1. お名前と住所をお聞きしてもよろしいでしょうか。

혹시 제가 당신의 이름과 주소를 물어봐도 될까요?

2. 前もって,家具の配置を決めておきましょう。

가구를 어떻게 배치할 것인지 사전에 결정하라.

3. 28 そして 彼 かれ ら は、1 暗 あん 黒 こく の 雲 くも に 覆 おお われ、 非 ひ 常 じょう な 恐 きょう 怖 ふ に 襲 おそ われた。

28 또 이렇게 되었나니 그들이 ᄀ암흑의 구름에 덮이더니, 지극히 엄숙한 두려움이 그들에게 임하더라.

4. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

마지막 날에 거짓 교회들이 많이 세워질 것임—그들은 거짓되고 헛되며 어리석은 교리를 가르칠 것임—거짓 교사들로 인해 배도가 만연할 것임—악마가 사람들의 마음에 맹위를 떨칠 것임—그는 온갖 거짓 교리를 가르칠 것임.

5. 前もってリベットの穴をちょうどよい場所に開けておき,250万のリベットもその3分の2は前もって固定しておきました。

‘리벳’ 구멍들을 매우 정확한 지점에 미리 뚫어 놓았고, 또한 2,500,000개의 ‘리벳’ 중 3분의 2를 미리 박아 고정시켜 놓았던 것입니다.

6. 9 彼 かれ は また、 自 じ 分 ぶん の ため に 大 おお きな 宮 きゅう 殿 でん を 建 た てて その 中 なか に 王 おう 座 ざ を 設 もう けた が、それら は すべて 上等 じょうとう な 材木 ざいもく で 作 つく り、 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品 しな で 飾 かざ った。

9 그리고 그가 또한 자기를 위하여 넓은 궁궐을 짓고, 그 가운데 보좌를 만들었으니 이 모두는 좋은 목재로 되었고 금과 은과 귀한 것으로 꾸몄더라.

7. また,面接の担当者は敵ではないということも覚えておきましょう。

또 한 가지 기억해야 할 점은, 면접관이 입사 지원자를 적대시하지 않는다는 사실입니다.

8. また,どんなに確実な投資のように思えても,すべて計画どおりに行くとはだれも保証できないということを認識しておきましょう。(

또한 어떤 투자가 아무리 건실해 보일지라도, 매사가 계획대로 돌아가리라고는 아무도 장담할 수 없다는 것을 아십시오.

9. 13 ところで、この 民 たみ の 多 おお く の 者 もの が この 民 たみ の 行 おこな って きた こと を 書 か き 続 つづ けて たくさん の 記 き 録 ろく を 残 のこ して おり、その 記 き 録 ろく は 詳細 しょうさい で 非 ひ 常 じょう に 大 たい 部 ぶ で ある。

13 그리고 이제 이 백성 중 많은 자들이 이 백성의 행한 바에 대하여 적고 있는 기록이 많이 있어, 그 기록이 그에 관해 상세하고 분량 또한 매우 많았더라.

10. 7 そして、アマリキヤ の へつらい の 言 こと 葉 ば を 信 しん じた 者 もの が 教 きょう 会 かい の 中 なか に 大 おお 勢 ぜい おり、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい から 離 り 反 はん して しまった。 ニーファイ の 民 たみ は レーマン 人 じん に 対 たい して 1 大 だい 勝 しょう 利 り を 収 おさ め、 主 しゅ の 手 て に よって 解 かい 放 ほう された こと で 大 おお きな 喜 よろこ び を 得 え た に も かかわらず、この よう に 彼 かれ ら の 状 じょう 態 たい は 非 ひ 常 じょう に 不 ふ 安定 あんてい で 危 き 険 けん で あった。

7 또 아맬리카이아의 아첨하는 말을 믿은 자가 교회 안에도 많아, 그들이 심지어 교회로부터도 이탈해 나갔나니, 레이맨인들에게 거둔 큰 ᄀ승리와 주의 손에 건지심을 입음으로 인하여 가졌었던 큰 기쁨에도 불구하고, 니파이 백성의 형세는 이같이 심히 불안하고 위험하였더라.

