1. 1878年、『人間的な、あまりにも人間的な』出版。

1878년 니체는 그 특유의 경구가 가득한 《인간적인, 너무나 인간적인》을 출판하였다.

2. 韓国の人間なのか? 北朝鮮の人間なのか?

나는 남한 사람인가 아니면 북한 사람인가?

3. “モグラ人間”

“두더지 사람들”

4. デスノートは人間界の地に着いた時点で人間界のものとなる。

데스노트는 인간계의 땅에 도착한 시점에서 인간계의 것이 된다.

5. ただ、味覚が人間とは異なり、人間の食べ物を不味く感じる。

정자의 맛은 인간과 다르며, 인간 여성에게 발정하기도 한다.

6. 「全ての人間は動物である」という命題において、「人間」という言葉は今現在存在している全ての人間に及んでいる、つまり全ての人間を「代示」しているのか?

'모든 인간은 동물이다'라는 명제에서, '인간'이라는 말은 지금 현재 존재하고 있는 모든 인간에 이르고 있는가, 즉 모든 인간을 '대시'하고 있는가?

7. ......しかし,遺伝子学者である私は,この人間が人間かどうかと聞かれれば,これは生命であり人間として存在しているゆえに,一個の人間であると答えます」。

··· 그러나 유전학자인 나에게 그러한 인간도 인간인지를 묻는다면, 나는 태아도 하나의 존재이며 존재하는 인간이기 때문에 엄연한 인간이라고 말하고 싶다.”

8. 狂犬病と人間

광견병과 인간

9. 人間性は,「人間の根本的な気質や特性の総体」と定義できます。

인간성은 “인간의 근본적 기질과 특성의 복합체”로 정의될 수 있다.

10. 魔族と人間のハーフ。

천인사(天人師) : 천신과 인간들의 스승.

11. クローン人間は可能か

인간을 복제하는 일은 가능한가?

12. 人間 と エイリアン 、 同様 に 。

행크 헨쇼에게 내 정체가 들켰을 때 난 알렉스 부친을 잃었어

13. DB(ディー・ビー) 人間界で生活するため、ダビィが人間の成人女性に変身した姿。

DB 인간계에서 생활하기 위해 다비가 인간의 여자 어른으로 변신한 모습.

14. さて ここまでのおさらいです 人間らしい詩を書く人間と コンピュータらしい詩を書くコンピュータ 人間らしい詩を書くコンピュータ しかし それに加えて たいへんややこしいことに コンピュータらしい詩を書く人間

지금까지 우리는 사람처럼 글을 쓰는 사람도 컴퓨터처럼 글을 쓰는 컴퓨터도 사람처럼 글을 쓰는 컴퓨터도 심지어 아마 가장 혼란스러우시겠지만 컴퓨터처럼 글을 쓰는 사람도 보았습니다.

15. 人間(にんげん) 人類。

호는 백민(白民).

16. 弱 い 人間 と 思 っ た

난 네가 마냥 가녀린 줄 알았어

17. 魅力的な人間の手

경이로운 우리의 손

18. 人間が動物と異なっているのは,人間が魂であるからではありません。

인간이 동물들과 구별되는 것은 사실이지만, 그것은 인간이 영혼이기 때문이 아니다.

19. 喬荅摩悉達多は人間であった。 だから彼の思想もまた人間の考えである。

그리고 ‘보로부두르’는 ‘인도네시아’인의 예술과 기교의 대표적인 표본이긴 하지만, 그것은 단순히 인간이 해방을 필요로한다는 사실을 표현하고 있을 뿐이다.

20. 13 アマサギ ― 人間と動物の友

13 황로—사람과 짐승의 친구

21. 一緒 な の は 人間 で す

그의 유일한 협력자는 인간입니다.

22. アルプスの氷人間の謎 3‐9

알프스 아이스맨의 신비 3-9

23. エペソ 1:9,10,新)エデンにおける人間の反逆以来,人間と創造者とのあいだには,人間のあらゆる問題の根本となっている不調和がありました。

(에베소 1:9, 10, 새번역) ‘에덴’에서 인간이 반역한 이래 인간과 그의 창조주 사이에는 부조화가 있었으며, 바로 그것이 모든 인간 문제의 근저에 깔려 있었던 것이다.

24. チンパンジーの世界における人間

‘침팬지이’ 세계에서의 인간

25. 物事 コントロール の 、 人間 から 出 た 。

일이 걷잡을 수의 사람을 밖으로 가지고.

26. 人間の間違いだけでも

우리 연구진은 문제를 던져주고 홀리가 그것을 혼란스럽게 하는지 지켜보기로 했습니다.

27. パラダイスに住んだ最初の人間

낙원에 있게 된 첫 사람

28. こいつらはいい人間だ。

이들은 착한 사람들이야.

29. 野生の動物でさえ,人間に対し,また人間の飼う家畜に対して危害を加えません。

심지어 야생동물들도 인간이나 가축을 해치지 않을 것이다.

30. 趣味はテレビ観賞と人間観察。

취미는 TV 관람과 인간 관찰.

