1. 作り方は簡単です。 白太のかけらを平らな石にこすりつけながら,ゆっくりと水を数滴ずつ加えてゆき,ペースト状にします。

우선 작은 나무 조각을 평평한 돌에 문지르면서 물을 한 번에 몇 방울씩 떨어뜨려 묽은 반죽으로 만듭니다.

2. それは他の人に性愛のゆえにひきつけられることではありません。

그것은 다른 사람에 대하여 느끼는 성적 매력이 아닙니다.

3. かと思えば,まゆ毛やまつ毛が抜けてしまう人もいます。

하지만, 또 다른 어떤 이들은 눈썹과 속눈썹도 빠진다.

4. その大きさや,ゆっくりとリズミカルに羽ばたきするところからそのように名付けられています。

그것의 이름은 거대한 크기와 날개의 느린 율동적 박자에서 오게 되었다.

5. ここモロッコでは,やぎの宿り場になっている木まであり,やぎはアルガンの木に乗ってその葉をがつがつ食べてゆきます。

여기 ‘모로코’에서는, 어떤 나무들은 염소들에게까지 먹이를 제공해 준다. 염소들은 ‘아르간’나무에 기어 올라가 그 잎사귀들을 게걸스럽게 먹는 것이다.

6. 哀歌はその性質ゆえに,うめきやどうこくに関連づけられており(エゼ 2:10),少なくともその幾つかは書き留められ,保存されました。

비가는 그 성격상 탄식이나 통곡과 관련이 있는데(겔 2:10), 적어도 그 가운데 일부는 기록되어 보존되었다.

7. 丘の上を漂ってゆくときには,シカの親子が森の中を軽やかに駆け抜けていくところが見られます。

기구를 타고 가면서 산을 넘고 삼림을 뛰어가는 사슴 가족을 보게 된다.

8. 残念ながら,どなりつけることは,押したり突いたりすることに発展してゆきました。

유감스럽게도 소리치는 일이 밀고 세차게 떼미는 일로 발전하였습니다.

9. 話し合いは穏やかに,叫び声など少しも上げずに,ゆっくりと続けられてゆきます。

흥정은 고함 치는 일 없이 조용하게 그리고 서두르지 않고 진행된다.

10. モーセはそんな調子でいつまでもやってゆけるのでしょうか。

모세가 어떻게 그러한 격무를 계속 감당할 수 있겠는가?

11. ドンデルスは飛蚊症の幾つかの原因を突き止めただけでなく,眼球の奥行きが短いために遠視になることや,角膜や水晶体の表面がゆがんでいるために乱視という視力障害が起きることを発見しました。

그는 비문증의 몇 가지 원인을 규명하였을 뿐 아니라, 원시안이 생기는 것은 안구가 짧아지기 때문이라는 사실과 상이 흐릿하게 보이는 난시가 생기는 것은 각막과 수정체의 표면이 고르지 않기 때문이라는 사실을 발견하였다.

12. エーキシ、 王 おう を 殺 ころ す ため に 誓 ちか い の 言 こと 葉 ば で 結 むす ばれた 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ を 作 つく る。 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ は 悪 あく 魔 ま から 出 で た もの で あり、 結 けっ 局 きょく は 国 くに 々 ぐに を 滅 ほろ ぼす。 あらゆる 地 ち 、あらゆる 国 こく 民 みん 、あらゆる 国 くに 々 ぐに の 自 じ 由 ゆう を 覆 くつがえ そう と する 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ に ついて、 現代 げんだい の 異 い 邦 ほう 人 じん に 警 けい 告 こく が 発 はっ せられる。

왕국을 두고 다툼과 분쟁이 있음—에이키시가 왕을 죽이기 위해 맹세로 맺어진 비밀 결사를 만듦—비밀 결사는 악마에게로 말미암은 것이며 나라의 멸망을 초래함—모든 땅과 국민과 나라의 자유를 뒤엎기를 꾀할 비밀 결사에 대하여 현대의 이방인들에게 경고함.

