1. * 主の救いにあずかる(主の 贖(しょく) 罪(ざい)の祝福を受ける)

* 그의 구원에 참여한다(그분의 속죄의 축복들을 받는다)

2. 上質の服の見かけと手ざわりを知るようにしてください。「

좋은 옷의 모양과 감촉을 감지해야 한다. 「엘러건스」라는 책은 다음과 같이 알려 준다.

3. しかし,姉妹も目ざとく機会を捕えて,他の人を助けています。

5 제자 야고보는 참 숭배가 “고아와 과부를 그 환난 중에 돌아보”는 것을 포함한다고 우리로 생각나게 한다.

4. お預けになる荷物はございますか。

부치실 짐이 있으세요?

5. 「いざこざの満ちた家で宴を設けるよりも,平安な思いを抱いて乾いたパンのかけらを食べるほうが良い」。

“집에 진수성찬을 차려 놓고 다투는 것보다 누룽지를 먹어도 마음 편한 것이 낫다.”

6. 変化をつけたいときには,キャベツをこまかくきざみ,それにタマネギのみじん切りか,細くけずったニンジンを加えます。

다양하게 하기 위하여 양배추를 잘게 썰고 가늘게 썬 양파나 간 당근을 가미할 수 있다.

7. 神の言葉は神秘のベールに注意深く包み込み,民衆から遠ざけておかなければならない」と考えていたのです。

그는 “하느님의 말씀은 평범한 사람들이 범접할 수 없도록 신비 속에 주의 깊이 감추어져 있어야 한다”고 생각했습니다.

8. しかし,人は,わざわざ危険な目に遭おうと思って,あるいはスリルを味わいたくて道路を横断するわけではありません。

그러나 길을 건너는 사람은 일부러 위험이나 스릴을 구하는 것이 아니다.

9. フィンだけを使い,大きくしなやかにキックし,ひざは若干曲げたままにします。

오로지 물갈퀴만을 사용하되, 무릎을 약간 구부린 상태에서 길게 규칙적으로 저으라.

10. 14 とりわけクリスチャンの長老たちは,「弱い手を強くし,よろけるひざをしっかりさせ」,『心に思い煩いのある者たちに,「強くあれ。

14 특히 그리스도인 장로들은, “약한 손을 강하게 하고, 후들거리는 무릎을 굳게 하”며, ‘마음에 염려하는 자들에게 “힘을 내어라.

11. 19 もしも 彼 かれ ら が 心 こころ から 悔 く い 改 あらた めて、 全 ぜん 知 ち の 創 そう 造 ぞう 主 ぬし の 介在 かいざい を 受 う けなかった なら ば、 彼 かれ ら は 必 かなら ず 現在 げんざい まで 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい の まま で いた に 違 ちが いない。

19 그리고 그들의 전지하신 창조주의 중재가 아니었더라면, 이는 그들의 진실한 회개로 인한 것이었거니와, 틀림없이 그들은 지금 피할 수 없이 속박된 채로 있을 것이라.

12. 1 神 かみ の 1 業 わざ と 計 けい 画 かく と 目 もく 的 てき が くじかれる こと は あり 得 え ず、また それら が 無 む に 帰 き する こと も あり 得 え ない。

1 하나님의 여러 ᄀ일과 계획과 목적은 좌절될 수 없으며, 허사가 될 수도 없느니라.

13. 枝は黒みがかっていて,縁がぎざぎざの卵形の葉を持ち,花柄の短い花を穂状につけます。

그 짙은 색 가지에는 가장자리가 톱니처럼 생긴 타원형 잎사귀들과 꽃자루가 짧은 꽃송이들이 달려 있습니다.

14. 次いで深く息を吸わせ,前にかがんでひざをかかえながらそのひざを胸までもってこさせます。

그다음 그에게 심호흡을 하게 하고 앞으로 굽혀 무릎이 가슴까지 오게 하고 두팔로 무릎을 싸게 한다.

15. そうしたくつを買う場合には,内側をさわってみて,はきごこちを悪くするざらざらしたところがないかどうかを確かめればよい。

신을 살 때 신 안을 만져 봐서 끝이 불편하지 않은지 조사할 수 있다.

