1. 開拓者たちは耐え忍ぶ

‘파이오니아’들이 끈기 있게 노력하다

2. ついに三人は,ぶるぶる震えて,川床で立ち止まりました。

마침내, 그 사람들은 냇물 바닥에 걸음을 멈추고 와들와들 떨고 있었다.

3. 二人が幾つもの質問にすぐ答えたため,裁判官は狼狽し,ぶるぶる震え出し,こぶしでテーブルをたたくと部屋を出て行ってしまいました。

그들의 즉각적인 답변에 판사는 어찌나 화가 났는지, 부들부들 떨기 시작하다가 탁자를 주먹으로 내리치더니 재판장을 떠났습니다.

4. 耐え忍ぶ勇気

담대하게 인내함

5. 箴言 3:10)そうです,実を結ぶぶどうの木をわたしたちに与え,その上ぶどう酒造りの時期が近づくとぶどうの実を覆う微小な酵母を備えてくださったのは神なのです。

(잠언 3:10) 그렇다. 그분은 우리에게 열매를 맺는 포도나무를 주셨고, 포도주를 만들 때가 가까워지면 포도의 표피를 덮는 미량의 효모들을 마련해 주시기까지 하는 분이다.

6. インパラはよろよろと二,三歩進みましたが,立ち止まり,ぶるぶる震えて立っていました。

영양은 비틀거리면서 몇 발짝 걸어가더니, 멈춰 서서는 몸을 떨었다.

7. 19 神のその「怒りの酒ぶね」は,反キリストの「地のぶどうの木」のために備えられています。

19 하나님의 “진노”의 “포도주 틀”은 적그리스도교의 “땅의 포도나무”를 위해 예비되었읍니다.

8. ミズーリ北部での抗争—逆境によく耐え忍ぶことを学ぶ

미주리 주 북부에서 불거진 갈등: 반대를 잘 견디는 법을 배움

9. 神を恐れる人の妻は,実を結ぶぶどうの木に例えられています。

하나님을 경외하는 사람의 아내는 결실한 포도나무에 비교되어 있다.

10. 血,かえる,そしてぶよ

피, 개구리 및 각다귀

11. 白くて長いあごひげをたくわえ,手には牧杖を持ち,頭には司教冠をかぶり......だぶだぶで,柔らかな司教のマントを着ている。

그는 희고 긴 수염이 나 있고 손에 주교장(主教杖)을 쥐고, 머리에 주교관을 쓰고서 ··· 폭이 넓고 축 늘어진 주교복을 입고 있다.

12. 言語はほんとうに,単純なぶうぶうという声や,ほえ声から始まったのでしょうか。

언어는 참으로 꿀꿀거리고 짓는 소리로부터 시작되었는가?

13. 私はしばしば真夜中に汗をびっしょりかいてぶるぶる震えながら目を覚ましました。

나는 종종 땀에 젖고 몸을 떨면서 한밤중에 잠을 깨곤 했다.

14. 例えば,メルキゼデクはアブラハムを祝福する前に『パンとぶどう酒を携えて来ました』。(

예를 들어, 멜기세덱은 “빵과 포도주를 가지고 나[와]” 아브라함을 축복하였다.

15. 3 あなた は 民 たみ を 増 ふ やし、 喜 よろこ び を 1 増 ま し 加 くわ えられた。 彼 かれ ら は 刈 か り 入 い れ の とき に 喜 よろこ ぶ よう に、また 男 おとこ たち が 分 ぶん 捕 ど り 品 ひん を 分 わ ける とき に 喜 よろこ ぶ よう に、あなた の 前 まえ で 喜 よろこ ぶ。

3 주께서 나라를 창성하게 하시고 기쁨을 ᄀ더하게 하셨사온즉—그들이 추수 때의 즐거움을 따라, 또 사람들이 탈취물을 나누는 때 기뻐함같이 주 앞에서 기뻐하오니이다.

16. まだおしゃぶりを咥えた赤ちゃん。

아직 말이 서툰 아기 투수.

17. どしゃぶりで視界が悪くなり,コリントのレヘオン通りの沿道に立ち並ぶくずれ落ちた建物さえも見えなくなりました。

하고 외치는 소리를 들을 수 있었다. 코린트의 레카이움 로를 따라 늘어선 건물들의 잔해마저 앞을 가리는 폭우 속에서 자취를 감추었다.