31. バイアスがかった人間ですので

제가 좀 편향적입니다.

32. これは人間の中にあって非常に基本的な事柄であるため,人間が創造されたことに起因すると考えられる。 その際に,人間は『神の像に造られた』」。

“이것은 인간에게 매우 근본적인 것이어서 창조에 귀착된다. 즉 사람은 ‘하나님의 형상대로 만들어졌다.’”

33. 人間に比べて犬歯が長い。

인간에 비해 송곳니가 길다.

34. 聖書はまた,超人間的な勢力が人間の物事を操っていることをも明らかにしています。『

또한 성서는 초인간적인 세력이 인간사를 조종하고 있음을 알려 준다.

35. 人間体は青いフェイスペイントをしている。

파란색은 페이스북의 주색상이기도 하다.

36. 人間の美徳に訴えかけました

개개인의 인간으로서의 덕목에 호소했습니다.

37. 人間の法律は障害にならない

사람이 만든 법이 갈라놓지 못하다

38. 人間をゴミとしか思っていない。

인간을 그저 하찮은 존재로 밖에 생각치 않는다.

39. クロマグロは人間と同じ恒温動物です

참다랑어는 우리와 같은 온혈동물로

40. 人間は本来交わりが好きです。

인간은 선천적으로 군집성을 지니고 있다.

41. 人間の声は一つの驚異であり,その多様性には人間の作ったどんな楽器も太刀打ちできません。

사람의 목소리는 경이로운 것으로서, 인간이 만든 어떤 기구도 필적할 수 없을 만큼 다재다능하다.

42. わたしたちは,人間のつくったロケットが月に達し,人間が月面を歩くのを見る時代に生活しています。

당신은 생전에 인간이 만든 ‘로케트’가 달에 착륙하여 사람이 달 위를 거니는 것을 목격하게 되었다.

43. 人間は卵をふ化させるためにふ卵器を造りますが,この点で人間は先んじてはいませんでした。

사람은 알을 부화시키기 위해 부화기를 만듭니다. 그러나 이 점에 있어서 인간은 뒤늦은 셈입니다.

44. たとえ人間の見地から『遅い』と思えても,それは,神が人間のことを気にかけていないとか,人間のことを忘れたとか,ご自分の目的を変えたというわけではありません。

비록 인간적인 견지에서는 “더딜” 것처럼 보일지라도 이것이 하나님께서 우리에게 관심까지 없으시다든가, 우리를 잊으셨다든가 그의 목적을 잊으셨다는 것을 의미하는 것이 아니다.

45. すなわち、「ミラータッチ」という呼称は、他の人間を介在させてまた他の人間を触る(他の人間の身体を自分の身体であるかのように借りる)共感覚に与えられるものである。

즉, 「미러 터치」라는 호칭은, 다른 인간을 개재시켜 또 다른 인간을 손대는(다른 인간의 신체를 자신의 신체인 것 같이 빌린다) 공감각에 줄 수 있는 것이다.

46. この場合のアーダームは,アダムという人物を指すよりもむしろ「人間」を指して総称的に用いられているので,ベン・アーダームという表現は基本的には,「人間の子,人間,地の人の子」を意味します。(

여기서 아담이라는 말은 아담이라는 사람이 아니라 일반적으로 “인간”을 가리키는 데 사용되기 때문에 벤-아담이라는 표현은 기본적으로 “인간의 아들, 인간, 땅에 속한 아들”을 의미한다.

47. 人間の脳 ― 驚くほど精巧なしくみ

우리의 뇌—경이로울 정도로 복잡한 기관

48. 洞下人(ケイブン) 人間大の猿に似た種族。

유인원(類人猿)은 원숭이 중 고등 종류로 인간에 가까운 종을 말한다.

49. 3日目の人間の胚(約400倍に拡大)

3일 된 인간 배아 (약 400배 확대)

50. 人間の不完全さに起因する欠点

인간 불완전성으로 인한 결점

51. あんた は この 家 の 人間 じゃ な い

여긴 당신 집이 아니야

52. イエスは,罪の下にある人間の苦悩をご覧になっただけでなく,人間の肉体的限界をも経験されました。

그분은 죄에 눌린 인류의 심한 고통을 보셨을 뿐만 아니라, 사람으로서 갖는 신체적 제약을 체험하기도 하셨습니다.

53. 「エダイン」とは本来、人間全体を表す言葉だったが、ベレリアンドのエルフたちは、かれらと共に戦った人間だけをこう呼んだ。

제1시대의 가장 중요한 집단은 에다인이었다. 「에다인」이란 본래, 인간 전체를 나타내는 말이었지만, 베레리안드의 요정들은, 그들과 함께 싸운 인간만을 이렇게 불렀다.

54. 平太によりQ10(キュート・人間名=久戸花恋)と名付けられたロボットは、平太から人間について教えられ、学び始める...。

헤이타로 인해 'Q10'(큐토)라는 이름을 얻은 로봇은 헤이타를 통해 인간에 대해 배우고, 학습하기 시작한다...

