1. ヨブは比喩的な意味でターバンについて述べ,自分の公正をターバンになぞらえました。(

욥은 비유적인 의미로 터번을 언급하여 자기의 공의를 터번에 비하였다.

2. 時には,女性もターバンを着用しました。(

잠 1:9; 4:7-9 비교) 여자들도 때때로 터번을 썼다.

3. シーク教徒はなぜターバンを着けるのですか。

시크교인들이 터번을 쓰는 이유는 무엇인가?

4. 9 次いで,その頭にターバン+を置き,ターバンの上,その前面に,献納の聖なるしるし*+である輝く金の平板を置いて,エホバがモーセに命じたとおりにした。

9 그리고 그의 머리에 터번을+ 씌우고 터번 위, 그 앞쪽에 빛나는 금패, 거룩한 봉헌의 표를+ 붙였으니, 여호와께서 모세에게 명령하신 대로였다.

5. 黒いターバンは1919年にシーク教徒が英国から受けた迫害を思い出させる

검은색 터번은 1919년에 영국이 시크교인을 박해한 일을 생각나게 하는 것이다

6. 他の客があぜんとしている中,ローストした肉切れをターバンのひだのあちこちに入れました。

다른 손님들이 깜짝 놀라는 가운데, 그는 구운 고기 조각들을 자기 터번의 틈새로 끼워 넣었습니다.

7. アロンが大祭司の職に任じられた際,上等の亜麻布でできたターバンがアロンの頭に置かれました。

아론이 대제사장으로 임직할 때 그의 머리에 고운 아마실로 만든 터번을 씌웠다.

8. エゼキエル 20:1; 21:3)エホバはイスラエルの長(ゼデキヤ)に呼びかけて,こう言われます。「 ターバンを取り除き,冠を取り外せ。

(에스겔 20:1; 21:3) 여호와께서는 이스라엘의 수장(시드기야)에 대해 이렇게 말씀하십니다.

9. 「神聖さはエホバのもの」という意味のヘブライ語のしるしをターバンに付けたユダヤ人大祭司のこの絵はバチカンにある

모자 위에 “거룩함은 여호와의 것이다”라는 의미의 ‘히브리’어로 된 표시가 있는 ‘유대’인 대제사장의 이 그림은 ‘바티칸’에서 발견된 것이다

10. キャビネットの中にはろうそくが収められており、ランプからターバンに管が伸び、換気の役割を果たしていた。

캐비넷 속에는 양초가 놓여 있고, 램프에서 터번으로 관이 이어져서, 환기의 역할을 했다.

11. ターバンに似たこの花に興味をそそられた外国人の中に,トルコ駐在オーストリア大使(1555‐1562年),オーキール・ギラン・デ・ブスベックがいました。

터번처럼 생긴 이 꽃에 매료된 사람들 가운데, 터키 주재 오스트리아 대사(1555-62년)였던 오키르 길랭 데 부즈베크가 있었습니다.

12. あの人は,全長2メートルの1枚のチテンゲを折ったり巻いたりして,手の込んだ美しいターバンを作ったのです。

치텡게를—2미터나 되는 그 천 전체를—복잡 미묘하게 꼬아서 예쁜 터번을 만들어 머리에 쓰고 있습니다.

13. 頭には,小さな帽子をかぶっていますが,その帽子は,細長い布で巻かれたターバンを形造る土台となっていました。

머리에는 좁고 긴 천으로 된 ‘터어반’ 받침으로서 작은 모자를 사용하였다.

14. 箴言 9:10; 30:3)古代イスラエルの大祭司は,ターバンに金の平板を付け,それには「神聖さはエホバのもの」という言葉が彫り込まれていました。(

(잠언 9:10; 30:3) 고대 이스라엘에서, 대제사장이 쓴 터번에는 “거룩함은 여호와께 속한다”라는 말이 새겨진 금패가 붙어 있었습니다.

15. ヒンズー教のいろいろな派にはターバンを巻いたシーク教徒だけでなく,アリを踏むことも,ハエを殺すこともしないジャイナ教徒もいます。

힌두교의 여러 종파들 중에는 터반을 둘러쓴 시크교뿐 아니라 개미를 밟거나 파리를 죽이지 않는 자이나교가 있었다.

