1. 「怖けりゃ目を閉じときゃいい そしたらどっかいっちまうから」

그는, "만약에 무서우면, 눈을 감으세요, 그럼 그녀는 사라질 겁니다."

2. ブレッド: それは,少しこじつけじゃないかな。

‘브래드’: 그건 다소 억지가 아닐까?

3. 研究者たちは この事実を取り入れて ゴム製のおしゃぶりを二つ用意し 一つのおしゃぶりを吸うと ヘッドフォンから 母親の声が流れ もう一つのおしゃぶりを吸うと 他の女性の声が流れるように準備しました

과학자들은 이 사실을 이용해서 두 개의 고무 젖꼭지를 달았습니다 그래서 아기가 하나를 빨면 엄마 목소리를 헤드폰을 통해서 듣고 다른 쪽 젖꼭지를 빨면 모르는 여자 목소리를 듣게 됩니다

4. それに赤ちゃんも,空腹のためにがつがつ吸うということがありません。

이렇게 하는 것은 유방들이 기분좋게 비워지도록 해 줄 것입니다.

5. それで,おばあちゃんをひじでつついて手を組み,『おばあちゃん,お祈り』と言いました。

그래서 사라는 할머니를 팔꿈치로 살짝 찌르고 두 손을 모으면서 ‘할머니, 기도해요!’

6. そして、 前 まえ もって 定 さだ められた とおり、 使 し 者 しゃ が それら を 取 と り に 来 こ られた とき、わたし は それら を 使 し 者 しゃ に 引 ひ き 渡 わた した の で ある。 そして、千八百三十八 年 ねん 五 月 がつ 二 ふつ 日 か の 今日 き ょ う まで、その 使 し 者 しゃ が それら を 管 かん 理 り して おられる。

약속된 대로 사자가 이를 가지러 왔을 때 나는 그것들을 그에게 넘겨주었고, 일천팔백삼십팔년 오월 이일인 오늘에 이르기까지 그가 이를 간직하고 있다.

7. その後で なんとかして その複雑な装置を取り付けるようにしようじゃないか」

요상한 신형 개발품을 만들어서 이 복잡다단한 장치에 달아보자구"라고 할 사람은 없다고 생각합니다.

8. 寝る前に片づけるよう言いつけるのですが,そのたびにかんしゃくを起こしたり,わめいたり,ぐずったりします。

그래서 자기 전에 장난감을 정리하라고 시키면, 아이는 신경질을 내고 소리를 지르면서 난리를 피웁니다.

9. すると,ある男性がいきなり立ち上がって姉妹の手から雑誌をつかみ取り,くしゃくしゃにして床に投げつけました。

그때 한 남자가 자리에서 벌떡 일어나더니 자매의 손에서 잡지를 잡아챈 다음 마구 꾸겨서 바닥에 팽개쳤습니다.

10. 深くしゃがんだ姿勢で何かつかまる物があれば,その方がいっそう出産に適していると思います。

그러한 자세를 취할 때 나를 받쳐줄 것만 있었다면 좀 더 쭈그려 앉는 것이 해산하는 데 더 편리했을 것으로 생각된다.

11. そのおもちゃは造りがしっかりしていて,丈夫か。

이 장난감은 잘 만들어졌으며 내구력이 있는가?

12. 15 その 頭 あたま と は 長老 ちょうろう で あり、その 尾 お と は 偽 いつわ り を 教 おし える 預 よ 言 げん 者 しゃ で ある。

15 원로인 그는 머리요, 거짓말을 가르치는 선지자인 그는 꼬리라.

13. 15 この 法 ほう 律 りつ 家 か たち は、 民 たみ の あらゆる 策 さく 略 りゃく と 悪 わる 知 ぢ 恵 え に 通 つう じて いた。 そして、それ に よって 彼 かれ ら は その 職業 しょくぎょう を 巧 たく み に こなして いた。

15 이제 이들 율법사들은 백성의 모든 술책과 간계를 배웠나니, 이는 그들로 하여금 그들의 직업에 능숙하게 해 주는 것이었더라.