13. 敵に追い詰められても,ゆうゆうと地面に降り,やぶを抜けて安全な場所へ逃げて行きます。

적에게 쫓겨 다급해지면 일부러 땅으로 몸을 던져 덤불 사이로 피신한다.

14. カヌーを見つけたジャックはそれをゆっくりとこいで,そこから3キロ余りのところにいた友人たちのもとへ行きました。

‘커누우’를 발견하고 나서, ‘잭’은 서서히 그의 친구들이 있는 곳까지 약 3.2 ‘킬로미터’를 노저어 갔다.

15. これで僕にも,サタンに投げつけられた生活上の汚泥を払いのけてゆくしっかりした理由ができましたし,世の中の人々にもその理由を伝えてゆきたいと思います。

이제는 사단이 나에게 던진 너절한 생활을 청산해야 할 확고한 이유들을 갖게 되었습니다. 그것을 세상에 전하고 싶습니다.

16. 家族のペースについてゆけないと,無力感が容易に忍び込んできます」。

가족과 보조를 맞추지 못하다 보면 나 자신이 무능하다는 느낌이 쉽게 들더군요.”

17. エフェソス 5:15)聖書を研究し,学んだ事柄について黙想するなら,「真理のうちを歩みつづけて」ゆくことができます。(

(에베소 5:15) 성서를 연구하고 배운 내용을 묵상하는 것은 우리가 ‘진리 안에서 계속 걸을’ 수 있게 해 줍니다.

18. 見つけた教義や原則をホワイトボードに書くことや,生徒に書き出してもらったり,聖句に印をつけてもらったりすることで,生徒がこれらの真理をはっきりと理解するよう助けることができます。

찾은 교리나 원리를 칠판에 적거나 학생들에게 그것을 적어 보게 하거나 경전에서 그 부분에 표시를 하게 하면, 그 진리가 학생들의 마음속에 각인되는 데 도움이 될 것이다.

19. 子どもは一度の失敗や一つの弱点を大げさに考えることがあり,そうすると,その一つの事だけに基づいて自分自身に対する見方が作り上げられてゆきます。

그들은 한 번 실패하거나 약점이 드러났을 때 그 심각성을 부풀려 생각할 수 있으며, 그러다 보면 자기 자신을 보는 시각이 부정적으로 바뀌기 시작합니다.

20. 年齢が進むにつれ,黄斑変性や緑内障といった障害が生じ,視力が低下することもあります。 白内障も見過ごすわけにはゆきません。

나이가 들어감에 따라 황반변성이나 녹내장 같은 질환으로 인해 시력이 약해질 수 있다. 또한 빼놓을 수 없는 것으로 백내장이 있다. 「신 브리태니카 백과 사전」은 이렇게 기술한다.

21. フープ(輪)型のピアスやスタッド(ボタン)型のピアスを体のいろいろなところ,例えば,まゆの部分や舌,唇,へそなどにもつけている若者が増えています。

점점 더 많은 수의 청소년들이 신체의 여러 부위에, 심지어는 눈썹, 혀, 입술, 배꼽에까지 구멍을 뚫어 고리나 장식 단추를 달고 다닙니다.

22. 2 創世記の第1章は,前述のことを明白なことばで引き続き裏づけてゆきます。

2 창세기 제 1장은 계속하여 앞의 사실을 분명한 말로 뒷받침하고 있읍니다.

23. イザヤ 6:8,新)「行け」という神のご命令に従順に従い,彼らはあらゆる国の人々のところへ出かけてゆきました。

(이사야 6:8) ‘가라’는 하나님의 명령에 순종하여 그들은 모든 민족의 백성에게로 나아갔읍니다.

24. テレビドキュメンタリーはこう説明しています。「 アリはごみを一つ残らず入念に片づけてゆきます。

그 TV 기록 영화는 이렇게 설명한다. “꼼꼼하게, 그 개미는 부스러기를 모두 청소한다.

