1. やめ と こう あんた の 様 に 優雅 に 生き る

생각해 봐야겠군 품위있게 늙어가야지, 자네처럼

2. こうあります 「丸太の柵のある牧歌的な草地

여기에는 이런 설명이 붙어 있습니다: "나무 담장이 있는 목가적 초원.

3. 略称は元高(もとこう)あるいは元石(もといし)。

본관은 우계(羽溪)이고, 자(字)는 중정(仲正) 또는 중정(中正)이다.

4. ご存知の方もいるでしょう 歌詞にはこうあります

아마 여러분중 몇 분은 그 노래를 아실겁니다.

5. 例えば,こうあります。「 エホバへの恐れは日を増し加える」。(

일례로 성경은 “여호와를 두려워하면 장수한다”고 말합니다.

6. 皆さんがお気に入りの賛美歌の歌詞にこうあります。

우리가 좋아하는 찬송가 가사를 들려 드리겠습니다.

7. 聖文にはこうあります。「 あなたの父と母を敬え。」( 出エジプト20:12。

경전에는 이렇게 나옵니다. “네 부모를 공경하라”(출애굽기 20:12; 또한 모사이야서 13:20 참조) 그러나 때로는 필멸의 아버지보다 하나님 아버지를 더 공경해야 할 때가 있습니다.

8. 1つ言えることは こういう連中は こうあしらうべきです

여러분께 한 가지 말씀드리면 이 사람들하고는 이런게 통합니다.

9. ダライ・ラマからの手紙にはこうありました 「すばらしいことです 会いに来なさい

달라이 라마(Dalai Lama)에게서 온 편지엔 이렇게 써있었습니다. "정말 대단한 계획입니다. 오셔서 만나뵙기를 바랍니다.

10. イラクのヌジで見つかったそのような契約書にはこうあります。「 ケリム‐ニヌはシェニマに嫁いだ。

이라크의 누지에서 발견된 그러한 약정 중 하나에는 다음과 같은 말이 나온다. “켈림-니누는 셰니마의 아내가 되었다.

11. むしろ大理石,雪花石こう,あるいは花崗岩といった高価な建築用石材であったかもしれません。

대리석, 설화석고, 화강암과 같은 값비싼 건축용 석재를 말한 것일 수도 있다.

12. オランダ社会文化企画局の報告にはこうあります。「 我が国は,ここ数十年で確実に世俗化しているようだ。

네덜란드 사회 문화 계획국의 한 보고서에서는 이렇게 지적했습니다. “최근 몇 십 년 동안 우리 나라는 확연하게 더 세속화된 것 같다.

13. この箱の裏側には こうあります 過剰に服用した場合は すぐに医師にご相談ください それから フリーダイヤルの番号

여기 뒤에 이렇게 써있네요. 과다 복용 시에 독약 제어 센터에 바로 연락하기 바랍니다. 그리고는 800번 수신자 부담 전화 번호를 제시하고 있군요.

14. * 詩編 1編1,2節にはこうあります。「 幸いなるかな,......その人の喜びはエホバの律法にあり,その律法を昼も夜も小声で読む」。

* “행복한 사람은 ··· 여호와의 법을 기뻐하여 주야로 그분의 법을 낮은 소리로 읽는 사람”이라고 시편 1:1, 2에서는 말합니다.

15. ウィークエンド・オーストラリアン」紙に掲載された論説にこうありました。「 親以外の人に育てられるという難しい状況は,目立たないが増大している。

“수양부모에게 돌봄을 받는 일에 내재되어 있는 위험이 소리 없이 우리에게 다가오고 있다.

16. 箴言 19章11節にはこうあります。「 人の洞察力は確かにその怒りを遅くする。 違犯をゆるすのはその人の美しさである」。

잠언 19:11에서는 이렇게 알려 줍니다. “사람의 통찰력은 정녕 화내기를 더디 하게 하고, 범과를 지나쳐 주는 것은 그 자신의 아름다움이다.”

17. それによると,多くの患者は,使われなかった胚の扱いについて大きな悩みを抱えるとのことです。 記事にはこうあります。「

그 기사에서는 이렇게 알려 줍니다. “미국의 병원들에 적어도 40만 개의 배아가 냉동 보관되어 있으며 날마다 그 수는 늘어 가고 있다.