16. 民 たみ の 罪 ざい 悪 あく が 地 ち に のろい を 招 まね く。 コリアンタマー、ギレアデ と 戦 たたか い、 次 つ いで リブ と 戦 たたか い、シズ と 戦 たたか う。 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 地 ち を 覆 おお う。

백성들의 죄악이 그 땅에 저주를 가져옴—코리앤투머가 길르앗, 그 다음 리브, 그 다음 시즈와 전쟁을 치름—피와 대살육이 그 땅을 뒤덮음.

17. ただし 日々起こる 政界のいざこざの 影響を受けないように 政府機関から直接 管理はされていないのです

하지만 중앙은행은 일상적인 정치 변동의 영향으로부터 보호를 받기 위해 정부기관의 직접 통제 하에 있지 않습니다.

18. かろうじてスクーターは持っていたので,焼けつくような日ざしのもとを何時間も歩かずに済みました。

그나마 스쿠터가 있어서 이글거리는 태양 아래 장시간 걷지 않아도 되었습니다.

19. または、スマートウォッチのかざし方を変えてみてください。

다른 위치에서 시계를 단말기에 대볼 수도 있습니다.

20. あなたをあざけって,こわいんだろう,というかもしれません。

비웃고 겁장이라고 말할지도 모르지요.

21. 縁がぎざぎざで,とげ状の葉を付け,堅い茎を持ち,光沢のある落ち着いた色調の紫や黄や白の花を咲かせる,丸い,もしくは円筒状の頭状花を付ける植物の一種。

잎에 가시가 많고 잎의 가장자리가 불규칙하며, 줄기가 튼튼하고, 보드랍고 매끈매끈한 자주색이나 노란색 또는 흰색의 꽃이 피는 구형 또는 원통형의 두상(頭狀) 꽃차례가 달리는 다양한 식물의 총칭.

22. キャンドルの火に写真やタバコをかざしていくと、その形に切り取られていく。

양초에 사진이나 담배를 들고 가면 그 형태대로 잘려 나간다.

23. シスターに好かれているが、全く気にしていないどころかそれを知っていてわざとシスターに毒舌を吐く。

수녀에게 사랑 받고 있지만, 전혀 신경쓰지 않고있을뿐 아니라 그것을 알고 일부러 수녀에게 독설을 토한다.

24. サムエル第一 2:19)ハンナが新しい上着を息子に着せ,しわを伸ばし,温かいまなざしで優しく励ましの言葉をかける様子を想像してみてください。

(사무엘 첫째 2:19) 엄마가 어린 사무엘에게 새 옷을 입혀 주고 옷매무새를 가다듬어 주면서 다정한 눈길로 따뜻하고 힘이 나는 말을 건네는 모습을 그려 볼 수 있지 않습니까?

25. 裕福な未婚の男子はさまざまな方面からおべっかを受けている。

“돈이 많은 독신자는 각계 각층으로부터 아첨하는 대접을 받을 것을 확신한다.

26. しかし,間もなく招かれざる客のいることに気づきました。

그들은 이윽고 자기들 가운데 불청객이 끼어 있음을 알게 되었다.

27. その腰掛けからは鋭いぎざぎざの刃が突き出ていて,ココナツを手でつぶせるような特別な仕組みになっています。「

그 의자의 한 모서리는 날카로운 톱니 모양으로 의자에서 튀어나와 있는데, 특히 손으로 코코넛 과육을 긁어낼 목적으로 고안된 것이다.

28. 結果、ハギンズはシリウスが約40km/sで太陽系から遠ざかっていると結論付けた。

허긴스는 시리우스가 초당 40킬로미터 속도로 태양계로부터 멀어지고 있다고 결론내렸다.

29. 箴 20:1,口)アルコールの飲み過ぎがどのように人間の命をあざけるかその方法をいくつか考えてみましょう。

(잠언 20:1) 술의 과용이 인생을 웃음거리로 만들 수 있는 몇가지 부면을 고려해 보도록 하자.