25. テレビを通して,ニュースや思想,さらには文化や価値観さえも,一つの国から別の国へと広まってゆきました。 かつてはそうした流れをせき止めていた政治的,地理的境界を苦もなく乗り越えてゆきます。

TV는 뉴스와 사상, 심지어 문화와 가치관을 이 나라에서 저 나라로 퍼뜨렸는데, 한때 그러한 교류를 가로막았던 정치적·지리적 경계조차 힘들이지 않고 넘나들었다.

26. 「われわれは,ロッカー室の中で,水でっぽうや風船ガムから,マリファナ,氷砕き用のきり,そしてピストルにいたるまで,あらゆるものを見つけた。

“전에는 탈의실에서 물총과 풍선검이 발견되었는데 지금은 ‘마리화나’와 얼음 깨는 송곳과 총이 발견되고 있다.

27. こつこつと多大の努力を払うことにより,徐々に会衆や個人の生活を神の言葉に一層十分調和させてゆくよう兄弟たちを援助することができました。

부지런히 많은 노력을 기울임으로 형제들이 점진적으로 회중과 개인 생활을 하나님의 말씀에 더 온전히 일치시키도록 도울 수 있었다.

28. 生きてゆくことだけにすべてを投入しなければなりません。

모든 것을 바쳐도 현상 유지를 하기가 벅차다.

29. 「東は東,西は西,両者互いに相まみゆることあらず,やがて天地が神の偉大な裁きの座の前に立つまでは」。

“동은 동이고 서는 서다. 그리고 이 둘은 마침내 하늘과 땅이 하나님의 크신 심판대에 서기까지는 결코 합치지 않을 것이다.”

30. フランツはやつれた彼女に、「しばらくエクス=レ=バンにある温泉でゆっくりと静養し、そこからエルバ島に行けばいい」と言った。

프란츠 1세는 여윈 그녀에게, 오랫동안 엑스레뱅에 있는 온천에서 정양하고, 거기서 엘바 섬으로 가면 된다라고 말했다.

31. それゆえ、それ を 翻 ほん 訳 やく する こと は 必 ひつ 要 よう で は ない。

그러므로 그것은 번역할 필요가 없느니라.

32. らい病が進むと,初めにできた腫れ物からは膿が出,頭髪やまゆ毛が抜け,爪も緩んで朽ちて抜け落ちることがあります。

나병이 더 진행됨에 따라, 처음에 생긴 종창에서는 고름이 나오며, 머리털과 눈썹이 빠질 수 있고, 손발톱이 물러져 썩고 빠질 수 있다.

33. バズ」(英国のテレビのドキュメンタリー番組)によれば,子供たちの間のかけ事は,「無断欠席,暴力,ゆすりや盗み,病的なかけ事や売春,そして極端な場合には,自殺や自殺未遂につながることがある」のです。

버즈(영국의 텔레비전 다큐멘터리)에 의하면, 어린이들 사이의 도박은 “무단 결석[수업을 빼먹는 일], 폭력, 강탈과 도둑질, 충동 강박성 도박과 매춘, 그리고 극단적인 경우에는 자살이나 자살 미수로 발전할 수 있다.”

34. そのため,多くの人は神の新しい世における真の救済を待ち望みつつ,自分の問題と付き合ってゆくことを学ぶ必要があります。(

따라서, 많은 사람들은 하나님의 신세계에서의 진정한 구원을 바라보면서, 자신의 문제를 감수하는 법을 배워야 한다.

35. 彼らは 彼ら自身がやることについて いつまでも離れることができないだけです

그들은 자신이 하는 일에 대해 끈질기고 집요하죠.

36. これまでに備品や金銭など多くの寄付がなされ,プロジェクトを進めてゆく助けになってきました。

많은 장비가 기증되고 상당한 기부금도 모아져서, 조각 작업을 계속 진행하는 데 도움이 되어 왔습니다.

37. また,テレビや映画やポルノ文学などにより,人が抑うつ状態を引き起こすような考えで自分の思いを養うなら,そのために気分がゆがめられ,うつ病を育むことになります。

또한, 어떤 사람이 아마 ‘텔레비젼’이나 영화 혹은 외설 서적을 통해 우울증을 일으키는 생각들로 자기의 정신을 채운다면 그것은 그의 기분을 물들이고 우울증을 일으킬 것이다.

