1. ターバンの文字。

包头巾的牌子上少了字

2. ヨブは比喩的な意味でターバンについて述べ,自分の公正をターバンになぞらえました。(

约伯以包头巾为喻,将自己的公正比作包头巾。(

3. シーク教徒はなぜターバンを着けるのですか。

为什么锡克教徒要戴头巾?

4. そして彼女はベールを脱ぎ、ターバンが巻かれている頭を露出する。

她拿下她的面紗,露出頭上綁的頭巾。.

5. 黒いターバンは1919年にシーク教徒が英国から受けた迫害を思い出させる

黑色头巾记念英国人在1919年迫害锡克教徒

6. 陰険な顔つきで 黒い服に黒いターバンを着け 事務所に入ってきたんです

长得凶神恶煞 黑衣,黑头巾 他们冲进我的办公室

7. アロンが大祭司の職に任じられた際,上等の亜麻布でできたターバンがアロンの頭に置かれました。

亚伦被立为大祭司时,头上裹着细麻布的包头巾,前面用蓝线系着人人都看得见的一个“象征献身的圣牌[‘内泽’]”。

8. エゼキエル 20:1; 21:3)エホバはイスラエルの長(ゼデキヤ)に呼びかけて,こう言われます。「 ターバンを取り除き,冠を取り外せ。

以西结书20:1;21:3)耶和华对以色列的首领(西底家)说:“你该除掉头巾,摘下冠冕。

9. ターバンに似たこの花に興味をそそられた外国人の中に,トルコ駐在オーストリア大使(1555‐1562年),オーキール・ギラン・デ・ブスベックがいました。

奥吉耶·吉兰·德比斯贝克就是深受这种花儿吸引的外国人之一,他是奥地利驻土耳其的大使(1555-62年)。

10. 私が彼女に会った日、オローズマンはサーモンピンクのターバンと、それと同じ色のジャケット、赤い口紅にピンクのアイシャドーという出で立ちだった。

那天看到歐賀斯曼尼,她穿著粉紅頭巾和一件粉紅外套,搭配紅唇和粉紅色眼影。

11. 表紙にはターバンを巻いたムハンマドが描かれ、「笑い死にしなかったら、100回の鞭打ちの刑だ」と書かれている(リュズの画)。

封面上的漫畫穆罕默德揶揄讀者,“如果不大笑,將被鞭笞一百次”。

12. あの人は,全長2メートルの1枚のチテンゲを折ったり巻いたりして,手の込んだ美しいターバンを作ったのです。

她用了一块全长2米的蔡特格,以灵巧复杂的方式束成一条裹头巾,包在头上。

13. エホバはユダの歴代の王の最後の人だった不忠実なゼデキヤに関して,「ターバンを取り除き,冠を取り外せ」とお命じになりました。

犹大国最后一位君王西底家对耶和华不忠,上帝就下令:“你该除掉头巾,摘下冠冕。”

