Use "りんかんがっこう" in a sentence

1. どんなにかがっかりしたことでしょう。

얼마나 실망했는가!

2. こんなに時が経って トルストイは やっぱり正しかった なんてありなのか

오늘 언급한 세 가지, 항상 적응하고, 아이들에게 위임하고, 여러분의 이야기를 들려주는 것 몇 년 후에 톨스토이가 옳았다고 말할 수 있을까요?

3. ベテルを見てあんなにうれしかったことはありません。

내 평생 그곳을 보고 그렇게 행복해했던 것은 그때가 처음이었습니다.

4. 主が皆さんを見守り,皆さんを負傷から守ってくださるように,また皆さんが家に戻ってこれまでの生活を取り戻すことができるように祈っています。

주님께서 여러분을 보살펴 부상을 당하지 않게 하시고, 무사히 귀향하여 삶을 이어가게 되기를 기도합니다.

5. お孫さんからこんな手紙をもらったことがありますか。

손자 손녀가 당신에게 이와 같은 편지를 써 보낸 적이 있는가?

6. どうしてこんなことが私たちの身に降り懸かったのでしょうか。

하필 우리에게 이런 일이 일어 났는가?

7. ところが,そうした事態が生じたからといって,健康な器官が,働けなくなった器官をせっかんしたり,打ったり虐待したりすることはありません。

그러나 이러한 일이 발생하면, 건강한 기관이 기능을 상실한 기관을 벌주거나 구타하거나 학대하지 않습니다.

8. “たばこを勧められたら,にっこり笑って,「吸わないんだ。 がんになりたくないから」って言うことにしています。” ― アラーナ

“누군가가 담배를 피워 보라고 하면 나는 그냥 웃으면서 ‘사양할게. 난 암에 걸리고 싶지 않아’라고 말하지요.”—앨레이나

9. ファーマン通りの施設でほかにどんなことがあったでしょうか。

퍼먼가 건물에서 그 외에도 무슨 일이 이루어지는가?

10. 14 この よう に、 全 ぜん 地 ち に ひどい 不 ふ 平 びょう 等 どう が 生 しょう じた ため に、 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ し 始 はじ めた。 まことに 第 だい 三十 年 ねん に は、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう に 帰 き 依 え して いる 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん の 中 なか の 教 きょう 会 かい を 除 のぞ いて、 全 ぜん 地 ち の 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ して しまった。 この 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん は 堅 かた く 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず、 喜 よろこ んで 1 力 ちから の 限 かぎ り 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも って いた ので、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう から 離 はな れよう と しなかった。

14 이리하여 온 땅에 큰 불평등이 생겨 마침내 교회가 무너지기 시작하였으니, 이윽고 제삼십년에는 참된 신앙으로 돌이킨 소수의 레이맨인들 가운데를 제외하고는 온 땅의 교회가 무너졌더라. 그들은 참된 신앙에서 떠나려 하지 아니하였나니 이는 그들이 굳건하고, 확고부동하며, ᄀ부지런함을 다하여 주의 계명을 지키기 원하였음이더라.

11. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 우리는 통치자, 국가 및 정부가 모든 시민이 자신들의 종교적 신념을 자유로이 행사함을 보호하기 위하여 법률을 제정할 권리를 가짐과 동시에 그리할 책임이 있음을 믿는다. 그러나 우리는 시민들이 국가의 법률에 대하여 존중과 경의를 표하고 그러한 종교적 견해가 치안 방해나 음모를 정당한 것으로 인정하지 않는 한, 시민들에게서 이 특권을 박탈하거나 시민들의 견해를 금지할 정당한 권리가 그들에게 있다고는 믿지 아니한다.