18. それをもたらすと考えるのはそれこそうぶです。

그렇지 않다고 생각하는 것이 고지식한 것이다.

19. 赤ちゃんはしゃぶり方を様々に変化させることにより,聞きたい録音された音声 ― 例えば,声や物語 ― を選ぶことを覚えます。

아기들은 빠는 방식을 바꿈으로써 자기가 듣고 싶은 녹음, 이를테면, 어떤 목소리나 이야기들을 골라낼 줄 알게 된다.

20. バビロニア人の考えでは,そうした食べ物はグルメも喜ぶものでした。

바벨론인들의 관점에서, 그런 음식은 미식가들이 아주 좋아할 만한 것들이었다.

21. ぶぁーさす〜とりあえずビール?

매일경제. (일본어) 아사히 맥주

22. 乗客は全員男子で,中国の国民服とも言えるアンダーシャツとあのぶかぶかのズボンを身に着けていました。

우리의 모든 여행 동료는 남자들이었고, 그들 대부분은 중공 전역에서 거의 제복으로 통하는 내복과 자루같은 바지를 입고 있었다.

23. つぶしたニンニク,ブーケガルニ,オレンジの果汁と皮,レッドチリペッパーを加えます。

으깬 마늘, 부케가르니, 오렌지 주스와 껍질 간 것 그리고 붉은 칠리 고추를 넣는다.

24. イエスはカナにおいて水をぶどう酒に変える

예수께서 가나에서 물을 포도주로 변하게 하신다

25. 多くの場合,そうした子どもたちには仕事が与えられますが,親たちのほうは仕事もなく家でぶらぶらしています。

그러한 어린이들은 일자리를 얻는 데 반해, 그들의 부모는 직업을 구하지 못한 채 집에서 놀고 있는 경우가 많습니다.

26. 俗説によると,言語は,遠い昔,ぶうぶうという声,うなり声,ほえ声として出発したということです。

오래 전에 꿀꿀거리고 으르렁거리고 짖는 소리로부터 말이 시작되었다고 하는 것이 통설이다.

27. また,中には,ペルシャやアメリカ大陸にまで及ぶ組織網さえありました。

다른 판매망 중에는 심지어 페르시아와 아메리카 대륙까지 뻗어 있는 것들도 있었습니다.

28. 母がわたしに教えてくれたように「類は友を呼ぶ」ものです。

제 모친은 제게 “유유상종”이라는 말을 가르쳐 주셨습니다.

29. カナの婚礼で,イエスは約380リットルの水をぶどう酒に変えました。

가나에서 열린 결혼 잔치에서 예수께서는 약 380리터의 물을 포도주로 변하게 하셨습니다.

30. 親が与える訓練の影響は広範囲におよぶ

광범하게 미치는 부모의 교육의 결과

31. よく遊ぶ子供は大抵幸福そうに見えます。

즐겁게 뛰노는 아이들은 흔히 행복해 보인다.

32. たぶん動物の毛か,土にはえる綿の木からできています。

아마 그 옷은 동물의 털이나 아니면, 땅에서 자라는 무명으로 만들었을 것입니다.

33. 「一般的に言えば,チョウは昼間,ガは夜間,飛ぶのだよ。

“‘철수’야. 일반적으로 말하여 나비는 낮에 날며 나방이는 밤에 난단다.

34. 強調や描写のための身ぶりは,上手にすれば話に活気を添えますが,硬い身ぶりや大げさな身ぶりは,述べている事柄の価値を損なってしまいます。

강조하는 몸짓이나 묘사하는 몸짓을 잘 사용하면 생기 있는 연설이 될 수 있지만, 경직된 혹은 거창한 몸짓은 말의 효과를 떨어뜨릴 것입니다.

35. ジョセフは家族で聖書を学ぶときに,耳を傾け,深く考えました。

가족들이 함께 성경을 공부하는 시간이면, 조셉은 내용을 귀담아듣고 깊이 생각했습니다.