55. 人間の汗や息の中の乳酸,また人間や動物の吐き出す炭酸ガスも蚊を引き寄せるのかもしれません。

모기들은 또한 사람의 발한(發汗)과 호흡을 통하여 나오는 유산(乳酸), 및 동물과 사람이 배출하는 이산화탄소에 이끌린다.

56. 不正な欲望を人間のうちにはぐくませるだけでなく,人間の不完全さや罪の傾向をも利用して,人間を絶望のどん底深く落とし入れようとするのが彼らの奸悪な目的です。

그들의 악한 목적은, 사람 가운데 그릇된 욕망을 기르는 것만이 아니라, 사람의 불완전성과 죄의 경향을 이용하여 인간을 더욱 깊은 절망의 구렁텅이 속으로 몰아 넣으려고 하는 것입니다.

57. 普通の人間は行くことはできない。

영근이없는 인간은 수선 수 없다.

58. ずっと昔,神は人間をつくりました。

아주 오래전에 하느님께서 첫 남자와 여자를 창조하셨어요.

59. 自分が超タフな人間だということか?

"난 최고로 강인한 슈퍼맨이다!", 뭐 이런거였을까요?

60. 永琳から紺珠の薬を人間に届けるよう依頼されるが、人間に任せておけないと考え自身も調査に向かう。

에이린으로부터 감주의 약을 인간에게 알리도록 의뢰되지만 인간에게 맡기어 두지 않는다고 생각하는 자신도 조사에 향한다.

61. アルプスマーモットの主な天敵は,ワシやキツネや人間です。

알프스마멋에게 가장 위협이 되는 대상은 독수리와 여우와 사람입니다.

62. 私は本当に気味の悪い人間でした。

나는 정말 괴이했다.

63. 例えば,聖書の預言は,一個の人間や人間の一団の能力で考え出せるところをはるかに超えたものでした。

예를 들어, 성서의 예언들은 어떤 인간이나 인간 집단이 궁리해 낼 수 있는 능력을 훨씬 초월한 것들이었다.

64. 明らかに人間の中には,いかにそう明でも,人間の青写真についてそれだけの知識をもつ者はいません。

사람으로서는 아무리 박식할지라도 사람의 청사진에 관하여 그 정도는 알지 못하고 있다.

65. 流感は5億の人間をベッドに追いやった。

그 독감으로 인해 약 500,000,000명이 병석에 누웠다.

66. 追いはぎは人間だけではないようだ。

노상강도는 인간들만 하는 일이 아닌 것 같다.

67. わたしはなんと惨めな人間でしょう。

오호라. 나는 곤고한 사람이로다.

68. 人間はほんとうにジレンマに陥っています。

인간은 참으로 진퇴 양난에 봉착하였다.

69. わたしはなんと惨めな人間でしょう」。(

오호라 나는 곤고한 사람이로다.”

70. 人間は飲料水さえも損なっています。

사람은 자기가 마실 물까지 망하게 하고 있다!

71. 乱伐の究極の犠牲者は人間自身です。

삼림 벌채의 궁극적 피해자는 사람 자신이다.

72. 人間に関連して用いられる場合,「魂」という語は,肉体を持つ人間にある欲望や感情や経験とも関係があります。

인간에 대하여 사용되었을 때에 그 말은 육체를 가진 인간의 욕망, 감정, 경험과 관련되어 있다.

73. そのために人間はどうなりましたか。

인간은 무슨 행로를 걸어왔으며, 그로 인해 어떤 상황에 놓이게 되었읍니까?

74. (見るなのタブー) 別離 人間の女と動物の婚姻。

(보지 마 금기) 이별 인간의 여성과 동물의 혼인이다.

75. 人間には善と悪が入り交じっています。

사람들에게는 선과 악의 양면이 있다.

76. 神の真理のみ言葉は非常に実際的な仕方で人を無知や迷信,人間の哲学や無意味な人間の伝統から解放します。(

하느님의 진리의 말씀은 매우 실용적인 방법으로 사람을 무지와 미신과 인간 철학 및 몽매한 인간 전통에서 자유롭게 해 준다.

77. 人間語を話せて、何故かサングラスをかけている。

인간어를 말할 수 있고, 왜인지 선글라스를 쓰고 있다.

78. 地上での神の創造の傑作は人間でした。

하나님께서 지상에 두신 창조물의 극치는 인간이었다.

79. テト 1:4)テモテ第一 2章5節の聖句では,仲介者としての「人間キリスト・イエス」に言及されていますが,「人間」は称号ではありません。

(딛 1:4, 「개역」) 디모데 첫째 2:5의 성구에는 “사람이신 그리스도 예수”가 중개자로 언급되어 있는데, 여기서 “사람”은 칭호가 아니다.

80. 人間の存在が呼気,ただの息になぞらえられているという事実は,人間の寿命がいかに短いかを物語っています。

인간의 존재를 기식 즉 단순한 호흡에 비교한 사실은 인간의 수명이 참으로 짧다는 것을 알려 준다.