38. そうした忠実な方々は,高齢ゆえの健康の問題や限界と闘わなければならないとき,落胆することもあるでしょう。

하지만 그러한 충실한 사람들은 건강 문제나 노령으로 인한 제약들에 맞서 싸우면서 때때로 낙담하게 될지도 모릅니다.

39. レースのヨークについて言えば,店や市場で,この美しいレースで飾ったすてきなブラウスを見つけることができます。

‘레이스’ ‘요오크’로 말하자면, 당신은 상점이나 시장에서 이러한 멋진 ‘레이스’로 장식한 예쁜 ‘블라우스’를 볼 수 있을 것이다.

40. あらゆるカーストの人々が名前の上でクリスチャンになり,バラモンを引きつけた伝道者もいれば,不可触民を引きつけた人もいました。

모든 카스트 출신의 사람들이 명목상의 그리스도인이 되었는데, 어떤 전도자들은 브라만들을 끌어들였는가 하면 또 어떤 전도자들은 불가촉 천민을 끌어들였습니다.

41. ヨハネ第一 4:8)時たつうちに,地獄やバプテスト派の他の教えに対する不信感がつのってゆきました。

(요한 첫째 4:8) 시간이 지나면서 지옥뿐만 아니라 침례교의 다른 가르침들에 대한 의문도 점점 커졌습니다.

42. 4 わたし は、 男 おとこ たち に は 地 ち を 耕 たがや させて、あらゆる 1 穀 こく 物 もつ と あらゆる 果 くだ 物 もの を 栽培 さいばい させた。

4 또 나는 남자들로 하여금 땅을 갈고, 온갖 ᄀ곡식과 각종 온갖 과일을 재배하게 하였느니라.

43. * 不動産を売れば,定年後の生活資金ができ,ゆくゆくは子供たちにも気前良く分けてやれるだろうと思っていたのです。

* 그들은 재산을 팔아서 받게 될 돈이 퇴직 후에 재정적으로 도움이 되고, 나중에 자녀들에게 넉넉하게 유산을 물려주기에도 충분할 것이라고 믿었습니다.

44. 16 そこで わたし は、 弓 ゆみ と 矢 や 、 剣 つるぎ 、 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、こん 棒 ぼう 、 石 いし 投 な げ、その ほか 考 かんが えつく かぎり の あらゆる 武 ぶ 器 き で 彼 かれ ら を 武 ぶ 装 そう させた。 そして、わたし と 民 たみ は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に 出 しゅつ 陣 じん した。

16 이에 이렇게 되었나니 내가 활과 화살과 검과 신월도와 곤봉과 물매와 우리가 고안해 낼 수 있었던 온갖 무기로 나의 백성들을 무장시켰으며, 그러고 나서 나와 나의 백성들은 레이맨인들을 대적하여 싸우러 나아갔더라.

45. 英語の得意な人もいますが,フィリピンで広く使用されている他の言語や方言のことも忘れるわけにはゆきません。

영어가 일부 형제들에게는 무난하기는 하였지만, 필리핀에서는 항상 다른 공용어와 방언들도 고려할 필요가 있습니다.

46. ここで ひとつ言っておきたいことは 僕は物や それらが持つ背景に 魅了され続けて生きてきたのですが ドードーの骨格標本もその一つだったのです

여기서 하나 말씀드리고 싶은건, 저는 항상 이야기가 있는 주제 에 대해 항상 매료되었었고, 바로 이 도도새가 최근에 절 그렇게 만들었습니다.

47. しかし,心臓発作やガンを引き起こしかねないとなると,それがゆゆしい問題であることはだれにでも分かります。

그러나 우리 모두는 심장병이나 암을 일으킬 수 있는 그 어떤 것의 심각성은 인식할 수 있다.