36. 親が子供に同じ高い標準を尊重するよう教えるとき,少し粗野な言い方かもしれませんが,「たとえ子ぶたでも,ぶたはぶた」という,問題をずばり言い当てたドイツのことわざをいつも心にとめているのはよいことです。

부모가 자녀를 그러한 높은 표준을 존중하도록 가르칠 때, 다소 퉁명스럽기는 하지만, 잘 어울리는 다음의 독일 격언을 염두에 두는 것이 좋을 것입니다. 그 격언은 “새끼 돼지도 돼지는 돼지다”라고 상기 시켜 줍니다.

37. モーセは,権威を与えられても,おごり高ぶったりしませんでした。

모세는 권위를 부여받았지만 교만해지지 않았습니다.

38. 血 の 絆 が 私 たち を 結 ぶ なら 、 ヘンショー は どこ に い る か 私 に 教え て ?

그렇게 핏줄 운운하면서 왜 제게 국장님 위치를 말 안해주죠?

39. ある場合には,よく整えた土に,2.5メートル余りの間隔でぶどうの木を整然と植えました。

때때로 포도나무는 잘 정리된 땅에 2.5미터 이상 간격을 두고 줄에 맞춰 가지런하게 심었다.

40. 創 14:18)エジプトの石碑には,西暦前2千年紀のぶどう摘みの様子や,ぶどう搾り場でぶどうを踏む様子が描かれています。 また,当時のファラオは,正式な献酌人を抱えていました。(

(창 14:18) 이집트의 비문들에서는 기원전 두 번째 천년기에 포도를 따고 포도 압착조에서 포도를 밟는 것을 묘사하는데, 그 당시의 파라오들에게는 술잔을 올리는 관리가 있었다.

41. 第五に,最後まで堪え忍ぶことです。

다섯 번째는 끝까지 견딤입니다.

42. 29 そのほえる声はライオンのようであり,彼らはたてがみのある若いライオンのようにほえ叫ぶ+。

+ 29 그들의 울부짖음은 사자의 울부짖음과 같고, 그들은 갈기 있는 젊은 사자처럼 울부짖는다.

43. 偉大な教え手から学ぶ一つのよい方法は,この本を何度もくり返して読み,ぜんぶのさし絵をよく見て考えることです。

위대한 선생님에게 배우는 한 가지 좋은 방법은, 이 책을 읽고 또 읽으면서 이 책에 나오는 모든 그림들을 살펴보고 그 그림들에 대해 생각해 보는 거예요.

44. 例えば特定の人種集団にはぶらぶらしていて定職のない人が数多くいるかもしれません。『

예를 들어, 어느 특정 인종 집단에 태만하고 실직한 사람들이 많이 있을지 모른다.

45. 例えば,安全のためにヘルメットをかぶるべきでしょうか。

예를 들면, 자전거를 탈 때는 헬멧을 써야 합니까?

46. 私は教える時に頭と心に浮かぶ霊的な印象と考えに従います。

나는 가르칠 때 마음과 가슴에 떠오르는 영적인 느낌과 생각을 따른다.

47. 13 彼 かれ は 神 かみ の 勧 かん 告 こく を 無 む 視 し し、 神 かみ の 前 まえ で 交 か わした 最 もっと も 神聖 しんせい な 約 やく 束 そく を 破 やぶ り、 自 じ 分 ぶん の 分別 ふんべつ に 頼 たよ り、 自 じ 分 ぶん の 知 ち 恵 え を 1 自 じ 慢 まん した。

13 그는 하나님의 권고를 무시하며, 하나님 앞에서 맺은 지극히 성스러운 약속들을 깨뜨리고, 자신의 판단에 의지하며, 자신의 지혜를 ᄀ자랑하였느니라.

48. ホテルは三日間燃え続け,そのあとも数日間くすぶっていました。

맹렬한 불길은 3일 가량 계속되었다. 그리고 연기는 여러 날 동안 더 계속되었다.

49. そして,これらの者たちもまた ― 彼らはぶどう酒のゆえに迷い出,酔わせる酒のゆえにさまよった。 祭司と預言者 ― 彼らは酔わせる酒のゆえに迷い出,ぶどう酒のために混乱し,酔わせる酒のためにさまよった。

“그리고 이들도—포도주 때문에 길을 잃고 독주 때문에 헤매고 다녔다. 제사장과 예언자—그들이 독주 때문에 길을 잃고 포도주로 말미암아 혼란에 빠지고 독주로 말미암아 헤매고 다녀서, 보는 일에서 길을 잃고 판결과 관련하여 휘청거렸다.