11. しかし,持っていないお金のことでやきもきするよりも,持っているお金を上手に管理する方法を習得するのはどうでしょうか。

하지만 자신에게 없는 돈에 대해 애태우기보다는, 자기 주머니에서 빠져나가는 돈을 관리하는 법을 배우는 것이 좋지 않겠습니까?

12. 切り抜いて半分に折り,取っておきましょう

오려서 반으로 접어 보관하세요

13. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 십이사도는 순회 감리 고등평의회라, 하늘의 제도에 따라 교회의 제일회장단의 지시 아래 주의 이름으로 직분을 수행하며, 교회를 세우며, 모든 나라에서 교회의 제반사를 조정하여야 하나니, 먼저는 ᄀ이방인에게요 그 다음은 유대인에게로다.

14. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11 그런즉 만일 다른 교회가 이 교회에게서 돈을 받으려 하거든, 그들은 그들이 합의하는 대로 이 교회에 다시 갚을지니,

15. 次に 排ガスや潮の香り ローストチキンのにおいを 感じたとき どのようにして感じたかわかるでしょう そして においを感じたことに もっと感謝するでしょう

만약 다음에 여러분이 배기가스나, 짠 바다 공기, 또는 통닭 구이 냄새를 맡으면, 여러분이 어떤 일을 했는지 정확하게 알게 될 거에요. 그리고 아마도 좀 더 여러분의 능력에 고마워하겠죠.

16. おじゃましてもよろしいでしょうか。

들어가도 좋습니까?

17. 34 それゆえ、 残 ざん 余 よ は わたし の 倉 くら に 蓄 たくわ えて おき、 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい 、および ビショップ と その 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 指 し 定 てい する まま に、 貧 まず しい 者 もの と 乏 とぼ しい 者 もの に 与 あた える ため に、

34 그러므로 잉여물은 내 창고에 간직해 둘지니, 이는 교회의 고등평의회와 감독과 그의 평의회가 지정하는 대로 가난한 자와 궁핍한 자에게 나누어 주기 위함이며,

18. そうした鎮痛剤を使った時に生じるかもしれない副作用についても考えておくべきでしょう。

그런 진통제 투약으로 인해 생길 수 있는 부작용 역시 고려해야 한다.

19. 1 まことに、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 加 くわ えて、 女 おんな たち と 子 こ 供 ども たち、すなわち 教 きょう 会 かい に 属 ぞく して いる 者 もの で 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと や 父親 ちちおや を 1 失 うしな った 者 もの に ついて、 主 しゅ は この よう に 言 い う。

1 교회에 속한 자로서 자기 남편 또는 부친을 ᄀ여읜 여자와 자녀들에 관한 교회의 율법에 덧붙여 진실로 이같이 주가 이르노라.

20. 5 また、わたし は、 彼 かれ が シオン に おける 塾 じゅく と 教 きょう 会 かい を 教 きょう 化 か する ため に、すべて の 聖文 せいぶん と 奥 おく 義 ぎ を 説 と き 明 あ かせる よう に、 多 おお く の 祝 しゅく 福 ふく を もって 彼 かれ を 祝 しゅく 福 ふく しよう。

5 또 모든 경전과 비밀들을 해석하여 시온에 있는 학교와 교회의 교화에 있어 그에게 많은 복을 더하여 축복하리라.

21. 糖尿病の人はお菓子屋のショーウインドーをのぞき込もうなどとは決して思わないでしょう」。

당뇨병 환자가 과자점 앞에서 냄새를 맡으려고 하지 않을 것은 분명한 일입니다.”

22. お気づきでしょうが 殆どがマイノリティーで

학생들 거의 모두가 소수 집단 출신임을 아실 수 있을 것입니다.

23. 好きではない食べ物でも お腹が空いていると非常に満足するでしょう

여러분이 싫어하는 몇 가지 음식일지라도 공복을 느낀다면 여러분은 만족하면서 먹게 될 것입니다.