14. 25 彼 かれ ら は 殺 さつ 人 じん と 略奪 りゃくだつ を 行 おこな って は、 山 やま の 中 なか や 荒 あ れ 野 の や 隠 かく れ 場 ば に 引 ひ き 揚 あ げて 身 み を 隠 かく し、 見 み つからない よう に して いた。 そして、 彼 かれ ら の もと に 行 い く 離 り 反 はん 者 しゃ たち が いた ため、 日 ひ 々 び その 人数 にんずう が 増 ふ えた。

25 이리하여 그들이 살인과 약탈을 자행하고, 그러고 나서는 산으로, 또 광야와 은밀한 장소들로 퇴각하여 몸을 숨기는지라, 그들을 찾아낼 수 없었으며, 그들에게로 나아가는 이반자들이 있는 만큼 그들의 수효가 매일 더하여지더라.

15. 兄弟がいると時々うっとおしくなるわ。 真似をしたり、思いついたことを取っちゃって 先にやっちゃったりするから。

(소녀8) 음...언니 오빠가 나를 흉내내면 짜증나요. 내가 먼저 생각한 건데 자기들이 내 아이디어를 뺏어가서 자기들이 그대로 하고 있으면 짜증나요.

16. 一人のうつ病患者は,2匹のモルモットの赤ちゃんとかかわるようになりました。

어떤 우울증 환자가 새끼 ‘기니’ 돼지 두 마리와 접하게 되었다.

17. いちゃつかない。

새롱거리는 일을 피하십시오.

18. また,へその緒が赤ちゃんの首に巻きつくこともあります。 その場合にはどうするかも学びました。

또한 탯줄이 아기의 목을 감고 있는 경우도 있으며, 이러한 경우에도 어떻게 할 것인가를 배웠읍니다.

19. 「君のツルナシインゲンを見ていると,いつも同じ牧場に放された牛のように,あまりしあわせそうじゃないね。

“제가 당신이 심은 강남콩을 보니까 언제나 같은 초원에서 사육된 소처럼 불행하다는 느낌이 드는군요.

20. コンピューター・オペレーターで26歳のロナルドは,何度か苦しい経験をしたために,自分の生活がめちゃめちゃになりそうで心配でした。

26세된 컴퓨터 기사 로널드는 여러 가지 난관을 겪으면서 자기의 인생이 산산조각이 나지나 않을까 두려워했었다.

21. それゆえ,そうした人はしゃべりすぎないようにします。

그러한 이유 때문에, 그는 말을 너무 많이 하지 않도록 한다.

22. ある人たちは,「おしゃべり」つまり「種をついばむ者」という意味の言葉を使いました。(

일부 사람들은 바울을 “떠버리”라고 불렀는데, 이 말의 문자적 의미는 “씨앗을 쪼아 먹는 자”입니다.

23. 箴言 29:11)ですから,めそめそしたり,ふてくされたり,子どものようにかんしゃくを起こしたりしないようにしましょう。

(잠언 29:11) 그러므로 칭얼거리거나 부루퉁하거나 어린애처럼 화를 내는 일이 없도록 하십시오.

24. きゃっきゃっといううれしそうな声が聞こえてきたかと思うと,うちの小さな娘が姿を現わし,『また子ネコちゃんがいたわ,ママ』,と得意気に言うのです。

즐거운 비명 소리가 들리고, 그러자 우리의 조그마한 딸애가 나타나서 의기양양하게, ‘엄마, 아기 고양이가 한 마리 더 생겼어요.’

25. その額を聞いて,ジョセフは,「それじゃあ,カクテルに入れるオリーブも買えないじゃありませんか」と言いました。

그 액수가 얼마라는 말을 듣고 그는 “뭐라구요, 그건 내가 ‘칵테일’에 넣는 ‘올리브’값도 안되잖아요” 하고 대꾸하였다.

26. エイドリアンはアライグマの赤ちゃんを失うことを考えて泣いていましたが,その施設を見学して,キツネの赤ちゃんや,身寄りのないほかの動物の赤ちゃんがよく世話されているのを知り,アライグマをそこに置いてきました」。

에이드리언은 새끼 너구리를 잃는다는 생각에 눈물이 글썽했지만, 보호소를 둘러보고 새끼 여우와 다른 어미 없는 새끼들이 잘 돌보아지는 광경을 보고서는 너구리를 그 곳에 남겨 두기로 했습니다.”