30. 109 それから、 第 だい 二 の 天 てん 使 し が ラッパ を 吹 ふ き 鳴 な らし、 第 だい 二 の 千 年 ねん に おける 人々 ひとびと の 隠 かく れた 行 おこな い と、 彼 かれ ら の 心 こころ の 思 おも い と 志 こころざし と、 神 かみ の 力 ちから ある 業 わざ を 明 あき らか に する。

109 그러고 나서 둘째 천사가 자기 나팔을 불어 둘째 천 년에 있은 사람들의 은밀한 행위들과 그들 마음의 생각과 의도와 하나님의 능하신 일들을 드러낼 것이요—

31. 商品には,足かせや,ぎざぎざのある指錠だけでなく,高電圧の電気ショック装置も含まれる。

그들이 판매하는 고문 기구 가운데에는 족쇄나 톱니 모양의 엄지손가락 수갑만이 아니라 고압 전기 충격 장치도 있다.

32. 若い人は尋ねる: どうしてルームメートとうまくいかないのだろう 「目ざめよ!」

청소년은 묻는다: 방짝과 함께 사는 게 왜 이리도 힘들까?

33. しかし,事故には,多くの場合さまざまな要因がからんでいます。

그러나 우발 사고는 흔히 복합적 원인이 있다.

34. たがらこんな感じです 「嬉しい 嬉しい 興奮する くそっ むかつく むかつく 落ち込む うんざりする」

그건 마치 "행복해,행복해,기뻐,오 젠장,좌절이야,좌절이야,부담돼,우울해"하는 것과 같습니다.

35. いばらからぶどうを,またあざみからいちじくを集めること」がないのと同じです。(

마치 “가시나무에서 포도를 따거나 엉겅퀴에서 무화과를 딸 수” 없는 것과 같습니다.

36. 36 しかし、 罪 つみ を 告 こく 白 はく しよう と せず、 罪 ざい 悪 あく を 悔 く い 改 あらた めよう と しない 者 もの は、 教 きょう 会 かい の 人々 ひとびと の 中 なか に 数 かぞ えられる こと なく、 彼 かれ ら の 名 な は 1 消 け された。

36 또 자기 죄를 고백하지 아니하고 자기의 죄악을 회개하고자 아니하는 자들, 그들은 교회의 백성 가운데 헤아림을 받지 못하였고 그들의 이름은 ᄀ지워졌더라.

37. 「まる1日煮ても,細い繊維はしっかりしており,形がくずれないからでございます。

“댁에서 이걸 하루 만에 요리할 수 있고, 작은 가닥가닥이 제 모양을 들어낼 것입니다.

38. 夫が子どもたちを監督しなかったり,いざという時に妻を助けようとしなかったりすると,まさしく緊張がつのります。

참으로 긴장을 조성하는 것은 남편들이 자녀를 감독하지 않거나 바쁜 때에 아내를 돕지 않는 것입니다.

39. 父クジラはこうして“分娩場”からサメを遠ざけているのだ,と言う人もいます。

어떤 사람은 말하기를 그것은 아비가 ‘부성애’를 발휘하여 상어들을 견제하는 것이라고 한다.

40. また,一見すべすべして滑らかに見える髪の毛の表面も,きめが荒くぎざぎざしていることが分かります。

또한 보통 눈에는 부드럽고 매끈해 보이는 머리카락도 거칠고 들쭉날쭉해 보입니다.

41. しかし,それらの装具を着けたため,しばらくすると実際問題として,装具を着けていなかった時よりもひざに負担がかかるようになりました。

그러나 얼마가 지나자 사실 부목 자체가 그것을 안 대었을 때보다 무릎에 더 압박을 주었다. 3년이 지나자 정말이지 진력이 났다.

42. イエスは打たれ,つばをかけられ,あざけられ,肉を引き裂くためのむちでたたかれました。

예수께서는 사람들에게 맞고 침 뱉음과 조롱을 당하시고 살갗을 찢도록 고안된 채찍으로 맞으셨습니다.

43. わたしたちは,一番いい絹のサロンで腰を巻き,左肩に絹のドレープをかけ,長く一列になって道にひざまずきます。

우리는 모두 가장 좋은 명주 ‘사롱’을 걸치고 왼쪽 어깨 너머로 명주 ‘스토라’를 걸쳐 내렸읍니다.