50. グラデーションとは、色を少しずつ変えて塗りつぶす手法です。

그래디언트는 각 색상이 점진적으로 변하는 다색상 채우기 기능입니다.

51. 赤ちゃんにはおしゃぶりを与えることもできる。

아기에게는 고무 젖꼭지를 물리는 것도 좋다.

52. 16 『モルモン 書 しょ 』 と 1 聖文 せいぶん が、あなたがた を 2 教 おし える ため に わたし から 与 あた えられて いる。 また、わたし の 御 み 霊 たま の 力 ちから は 万物 ばんぶつ を 3 生 い かす。

16 그리고 몰몬경과 거룩한 ᄀ경전은 너희의 ᄂ교육을 위하여 내가 준 것이니, 내 영의 능력이 만물을 ᄃ살게 하느니라.

53. 聖書は救いの希望をかぶとになぞらえています。(

성서는 우리가 가진 구원의 희망을 투구에 비합니다.

54. そして,苦痛と子を産むもだえのために叫ぶ」― 啓示 12:1,2。

그 여자는 고통 중에, 출산하려고 몹시 괴로워하며 부르짖고 있었다.”—계시 12:1, 2.

55. 卒業を控えたその子供たちは,“採用資格を超えている”と言われたり,仕事にあぶれたりしています。

종종 졸업반의 자녀들은 직업에 “넘치는 자격”을 가지고 있다는 말을 듣거나 충분한 일자리가 없다.

56. 詩篇 69:21 もつ薬を混ぜたぶどう酒を与えられる マルコ 15:23,36

시편 69:21 몰약을 탄 포도주가 제공됨 마가 15:23, 36

57. 生徒たちは小さいグループに分かれたまま,配付資料の第2項「ミズーリ北部での抗争—逆境によく耐え忍ぶことを学ぶ」を読んでもらいます。

학생들의 그룹을 유지하라고 하면서 그룹별로 유인물의 두 번째 부분인 “미주리 주 북부에서 불거진 갈등: 반대를 잘 견디는 법을 배움”을 읽으라고 할 수 있다.

58. キリストの血には何かを付け加える必要がなかったので,(ポート,シェリー,マスカテルなどの)ブランデーで補強したぶどう酒や,香辛料や風味用植物を加えたもの(ベルモット,デュポネ,ないしは多くのアペリチーフ)よりも,何も加えていないぶどう酒のほうが適切です。

그리스도의 피는 농도를 높일 필요가 없었으므로, (포트, 셰리 혹은 머스카텔 같이) 브랜디로 독하게 한 포도주 혹은 향료나 약용 식물을 가미한 포도주(베르무트, 듀보네 혹은 기타 여러 가지 반주용 포도주)가 아니라 순수한 포도주가 적절합니다.

59. 流行しているだぶだぶの服装は,とても安価なものとは言えません。 ハイカットの運動靴だけでも大抵値が張ります。

자루 같은 차림은 비용이 적게 들지 않으며, 발목 위까지 올라오는 운동화도 흔히 상당히 비싸다!

60. 比較的強いぶどう酒には一般にブランデーが加えられている。

비교적 독한 포도주는 일반적으로 ‘브랜디’를 가미하여 만든다.

61. 会議のため東京からニューヨークへ飛ぶビジネスマンのことを考えてください。

도쿄에서 비행기를 타고 회의 참석차 뉴욕으로 가는 사업가를 한번 생각해 보십시오.

62. 押しつぶしたりひき割りにしたえん麦の使い方にはいろいろあります。

귀리를 가공해 사용하는 방법은 여러 가지이다.

63. 「偉大な教え手から学ぶ」という本からの抜粋。

「위대한 선생님에게 배웁시다」 책에서 발췌한 내용.

64. また,あなたの身ぶりが伝える言葉(ボディーランゲージ)にも配慮してください。

또한 여러분 자신의 신체 언어에도 주의를 기울인다.

65. ですから,この20世紀をニュースに飢えた世紀と呼ぶのは妥当なことと言えるかもしれません。

그러므로 20세기를 뉴스 갈구 세기라고 해도 과언이 아닐 것이다.

