1. 「あなたがたは,わたしが空腹のときに食べさせ,かわいていたときに飲ませ,旅人であったときに宿を貸し,

“내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고

2. あなたがたは,わたしが空腹のときに食べさせ,かわいていたときに飲ませ,旅人であったときに宿を貸し,

내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고

3. これは一種のわいせつ行為であって,神の義を反映する生き方をすべきクリスチャンにはふさわしくありません。

이것은 도덕적 더러움의 한 형태이며 그리스도인답지 않은 행동입니다. 그리스도인의 생활은 여호와의 의를 반영해야 합니다.

4. 親は子供をどなりつけるべきでなく,子供どうしも大きな声でさわぎまわるべきでもありません。

부모들이 자녀들에게 고함치며 떠드는 것은 옳지 않으며, 또한 자녀들이 서로 고함치는 것도 옳지 않습니다.

5. 桁位置を合わせるため空白を書き加え、さらに注釈も書き加えてある。

강목체 사서는 역사를 기록할 때 '강'(綱)과 '목'(目)으로 구분하여 기록한다.

6. 体の大きなこの動物が二頭,頭と頭を突き合わせて浮かび,鼻面をこすり合わせる光景を目にすることがよくあります。

가끔 당신은 두 마리의 이 뚱뚱한 동물들이 서로의 입부분을 비벼대면서 머리를 맞대고 떠 있는 것을 볼 수 있을 것이다.

7. ある種の組み合わせは絶対に避けるべきなのでしょうか。

특정한 배색은 절대 금기가 아닌가?

8. ピリオドがあれば きちんと文章を終わらせ 文の終わりが宙に浮いている様にはなりません

마침표가 나타나면, 알렉스는 얼버무리지 않고 문장이 끝나는 듯한 느낌이 들도록 발음했습니다.

9. 小道のわきを流れる澄んだ小川のせせらぎを聞きながら,楽しく歩きました。

우리는 길 옆을 따라 수정처럼 맑은 냇물이 졸졸 흐르는 소리를 들으면서 즐겁게 산책을 했습니다.

10. 尾がなく,ウサギほどの大きさの,この変わりものの動物は,ゾウとサイの親せきにあたると言われています。

꼬리가 없으며, 토끼만한 크기의 이 괴상한 동물은 코끼리와 무소와 동족이라고 한다. 그의 똥은 독특하다.

11. 人生の中で,異性とのかかわりほど,人をうきうきさせたり,いらいらさせたり,くよくよさせたりするものは,そうありません。

남녀 관계만큼 즐거움이나 실망이나 걱정을 안겨 주는 일도 드물 것입니다.

12. だれもがそれに応じる用意ができているわけではありません。

노숙자라고 해서 모두가 그러한 규율과 규칙을 따를 각오가 되어 있는 것은 아닙니다.

13. 3 そして,さらにわたしに言われた,「人の子よ,あなたは自分の腹に食べさせ,わたしがあなたに与えるこの巻き物で自分の腸を満たすようにすべきである」。

+ 3 그러고는 내게 말씀하셨다. “사람의 아들아, 너는 너 자신의 배로 먹게 하여, 내가 너에게 주는 이 두루마리로 네 창자를 채워야 한다.”

14. それゆえに,わたしは愛ある親切をもってあなたを引き寄せたのである」― エレミヤ 31:3。

“내가 무궁한 사랑으로 너를 사랑하는고로 인자함으로[“사랑의 친절로”, 「신세」] 너를 인도하였다.”—예레미야 31:3.

15. きっとできるに違いありません。

그럴 가능성이 상당히 높다!

16. 富や長寿を願う代わりに,ソロモンは,「聞きわける心をしもべに与えて,あなたの民をさばかせ,わたしに善悪をわきまえることを得させてください」と願いました(列王上3:9)。

재물이나 무병장수를 구하는 대신에 솔로몬은 “듣는 마음을 종에게 주사 주의 백성을 재판하여 선악을 분별하게 하옵소서”(열왕기상 3:9)라고 간구했습니다.

17. イザ 30:24)特に夕方に強く吹く風で,もみがらを吹き払わせ,わらをわきの方に吹き去らせ,重い穀粒を脱穀場に落下させます。(

(사 30:24) 바람, 특히 저녁에 세게 부는 바람은 겨를 날려 버리고 지푸라기를 옆쪽으로 밀어내지만, 무거운 낟알은 타작마당에 떨어지게 한다.