27. ゾウは水が大好きで,湖をうれしそうに泳いで浜辺へ渡り,好物の実をむしゃむしゃと食べています。

물을 좋아하는 코끼리들은 신나게 헤엄쳐서 호수를 건넌 다음 해변으로 가서 좋아하는 열매를 실컷 먹습니다.

28. さらに,お子さんがそのおもちゃを兄や弟に投げつけたり,兄弟げんかの武器にしたりする可能性がないかどうかも考えてみてください。

또한 동기간에 던지거나 무기로 사용할 가능성이 있는 장난감은 아닌지 자문해 보기를 원할 것이다.

29. ひとりの婦人が「どうしてちゃんとした食べかたを習わないのかしら」と軽べつしたように言った。

어느 여자는 “왜 그 사람들은 식사하는 방법을 올바로 배우지 못하였을까?” 하고 빈정댔다.

30. しかし,そうした骨なしの珍味をむしゃむしゃ食べるのが好きな人もたくさんいます。

하지만 벌레를 맛있게 먹는 사람들도 많습니다.

31. * そういう人たちのほとんどは初めから,食物を断つ(拒食症になる)つもりで,あるいはむちゃ食いと排出行動のパターンを作り上げる(過食症になる)つもりでいたのではありません。

* 대부분의 경우 처음에는, 굶으려는(식욕부진증) 의도나 폭식을 한 뒤 강제로 배출하는 습관을 기르려는(대식증) 의도로 시작한 것이 아닙니다.

32. しかし思慮深い人は,突然くしゃみが出そうになったり,くしゃみの発作が長引いたりした場合にも,常にハンカチや丈夫なティッシュを使って鼻や口を覆うことでしょう。

그러나 갑작스럽게 재채기가 나오든지 지연성 재채기 발작이 일어나든지 간에, 생각있는 사람이라면 항상 손수건이나 질긴 화장지를 사용해서 코와 입을 가릴 것이다.

33. それに,お湯がじゃ口からしたたり落ちていないかどうかを確かめてください。

또한 더운 물 나오는 물꼭지가 새지 않도록 하라.

34. 大きなおもちゃ箱には一つかそれ以上の通気孔を開けておく。 突然ふたが落ちないよう,ちょうつがいをつける。

장난감 보관함에 공기 구멍을 한두 개 뚫어 놓고, 뚜껑이 갑자기 닫히는 것을 방지하는 경첩도 달아 놓는다.

35. 2 その とき に その 部 へ 屋 や に いた の は、 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と の 二 ふ 人 たり 、1ジョン・ テーラー と ウィラード・ リチャーズ だけ で あった。 前 ぜん 者 しゃ は 四 個 こ の 弾丸 だんがん を 受 う けて むごたらしく 負 ふ 傷 しょう した が、 後 のち に 快復 かいふく した。 後 こう 者 しゃ は、 神 かみ の 摂 せつ 理 り に より、その 服 ふく に 一つ の 弾丸 だんがん も 受 う ける こと なく 逃 のが れた。

2 그때에 그 방에 있던 사람은 두 명의 십이사도 ᄀ존 테일러와 윌라드 리차즈 뿐으로, 전자는 네 발의 총탄을 받아 처참하게 부상하였으나 그 후로 회복되었고 후자는 하나님의 섭리로 옷에 탄환 하나도 맞지 아니하고 피하였느니라.

36. ついに胸部のうしろに裂け目ができ,もじゃもじゃのヤンマが苦闘のすえやごの殻から出てくる。

드디어 흉부의 등 옆에 조그만 틈이 나타나고 볼품없는 잠자리가 애벌래의 껍질밖으로 비비고 나온다.

37. そして もう一つ大事なことは これはサリー・ストラザーズじゃないってこと

그리고, 또다른 중요한 것, 뭐냐면 이것은 아프리카 샐리 스트러더스 같은게 아니란겁니다.

38. そして,体がめちゃめちゃになった犬の死体を大きな鉤状の金具に刺し,それを近所の家の庭につり下げました。

그들은 사지를 잘라낸 개의 시체를 커다란 금속 갈고리에 꿰어 이웃집 마당에 매달아 놓았다.