12. 22 1メルキゼデク 神 しん 権 けん を 持 も つ 者 もの の 中 なか から、この 団体 だんたい に よって 選 えら ばれ、その 職 しょく に 指 し 名 めい され、 聖任 せいにん され、また 教 きょう 会 かい 員 いん の 信 しん 頼 らい と 信 しん 仰 こう と 祈 いの り に よって 2 支 し 持 じ された 三 人 にん の 3 管 かん 理 り 大 だい 祭 さい 司 し が、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

22 ᄀ멜기세덱 신권에서는, 세 사람의 ᄂ감리 대제사가 그 무리에 의해서 선택되어 그 직분에 지명 성임되고 교회의 신임과 신앙과 기도로써 ᄃ지지되어 교회의 제일회장단 정원회를 구성하느니라.

13. こうしたクモをうっかり家の中に持ち込んだりしないよう,注意しなくてはなりません。

무심코 이 거미들을 집 안으로 들여오지 않도록 조심해야 합니다.

14. ささいなことかもしれませんが,ただバターを取ってほしいと頼んだ人のパンにバターを塗ってしまうといったことは,助けとなるどころか妨げとなりかねません。

단지 버터를 건네 주기만을 부탁한 사람을 위해 빵에 버터를 발라 주는 일과 같은 것은, 사소한 문제에 불과할지 모르지만 도움이 되기보다는 방해가 될 수 있는 일이다.

15. 11 まことに、ビショップ も、 主 しゅ の 倉 くら を 管 かん 理 り する 1 代 だい 理 り 人 にん も、 現 げん 世 せ の もの に 関 かん する 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 任 にん 命 めい される 者 もの も、この 律 りっ 法 ぽう を 免 まぬが れない。

11 그러하도다. 감독이나 주의 창고를 지키는 ᄀ대리인이나 현세적인 일을 맡아보는 청지기 직분에 임명된 자도 면제되지 아니하느니라.

16. 25 そして まことに 夜 よる に なり、 彼 かれ ら は 天 てん 幕 まく を 張 は り ました。 レーマン 人 じん の 連隊長 れんたいちょう たち は、ニーファイ 人 じん も 行 こう 軍 ぐん で 疲 つか れ 切 き って いる と 思 おも った から です。 また 彼 かれ ら は、すでに ニーファイ 人 じん の 全 ぜん 軍 ぐん を 追 お い 払 はら って しまった と 思 おも い、マンタイ の 町 まち の こと は 少 すこ しも 考 かんが え ません でした。

25 또 보라, 때는 밤이었고 그들이 그 장막을 쳤으니, 이는 레이맨인의 총대장들이 생각하기를 니파이인들이 저들의 행군으로 인하여 지쳐 있으리라 하였음이라, 또 저들의 전 군대를 몰아왔다고 그들은 생각하였으므로 맨타이 성에 관하여는 조금도 생각하지 아니하였더라.

17. けっこうしんどかった」。

꽤나 쓸쓸하지."

18. ボリビアの辺ぴな村に住む子供がおもちゃを取ろうとしてアドービれんが造りの小屋の窓の出っ張りに触れ,ビンチュカというこん虫かそのふんに触ります。

후에, 아이는 염증이 생기고 부어 오르는데, 이것이 ‘샤가스’씨 병의 증세이다.

19. 鬼ごっこ ウィふり調査団 『だるまさんがころんだのかけ声は?

민정수석·청와대 비서관... 도대체 뭐 하는 자린고?.

20. 19 さて、この 大 だい 勝 しょう 利 り の ため に、ノア 王 おう の 民 たみ は 高 こう 慢 まん な 心 こころ を 募 つの らせ、1 おごり 高 たか ぶり ながら、 自 じ 分 ぶん たち の 五十 人 にん は 数 すう 千 せん 人 にん の レーマン 人 じん に 立 た ち 向 む かう こと が できる と 言 い って、 血 ち を 見 み る こと と 同胞 はらから の 血 ち を 流 なが す こと を 喜 よろこ んだ。 これ は、 王 おう や 祭 さい 司 し たち の 悪 あく 事 じ が もたらした もの で ある。

19 이에 이제 이 큰 승리로 인하여 그들이 그 마음의 교만으로 자고하여졌나니, 그들이 그들 스스로의 힘을 ᄀ자랑하여, 그들의 오십이 레이맨인 수천을 당해낼 수 있다고 말하며, 이같이 그들이 자랑하며 피를 기뻐하며 그들 형제들의 피 흘리기를 기뻐하였으니, 이는 그들의 왕과 제사들의 간악함으로 인함이었더라.