48. また,果物やヨーグルト,アイスクリームや豆料理のベークトビーンズにかけたり,つや出しとしてハムやトリ肉に塗ったりすることもできます。

또한 과일, ‘요구르트’, ‘아이스 크리임’, 구운 콩에도 곁들일 수 있으며, ‘햄’이나 닭고기의 겉에 입히는 데 사용될 수도 있다.

49. ローズウッドの横板は普通24時間,水につけておき,それから熱いパイプに押し付けて形よく曲げてゆきます。

보통 자단 옆판을 24시간 동안 물에 담근 다음, 뜨거운 파이프에 대고 눌러서 구부려 모양을 만든다.

50. ゾウと仲良くしてゆくには,この必要を満たしてやらなければなりません。

이 덩치 큰 친구와 사이좋게 지내려면 조련사는 이런 일들을 해 주지 않으면 안 됩니다.

51. 草やシダ類にふち取られ,葉のしげった木枝が陰をつくる気持ちのよい小道が歩けること,あるいは白や黄色のヒナギクがそよ風にゆれる,ゆるやかな起伏の牧場を横切ること,または木の垣をくぐって,近くの森の落葉のじゅうたんに投ぜられた,どこまでも続く涼しい木陰の中を,青空にかがやく太陽の光を頭上にちらちら眺めながら歩けるということは,どんなに大きな喜びでしょう。

양쪽에 갖가지 잡초가 덮여 있고 나뭇 가지가 뻗혀 그늘을 이루고 있는 좁은 길을 지나 흰색 노란색 들국화가 미풍에 물결치는 푸른 들을 걸어가거나 혹은, 나무 울타리를 빠져나가 근처의 숲속으로 들어가서 시원한 그늘속 나뭇잎을 밟고 푸른 하늘에 높이 솟은 햇빛을 촘촘이 받으면서 걷는 것은 얼마나 즐거운 일인가!

52. 例えば,うつ病の人を対象にして1984年に行なわれたある研究によると,『他人に怒りをぶちまけること,飲酒や食事や鎮静剤の量を増やして緊張をゆるめること』によって自分のうつ病に対処しようとした人もいました。

예를 들어, 1984년에 실시한 어느 연구에 의하면, 우울증에 걸린 일부 사람들은 ‘다른 사람들에게 화를 내고, 과음을 하거나 과식을 해서 긴장을 풀며, 안정제를 더 많이 복용’함으로써 우울증을 극복해 보려고 애쓴다는 사실이 밝혀졌다.

53. わたしたちはいつでも事実すべてを把握しているわけではなく,ゆがんだ見方や狭い見方をしているかもしれない,ということを覚えておきましょう。「

우리가 언제나 모든 사실을 아는 것은 아니며 우리의 관점은 왜곡되거나 제한된 것일 수 있다는 사실을 기억하십시오.

54. 高架水道には1キロにつき20ないし40センチのゆるやかな傾斜が付けられていたので,水の流れは重力の作用によりました。

물은 중력에 의해 흐름으로 수도교는 1‘마일’에 1‘피트’ 내지 2‘피트’씩 점차적으로 경사지게 만들어졌다.

55. 蓋(けだ)し其故(そのゆえ)は何(なん)ぞや。

무참(無慚) "무참(無慙)은 무엇인가?

56. ただ1回だけ起きるのではなく,大抵,いわゆる波列となって伝播してゆきます。

대개 지진 해일은 그런 식이 아닌, 일정한 간격을 두고 파동이 계속되는 쓰나미 파동렬(波動列)이라고 하는 현상을 일으키며 부채꼴로 퍼져나갑니다.

57. こうして時たつうちに,楽園における人間の始まりや,罪深い不従順ゆえの楽園喪失に関する各々の民族グループ特有の物語ができあがりました。

그리하여 세월이 흘러 각 집단은 인간이 낙원에서 시작된 것과 불순종의 죄로 인하여 낙원을 상실하게 된 것에 관한 그들 특유의 이설을 소유하게 되었다.