24. ですから,もしこちらがおこっておし返したりつき返したりしたら,どうなりますか。 ― おそらくけんかになってしまうでしょう。

만약 우리가 화가 나서 그 사람을 밀치거나 떼민다면 어떻게 될까요?— 아마 싸움이 벌어지게 될 거예요.

25. お嬢さんにもそう言っているんでしょうね ―もちろん

팻: 딸에게도 그렇게 얘기해주시지요? 세릴: 물론이지요.

26. 紙おむつのポリマーでは 何が起きているのでしょう?

기저귀 중합체 안에서 과연 무슨 일이 일어난 걸까요?

27. 何が起きているかをお子さんに話しましょう。

진행되고 있는 일에 대해 청소년 자녀에게 이야기하십시오.

28. そして,台所で楽しめるようによく準備しておきましょう。

그리고 부엌에서 재미있는 시간을 보낼 마음의 준비를 하십시오!

29. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 시온의 고등평의회는 교회의 제반사에 있어서, 그들의 모든 결정에 있어서 시온의 스테이크들에 있는 십이인의 평의회들과 권세가 동등한 정원회를 구성하느니라.

30. 23 そして, 長 ちょう 子 し の 教会 きょうかい の 総 そう 集 つど いが 天 てん から 降 ふ って 来 き て, 地 ち を 所 しょ 有 ゆう し, 終 お わりが 来 く るまでその 場 ば 所 しょ を 得 え るであろう。

23 그리고 장자의 교회의 총회가 하늘에서 내려와 땅을 소유할 것이요, 끝이 오기까지 처소를 가지리라.

31. もうお帰りになる時間でしょうか。

가실 시간이라구요?

32. おそらくあなたも,子どもは皆,それなりに安心して無邪気に子ども時代を過ごせるようであるべきだ,と考えておられるでしょう。

아마 당신은 모든 어린이들이 비교적 근심 걱정 없고 천진난만한 어린 시절을 즐길 수 있어야 한다는 데 동의할 것입니다.

33. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111 그리고 보라, ᄀ대제사는 여행하여야 하며, 또한 장로와 또한 소신권의 ᄂ제사도 그리해야 하느니라. 그러나 ᄃ집사와 ᄅ교사는 교회를 ᄆ돌아보도록, 교회의 상주 성역자가 되도록 임명되어야 하느니라.

34. あなたも予算どおりに事を行なえばきっと益を得るでしょう。

당신도 예산에 고착한다면 틀림없이 유익을 받게 될 것이다. 에이비언이라는 청년은 이렇게 말한다.

35. 4 わたし から さばきつかさ の 職 しょく を 奪 うば い 取 と ろう と した 者 もの たち こそ、この 大 おお きな 罪 ざい 悪 あく の もと に なった 者 もの たち です。 彼 かれ ら は 多 おお く の 甘言 かんげん を 用 もち い、また 多 おお く の 人 ひと の 心 こころ を 惑 まど わして きました。 これ は 将来 しょうらい わたしたち の 中 なか に ひどい 苦 く 難 なん を 生 しょう じる 原因 げんいん に なる こと でしょう。 彼 かれ ら は わたしたち の 食糧 しょくりょう を 差 さ し 止 と め、また 自 じ 由 ゆう 党 とう の 人々 ひとびと の 勇 ゆう 気 き を くじいた ので、その 人々 ひとびと は あなた の もと へ 行 い けなかった の です。

4 또 이 큰 죄악의 원인이 된 자들은 내게서 판사직을 빼앗고자 하던 자들이니, 그들이 크게 아첨하는 말을 하고, 많은 백성의 마음을 꾀어내었으매, 이는 우리 중에 혹심한 고난의 원인이 될 것이라. 그들은 우리의 식량을 내어주지 아니하며 우리의 자유파 사람들을 두렵게 한지라, 저들이 그대들에게로 나아가지 못하였느니라.