18. その切り口は一針で縫い合わせることができ,患者は手術の当日,あるいはその後間もなく退院できるかもしれません。

그 상처는 한 바늘만 꿰매어도 봉해질 수 있기 때문에 환자는 수술한 그냥 혹은 바로 얼마 후에 퇴원할 수 있다.

19. 23 見 み よ、わたし が ある 男 おとこ と 共謀 きょうぼう して、わたしたち の 大 だい さばきつかさ で ある セゾーラム を 殺 ころ させた と、あなたがた は 言 い う。

23 보라 너희는 내가 어떤 사람과 맹약하여 그로 하여금 우리의 대판사 시에조램을 살해하게 하였다 하는도다.

20. 人間は野獣,鳥,はうもの,海の生き物をならして従わせることができますが,「舌は,人類のだれもこれを従わせることができません」と,ヤコブは述べました。

사람은 짐승과 새와 기어다니는 것들과 바다 생물을 길들일 수 있지만, “혀는 능히 길들일 사람이 없”다고 야고보는 말하였습니다.

21. 紙切れ一枚に家族への思いを書ききれるわけがありません」と,アルフは不満を漏らしました。

위로를 해 달라고 요청했더니 교회에서는 촛불을 피워 보거나 쪽지를 써서 나무에 걸어 보라고 말했고, 그래서 그는 화를 내면서 “그 조그마한 쪽지에 하고 싶은 말을 어떻게 다 씁니까”라고 했다는 것이었습니다.

22. あきらめないでください。 打つ手がないわけではありません。

실망할 것이 없다. 다른 방도가 있다.

23. エホバよ,あなたはシェオルからわたしの魂を引き上げ,わたしが坑に下ることのないよう,わたしを生き続けさせてくださいました」。(

“여호와여 내가 주를 높일 것은 주께서 나를 끌어 내사 내 대적으로 나를 인하여 기뻐하지 못하게 하심이니이다 여호와 내 하나님이여 내가 주께 부르짖으매 나를 고치셨나이다 여호와여 주께서 내 영혼을 음부에서 끌어내어 나를 살리사 무덤으로 내려가지 않게 하셨나이다.”

24. そうであれば,親がわざとあなたに恥をかかせていると感じるべきでしょうか。

그렇다면 부모가 당신을 부끄럽게 하려고 고의로 꾀하고 있다고 느낄 이유가 무엇인가?

25. 他方,合わない色は「顔色を青白く病的にさせ,『きたならしく』見せる場合があり」,「顔を老けさせる」ことさえあるかもしれません。

반면에, 맞지 않는 색은 “얼굴색이 창백하거나 누렇거나 ‘우중충’해 보이게 만들 수 있”으며 심지어는 “나이가 더 들어보이게” 할 수도 있다.

26. 一群の人々と顔を合わせると,心臓がどきどきしますか。

여러 사람들의 집단을 대하게 되면 심장이 마구 뛰는가?

27. どんな形の治療法であっても,あらゆる重症うつ病を治療できるわけではありません。

한 가지 형태의 치료법이 어떠한 중 우울증이나 다 치유하는 것은 아니다.

28. 香りが消え,花弁が落ち,咲く向きが変わり,色調が変化し,色あせるかもしれません。

꽃에서 더는 향기가 나지 않기도 하고, 꽃잎이 떨어지기도 하며, 꽃이 향해 있는 방향이 바뀌거나 어쩌면 칙칙해지는 식으로 색깔이 변할지도 모릅니다.

29. 詩 63:6)心の黙想は有益な事柄,エホバの光輝や働き,エホバを歓ばせる事柄などに焦点を合わせるべきであり(詩 19:14; 49:3; 77:12; 143:5; フィリ 4:8),邪悪な者の企てに向けられるべきではありません。 ―箴 24:1,2。

(시 63:6) 마음의 묵상은 초점을 유익한 것들에, 여호와의 영광과 활동에, 그분을 기쁘시게 하는 것들(시 19:14; 49:3; 77:12; 143:5; 빌 4:8)에 맞추어야지, 악한 자들의 계책에 맞추어서는 안 된다.—잠 24:1, 2.

30. 17 しかし,さきぶれとしてそれらの事柄が起きると,にわかに,「大君の都」エルサレムが滅びるのではありません。

17 그러나 이러한 일들은 “큰 임금의 성”인 ‘예루살렘’의 멸망 직전의 전조가 아니었읍니다.