39. ウインストン・チャーチルがかつて述べたように,「くどくどとしゃべるほうが戦争を繰り返すよりはましだ」というわけだ。

그래서 한 때 ‘처칠’은 “언쟁을 늘어놓는 것이 전쟁을 늘어놓는 것보다 낫다”고 말하였다.

40. これらのアイコンは、紙のようにくしゃくしゃにしたり、折ったりできます 後で何かを思い出せるように

예를들면 아이콘을 구기고 접는게 가능한거죠. 마치 종이처럼요. 딱 종이죠. 귀퉁이 접어놓고 나중에 확인하는 겁니다.

41. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11 그런즉 만일 다른 교회가 이 교회에게서 돈을 받으려 하거든, 그들은 그들이 합의하는 대로 이 교회에 다시 갚을지니,

42. そうねデービット、自分のお尻じゃなきゃ機能美でしょうね

네, 데이비드, 이게 당신 골반이 아니라면, 진리이고 아름다움일겁니다.

43. 例えば,ある妊婦は頭より上に手を伸ばすならば,へその緒が赤ちゃんの首に巻きついて,もつれてしまうので,そうしてはいけないと言われていました。

예를 들어, 한 임산부는 손을 머리 위로 쳐들지 말라는 말을 들었는데, 그렇게 하면 탯줄이 아기의 목에 감겨 조이게 된다는 것이었다.

44. しかし髪はかつらにしめつけられてぺちゃんこになっているでしょうから,かつらを脱いだあとの女性の姿は,あまり美しいとはいえないかもしれません。

여자들이 가발을 벗으면 볼품이 사나워진다. 가발을 쓰면 머리가 꽉 눌리기 때문이다.

45. 12 ここ に、すなわち 水 みず に よる バプテスマ の 儀 ぎ 式 しき 、すなわち 死 し 者 しゃ の 有 あり 様 さま に 応 おう じる ため に 1 水 みず に 沈 しず められる こと に、2 栄 えい 光 こう と 3 誉 ほま れ、および 4 不 ふ 死 し 不 ふ 滅 めつ と 永遠 えいえん の 命 いのち が あり ます。 死 し 者 しゃ の 有 あり 様 さま に そって 水中 すいちゅう に 沈 しず められる の は、一つ の 原則 げんそく が 他 た の 原則 げんそく に 一 いっ 致 ち する ため です。 水中 すいちゅう に 沈 しず められ、そして 水 みず から 出 で て 来 く る こと は、 墓 はか から 出 で て 来 く る 死 し 者 しゃ の 復 ふっ 活 かつ に 似 に て います。 したがって、この 儀 ぎ 式 しき は、 死 し 者 しゃ の 有 あり 様 さま に 似 に て いる ので、 死 し 者 しゃ の ため の バプテスマ の 儀 ぎ 式 しき と 関連 かんれん する よう に 制定 せいてい された の です。

12 ᄀ영광과 ᄂ존귀, 그리고 ᄃ불멸과 영생이 여기에 있나니—물에 의한 침례 의식은 죽은 자의 형상에 부응하기 위해서 물 속에 ᄅ잠김으로써 한 원리가 다른 원리와 조화를 이루게 하려 함이요, 물 속에 잠겼다가 물 밖으로 나아옴은 그들의 무덤에서 나아오는 죽은 자의 부활의 형상이니라. 그러므로 이 의식은 죽은 자를 위한 침례 의식과 관련이 있도록 제정된 것이니, 이것이 죽은 자의 형상인 까닭이니라.

46. 赤ちゃんを寝かせる 「赤ちゃんはどのように寝かせるとよいか」という記事(1999年3月22日号)をありがとうございました。

잠자는 유아들 “아기를 어떻게 뉘어 재워야 하나?”

47. トンガの女性は働いている時,木陰に座って楽しそうにおしゃべりしたり歌ったりし,その近くでは子どもや赤ちゃんが遊んだり昼寝したりしています。

통가 여성들은 나무 그늘 아래 함께 앉아 일하면서 담소를 나누고 노래를 부르며 웃기도 하는데, 흔히 어린이들과 아기들은 근처에서 놀거나 잠을 자게 합니다.