36. アルマ と アミュレク、シドム へ 行 い き、 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する。 アルマ、ゼーズロム を 癒 いや し、ゼーズロム は 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう する。 多 おお く の 人 ひと が バプテスマ を 受 う け、 教 きょう 会 かい が 栄 さか える。

앨마와 앰율레크가 사이돔으로 가서 교회를 세움—앨마가 지에즈롬을 낫게 하매 그가 교회에 가입함—많은 사람이 침례를 받고 교회가 번영함—앨마와 앰율레크가 제이라헤믈라로 감.

37. あなたのお嬢さんも,結婚してそうなるでしょうか。

당신의 딸도 결혼하면 그러할 것인가?

38. あなたも,この「エホバに近づきなさい」という320ページの本をお読みになれば,益をお受けになるでしょう。

당신도 320면 분량의 「여호와께 가까이 가십시오」 책을 읽어 본다면 유익을 얻을 것이라고 확신합니다.

39. このすべては,人間の社会における不公正はどうすることもできないという意味でしょうか。

이 모든 사실은 불공정이 인간 사회에 불가피한 요소라는 의미입니까?

40. 彼らは白髪のときにもなお栄え,肥えて,はつらつとしていることでしょう」。 ―詩編 92:12,14。

그들은 백발의 때에도 계속 번창하고 늘 기름지고 싱싱[할 것입니다].”—시 92:12, 14.

41. そうすると子どもは励まされて,それを引き出しておもちゃを納め,また押入れに押し込むようになるでしょう。

그런 다음 자녀에게 그것을 끌고 나와서, 장난감들을 집어넣고 다시 반침 안으로 밀어넣도록 가르칠 수 있을 것이다.

42. おそらく引っかき傷ができ,服が破れるでしょう。

아마 몸이 긁히고 옷이 찢어지게 될 것입니다.

43. それでは皆さんも 少し落ち込むでしょうし さっき聞いた ―なんでしたっけ?― 精神的疲労を お持ちの方もいるでしょう

저도 듣기 불편한 주제임을 알고 있습니다. 조금 전 들으신 것에 대해 뭐랄까 정신적인 피로를 느끼실 수도 있습니다.

44. あなたもそう思っておられるのではないでしょうか。

댁도 틀림없이 그러시리라 생각합니다.

45. 15 わたし は 民 たみ に、 建物 たてもの を 建 た てる こと を 教 おし え、また 非 ひ 常 じょう に 豊 ほう 富 ふ に あった 木 もく 材 ざい や 1 鉄 てつ や 銅 どう 、また 真鍮 しんちゅう や 鋼 はがね や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な あらがね など、あらゆる 材料 ざいりょう で 物 もの を 造 つく り 出 だ す こと を 教 おし えた。

15 또 나는 나의 백성들을 가르쳐 건물을 짓게 하였고, 대단히 풍부하게 있던 나무와 ᄀ철과 구리와 놋과 강철과 금과 은과 귀한 광물들을 온갖 방식으로 다루게 하였느니라.

46. しかも,文を句切る読点と句点とでは働きを異にしているのですから,同様に,そのおのおのに応じて休止にも違いがあってしかるべきでしょう。

그리고 반점(,)과 쌍반점(;)은 문장을 구분하는 데 다른 뜻을 가지고 있으므로, 멈춤도 그 부호의 사용에 따라서 달라야 한다.

47. この少年がこれらのおもちゃを使い いったい何ができるでしょう?

대체 이 아이가 장난감 총으로 뭘 할 거라고 걱정하는 걸까요?

48. その人はいやいやながらでも,おきて,あなたにいくらかのパンをわけてくれるでしょう。

비록 그 사람은 주고 싶지 않을지라도 일어나서 당신에게 밥을 줄 것이라고 하셨읍니다.

49. 大きなおもちゃ箱には一つかそれ以上の通気孔を開けておく。 突然ふたが落ちないよう,ちょうつがいをつける。

장난감 보관함에 공기 구멍을 한두 개 뚫어 놓고, 뚜껑이 갑자기 닫히는 것을 방지하는 경첩도 달아 놓는다.