66. 『福音を教え学ぶ』ハンドブックは,教育過程を理解し,教室で効果的に教えるための必要不可欠な資料である。

복음을 가르치고 배움 지침서는 가르치는 과정과 교실에서 성공을 거둘 수 있는 방법을 이해하는 데 필수적인 자료이다.

67. そしてそれぞれが,おごり高ぶることなく,感謝の心をもって仕え,与え,神をほめたたえているのです。

각자가 감사하는 마음으로 하나님을 찬양하며 겸손한 마음으로 봉사하고 나누어 줍니다.

68. 4人の 男の子たちは,ぶつぶつ もんくを 言いました。

네 아이는 모두 볼멘소리를 합니다.

69. 21 イザヤ 66章12節は,子供をひざの上で愛ぶし,脇腹に抱えて運ぶという,母性愛の表現についても述べています。

21 이사야 66:12에서는 또한 어머니가 자신의 사랑을 표현하는 것—아이를 무릎에 올려놓고 귀여워하거나 옆구리에 안고 다니는 일—에 대해서도 언급하고 있습니다.

70. カタリ派最後の人は1330年にラングドックで火あぶりの刑にされたと伝えられています。「

마지막 카타리파 신자가 1330년 랑그도크에서 기둥에 매달린 채 화형당하였다고 합니다.

71. 私は,教える時に頭と心に浮かぶ霊的な印象と考えに気が付くよう努めます。

나는 가르칠 때 마음에 떠오르는 영적인 느낌과 생각을 알아차리기 위해 노력한다.

72. また,他の人に感銘を与えようとして,『もったいぶった話し方を携えて行く』こともしません。(

그리고 다른 사람에게 깊은 인상을 주려고 ‘말을 과장’하지도 않습니다.

73. 「ぶどうは豊かに産し,一本の木には千本の枝が生え,......一本の若枝には一万個の房がなり,各房には一万粒のぶどうの実が付く。

“포도 넝쿨에 포도가 열릴 것인데, 각 넝쿨에는 천 개의 가지가 달리고 ··· 각 가지에는 만 송이가 열릴 것이며 송이마다 만 개의 포도 알이 달릴 것이다.

74. 大勢の若者たちはぶかぶかの服を着て,靴ひもを締めないでハイトップのスニーカーを履き,だぶだぶのジーンズをはき,金のネックレスをし,野球帽をかぶり,サングラスをかけて,標準的なラップ・ミュージシャンのいでたちをしています。

수많은 십대 청소년들이 아주 큰 치수의 옷을 입고, 발목 위로 올라오는 운동화를 끈도 매지 않은 채 신고, 헐렁한 진바지 차림에, 금사슬 목걸이를 하고, 야구 모자를 쓰고, 검은 안경을 끼고 다니는데, 이것이 전형적인 랩 옷차림이다.

75. さらに,これまで抑えられてきた病気が「猛烈な勢いでぶり返している」と,アワ・プラネット誌は伝えています。

뿐만 아니라, 그 잡지에서는 이전에 퇴치되었던 질병들이 “엄청난 기세로 다시 나타나고 있다”고 보도하였습니다.

76. 遊ぶための棒切れを赤ちゃんに与えると,赤ちゃんはにっこり笑います。

가지고 놀 막대기를 주자, 아기는 엄마를 보고 방긋 웃습니다.

77. とはいえ,タヒチ語を学ぶ点では,当初からすばらしい素質のあることを示しました。

하지만 처음부터 그는 타히티어를 배우는 면에서 두각을 나타냈습니다.

78. 固く閉じた息子のまぶたから,涙が一粒こぼれ落ちるのが見えました。

나는 아들의 꼭 감은 눈 사이로 눈물이 한 방울 흘러나온 것을 보았습니다.

79. それに加えて,目とまぶたの筋肉が正常に機能すれば,インプラントと義眼は動きます。

그리고 정상적인 안근이 그 이식체와 눈을 굴릴 것이다.

80. これら4つの考え方によって たぶんチンパンジーより うまく答えられます チンパンジーには 一般化などできませんから

이 4가지 경험에 근거한 법칙으로 여러분은 침팬지보다 더 나은 답을 하실 겁니다. 침팬지는 이렇게 할 수 없으니까요.