48. そして,ひたすらむしゃむしゃと食べつづけて二,三週間たった後,幼虫は地面に降りてきます。

애벌레들은 이삼 주 동안 쉬지 않고 우적우적 씹어 먹은 다음, 땅으로 내려갑니다.

49. さらに,男の赤ちゃんの頭をきつく包んで“魅力的な”長い頭にするという風習もありましたが,それも何年か前に廃れました。

또한 두상을 길쭉하게 만들어 “매력적으로” 보이게 하기 위해 남자 아기의 머리를 천으로 단단히 감아 두던 관습도 오래전에 사라졌습니다.

50. 「おじちゃん,それから,どうなるの」。

“그 다음은 어떻게 되는 거예요, 아저씨?”

51. 浅瀬に建てられた,コウノトリのように長い足を持つ小屋は,たいてい一枚の厚板か一本の竹の,手すりも何もないきゃしゃな仮橋で結ばれています。

얕은 물위에 길죽한 장대를 세워 지은 오두막집들은 서로 연약한 다리로 연결되어 있다. 그 다리는 흔히 한장의 판자나 대나무로 만들어진 것으로서 손잡이 난간도 없다.

52. 二人がそのようにしていっしょに笑ったり歌ったりして仕事をしていたあるとき,ふと娘が言いました。「 ねえ,おかあさん,神さまは母や娘にこのように楽しませるおつもりだったんじゃないかしら,そう思わない?」

한번은 그들이 웃고 함께 노래를 하면서 일을 하는데, 딸이 말하기를 “엄마 하나님께서는 어머니와 딸이 이렇게 서로 즐기라고 만들어 놓으셨겠지요?”

53. しかし,それと気づかないうちに,絶食,あるいはむちゃ食いの奇妙なサイクルにはまり込んでいました。「

하지만 미처 깨닫기도 전에, 그들은 굶주리거나 폭식을 하는 이상한 악순환에 휘말리게 되었습니다.

54. だれがどんな立派な名前をつけようとしても,それはこの世的なパーティー,どんちゃん騒ぎにほかなりません。

일부 사람들이 그것에 어떤 훌륭한 명칭을 붙이든지간에 그러한 모임은 세상적인 ‘파아티’이며 흥겨운 주연인 것입니다.

55. それから二,三日後のことです。 ウガンダにいらっしゃいという,誘いの手紙を姉から受け取りました。

하루 이틀쯤 지난 후에, 언니 루보프가 보낸 편지가 도착하였습니다. 나에게 우간다로 오라고 초대하는 편지였습니다.

56. 地球をめちゃめちゃにし,数え切れないほど多くの人の生活を台なしにしている貪欲な人たちはいつの日か追い払われるのでしょうか。

언젠가, 지구를 파괴하고 수많은 사람들의 생활을 짓밟고 있는 탐욕스러운 사람들에게서 벗어나게 될 날이 있을 것입니까?

57. それどころか,しゃがんで,ウーッとうなりながら,ゆっくりあとずさりします。

오히려 쪼그려 앉더니 그르렁 소리를 내며 뒤로 천천히 물러납니다.

58. 4つの果を合わせて、四沙門果(ししゃもんか)とも言う。

이 네 가지 갈래를 4종불선(四種不善) 또는 4불선(四不善)이라 한다.

59. 22 見 み よ、これ は 律 りっ 法 ぽう と 預 よ 言 げん 者 しゃ に かなって いる。 それゆえ、この 件 けん に ついて これから は もう わたし を 煩 わずら わさない よう に しなさい。

22 보라, 이는 율법과 선지자에 따른 것이니, 그런즉 이 일에 관하여 더 이상 나를 번거롭게 하지 말라.

60. 例えば,かつては髪をもじゃもじゃに長く伸ばしていた愛煙家のパトリックについて考えてみてください。

예를 들어, 이전에 길고 단정하지 않은 머리를 한 흡연가였던 패트릭을 고려해 보자.

61. たぶん,くじゃくの目で物事を見るのでないかぎり,そんなものは食欲をそそらないことでしょう。

만일 당신이 사물을 보는 공작의 눈을 가지지 않았다면 아마도 진미라고 생각하지는 않을 것이다.