21. あなたはひとりで華やかな夕焼け空をうっとりとながめながら,愛する人がそばにいてこれをいっしょにながめることができたらどんなにいいだろう,と思ったことはありませんか。

당신은 혼자서 웅장한 석양을 놀라운 눈으로 바라보면서 그것을 함께 즐길 사랑하는 사람이 있었으면 하고 바란 적이 있읍니까?

22. どうして柵があんなところにあるのかさっぱり分からない。

대체 저곳에 왜 방책이 있어야 하는지 모르겠어요.

23. 人々はよくこう言ったものです。『 はるばるここまでやって来るからには,たんまりもらっているんだろう』。

‘이처럼 먼 곳까지 오다니 보수를 얼마나 받는지 짐작이 갑니다’라고 말하는 사람들이 종종 있었습니다.

24. アンモン は、ラモーナイ 王 おう が 神 かみ の 力 ちから の 下 もと に ある こと を 知 し って いた から で ある。 アンモン は、 王 おう の 心 こころ から 不 ふ 信 しん 仰 こう と いう 暗 あん 黒 こく の 1 覆 おお い が 取 と り 除 のぞ かれ つつ ある こと、そして その 心 こころ を 照 て らす 2 光 ひかり 、 神 かみ の 栄 えい 光 こう の 光 ひかり で あり 神 かみ の 慈 いつく しみ の 驚 おどろ く べき 光 ひかり で ある この 光 ひかり が、まことに、 王 おう 自 じ 身 しん の 中 なか に 大 おお きな 喜 よろこ び を 注 そそ ぎ 込 こ んで 暗 あん 黒 こく の 雲 くも が 消 き え 去 さ り、 永遠 えいえん の 命 いのち の 光 ひかり が 王 おう 自 じ 身 しん の 中 なか に ともされた こと を 知 し って いた。 まことに、アンモン は これ が 王 おう の 肉 にく 体 たい に 打 う ち 勝 か って、 王 おう が 神 かみ に よって 意 い 識 しき を 失 うしな って いた こと を 知 し って いた の で ある。

6 이제 이는 암몬이 바라던 바였으니, 이는 라모나이 왕이 하나님의 권능 아래 있음을 그가 알았음이라. 믿지 않음의 어두운 ᄀ휘장이 그의 마음에서 벗어지고 있으며, 그의 마음을 밝혀 주었고, 하나님의 영광의 빛이요, 그의 선하심의 기이한 빛인 그 빛—참으로 이 ᄂ빛이 그의 영혼에 그처럼 큰 기쁨을 넣어 주어, 암흑의 구름이 사라지고, 영원한 생명의 빛이 그의 영혼에 밝혀졌음을 그가 알았나니, 참으로 이것이 그의 육의 몸을 압도하여, 그가 하나님 안에 이끌려 갔음을 암몬이 알았더라—

25. どんなきっかけでこの大作に取りかかったのでしょうか。

랑빌이 그처럼 만만치 않은 작업을 시작하게 된 계기는 무엇이었습니까?

26. 親にねだっても聞き入れてもらえなかった時に,どうせぼくのことなんか嫌いなんだと文句を言ったことがありますか。

당신은 부모가 당신이 해 달라는 것을 무엇이든 다 들어주지 않으면, 당신을 사랑하지 않는다고 원망하였습니까?

27. おこって,けんかをしてはなりません。

우리는 화를 내어 싸움을 하여서는 안됩니다.