44. 今度は,何かをすり砕く,あの耳ざわりな音を聞いてごらんなさい。

이제 맷돌 소리와 같은 귀에 거슬리는 소리를 들어보십시오!

45. 日中の暑い時,母鷲は,広げると2メートル以上になる翼を弓なりにして,いわば傘を作り,焼けつくような日ざしから,か弱いひなを守ります。

하루 중 한창 더울 때에, 어미 독수리는 펼친 길이가 2미터도 더 될 수 있는 날개를 활처럼 구부려서 보호 양산을 만들어, 태울 듯이 뜨거운 해로부터 연약한 새끼들을 지켜 줍니다.

46. 学校へ行くのを嫌がったり,クラスメートを避けたり,帰宅した時にあざができていたり,服が破れていたりしないでしょうか。

학교에 가기를 꺼리거나, 급우들을 피한다든지, 어디가 다치거나 옷이 찢어진 채 집에 돌아오는가?

47. しかし,ぞんざいな発音や話し方という他方の極端を避けるのもよいことです。

반면에 발성과 발음을 되는대로 하는, 정반대의 극단도 피하는 것이 좋습니다.

48. なかには,他の人たちと仲よくやってゆくのに困難を覚え,そのためにいざこざを起こし,よそよそしい空気を生じさせる人がいます。

어떤 사람들은 다른 사람들과 잘 지내지 못하여 갈등이 일어나서 쌀쌀해집니다.

49. 大多数の人々が,今日エホバの証人の携える音信を無視し,あざけり,ばかにしているということに注目してください。

많은 사람들이 오늘날 ‘여호와의 증인’들이 전하는 소식을 얼마나 무시하고 경멸하며 혹은 조소하는지 살펴 보십시오.

50. 9 彼 かれ は また、 自 じ 分 ぶん の ため に 大 おお きな 宮 きゅう 殿 でん を 建 た てて その 中 なか に 王 おう 座 ざ を 設 もう けた が、それら は すべて 上等 じょうとう な 材木 ざいもく で 作 つく り、 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品 しな で 飾 かざ った。

9 그리고 그가 또한 자기를 위하여 넓은 궁궐을 짓고, 그 가운데 보좌를 만들었으니 이 모두는 좋은 목재로 되었고 금과 은과 귀한 것으로 꾸몄더라.

51. この度の回帰でかつてない多くの秘密を明らかにして,ハレーすい星はすでに地球の近辺から遠ざかっています。

이제 핼리 혜성은 이번 여행에서 과거 어느 때보다도 많은 비밀을 우리에게 밝혀 주고는 멀리 떠나갔다.

52. 夜が明けると,わざわざ村の中心部へ出かけて行って,鶏ややぎ,野菜などを売る人もいました。 結婚登録料の支払いに充てるためです。

일부 사람들은 혼인 신고 비용에 보태기 위해, 동틀 녘에 과감하게도 마을 중심부로 가서 자기들의 닭과 염소와 채소를 팔았습니다.

53. それでも,わざわざハンディを背負い込まないほうがよいのではありませんか。

하지만 학교를 중퇴해서 굳이 더 힘든 길을 갈 필요가 있겠습니까?

54. 私はそのうちの一人に,上着からわざともぎ取ったボタンを縫いつけてくれるように頼みました。

나는 그들 중 한 사람에게 내 웃옷에서 뜯어낸 단추를 달아 달라고 부탁하였습니다.

55. それどころか,そのイスラエルの神を,取るに足りないもの,もしくは無用のものとして,あざけりを込めて退けました。

오히려, 이스라엘의 하느님이 중요하지 않은 존재 혹은 자기와 아무런 상관도 없는 존재인 것처럼 냉소적으로 배척하는 태도를 나타냈습니다.

56. 私の家は非常に貧しく,私は学校に行っていない時は,たんぼでひざまで水につかりながら,夜明けから日没まで母のそばで働いていました。

집안이 몹시 가난해서, 나는 학교에 가지 않을 때면 어머니와 함께 무릎까지 물이 차는 논에서 하루 종일 일하곤 하였다.