31. 「大声をあげてついてきたえせ行商人や物見高い連中がわたしたちのまわりをうろつき回らなくなると,わたしたちは砂塵の渦に巻き込まれるようになりました。

“소리를 지르는 행상인들과 단순히 호기심을 가진 사람들이 우리 주위에 떼지어 오지 않게되자 먼지가 휘몰아쳐서 우리를 삼키려고 하였읍니다.

32. わたしたちはカモメのようになるわけにはいきません。 また,子供たちに,主の知識に関してわたしたちやほかの人たちに依存させるわけにもいきません。

우리는 그 갈매기처럼 되어서는 안 되며, 우리 자녀들 또한 우리나 다른 사람에게 의존한 채 주님에 대한 지식을 얻으며 살아가게 해서는 안 된다.

33. 同意できない事柄は確かにあるでしょうが,わたしたちは決してつきあいづらい者になってはいけません。

특정 사안에 대해 다른 사람과 뜻이 다르다고 할지라도, 우리는 결코 불쾌감을 주는 사람이 되어서는 안 됩니다.

34. 避けるべきだと分かっている活動に関わるとき,主の御霊を遠ざけます。 ですからそのような事柄は確かにわたしたちにふさわしくありません。

우리가 피해야 한다고 알고 있는 활동에 참여하는 것은 주님의 영을 밀쳐 내므로, 그것은 절대로 우리를 위한 것이 아닙니다.

35. 確かに,感情的なストレスをいつでも抑えることができるわけではありません。

우리가 감정적 압박을 언제나 제어할 수 있는 것이 아님은 사실이다.

36. マタイ 4:1‐10)わたしたちは,サタンがしたように,自分の目的に合わせて聖句をわい曲するようなことをすべきではありません。

(마태 4:1-10) 우리는 ‘사단’이 한 것처럼 우리 자신의 목적에 부합되도록 성귀들을 구부려서는 안됩니다.

37. また,ある程度の技能が求められ,だれでもすぐにできるというわけではありません。

또한 활강 스키를 타려면 상당한 수준의 기량이 필요한데, 많은 초보자들은 그러한 수준에 미치지 못합니다.

38. またホタルの仲間の親類である,いわゆるレイルロード・ワームを見のがすことはできません。

또한 개똥벌레 무리에 관련이 있는 것으로 기차벌레라고 하는 것을 무시할 수가 없다.

39. わたしたちは常に励まし合うべきであり,互いを落胆させないようにすべきです。

우리는 서로 계속 분발하게 해야 하며, 따라서 서로 낙심케 하는 일을 하지 않아야 합니다.

40. 車で証言に出かけるときに同乗できる人もいるでしょう。 そうすれば,何軒かでも訪問して,さわやかさを味わえるに違いありません。

일부 사람들은 자동차 단위로 함께 증거하는 일에 동참할 수 있고, 몇 차례 방문해 보는 일로 인해 분명히 새 힘을 맛볼 수 있다.

41. 彼らは当面の状況の向こうにあるものを見るべきであり,クリスチャンの走路の幸福な結末に目の焦点を合わせ続けるべきでした。

그들은 현재의 상황 저 너머를 바라보면서 그 눈을 그리스도인 행로의 행복한 결말에 고정시켜야 하였습니다.

42. 泥の壁に襲われる前にひき殺されてしまった人も少なくありません。

진흙벽이 닥치기도 전에 많은 사람이 차에 치어 죽었다.

43. ある見せ物試合でマングースと大コブラは50分にわたって懸命に戦い,双方とも力つきて引き分けになりました。

‘몽구우스’를 큰 ‘코브라’에게 대결시킨 한 경우에는 50분간 싸우고 둘 다 녹초가 되었으며 무승부로 끝났읍니다.

44. それは難し過ぎると考えるべきではありません。 忘れないでいただきたいのですが,イエスはまた,「わたしのくびきはここちよく,わたしの荷は軽いのです」と言われたからです。(

이렇게 하는 것이 너무 어렵다고 생각해서는 안됩니다. 예수께서는 “내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라”고 말씀하셨읍니다.

45. あなたの義によってわたしを生き長らえさせてください」。(

“내가 주의 법도[명령, 신세]를 사모하였사오니 주의 의에 나를 소성케[보존, 신세] 하소서.”

46. イタチの親せきであるフィッシャー・テンは,時折りわたしたちをうまくひっくり返し,針のない腹部にかみつきます。

때때로 담비—쪽제비과에 속하는 동물—가 우리 위를 뛰어넘으며 방비가 없는 우리 아랫부분을 물어 뜯습니다.