18. では,本誌の記事はなぜ黄金角が137.5度,つまり反対側の角度であると述べたのでしょうか。「 マスワールド」(英語)というウェブサイトにはこうあります。「

기사에서 황금각을 137.5도(동일한 각을 시계 반대 방향으로 측정한 값)라고 한 이유는 무엇입니까? ‘수학의 세계’(MathWorld)라는 인터넷 자료에서는 이렇게 알려 줍니다.

19. 宣言書の項目の一つにはこうありました。「 私は,国際聖書研究者協会の活動を二度としないことをここに確約いたします」。

그런데 서약서에는 “본인은 본 문서를 통해 다시는 만국 성경 연구회의 활동에 참여하지 않을 것임을 단언한다”는 말이 들어 있었습니다.

20. そのパンフレットにはさらにこうあります。「 団体旅行や,出張旅行,よく練られたプランに従った旅行などで行方不明になるケースはほとんどありません。

그 책자에서는 이렇게 덧붙입니다. “단체 여행을 하거나 사업상의 목적으로 여행하거나 잘 계획된 여행 일정에 따라 여행하는 사람들은 실종되는 일이 거의 없다.

21. 宗教百科事典」にはこうあります。「 キリスト降誕祭は次第に,他の様々な冬至の儀式を取り入れたり,それらに取って代わったりしていった。

「종교 백과사전」에 의하면, “동지 때 거행하던 모든 의식들은 성탄 행사로 흡수되거나 대체”되었습니다.

22. 16 霊感による記述にはこうあります。「 ダニエルは,王の美食また王の飲むぶどう酒によって自分の身を汚すまいと心のうちに思い定めた」。(

16 영감받은 기록은 다음과 같이 알려 줍니다. “다니엘은 왕의 진미와 왕이 마시는 포도주로 자신을 더럽히지 않겠다고 마음 속으로 다짐하였다.”

23. しかし,悲しみに襲われる時にはいつでも詩編 16編8節の言葉から慰めを得ました。 そこにはこうあります。「 わたしは自分の前に絶えずエホバを置きました。

하지만 우리는 괴로움을 겪을 때에 시편 16:8의 다음과 같은 말씀에서 늘 위로를 얻었습니다.

24. 4 イスラエルの近隣の国エドムに対する神の有罪宣告からも教訓が得られます。 こうあります。「 あなたは,あなたの兄弟の日,その不運の日に,その光景を見守っているべきではない。

4 우리는 하느님께서 이스라엘의 인근 나라인 에돔을 질책하신 이러한 말씀에서 교훈을 얻을 수 있습니다. “너는 네 형제의 날에, 그의 불행의 날에 방관하지 말아야 하며, 유다 자손이 망하는 날에 그들을 보고 기뻐하지 말아야 한다.”

25. 公安委員会(こうあんいいんかい、仏: Comité de salut public)は、革命期のフランスに1793年4月7日から1795年11月4日まで存在した統治機構で、途中1794年7月27日までは事実上の革命政府。

공안위원회(公安委員會, Comité de salut public, Committee of Public Safety)는 프랑스 혁명기의 프랑스에 1793년 4월 7일부터 1795년 11월 4일까지 존재했던 통치기구로 도중 1794년 7월 27일까지 사실상 혁명 정부의 역할을 하였다.

26. 例えば詩編 104編5節にはこうあります。 神は「地の基をその定まった場所に置かれました。 それは定めのない時に至るまで,まさに永久によろめかされることがありません」。(

예를 들어, 시편 104:5은 하나님께서 “땅의 기초를 두사 영원히 요동치 않게 하셨”다고 알려 준다.

27. 「輝く物」(英語)という本にはこうあります。「 人はよく,持ち物を使ったりひけらかしたりすることによって,自分がどんな人か(あるいはどういう人になりたいか)を示そうとする」。

「반짝이는 물건들」(Shiny Objects)이라는 책에서는 이렇게 설명합니다. “흔히 우리는 물질적 소유물을 통해 자신이 어떤 사람인지를(혹은 어떤 사람이 되고 싶은지를) 다른 사람에게 알린다.”