50. ブロシュアーや雑誌を同封すると,その分だけ郵便料金が高くなる,ということも覚えておきましょう。

많은 나라의 경우 팜플렛이나 잡지를 동봉할 때는 편지만 부칠 때보다 많은 우편 요금이 요구된다는 점을 기억하십시오.

51. 詩編 118:6)サタンは今後も反対の炎をあおり,患難を引き起こそうとするでしょう。

(시 118:6) 사탄은 계속 반대의 불길에 부채질을 하고 환난을 일으키려고 노력할 것입니다.

52. 目標を思い出すことができる場所に名札をはっておきましょう。

여러분의 목표를 상기시켜 줄 수 있는 곳에 명찰을 둔다.

53. 仲間に連絡を取ることもできるが、ヒヨコそのものはおっちょこちょいである。

동료에게 연락을 할 수 있지만 초초는 덜렁이이다.

54. ドラマチックな朗読はお好きでしょう」と言いました。

모두가 입체 낭독같이 읽는 것을 좋아할 것입니다.”

55. では,それぞれのタイプの消火器をざっと見ておきましょう。

이제 소화기를 종류별로 간단히 살펴보도록 합시다.

56. 10 パウロは,自分に自由を与えることのできる人物に,心にもない言葉でおもねていたのでしょうか。

10 바울은 자신을 풀어 줄 수 있는 사람에게 진실하지 않은 아첨을 한 것입니까?

57. わたしたちもそれより長く,おそらく永久に生きられるのでしょうか。

우리는 그보다 훨씬 더 오래, 어쩌면 영원히 살 수 있습니까?

58. 背教 はいきょう した エズラ・ ブース に よる 幾 いく つ か の 新聞 しんぶん 記 き 事 じ が 公 こう 表 ひょう された 結 けっ 果 か として 教 きょう 会 かい に 対 たい して 生 しょう じて いた 悪 あく 感情 かんじょう を 静 しず める ため に、 兄 きょう 弟 だい たち は 出 で て 行 い って 教 おし え を 説 と かなければ ならなかった。

형제들은 배도한 에즈라 부스가 기고한 어떤 신문 기사가 출간된 결과로 교회에 대하여 형성된 비우호적인 감정을 누그러뜨리기 위하여 전도하러 나가야 했다.

59. そうした生態学上の相互の関係は非常に緊密でしっかりしており,人間がちょっとしたきっかけさえ整えてやれば,奇跡を行ない得ることもお分かりでしょう。

당신은 그 상호관계가 너무나 확고하고 견실하기 때문에, 인간이 반쯤의 협조를 베풀어 준다면, 그들은 경이로운 결과를 이룩할 수 있음을 볼 수 있을 것이다.

60. また,しがみつく,指をしゃぶる,おねしょをするなど,幼児に後退してしまう子も見てきた」。

그런가 하면 부모에게 매달리거나 엄지손가락을 빨거나 야뇨증이 생기는 이전 상태로 다시 돌아가는 아이들도 보았다.”

61. どの要点にも合致しない情報は,たとえ非常に興味深いものであっても,捨てるか,別の時に使うファイルに入れておきましょう。

어떤 주요점에도 들어맞지 않는 내용이 있다면—매우 흥미 있는 것이라 해도—버리든가 아니면 다른 때 사용하기 위해 자료철에 끼워 두십시오.

62. どんな天候状況がおあつらえむきかどうして知るのでしょうか。

이 새는 어떤 기상 상태를 기다려야 하는지를 어떻게 정확하게 알고 있는가?

63. 20 また、 彼 かれ ら は 地 ち 峡 きょう の そば に、すなわち 海 う み に よって 陸 りく が 分 わ けられて いる 場 ば 所 しょ の 近 ちか く に 一つ の 大 おお きな 町 まち を 築 きず いた。

20 또 그들은 바다가 육지를 나누는 곳 근방, 좁은 지협 근방에 한 큰 성읍을 건축하였더라.