16. この語はイザヤ 62章3節の「王者のターバン」という表現の中で,またゼカリヤ 3章5節では大祭司の頭包みを表わすのに使われています。

이 단어는 이사야 62:3에 나오는 “왕의 터번”이라는 표현 가운데 사용되어 있고, 스가랴 3:5에서는 대제사장의 머리감싸개를 나타내는 데 사용되어 있다.

17. 16世紀にやって来たポルトガル人の船乗りたちは,裕福な商人たちがシルクのターバンを巻き,ゆったりとしたカフタンを着ているのを目にしました。

16세기에 이곳에 온 포르투갈 선원들은 비단 터번을 쓰고 길게 늘어뜨려진 중동식 옷인 카프탄을 입은 부유한 상인들을 보았습니다.

18. イスラエルの大祭司がかぶるターバンにゆわえ付けられた純金の板には,感動的なこの言葉が刻みこまれ,すべての人の目にとまるよう表示されました。(

이스라엘의 대제사장이 쓴 관에 맨 순금판에는 이러한 감동적인 말을 새겨 모든 사람이 보게 하였읍니다.

19. 大祭司のターバン(ヘ語,ミツネフェト)は上等の亜麻布でできており,頭に巻き付けられましたが,その前面には青ひもで金の平板が結び付けられました。(

대제사장의 터번(히브리어, 미츠네페트)은 고운 아마실로 만든 것으로서 머리에 둘러썼으며, 터번의 앞부분에는 청색 끈으로 금패를 붙였다.

20. 21 このように,大祭司のターバンの上に「神聖さはエホバのもの」と表示された思い出させるための諭しは,以前にもまして適切なものです。(

21 따라서 대제사장의 관에 써 있던 “여호와께 성결”이라는 그 생각나게 하는 것은 이전 어느 때보다 더 적절합니다.

21. 啓示 4:8)イスラエル人はそのことを,大祭司のターバンに付けられた輝く金の平板に彫り込まれた,「神聖さはエホバのもの」という言葉を見るたびに思い出します。(

(계시 4:8) 이스라엘 사람들은 대제사장의 터번에 부착된 빛나는 금패에 새겨진 “거룩함은 여호와께 속한다”라는 글을 볼 때마다 그러한 사실을 상기하게 됩니다.

22. 亜麻の下着,白くて長い衣,織物の飾り帯,青いそでなしの上着,刺しゅうの施されたエフォドと胸掛け,輝く金の平板を付けたターバンなどが挙げられています。

대제사장의 복장 가운데는 아마포 속옷, 흰 긴옷, 짜서 만든 장식 띠, 소매 없는 청색 겉옷, 수놓아 만든 에봇, 가슴받이, 빛나는 금패가 달린 터번이 있었습니다.

23. 8 エホバは,シオンに新しい名を与えた後,こう約束しておられます。「 あなたは必ずエホバのみ手にある美の冠となり,あなたの神のたなごころにある王者のターバンとなる」。(

8 시온에 새 이름을 주신 여호와께서는 이제 이렇게 약속하십니다. “너는 여호와의 손에 있는 아름다운 면류관, 너의 하느님의 손바닥에 있는 왕의 터번이 될 것이다.”

24. ですから,不安がつのる時には,自分は不完全ではあっても,エホバにとっては「美の冠」や「王者のターバン」のように貴重であるということを忘れないでください。

그러므로 불확실하다는 느낌에 시달릴 때, 우리가 불완전하지만 여호와께는 “아름다운 면류관”과 “왕의 터번”만큼 가치 있는 존재가 될 수 있음을 기억하십시오.

25. この土地の男性がかぶる,コピアと呼ばれる,ビロード製でターバン型の独特の帽子や,女性のはく,カンティオと呼ばれるゆったりとした長ズボンなどの展示物には目を奪われます。

특히, ‘코피아’라고 불리우는 남자들의 작은 ‘벨벳’ 모자와 여자들의 길고 헐렁한 바지 즉 ‘칸티오’는 시선을 끌었다.