47. 12 それで,わたしがあなたから離れて行くと,必ずやエホバの霊+があなたを,わたしの知らないところへ連れ去って行くに違いありません。 わたしはアハブに教えるために行きますが,彼はあなたを見つけることができず,わたしを殺す+に違いありません。

+ 12 그는 신전 남창들을 그 땅 밖으로 몰아내고,+ 그의 조상들이 만든+ 똥 같은 우상들을+ 모두 없애 버렸다.

48. マタイ 7:12)当然ながら,パソコンや携帯のメールで,「お付き合い,これで終わりにします」と伝えるだけ,あるいは留守番電話にそう吹き込んでおくだけで済ませることはできません。

(마태 7:12) 이메일이나 문자나 음성 메시지로 간단히 “이제 그만 헤어져!” 라고 알려 주는 것을 바라지는 않을 것입니다. 상대방도 그보다는 더 나은 대우를 받아 마땅합니다.

49. そして,そのすべてはきわめて明快で,疑わしいところは少しもありません。

그리고 그것은 의심을 둘 여지가 없이 명명백백하다.

50. 例えば,墓地で守られるしきたりのあるものはそのこととかかわりがあるかもしれません。

이러한 예로서 장지에서 행하는 어떤 관습이 있다.

51. わたしたちは,あらゆる面で圧迫されながらも,動きがとれないほど締めつけられているわけではありません」。

계속하여 그는 그들에게 이렇게 말한다. “우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니”한다.

52. あんなに大きな家なら、奥さんを何人も住まわせられるじゃないですか。

그런 집에서 살면 마누라를 몇 명이나 둬도 될 것 같더라구요!

53. わたしたちは感謝する心と嫉妬心を同時に持ち合わせることはできません。

감사하면서 부러워하는 마음을 동시에 지닐 수는 없습니다.

54. 言葉やフレーズを コードをいじって調整するのを 待ってもらうわけにはいきません 待ってもらうわけにはいきません

단어나 구절을 입력하기 위해서 입력 코드들과 씨름하는 동안, 사람들은 저를 기다려 주지 않거든요.

55. また,「肉の汚れを除く」べきですが,それだけで救われるのでもありません。

그리고 우리가 “육체의 더러움을 없애버”려야 하기는 하지만, 그것만이 우리를 구원하는 것은 아닙니다.

56. 兵士は,剣の扱い方に関する技術をたやすく習得できるわけではありません。

군인이 검술을 익히는 것은 쉬운 일이 아니다.

57. 誌を使ってきましたが,貴誌の執筆陣は超一流であると言わざるを得ません。

많은 기사에 들어 있는 흥미를 일으키는 서론과 생생한 세부점은 초급, 중급 및 고급 필자들을 위한 훌륭한 본보기입니다.

58. 私は本を全部 お気に入りの 隅のテーブルに持っていき 曲に対応する詩を読んでいきました 食事に合わせたワインのように あるいは サドルシューズに合わせた コバルトブルーの ヴィンテージのコットンドレスのように・・・

그 책을 모두 꺼내 제가 좋아하는 구석 책상에 가져와서 노래와 짝을 이룬 시를 읽었어요. 음식에 어울리는 포도주처럼 짝을 이루었죠. 짙은 청록색 빈티지 면 드레스에 어울리는 새들 슈즈처럼.

59. わたしたちはその神聖な機会を,この世の物を追い求めるために引き延ばすべきではありませんし,結婚相手が見つからないほど高い理想を思い描くべきでもありません。

우리는 세속적인 것들을 추구하거나 어느 누구도 도달할 수 없는 수준을 갖춘 적합한 동반자를 기대하며 성스러운 결혼의 날을 미뤄서는 안 됩니다.

60. ペルー海岸に到達したスペイン人は,細いあしを束にして結び合わせ,へさき,およびとも,に,優雅な丸味を持たせた,一見,古代のバイキング船を思わせる形の船が,数多く行きかうのを目撃した。

‘스페인’ 사람들이 ‘페루비안’ 해에 도착하였을 때에 그들은 얇은 갈대 다발로 묶어, 고대 ‘바이킹’ 배의 모양과 거의 닮은 것으로 우아하게 고물과 이물을 굽힌 범선을 많이 보았다.