58. 8 わたしたち は 非 ひ 常 じょう に 増 ふ えて、 地 ち の 面 おもて に 広 ひろ がり、 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな 、 見 み 事 ごと な 造 つく り の 木工 もっこう 品 ひん や 建物 たてもの や 機 き 械 かい 、それに 鉄 てつ や 銅 どう 、 真鍮 しんちゅう 、 鋼 はがね など を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。 そして、 地 ち を 耕 たがや す ため に あらゆる 道 どう 具 ぐ を 造 つく り、また 戦 せん 争 そう の 1 武 ぶ 器 き 、まことに、 鋭 するど い やじり の 矢 や と 矢 や 筒 づつ 、 投 な げ 矢 や と 投 な げ 槍 やり を 造 つく り、さらに 戦 せん 争 そう の ため に すべて の 準 じゅん 備 び を 整 ととの えた。

8 또 우리는 심히 번성하여, 지면에 퍼졌고, 금과 은과 귀한 것과 목세공품과 건물과 기계류와 또한 철과 구리와 놋과 강철이 심히 풍부해져서, 땅을 가는 온갖 종류의 각종 연장과 전쟁 ᄀ무기를 만들었나니—참으로 끝이 날카로운 화살과 화살통과 단창과 창 및 전쟁을 위한 모든 준비라.

59. こうこうと輝く満月がエルサレムの上にゆっくりと昇ってゆきます。

밝은 보름달이 예루살렘 위로 서서히 떠오릅니다.

60. 貴誌の一連の記事には,この話題がたいへん分かりやすく,容易についてゆける仕方で説明されていました。

여러분이 발행한 기사는 인터넷에 대하여 아주 간결하고 이해하기 쉽게 설명하였습니다.

61. 23 さて、わたし ニーファイ は 木 き で 一つ の 弓 ゆみ を 作 つく り、まっすぐ な 枝 えだ で 一 本 ぽん の 矢 や を 作 つく った。

23 그리고 이렇게 되었나니 나 니파이는 나무로 활을, 곧은 막대로 화살을 만들고 그리하여 활과 화살로 물매로 또 돌로 무장하고 그리고 나의 ᄀ부친께 말씀드리기를, 양식을 얻기 위해 내가 어디로 가리이까 하였느니라.

62. ややこしい名前つけて。

그래서 신중하게 이름을 지어야 한다.

63. やがて活動は四つのグループ,すなわち白人,黒人,カラード*,インド人の間で進展してゆきました。

시간이 지남에 따라 네 종류의 밭 즉 백인, 흑인, 유색인*, 인도인 공동체에서 활동이 진척되었습니다.

64. やもめに子供や孫がいるなら,彼らにまず,自分の家族の中で敬虔な専心を実践すべきこと,そして親や祖父母に当然の報礼をしてゆくべきことを学ばせなさい。 これは神のみ前で受け入れられることなのです」― テモ一 5:4,16。

“어떤 과부에게 자녀나 손자녀가 있다면, 이들이 먼저 자기 집안에서 경건한 정성을 행하기를 배우고, 자기 부모와 조부모에게 계속 합당히 보답하는 일을 배우게 해야 합니다. 이것은 하느님 보시기에 받아들이실 만한 것입니다.”—디첫 5:4, 16.

65. 人間が死ぬと,この生命力はやがてからだから失われてゆきます。 人間にこの生命力を回復させる力を持つのはまことの神だけですから,人間が死ぬと,その生命力は神の管理下にはいります。

하나님만이 이 생명력을 회복시켜 줄 능력을 가지신 분이므로, 사후에 이 생명력은 하나님의 관할 아래 들어가는 것입니다.

66. 体の大きさや重さが異なるため,弱いほうの動物はペースについてゆくのに苦労し,強いほうはもっと多くの荷を担わなければなりません。

몸집과 무게의 차이 때문에 힘이 약한 짐승은 보조를 맞추기 위해 안간힘을 써야 할 것이며, 힘이 센 짐승은 더 큰 부담을 떠안아야 했을 것입니다.

67. 羊には仲間うちでダニやシラミが付き,この寄生虫が付くとかゆくなります。

양들은 서로 진드기나 이를 옮기며, 이 벌레들은 양을 가렵게 만든다.