57. 尾の先には毛がなく,ざらざらとしたうろこに覆われています。 見た目もさわった感じも,きめの細かい紙やすりのようで,物をつかむのに都合がよくなっています。

꼬리의 끝 부분은 털이 없고 거칠거칠한 비늘 같은 것으로 덮여 있어서, 고운 사포(砂布)처럼 보이기도 하고 느껴지기도 하며, 매달리는 데 도움이 된다.

58. 避けるべきだと分かっている活動に関わるとき,主の御霊を遠ざけます。 ですからそのような事柄は確かにわたしたちにふさわしくありません。

우리가 피해야 한다고 알고 있는 활동에 참여하는 것은 주님의 영을 밀쳐 내므로, 그것은 절대로 우리를 위한 것이 아닙니다.

59. イザヤ 35章3節は優れた諭しを与え,「あなた方は弱い手を強くし,よろけるひざをしっかりさせよ」と述べています。

이사야 35:3에서는 다음과 같은 말로 훌륭한 교훈을 해줍니다. “너희는 약한 손을 강하게 하여 주며 떨리는 무릎을 굳게 하여 주[라.]”

60. 苦しみの杭に掛けられていた時,イエスの隣に掛けられていた悪行者がイエスをあざけって,「あなたはキリストではないのか。

그분이 고통의 기둥에 달려 계셨을 때, 그분 옆에 달려 있던 한 행악자가 조롱조로 이렇게 말하였습니다. “당신은 그리스도가 아니오?

61. 15 また、 偽 にせ 1 キリスト が 現 あらわ れた が、 彼 かれ ら は 口 くち を 閉 と ざされ、 罪 ざい 科 か に 応 おう じて 罰 ばっ せられた。

15 또 이렇게 되었나니 거짓 ᄀ그리스도들이 있었으나, 그들의 입이 닫혀지고 그들이 자기의 범죄에 따라 처벌을 받은 후,

62. 「目ざめよ!」 誌: キャリーさんは仕事をしなければならないことを不快に思いましたか。

「깨어라!」 지: ‘캐리’, 당신은 일해야만 하는 것에 대해 불평하였읍니까?

63. 日ざしはまぶしいほど明るく,空気はすがすがしく,さわやかでした。

밝은 햇빛은 눈이 부셨고, 공기는 상쾌하며 신선했습니다.

64. 宣告を受けた日 自分の中に 招かざる客がいることを知りました

그 날 저는 깨달았습니다. 초대받지않은 불청객이 제게 찾아왔음을요. 제 인생에 새로운 동반자로 말이죠.

65. うまくファランクスを形成できていなかった左翼のマケドニア兵は俊敏な行動に適さない重い甲冑をつけて個々でローマ兵と戦わざるを得なくなった。

제대로 팔랑크스를 형성하지 못한 좌익 마케도니아 병사들은 민첩한 행동에 적합하지 않은 중갑을 입고, 개별적으로 로마군과 싸울 수밖에 없었다.

66. たしかに,この急場しのぎがなければ,放射性炭素時計は今ごろはさんざんにこきおろされて,遺物の真の年齢は大ざっぱにしかわからないものとして,ほとんど信用されなくなっていたことでしょう。

사실이지, 그것을 받쳐 줄 이 비상(非常) 지팡이가 없었던들 방사성 탄소 시계가 지금쯤은 완전히 고장나서 표본의 연대에 대한 대강의 견해를 제시해 주는 정도밖에 되지 못하였을 것이다.

67. あざける人は,懲らしめをはねつけることにより,人からあざけられる者となります。

징계를 배척한다면 비웃는 자는 자신을 비웃음거리로 만들 뿐입니다.

68. わざわざ言わなければならないほどのとがだろうか。 キリスト教の真の精神にのっとって過去の不和を水に流すことがどうしてもできないだろうか。

그 잘못은 그에게 말할 만한 성질의 것인가? 참 그리스도교 정신으로 과거의 허물을 완전히 잊어버릴 수는 없는가?