28. 18 心 こころ に この 思 おも い が はっきり と 浮 う かんで きた とき、わたし は 心 こころ の 中 なか で、『おお、 神 かみ の 御 おん 子 こ イエス よ、1 苦 く 汁 じゅう の 中 なか に おり、 永遠 えいえん の 死 し の 2 鎖 くさり に 縛 しば られて いる わたし を 憐 あわ れんで ください』 と 叫 さけ んだ。

18 이제 내 생각이 여기에 미치자, 내가 내 마음 속에서 부르짖기를, 하나님의 아들, 예수여, ᄀ쓰디쓴 담즙에 빠져 있고, 사망의 영원한 ᄂ사슬에 둘러싸여 있는 나를 긍휼히 여기시옵소서 하였느니라.

29. この辺は最初,そういう場所だったんだ。 つまり,河口の湿地帯に過ぎなかったんだよ。

처음에는 바로 그러한 형태였지. 강어귀 늪지대였어.

30. うんざりして イライラして 疲れて たくさん仕事が溜まって 巨大な暗雲が 頭から離れない こんな日には 周りの人も皆 憂鬱そうに見えます

내 머리 위에 커다란 검은 구름이 떠 있는 것과 같은 기분이 드는 그런 날에는 제 주위의 모든 사람들도 기분이 안 좋아 보이죠.

31. * 幸い,クリスチャンの若者がそこまで行ってしまうことはほとんどありません。

* 다행히도, 대다수의 그리스도인 청소년들은 사태가 그 정도까지 발전되도록 방치하지 않고 있다.

32. 善を行うことに疲れ果ててはなりません。 せっかちになってもいけません。 わたしたちが求めている変化は,「時節にかなって」起こります。

우리는 선을 행함에 지치지 말아야 하고 초조해 해서는 안 됩니다. 우리가 추구하는 변화는 “적절한 시기에” 올 것입니다.

33. それどころか,しゃがんで,ウーッとうなりながら,ゆっくりあとずさりします。

오히려 쪼그려 앉더니 그르렁 소리를 내며 뒤로 천천히 물러납니다.

34. どうしてこんなことが 起こっているのでしょうか。

어떻게 우리는 이 모든 것이 일어나도록 허락한 것입니까?

35. 答えなんてどうせ分かりっこないと,こうした疑問から目を背ける人がいます。

어떤 사람들은 그러한 질문의 답을 찾는 것이 너무 어렵기 때문에 아예 생각도 하지 않으려고 합니다.

36. 27 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 判決 はんけつ に 不 ふ 満 まん で あれ ば、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 上 じょう 訴 そ し、 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける こと が できる。 そこ で は この 事 じ 件 けん は、あたかも この よう な 判決 はんけつ が 下 くだ されなかった か の よう に、 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 取 と り 扱 あつか われる。

27 만일 당사자들 또는 그 중 일방이 앞서 언급한 평의회의 판결에 불복하면 그들은 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 항소하여 재심을 받을 수 있고, 그러한 사안은 앞서 기록한 예에 따라, 마치 그러한 판결이 내려지지 아니하였던 것같이, 거기서 처리되어야 한다.

37. 皆さんにとっては当たり前のことかもしれませんが、 私としては 毎日のようにこの歯がゆい感覚を 直面していたにもかかわらず、 コミュニケーションに含まれているこの困難を こんなに明確に見たことはかつてなかったんです

여러분은 그게 당연하다고 생각하실지 모르지만, 저는 매일 같이 그런 어려움을 경험해 왔지만 저는 커뮤니케이션의 내재적인 어려움을 그렇게 명백하고 통찰력 있게 느껴본 적이 없었지요.

38. そんなことがあり得るでしょうか。

그러한 일이 있을 수 있는가?

39. 義にかなっていないことを秘密のうちに行うことには,どんな危険が潜んでいますか。

불의하고 비밀스런 활동에 참여하는 것의 위험은 무엇인가?

40. 着る物や履物は決して高価である必要はありません。 むしろ,高価であってはなりません。 しかし,海に行くようなかっこうでもいけません。

우리의 옷이나 신발은 굳이 값비쌀 필요가 없으며, 실로 값비싼 것이어서도 안 되지만, 그렇다고 해서 해변으로 가는 차림새로 비쳐져서는 안 됩니다.