14. ターバンは,従属の祭司たちの頭飾りとは違うものだったようですが,これもまた上等の亜麻でできていました。(

大祭司的包头巾 也是用上等细麻做的,显然跟其他祭司所戴的不同。(

15. チテンゲは,薪をくるむもの,赤子を背負うおぶいひも,美しいターバン,カラフルな毛布などいろいろなことに利用できる

“蔡特格”有许多用途:捆柴的布带、带孩子的襁褓、美丽的头巾、色彩鲜艳的毡子

16. 出 28:39)ターバンの前面には,「神聖さはエホバのもの」という言葉を彫り込んだ輝く純金の平板をくくり付けました。(

出28:39)包头巾前面系着一个用纯金做的耀眼牌子,上面刻着“圣洁归于耶和华”的字样。(

17. ヨシュア」は汚れた衣を礼服と清いターバンに替えられました。 その後「ヨシュア」は,神の僕である新芽について告げられました。

约书亚”本来穿着污秽的衣服,但天使给他换上华美的礼袍和洁净的包头巾。

18. この語はイザヤ 62章3節の「王者のターバン」という表現の中で,またゼカリヤ 3章5節では大祭司の頭包みを表わすのに使われています。

以赛亚书62:3的“君王头巾”和撒迦利亚书3:5大祭司的包头巾都用了这个词。

19. イスラエルの大祭司がかぶるターバンにゆわえ付けられた純金の板には,感動的なこの言葉が刻みこまれ,すべての人の目にとまるよう表示されました。(

这句发人深省的话刻在一块纯金的牌上,系在以色列大祭司所戴的头巾上,让所有人都能看见。(

20. おしゃれなターバンを巻き,ふさふさした赤い襟の付いた,くるぶし丈のチュニックを着て,藍色の飾り帯を締めれば,魅力的な装いの完成です。

她们也会戴有特色的头巾,身穿长及脚踝的外衣,脖子上有红色的毛流苏,这一身美丽的服装还会系上深紫蓝色的带子。

21. 大祭司のターバン(ヘ語,ミツネフェト)は上等の亜麻布でできており,頭に巻き付けられましたが,その前面には青ひもで金の平板が結び付けられました。(

大祭司的包头巾(希伯来语mits·neʹpheth米茨内费特)是用上等细麻做的,裹住额头,正前方用蓝绳系着一面金牌子。(

22. 啓示 4:8)イスラエル人はそのことを,大祭司のターバンに付けられた輝く金の平板に彫り込まれた,「神聖さはエホバのもの」という言葉を見るたびに思い出します。(

启示录4:8)以色列人每次看见大祭司头巾上光芒耀眼的金牌,上面刻着“圣洁归于耶和华”,就会想起上帝是圣洁的。(

23. 亜麻の下着,白くて長い衣,織物の飾り帯,青いそでなしの上着,刺しゅうの施されたエフォドと胸掛け,輝く金の平板を付けたターバンなどが挙げられています。

这套服装包括细麻内衣、白色的长祭袍、编织而成的系带、蓝色的礼袍、以绣花手艺制成的圣褂和胸牌,还有包头巾和头巾上耀眼的纯金牌子。

24. スカート,部屋着,財布,買い物袋,クッション,毛布,傘,おぶいひも,ターバンと,チテンゲの用途は限りなくあるように思えます。 また,それはアフリカの人たちが創意に満ちていることの証しでもあります。

蔡特格的用途似乎多不胜数,包括:裙子、晨衣、钱包、杂物袋、保护垫、毡子、雨伞、襁褓、头巾等。 这充分证明非洲人的确心灵手巧、多才多艺。

25. アラブ人[すなわちイスラム教徒]やヒンズー教徒の奴隷たちは,それによって自由が得られるとか,厳しい主人から保護されるとか,ただ新しい服やターバンが手に入ることなどを期待しています。

阿拉伯人的奴隶和印度教徒希望凭着领洗重获自由,或得到保护免受主人所欺压;有些人则仅为了得到一件新衣或一块缠头巾而受洗。

26. 出 35:30,31,34)幕屋の取り決めのもとに金や宝石で作られた彫刻物の例としては,燭台,契約の箱の覆いの上のケルブ,胸掛けの宝石に施された彫り込み,大祭司のターバンに付けられた金の平板などの品があります。(

出35:30,31,34)圣幕里,用金子和宝石制成或雕成的物品很多,比如灯台、柜盖上的基路伯天使像,还有大祭司胸牌上的宝石以及包头巾上的金牌等。(

27. 国民全体はその任職の儀式のために会見の天幕の入口の前に集まり,アロンとアビフおよびアビフの兄弟たちが,身を洗ってターバンを巻いた後に,神のみ前で国民を代表する神の祭司として油そそぎを受けるのを見ました。

全会众都聚集在会幕门口,观看亚伦、亚比户和他兄弟的就职礼,只见他们洗濯干净,包上头巾,被膏立为上帝的祭司,代表全体人民执行跟崇拜上帝有关的事务。