69. 35 そして 今 いま 、 彼 かれ ら の 災 わざわ い の 日 ひ 、すなわち 悲 かな しみ の 日 ひ が、 産 う み の 苦 くる しみ を 受 う ける 女 おんな の よう に 来 く る。 彼 かれ ら が 速 すみ やか に、まことに 速 すみ やか に 悔 く い 改 あらた め なければ、 彼 かれ ら の 悲 かな しみ は 深 ふか く なる で あろう。

35 그리고 이제 그 산고에 사로잡힌 여인같이 그들의 재앙의 날, 곧 슬픔의 날이 임하나니, 그들이 속히, 참으로 아주 속히 회개하지 아니하면, 그들의 슬픔이 크리라.

70. 周囲の世界のさまざまな美しい音を聞けるのは,耳のおかげです。

귀가 있기에, 우리는 주위에서 들려오는 다양하고 아름다운 소리를 모두 들을 수 있습니다.

71. 「目ざめよ!」 誌: 「難しいその時期に他の人たちからのどのような助けがありましたか。

「깰 때이다」: “그 슬픔의 고비를 넘기는 데 다른 사람들이 어떻게 도움이 되었읍니까?

72. ルカ 1:15)「酔わせる酒」は,ぶどう,なつめやし,いちじく,りんご,ざくろなどの果実だけではなく,はちみつからも造られました。

성서 시대에는 포도, 대추야자, 무화과, 사과, 석류와 같은 과일뿐만 아니라 꿀로도 술을 만들었습니다.

73. 15 まことに、 彼 かれ は 民 たみ に 言 い った。「 主 しゅ が 生 い きて おられる よう に 確 たし か に、あなたがた は 罪 ざい 悪 あく を すべて 悔 く い 改 あらた めて 主 しゅ に 叫 さけ び 求 もと め なければ、あの ガデアントン の 強 ごう 盗 とう の 手 て から 決 けっ して 救 すく われない。」

15 참으로 그가 그들에게 이르되, 주께서 사심같이, 너희가 너희의 모든 죄악을 회개하고 주께 부르짖지 아니하는 한, 너희가 결코 저 개다이앤톤 도적들의 손에서 건져냄을 입지 못하리라 하였더라.

74. それは私をアートから 遠ざけるものでしょうか?

그게 예술과 저를 갈라놓을까요?

75. 私は,二人の幼い娘をベッドの上に静かに座らせ,ひざまずいてエホバに祈り続けました。

침대 위에 조용히 앉아 있는 어린 두딸과 함께, 나는 무릎을 꿇고 여호와께 계속 기도를 드렸읍니다.

76. そして,信じる人たちが罪深い選択が招く結果について警告しようとすると,ばかにし,からかい,彼らの最も神聖な儀式や大切な価値観を公にあざけり笑います。

그리고 신앙을 가진 사람들이 다른 사람들에게 사악한 선택으로 인해 일어날 수 있는 결과들을 경고하려 할 때 비웃음과 조롱을 받으며, 그들의 가장 성스러운 의식들과 소중한 가치들은 공개적으로 조소를 받습니다.

77. また,母親が尾を動かすと,とにかくいやおうなくじゃれるので,わざと尾をひょいと動かしては子供を遊ばせます。

가장 참을 수 없는 유혹은 어미의 꼬리가 움직일 때 느끼게 되는데, 어미는 일부러 꼬리를 이리저리 휘둘러서 새끼들이 장난을 치게 만듭니다.

78. ジョセフがそれについてどうしたらよいかを主に尋ねると,げんざい「知恵の言葉」とよばれるけいじを受けました。

조셉은 주님께 담배를 어떻게 해야 할지를 여쭈었고, 지금 우리가 지혜의 말씀이라고 부르는 계시를 받았습니다.

79. また,兵のあいだのいざこざも比較的に少なく,相当期間軍を維持できたのも,アレクサンドロスの人格によるところが大きかった。

또한 그의 군대가 상당한 기간 동안 별로 내부적 불화를 일으키지 않은 것은 주로 ‘알렉산더’의 인품이었다.

80. 彼の軍靴は,足首から下はなくなっていましたが,かつては若くてたくましかったその足のひざまでしっかりと編み上げられていました。

발 부분이 달아난 그의 군화는, 한때 젊고 튼튼했던 다리에, 무릎까지 완전히 끈이 묶여 있었다.