41. 管理人さんはこう続けます。「 そのうち分かったんですが,このジャガーは好奇心が強くて,夜になるとよくやって来るんです。

하지만 그는 이렇게 말을 이었습니다. “머지않아 나는 이 호기심 많은 고양잇과 동물이 밤에 종종 찾아오긴 하지만 그다지 위험한 동물로 여겨지지는 않는다는 걸 알게 되었지요.

42. 夫が死んでからずっと残っていた,恨みというしこりが消え始めました。

존이 세상을 떠나면서 줄리아에게 남겨진 분노의 응어리가 녹아내리기 시작했다.

43. 14 さて、この 年 とし に レーマン 人 じん の もと へ 去 さ って 行 い った 何人 なんにん か の 離 り 反 はん 者 しゃ が おり、レーマン 人 じん は また そそのかされて ニーファイ 人 じん に 対 たい して 怒 いか った。

14 또 이렇게 되었나니 이 해에 레이맨인들에게로 나아간 이반자들이 어느 정도 있더니, 그들이 다시 충동함을 받아 니파이인들에 대하여 노하게 되었더라.

44. 湿ったぞうきんを使えば,家具や床の表面のほこりは実際にぞうきんにくっついて,取り除かれます。

물 걸레로 닦는다면, 가구나 마루 바닥으로부터 먼지를 실제로 제거할 수 있을 것이다.

45. たがらこんな感じです 「嬉しい 嬉しい 興奮する くそっ むかつく むかつく 落ち込む うんざりする」

그건 마치 "행복해,행복해,기뻐,오 젠장,좌절이야,좌절이야,부담돼,우울해"하는 것과 같습니다.

46. 11 見 み よ、これら の 地 ち に は 両方 りょうほう と も、あらゆる 金 きん と 銀 ぎん 、あらゆる 貴 とうと い あらがね が あった。 また、あらゆる あらがね を 加 か 工 こう し 精錬 せいれん する、 技 ぎ 量 りょう の 優 すぐ れた 職人 しょくにん たち も おり、その ため に 彼 かれ ら は 豊 ゆた か に なった。

11 또 보라, 이 두 땅에 각종 온갖 금과 은과 귀한 광물이 있었고, 또 정교한 장인들이 있어 온갖 광물을 다루며 이를 정련하였으니, 이러므로 그들이 부하게 되니라.

47. 死んでしまえば 何も感じることはありませんが 演壇の上では あがってしまうのですから

보세요, 죽었을 때는 느끼는 게 아무것도 없겠지만; 단상 위에서, 당신은 무대 공포증을 느끼고 있습니다.

48. 「世の中の人の方が自分よりずっと楽しんでいるように見えることがあるかもしれません。

“세상에 속한 사람들이 여러분보다 훨씬 더 재미있게 살아가는 듯 보일 때도 있고, 우리가 고수하는 행동 규범 때문에 생활에 제한을 받는다고 느낄 때도 있을 것입니다.

49. 転んだり,ジャンプで判断を誤ったり,安全装置が作動しなかったりしたら,どんな結果になるだろうか。

만일 내가 떨어지거나 잘못 판단하고 점프를 하거나 혹은 안전 장비가 작동하지 않는다면, 어떤 일이 생기게 될 것인가?

50. 6 彼 かれ ら は 神殿 しんでん の 周 まわ り に 1 天 てん 幕 まく を 張 は った が、 天 てん 幕 まく の 中 なか に いながら ベニヤミン 王 おう の 語 かた る 言 こと 葉 ば を 聞 き ける よう に、すべて の 者 もの が その 天 てん 幕 まく の 入 い り 口 ぐち を 神殿 しんでん の 方 ほう へ 向 む けて いた。

6 또 그들이 성전을 둘러 그들의 장막을 치되, 각 사람이 그 ᄀ장막 문으로 성전을 향하게 하여, 그로 말미암아 그들이 그들의 장막에 남아서 베냐민 왕이 그들에게 할 말을 들으려 하였으니,

