって栄光ある者としてください」と言い,さらに「わたしはみもとに参ります」とも言われました。(

约8:23)耶稣在临死前的晚上跟使徒最后一次聚集时告诉他们,他要到父亲那里去为他们“预备地方”。( 约14:2,28)他活在世上的最后一晚,跟使徒们一起时向天父祷告,说他在地上已完成了父交给他做的事,然后说:“求你让我在你身旁得荣耀,就是未有世人以前、我在你身旁所享有的荣耀。”

80. もし皆さんがメキシコの違法薬物取引や 暴力についての 問題について30分間ネット検索し 事態を理解しようとすると まず最初に皆さんがお気付きになるのは 法律が国民はすべて平等であると謳っている傍らで 平等以上の取り分を得たり 分配がずっと平等以下な人が存在するということです また すぐに 過去6年の間に 6万人から10万人の命が 違法薬物に関わる抗争に巻き込まれて 失われていることに気付くはずです

如果你决定花30分钟时间 去调研一下墨西哥现在的毒品暴力现状 比如说,在网上搜索一下 你会首先发现 虽然法律赋予了每个墨西哥公民平等的权利 但事实上这些人的生命 是有贵贱之分的 因为你马上就会发现 过去的六年中 有6~10万墨西哥人死于 跟毒品交易有关的暴力活动