28. 出エジプト記 15:3)霊感による記述にはこうあります。「 イスラエルはまた,エホバがエジプト人に対して行使された大いなるみ手を見た。 そして,民はエホバに対して恐れを抱き,エホバ......に信仰を置くようになった」。(

(탈출 15:3) 영감받은 기록은 이렇게 알려 줍니다. “이스라엘은 여호와께서 이집트인들을 대적하여 사용하신 큰 손을 보게 되었다. 그리하여 백성은 여호와를 두려워하고 여호와[께] ··· 믿음을 두었다.”

29. しかしそれでも私は,もし結婚の発案者である神が夫たちにこうあるべきことを望まれたとするなら,すべてがここまで混乱したのはどういうことなのだろう,と考えました。

그러나 나는 아직도 의심스러웠다. 만일 결혼의 창시자 하나님이 원하는 남편상이 이러한 것이라면 도대체 어떻게 현재와 같이 모든 것이 뒤범벅이 되었단 말인가?

30. また,「モダン・マチュリティー」という雑誌にはこうあります。「 高齢者に対する虐待は,秘密の部屋から出て来て我が国の新聞紙上をにぎわすようになった最も新しい形の[家庭内暴力]にすぎない」。

잡지 「현대 노년기」(Modern Maturity)는 이렇게 기술하였습니다. “노인 학대는 세상에 알려지면서 미국 신문들의 지면에서 폭로되는 유일한 최근 [가족 폭력]이다.”

31. テモテ第二 2:22。 ヘブライ 4:15,16)最善を尽くすとき,詩編 55編22節の助言に従っていることになります。 そこにはこうあります。「 あなたの重荷をエホバご自身にゆだねよ。 そうすれば,神が自らあなたを支えてくださる。

(디모데 첫째 6:11; 디모데 둘째 2:22; 히브리 4:15, 16) 우리는 최선을 다하면서 시편 55:22의 이러한 교훈을 따를 것입니다. “너의 무거운 짐을 여호와 그분에게 내맡겨라.

32. モーセの律法にはこうありました。「 人が女をめとり,これを妻に......した場合でも,その女に何かみだりな点を見つけたためにこれに好意を持たないのであれば,その者は彼女のために離婚証書をしたためてその手に持たせ,こうして彼女を家から去らせるように」。(

모세 율법에는 이러한 말이 나옵니다. “남자가 여자를 [아내로 맞아들였는데], 남자가 그 여자에게서 불미스러운 것을 발견하여 그 여자가 그의 눈에 호의를 얻지 못하면, 그는 그 여자를 위하여 이혼 증서를 써서 그 여자의 손에 주고 자기 집에서 내보내야 합니다.”

33. 13 パウロはイザヤ 49章8節を引用します。 そこにはこうあります。「 エホバはこのように言われた。『 わたしは善意の時にあなたに答え,救いの日にあなたを助けた。 わたしは絶えずあなたを保護した。 あなたを民のための契約として与えるためであった。 それは土地を復興させ,荒廃した世襲所有地を再び所有させ(るためだった)』」。

13 바울은 이사야 49:8(「신세」 참조)을 인용하는데, 그 내용은 이러합니다. “여호와께서 또 가라사대 은혜[“선의”]의 때에 내가 네게 응답하였고 구원의 날에 내가 너를 도왔도다 내가 장차 너를 보호하여 너로 백성의 언약[“계약”]을 삼으며 나라를 일으켜 그들로 그 황무하였던 땅을 기업으로 상속케 하리라.”

34. 肥満と食習慣: 「栄養百科」(英語)にはこうあります。「 痛風の食事管理は,かつてはプリン体の含有量の多い食物を制限することに重きが置かれていたが,今では痛風と関連づけられることの多い代謝異常の治療に主眼が置かれているようだ。 すなわち,肥満,インスリン抵抗性症候群,高脂質血症などである」。 高脂質血症とは,血中のコレステロールなど脂質の数値が高すぎる状態です。

비만과 식습관: 「인체 영양 백과사전」(Encyclopedia of Human Nutrition)에서는 이렇게 알려 줍니다. “통풍 치료를 위한 식이 요법은 더 이상 푸린 함유 비율이 높은 식품 섭취를 제한하는 데 초점을 맞추고 있는 것 같지 않다. 그보다는 비만, 인슐린 저항성 증후군, 이상지질혈증[콜레스테롤과 같은 지질의 혈중 비율이 비정상인 증상] 등 통풍과 흔히 관련이 있는 대사 장애를 치료하는 데 초점을 맞추고 있는 것 같다.”