51. 5 前 ぜん 者 しゃ は 幸 こう 福 ふく を 望 のぞ んだ こと に よって 幸 こう 福 ふく に、すなわち 善 ぜん を 望 のぞ んだ こと に よって 善 ぜん に よみがえり、 後 こう 者 しゃ は 悪 あく を 望 のぞ んだ こと に よって 悪 あく に よみがえる。 後 こう 者 しゃ は 終 しゅう 日 じつ 悪 あく を 行 おこな う こと を 望 のぞ んだ ので、 夜 よる が やって 来 く る と、 報 むく い として 災 わざわ い を 受 う ける から で ある。

5 하나는 일으킴을 받아 행복의 소원대로 행복, 곧 그 선의 소원대로 선에 이르고, 다른 하나는 그 악의 소원대로 악에 이르나니, 이는 저가 온종일 악을 행하기 원한 것같이, 바로 그와 같이 밤이 올 때 자기의 보응 곧 악의 보응을 받을 것임이니라.

52. 9 フィリップはこう言います。「 かなり頑張っているつもりでしたが,何かが足りませんでした。

9 필립은 그때를 떠올리며 이렇게 말합니다. “나는 그럭저럭 잘 버티고 있다고 생각했지만 뭔가 빠진 것 같았죠.

53. その 頭 あたま に 神 しん 権 けん を 象徴 しょうちょう する 冠 かんむり を かぶって いる。 これ は 天 てん に おける 大 おお いなる 管 かん 理 り 会 かい を 象徴 しょうちょう する もの で ある。 また、 彼 かれ は その 手 て に 公 こう 正 せい と 公 こう 平 へい の 笏 しゃく を 持 も って いる。

왕의 호의로 바로의 보좌에 앉아 있는 아브라함. 하늘의 위대한 회장단의 상징으로서 신권을 나타내는 면류관을 머리에 쓰고 손에는 정의와 심판의 홀을 들고 있음.

54. 過去に費やした援助が 差を生みだしたかどうか 分かりませんが 30年後に この場に戻り “私たちのやったことが 良い方向へ進んでくれた!” と言えるでしょう

하지만 30년 후 우리가 이곳에 다시모여 "우리가 했던 일로 인해서 실제로 긍정적인 변화가 있었어요" 라고 할 수는 있습니다.

55. お父さんやお母さんから何かをしてもらったとき,「ありがとうございました」とお礼をいうならば,お父さんやお母さんは喜んでくださるのではありませんか。

당신의 어머니나 아버지가 당신을 위해서 하신 일에 대하여 당신이 “고맙습니다” 하고 한다면 어머니나 아버지께서도 기뻐하시지 않겠읍니까?

56. わたしがこう言ったからといって,デパートやスーパーに走る必要はありません。

제가 드린 말씀 때문에 식료품 가게로 달려 가거나 그와 비슷한 어떤 일도 있어서는 안 됩니다.

57. なぜ微笑んだのかは分りませんが 人との繋がりを感じたほんの一瞬が 私の感情を変え もっと繋がりが欲しいと 願うようになったのでした

왜 미소를 지었는지 모르지만 그 단순한 행동이, 찰나의 교감이, 제 감정을 바꾸어놓았습니다. 저를 계속해서 나아가고 싶게 만들었습니다.

58. そういうのんびり屋さんが食事を終えるには,1時間かかることもあるでしょう。

그런 느림보들은 식사를 마치는 데 60분 정도 걸릴 수도 있다.