68. 当時の一般的な茶のいれ方は,緑茶の葉を塩ゆでして,ショウガやシナモンやタマネギなどで香味をつけたり,牛乳や米を混ぜたりするといった方法でした。

녹차 잎을 소금물에 끓이면서, 생강과 계피 혹은 심지어 양파 향을 곁들이거나, 어떤 때는 우유와 심지어 쌀과 함께 끓이는 것이 당시의 일반적인 조리법이었다.

69. 主エホバの霊われに臨めりこはエホバわれに膏をそゝぎて貧きものに福音をのべ伝ふることをゆだね 我をつかはして心の傷める者をいやしとらはれびとにゆるしをつげ縛められたるものに解放をつげ エホバの〔善意〕の年とわれらの神の刑罰の日とを告しめ(給ふ)」。

나를 보내사 마음 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하며 여호와의 은혜[선의, 신세]의 해와 우리 하나님의 신원의 날을 전파하[려 하심이라].”

70. 例えば大きな花火の爆発は 小さな有櫛 (ゆうしつ) 動物からのもの オキアミやその他の甲殻類や クラゲもいます

저런 큰 폭발이나 불꽃은 작은 빗해파리 입니다. 저기는 크릴새우, 다른 종류의 갑각류들 그리고 해파리이지요.

71. 著述家A・ハックスリーの次のことばは至言です。「 われわれの中世の先祖の当時,ゆゆしい罪とされたむさぼりは,今や枢要な美徳の一つなのである」。

“우리의 중세기 조상들의 시대에 있어서 심각한 죄였던 탐욕은 현재 기본적 덕행 중의 하나이다.”

72. それゆえ,わたしを迫害している者たちもつまずき,打ち勝つことはありません+。

“분명히 내가 너의 유익을 위하여 뒷바라지해 주겠다.

73. 肝を据えるってゆうのはな つべこべ考えてねぇで 角を獲ってやる

그렇지만 투지는, 여러분도 알다시피, 그건단지, "형식을 파괴하라, 그리고 뿔을 가져라." 이죠.

74. あなたの同室者やハウスキーパーのことを考えて,洗面器や浴そうは使用後,毎回ゆすいでおくべきです」。

방짝과 하우스 키퍼를 고려하여 세면기나 욕조는 매번 사용한 후에 닦아야 한다.”

75. 日記をつけるなら,文章能力や創造性を伸ばすことができます」。

일기를 쓰면 글 쓰는 능력과 창의력이 발달합니다.”

76. 「体のかゆい部分に鼻が届かないとき,象はいつもその部分を木にこすり付けるわけではない。 その代わりに,長い棒を拾い上げ,それで自分の体を十分に掻くことができる。

“코끼리는 몸의 어떤 가려운 부분에 코가 닿지 않으면, 그 부분을 나무에 비벼 대기만 하지 않고, 대신 긴 막대기를 집어 들어 시원하게 긁기도 한다.

77. 聖典で見つけたことに印や注釈をつけるとよいでしょう。

원한다면, 찾은 것을 경전에 표시하거나 메모해 둔다.

78. Google Play ニューススタンドを使うと、どこにいてもお気に入りのニュースや雑誌を見つけることができます。

Google Play 뉴스스탠드를 사용하면 좋아하는 뉴스와 잡지를 어디서나 간편하게 찾아볼 수 있습니다.

79. ブロソレは,「[教会における]学問と信仰の中枢は退廃してゆき,宗教改革が起こる原因の一つとなった」という見解を述べています。

“학문과 신앙의 중심지[교회]가 타락한 것은 종교 개혁이 일어난 한 가지 원인이 되었다”고 브로솔레는 주장합니다.

80. 太陽が水平線の下にゆっくり沈むとき,くつろぎと平和を感じさせる穏やかな空気がみなぎります。

저 멀리 바라보면 울창한 숲에 덮인 웅장한 섬이 망망 대해 가운데 우뚝 솟아 있다. 태양이 수평선 아래로 서서히 질 때에는 포근함과 평화로움이 더욱 감돌게 된다.