61. わたしたちの飢えと渇きを今充足させる

현재 굶주림과 목마름을 만족시키는 일

62. ある者は絶叫し,ある者は泣きわめき,水を,水をと請い求めた。

어떤 사람은 비명을 지르고 어떤 사람은 울고 물을 달라고 애원하고 또 애원하였다!

63. その川々はせきとめられ,根系から切断されて横たわる樹の幹には流れて行きません。

그 물은 뿌리 조직에서 베어서 엎드러진 나무 둥치에 공급되지 않습니다.

64. 「すると,『サムエル』はサウルに言い始めた,『なぜあなたはわたしを連れ出させてわたしをかき乱したのか』。

“‘사무엘’이 ‘사울’에게 이르되 네가 어찌하여 나를 불러올려서 나로 분요케 하느냐?

65. 私は医学部のときに 精神科で優秀だったわけではありませんが 興味はありました 私は医学部のときに 精神科で優秀だったわけではありませんが 興味はありました このケースは重度の妄想が疑われます

제가 의과대학에 다닐 때 비록 심리학 점수는 형편없었지만 이것은 심각한 망상이라고 생각했지요.

66. 本心があらわになるとき

진짜 속 마음이 표면에 나타날 때

67. しかし見つけたからといって,簡単に捕えることができるわけではありません。

그렇다고 해서 그것을 들어내기가 쉽다는 말은 아니다!

68. 頭の中が心を高揚させる考えや画像で満たされているとき,また「いつも御子を覚え」8 ているとき,汚らわしい思いが入る余地はありません。

마음에 고상한 생각과 장면으로 가득 차고, “항상 [주님을] 기억”8 할 때, 더럽고 불결한 것들이 발붙일 자리는 없어집니다.

69. もちろん,わたしたちの霊的な武具の与え主が神であることを忘れるべきではありません。

물론, 우리는 영적 갑옷의 공급자가 하나님이라는 사실을 결코 망각해서는 안 된다.

70. ウェゲナーは,現在の海岸線を使用するより,大陸棚の縁を合わせる方が大陸同士をうまく組み合わせることができる点に気づきました。

그는 대륙들의 부합상이 현존하는 해안선보다는 대륙붕 윤곽을 이용할 때 더 잘 나타난다는 점을 발견하였다.

71. 同じ一つの泉から甘い水と苦い水の両方がわき出ることはあり得ません。「

같은 샘에서 단물과 쓴물이 둘 다 솟아 나올 수는 없습니다.

72. 全ての人がこの世で親になるわけではありませんが,わたしたちはあらゆる年代の子供を養うことができます。

모든 사람이 현세에서 부모가 되는 것은 아니지만, 우리는 나이를 불문한 모든 어린이를 양육할 수 있다.

73. でも バンドの仲間と ハーフタイムショーで スネアドラムを演奏しながら 行進する夢を あきらめたわけではありません

하지만 중간 공연에서 행진 악대에서 작은북을 치는 것을 저는 결코 포기할 수 없었습니다.

74. * 私は知性にあふれていたわけではなく,仕事をてきぱきこなすタイプでもありませんが,エホバは,私に何ができて何ができないかを知っておられます。

* 나는 아주 똑똑한 사람도 아니었고 일을 척척 잘 해내는 사람도 아니었지만 여호와께서는 내가 해낼 수 있는 일과 그렇지 않은 일을 잘 알고 계신다는 생각이 듭니다.

75. もちろん,ややこしい問題すべてがすっきり解決するわけではありません。

물론 어떤 문제는 쉽게 해결되지 않습니다.

76. 彼らは フラストレーションや困難に 向き合うことができなかったのです 体力がないわけではありません

저는 이 친구들이 좌절감과 어려움을 다루는 데에 매우 힘든 시간을 보냈다는 것을 알게 되었습니다. 신체적인 문제 탓이 아니었습니다.

77. 歯をきちんとかみ合わせるための矯正装置

이가 잘 맞물리게 해주기 위해 고안된 치열 교정기

78. エホバよ,あなたの愛ある親切にしたがってわたしを生き長らえさせてください」― 詩編 119:159,169。

여호와여 주의 인자하신 대로 나를 소성케 하소서.”—시 119:159, 169.

79. いわゆる「あの世」へ行ってもどってきて,あの世のことを話した人はひとりもいません。

소위 “저승”에 갔다 온 사람은 하나도 없다.

80. もちろん,その問題についてうわさ話をすべきではありません。

물론, 우리는 그 문제에 관해 소문을 내서는 안 됩니다.