59. 4 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち は、その 後 のち 、その 任 にん 命 めい を 受 う け 入 い れる か どう か、また 天 てん の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って その 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する か どう か 尋 たず ねられ、 全 ぜん 員 いん が その 任 にん 命 めい を 受 う け 入 い れ、 彼 かれ ら に 授 さず けられる 神 かみ の 恵 めぐ み に 従 したが って その 職 しょく 務 む を 果 は たす と 答 こた えた。

4 그러고 나서 상기 거명된 평의원들은 자기의 임무를 수락하는지와 하늘의 법에 따라 그 직분을 수행할 것인지를 질문 받았으며, 이에 대하여 그들은 모두 자기의 임명을 수락하며 자기들에게 부여해 주시는 하나님의 은혜에 따라 각자의 직분을 다하겠다고 대답하였다.

60. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 그러나 보라, 땅에는 도적들과 레이맨인들이 가득하였고, 나의 백성 위에 걸려 있는 큰 멸망에도 불구하고, 그들은 그들의 악한 행실을 회개하지 아니하였던지라, 그러므로 니파이인들 측이거나 또한 레이맨인들 측이거나를 막론하고 온 지면에 피와 대살육이 퍼졌으니, 이는 온 지면에 걸친 하나의 완전한 혁명이었더라.

61. シマウマは毛繕いをしてもらうのが大好きです。 互いに脇腹や肩や背中をこすったり,かんだりし合っているのを見かけることも珍しくありません。

얼룩말은 다른 얼룩말이 털을 골라 주는 것을 아주 좋아하는데, 얼룩말들이 서로의 옆구리와 어깨 부분과 등을 비비면서 입으로 털을 골라 주는 모습을 어렵지 않게 볼 수 있습니다.

62. 「こいつらはアメリカ人になったつもりなんだろうか?

"이 녀석들은 미국인이 되었다고 생각하는 것일까?

63. すでに百万という ユーザがいます 少しばかり増えても どうってことありません

이미 100만의 이용자를 가지고 있고, 몇명정도는 더 감당할 수 있어요.

64. それらの人が故意に働こうとしていなかったことをうかがわせるものは何もありません。

그들이 고의로 일을 하지 않으려고 했다는 단서는 전혀 없습니다.

65. この雑誌を受け取ってからほんの数日後のことです。 庭の木にオオカバマダラがびっしり止まっているではありませんか!

이 잡지가 도착한 지 며칠밖에 안 되었을 때, 눈여겨보니 우리 집 나무들이 황제나비로 뒤덮여 있는 것이었어요!

66. かと思えば,だんまり戦術を取ったり,先生の言うことが理解できないふりをしたりして,先生をいらいらさせようとするかもしれません。

혹은 벙어리 행세를 하면서 그의 말을 이해할 수 없는 것처럼 행동하여 선생님을 실망시키려 할지 모른다.

67. しかし,妻がそういうことをするなら,問題が起こりかねません。

그런데 아내가 비밀을 누설하여 문제가 생길지도 모릅니다.

68. しかし,皆さんがそこで止まったとしたら,何かが足りないことに気づくでしょう。

그러나 거기서 멈춘다면, 뭔가 모자라다는 느낌이 들 것입니다.

69. ポルノを見るようになってからというもの,ふさぎ込んだり,無愛想になったり,こそこそしたり,一人きりになりたがったりしているのに,自分では気づいてさえいないかもしれません。

음란물을 보기 시작했기 때문에, 당신은 어쩌면 자기도 모르는 사이에 시무룩해져 있거나 침울해져 있을지 모르며, 뭔가를 숨기려고 하는 경향이 생겼거나 내성적이 되었을지도 모릅니다.

70. 36 そして、 第 だい 五十二 年 ねん も 平穏 へいおん に 終 お わった が、 民 たみ の 心 こころ の 中 なか に は 大変 たいへん に ひどい 高 こう 慢 まん が 入 はい り 込 こ んで いた。 それ は 彼 かれ ら が 非 ひ 常 じょう に 豊 ゆた か に 1 富 と み、その 地 ち で 栄 さか えて いた ため で あり、それ は 日 ひ に 日 ひ に 募 つの って きた。

36 또 이렇게 되었나니 제오십이년도 화평한 중에 끝났으되 오직 백성들의 마음에 심히 큰 교만이 들어왔으니, 이는 그들의 심히 큰 ᄀ부와 그 땅에서 그들이 번영한 연고라, 또 그 교만이 날로 그들 위에 자랐더라.