64. そうねデービット、自分のお尻じゃなきゃ機能美でしょうね

네, 데이비드, 이게 당신 골반이 아니라면, 진리이고 아름다움일겁니다.

65. 27 『この 民 たみ に ついて 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 災 わざわ い を 預 よ 言 げん して いる、 自 じ 称 しょう 預 よ 言 げん 者 しゃ の ニーファイ が あなた と 共謀 きょうぼう し、それで あなたがた が 兄 きょう 弟 だい の セゾーラム を 殺 ころ した の です か』 と 言 い い なさい。

27 이 백성에 관하여 그처럼 많은 재앙을 예언하는 자칭 선지자 니파이가 너와 맹약하고 그에 따라 네가 네 형제인 시에조램을 살해하였느냐 하라.

66. 5 教 きょう 会 かい に おける 他 た の すべて の 権能 けんのう または 職 しょく は、この 神 しん 権 けん に 1 付 ふ 属 ぞく する もの で ある。

5 교회 안의 다른 모든 관리 역원 또는 직분은 이 신권에 ᄀ부속되어 있느니라.

67. 82 その 際 さい 、 教 きょう 師 し は 前回 ぜんかい の 大会 たいかい 以 い 来 らい 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した 会員 かいいん たち の 1 名 めい 簿 ぼ を 携 たずさ えて 出 しゅっ 席 せき する。 あるいは、それ を 祭 さい 司 し の 手 て に よって 送 おく って も よい。 これ は、 全 ぜん 教 きょう 会 かい の すべて の 人名 じんめい の 載 の って いる 正式 せいしき な 名 めい 簿 ぼ が、 他 た の 長老 ちょうろう たち に より 折々 おりおり に 選任 せんにん される 長老 ちょうろう に よって、一 冊 さつ の 書 しょ に 保 ほ 管 かん される ため で ある。

82 전번 대회 이래로 교회에 가입한 여러 회원의 ᄀ명부를 가지고 참석하게 하거나, 어느 제사의 손에 맡겨 보내야 하나니, 그리하여 다른 장로들이 때때로 지명하게 될 장로들 가운데 한 사람이 전 교회 회원의 모든 이름이 기재된 정규 명부를 만들어 한 권의 책으로 보관하게 하려 함이요,

68. (ペイジ)じゃあブードゥー人形で おまじないでも してもらいましょうか

부적인형을 꺼내서 뭐든지 해주세요.

69. 19 また、ノア の 息 むす 子 こ も ノア に 代 か わって 王 おう 国 こく を 築 きず き 上 あ げた が、 彼 かれ ら は 二 に 度 ど と 王 おう の シュール を 支 し 配 はい する 勢力 せいりょく を 持 も つ こと は なかった。 そして、シュール 王 おう の 統 とう 治 ち 下 か に ある 人々 ひとびと は、 非 ひ 常 じょう に 栄 さか えて 富 と んだ。

19 그리하여 노아의 아들이 저의 대신에 저의 왕국을 건설하였으나, 그들이 다시는 슐 왕을 이길 세력을 얻지 못하였고, 슐 왕의 통치하에 있는 백성들은 심히 번영하여 점점 강대해졌더라.

70. 協会の会長は恐れるどころか勇敢にも,『ナチとカトリック教徒はこの集会を解散させようと願っていますが,神の恩ちょうによってそうできないことをきょう心に留めておきなさい』と言いました」。「

‘알렉크 뱅글’은 이렇게 말한다. “협회장은 두려워하지 않고 담대하게 ‘오늘 ‘나치스’와 ‘가톨릭’교인들이 이 집회를 파괴하려는 것을 보십시오. 그러나 하나님의 은총으로 그렇게 할 수 없읍니다.’

71. コナン・ドイルのはまったわなにお気づきでしょうか。

코넌 도일이 무슨 덫에 걸려 들었는지 알겠습니까?