26. この機械は、黒いあごひげと灰色の目を持ち、東洋の奇術師の典型的なコスチュームであるトルコ風のローブとターバンを身に付けた等身大の人間の頭と胴体のモデルで構成されていた。

이 기계는 검은 턱수염과 회색 눈을 지닌, 동양 기술사의 전형적인 코스튬인 투르크 풍의 로브와 터번을 달아둔 등신대의 인간의 머리와 동체 모델로 제작되어 있다.

27. スカート,部屋着,財布,買い物袋,クッション,毛布,傘,おぶいひも,ターバンと,チテンゲの用途は限りなくあるように思えます。 また,それはアフリカの人たちが創意に満ちていることの証しでもあります。

치마, 실내복, 지갑, 장바구니, 똬리, 담요, 우산, 포대기, 터번 등 치텡게의 용도는 무한한 것 같습니다. 이 다양한 쓰임새는 아프리카 사람들이 창의성이 풍부하다는 증거입니다.

28. イスラエル人は,大祭司のターバンに付けられた輝く金の平板に彫り込まれた「神聖さはエホバのもの」という言葉を見るたびに,エホバがあらゆる神聖さの源であられることを思い起こしました。

여기서 “가장 거룩한”으로 번역된 히브리어의 복수 형태는 탁월함과 위엄을 가리키는 데 사용된다.) 이스라엘 백성은 대제사장의 터번의 빛나는 금패 위에 “거룩함은 여호와께 속한다”라고 새겨진 글을 볼 때마다 여호와야말로 모든 거룩함의 근원이시라는 점이 생각나게 되어 있었다.

29. ビントフークの市街では,いろいろ異なった服装が見られ,興味をそそられます。 ミニスカートの現代娘もいれば,長いビクトリア風のガウンに,きっちり巻いたターバン式の帽子をつけた優雅なヘレロ女性にも出合います。

‘미니스커트’를 입은 현대파 아가씨들이 있는가 하면, ‘빅토리아’ 시대의 긴 치마와 높은 머리단장을 한 점잖은 ‘테레토’ 아낙네들을 볼 수 있다.

30. アラブ人[すなわちイスラム教徒]やヒンズー教徒の奴隷たちは,それによって自由が得られるとか,厳しい主人から保護されるとか,ただ新しい服やターバンが手に入ることなどを期待しています。

아랍인과 힌두교인의 종들은 세례를 받음으로써 자유를 얻거나, 압제적인 주인으로부터 보호를 받거나, 아니면 단지 새 옷이나 터번 얻기를 바란다.

31. 出 35:30,31,34)幕屋の取り決めのもとに金や宝石で作られた彫刻物の例としては,燭台,契約の箱の覆いの上のケルブ,胸掛けの宝石に施された彫り込み,大祭司のターバンに付けられた金の平板などの品があります。(

(출 35:30, 31, 34) 장막 마련의 경우 일부 물품들은 금과 보석에 새겨 만들었는데, 예로서 등잔대, 계약의 궤의 덮개 위에 만든 그룹들, 가슴받이의 새긴 보석, 대제사장의 터번에 붙인 금패 등을 들 수 있다.

32. このターバンの前面には,聖なる『献納のしるし[ネーゼル]』,すなわち純金の輝く平板がすべての人に見えるよう青糸のひもで固定され,その平板にはヘブライ語で,「神聖さはエホバのもの」という言葉が印章のようにして彫り込まれていました。

이 터번의 정면에는 누구나 볼 수 있도록 거룩한 “봉헌의 표[네제르]”가 한 가닥의 청색 실로 동여매져 있었는데, 그것은 순금으로 만든 빛나는 패로서 거기에는 히브리어로 “거룩함은 여호와께 속한다”는 말이 인장처럼 새겨져 있었다.

33. 大祭司のターバンに付けられた献納の聖なるしるし,つまり輝く金の平板には「神聖さはエホバのもの」という言葉が彫り込まれていました。 神の霊に満たされたベザレルは,オホリアブと共に,この特殊な彫り込みの仕事を行ない,さらに他の人を訓練する資格を備えていました。

대제사장의 터번에 붙인 빛나는 금패, 즉 거룩한 봉헌의 표에는 “거룩함은 여호와께 속한다”라는 글이 새겨져 있었다.