71. 22 コリアンタマー は、ゼラヘムラ の 町 まち が 手 て に 入 はい った の を 見 み て、また ニーファイ 人 じん が レーマン 人 じん の 前 まえ から 逃 に げ 出 だ し、 殺 ころ され、 捕 と らえられ、 牢 ろう に 入 い れられ など して、 自 じ 分 ぶん が 全 ぜん 地 ち で 最 もっと も 堅 けん 固 ご な とりで の 占領 せんりょう を 終 お えた の を 見 み て、 心 こころ が 奮 ふる い 立 た ち、 全 ぜん 地 ち に 向 む かって 出 で て 行 い こう と した。

22 또 이제 코리앤투머는 자기가 제이라헤믈라 성을 점령하고 있음을 보고, 또 니파이인들이 자기들 앞에서 도망하고 도륙당하고 잡히고 옥에 던져진 것과 또 자기가 그 온 땅에서 가장 견고한 요새를 점령하였음을 보고, 그 마음이 용기를 얻어 바야흐로 그 온 땅을 치러 나아가려 하였더라.

72. 2 さて 見 み よ、 王 おう の 軍勢 ぐんぜい は 人数 にんずう が 減 へ って 小 しょう 規 き 模 ぼ に なり、 残 のこ った 民 たみ の 中 なか に 分裂 ぶんれつ が 生 しょう じ 始 はじ めた。

2 그리고 이제 보라, 왕의 군세가 줄어들어 작았고, 백성 중에 남은 자들 간에는 분열이 생겼더라.

73. ですから,もしこちらがおこっておし返したりつき返したりしたら,どうなりますか。 ― おそらくけんかになってしまうでしょう。

만약 우리가 화가 나서 그 사람을 밀치거나 떼민다면 어떻게 될까요?— 아마 싸움이 벌어지게 될 거예요.

74. 3 そして、1 割礼 かつれい の 律 りっ 法 ぽう に 関 かん して 人々 ひとびと の 間 あいだ で 大 おお きな 2 論 ろん 争 そう が 起 お こった。 信者 しんじゃ で ない 夫 おっと が、その 子 こ 供 ども たち が 割礼 かつれい を 受 う けて、すでに 成 じょう 就 じゅ した 3モーセ の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが う こと を 願 ねが った から で ある。

3 그리고 이렇게 되었나니, ᄀ할례의 법에 관하여 백성 가운데 큰 ᄂ다툼이 일어나게 되었으니, 이는 믿지 아니하는 남편이 자기 자녀들이 할례를 받아 이미 성취되어 버린 ᄃ모세의 율법을 좇기 원하였음이더라.

75. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

에녹이 가르치고 백성을 인도하며 산들을 움직임—시온 성이 세워짐—에녹이 인자의 오심과 그의 속죄하시는 희생과 성도들의 부활을 미리 봄—그는 회복, 집합, 재림 및 시온의 돌아옴을 미리 봄.

76. しかしヘブライ語が広く用いられるようになったことはありません。

그러나 히브리어는 널리 알려진 적이 없는 언어입니다.

77. おこってけんかをするべきではありません。

화가 나서 싸우는 일이 있어서는 안 되지요.

78. しかし,こうした妨害によって業が停止することはありませんでした。

하지만 이러한 난관에도 불구하고 활동은 중단되지 않았습니다.

79. それによってどんな武器をもってしても,神の民を征服できないということが明らかになるのではありませんか。

이것은 어떠한 무기도 하나님의 백성을 대항하는 데 무력하다는 것을 증명할 것이 아닌가?

80. しかし 私がこの問題に取り組んでからも 母が言ったことは理解できませんでした “どんな扱いを受けたの?”

하지만 제가 이 문제와 씨름을 할때면, 제 어머니의 질문이 여전히 제 머리속을 맴돕니다 "그들이 너를 어떻게 대했니?"