72. 6 さて、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八 年 ねん に は、 教 きょう 会 かい の 人々 ひとびと は 次 し 第 だい に 高 こう 慢 まん に なり 始 はじ めた。 それ は、 彼 かれ ら が 勤勉 きんべん で ある こと に よって 得 え た 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 1 富 とみ と 2 織 お り 目 め の 細 こま かい 絹 きぬ と、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの と、 大小 だいしょう の 多 おお く の 家 か 畜 ちく の 群 む れ と、 金 きん と 銀 ぎん 、あらゆる 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな の ため で あった。 彼 かれ ら は これら の もの に 恵 めぐ まれて 非 ひ 常 じょう に 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ ける よう に なり、 高 こう 慢 まん な 目 め を もって 高 たか ぶった。

6 그리고 판사 치세 제팔년에 이렇게 되었나니, 교회의 백성들이 그들의 근면함으로 얻은 바, 그들의 심히 큰 ᄀ부와 그들의 ᄂ상품 비단과 그들의 세마포로 인하여, 또 그들의 많은 양 떼와 소 떼와 그들의 금과 은과 온갖 귀한 것들로 인하여 점차 교만해지기 시작하였고, 이 모든 것으로 그들이 그 눈의 교만 중에 자고하게 되었나니, 이는 그들이 대단히 값비싼 의복을 입기 시작하였음이라.

73. そしてここも,ミクロネシアのほとんどの島々同様,ひっそりしていることにお気付きになるでしょう。

그리고 ‘미크로네시아’ 제도의 다른 대부분의 지역에서와 마찬가지로 이곳에도 고요가 있다.

74. でも 彼らが かなりキュートでワクワクの 可愛いナノ粒子のTシャツを作ったと 申し上げておきましょう

하지만 꽤나 재미있고, 배짱있는 티셔츠를 만들었다는 건 말할 수 있어요.

75. コリント第一 13:11)親の皆さんも昔,子どもじみた頼みを聞き入れてもらおうとして,父親や母親を困らせたことはないでしょうか。

(고린도 첫째 13:11) 부모 여러분, 어머니나 아버지에게 자신이 철없는 부탁을 들어 달라고 하면서 보채던 일을 기억할 수 있습니까?

76. * この原則はそのような状況においてどのように利用できるでしょうか。

* 이 원리는 그런 상황들에 어떻게 쓰일 수 있는가?

77. なんておりこうなんでしょう!

‘참으로 영리하구나!

78. その 頭 あたま に 神 しん 権 けん を 象徴 しょうちょう する 冠 かんむり を かぶって いる。 これ は 天 てん に おける 大 おお いなる 管 かん 理 り 会 かい を 象徴 しょうちょう する もの で ある。 また、 彼 かれ は その 手 て に 公 こう 正 せい と 公 こう 平 へい の 笏 しゃく を 持 も って いる。

왕의 호의로 바로의 보좌에 앉아 있는 아브라함. 하늘의 위대한 회장단의 상징으로서 신권을 나타내는 면류관을 머리에 쓰고 손에는 정의와 심판의 홀을 들고 있음.

79. 9 その ため、リムハイ の 民 たみ の 中 なか に 大 おお きな 1 嘆 なげ き と 悲 かな しみ が あった。 やもめ は 夫 おっと の ため に 嘆 なげ き、 息 むす 子 こ と 娘 むすめ は 父 ちち の ため に 嘆 なげ き、 兄 きょう 弟 だい は 兄 きょう 弟 だい の ため に 嘆 なげ いた。

9 이에 이제 림하이의 백성들 가운데 큰 ᄀ애통과 애곡이 있었나니, 과부는 그 남편으로 인하여 애통하며, 아들과 딸은 그 아버지로 인하여 애통하며, 형제들은 그 형제들로 인하여 애통하였더라.

80. と いう の は、まことに、レーマン 人 じん を 支 し 援 えん する ため に、アモロン が 新 あら た な 食糧 しょくりょう と 大 おお 勢 ぜい の 兵 へい を 送 おく って きた から でした。

이는 보라, 앰모론이 새로운 물자의 공급과 또한 수많은 병사의 군대를 보내어 저들을 지원하였음이라.