62. 2 しかし,赤ちゃんがいくらかわいくても,その赤ちゃんに成長の兆しが全く見られないとしたらどんなことになりますか。

2 그러나, 아기가 사랑스럽다 하더라도, 성장하는 기미가 전혀 보이지 않는다면 어떠할 것입니까?

63. そりゃ我らがサウス・ブロンクスだ マジで夢じゃないんだよ

무지개 너머 어딘가에서 제 친구들이 일하고 있습니다.

64. しかし何年かたつうちに妻は夫に追いつき,今では夫婦は肩を並べて歩くようになった。 夫が赤ちゃんを抱いたり荷物を下げたりするのも珍しくはない」。

여러 해가 지나는 동안 나는 아내가 남편을 점점 가까이 따라가는 것을 보아왔다. 그리고 그들은 이제 나란히 걸어가며, 종종 남편이 어린 아이들이나 짐 꾸러미들을 팔에 안고 다닌다.”

65. それは,その人がきゃしゃで神経質なタイプのためか,あるいは虚弱体質のためかもしれず,または生まれつきの熱情家か,あやまった責任感をもっているためかもしれません。

그것은 그들의 경박성이나 신경과민적 체질 그리고 외배엽성 구성 혹은 선천적으로 극단적인 성격에 기인하거나 그렇지 않으면 잘못된 의무감 때문이다.

66. 37 そして、 双 そう 方 ほう ともに 死 し 者 しゃ が 出 で 始 はじ めた が、 死 し 者 しゃ は レーマン 人 じん の 方 ほう が はるか に 多 おお かった。 レーマン 人 じん は ニーファイ 人 じん の 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう に よる 激 はげ しい 攻 こう 撃 げき に その 1 裸 はだか の 体 からだ を さらして おり、ほとんど 一 ひと 太 た 刀 ち ごと に 死 し んだ から で ある。

37 그리고 죽음의 일이 양쪽에서 시작되었으나, 레이맨인들 편에 더욱 가공하였나니, 이는 니파이인들이 그들의 칼과 그들의 신월도로 가하는 강한 가격에 저들의 ᄀ벗은 몸이 그대로 노출되어, 거의 매번 칠 때마다 죽음이 초래되었음이라.

67. 創世記 34:1,2)今日も同様で,わいせつな話をすることで知られている同僚といつもおしゃべりしたり,その話を聞いたりしているなら,性的な誘いに乗りやすい人という印象を一部の人に与えてしまうかもしれません。

(창세 34:1, 2) 마찬가지로 오늘날에도, 만일 당신이 외설적인 주제에 관해 이야기하는 것으로 알려진 직장 동료들과 정기적으로 담소를 나눈다면—또는 그들의 이야기에 귀기울인다면—일부 사람은 당신이 성적인 접근을 받아들일 것으로 결론 내릴지도 모릅니다.

68. フィル そう じゃ な い ん だ . . .

장인어른, 그런 게 아니라...

69. どうか起こして下さい これは悪夢でなくちゃ もう一つは 桁外れの罪悪感

제발 이 악몽에서 깨어나게 해 주세요" 또다른 하나는 엄청난 죄책감이었습니다.

70. エーキシ、 王 おう を 殺 ころ す ため に 誓 ちか い の 言 こと 葉 ば で 結 むす ばれた 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ を 作 つく る。 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ は 悪 あく 魔 ま から 出 で た もの で あり、 結 けっ 局 きょく は 国 くに 々 ぐに を 滅 ほろ ぼす。 あらゆる 地 ち 、あらゆる 国 こく 民 みん 、あらゆる 国 くに 々 ぐに の 自 じ 由 ゆう を 覆 くつがえ そう と する 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ に ついて、 現代 げんだい の 異 い 邦 ほう 人 じん に 警 けい 告 こく が 発 はっ せられる。

왕국을 두고 다툼과 분쟁이 있음—에이키시가 왕을 죽이기 위해 맹세로 맺어진 비밀 결사를 만듦—비밀 결사는 악마에게로 말미암은 것이며 나라의 멸망을 초래함—모든 땅과 국민과 나라의 자유를 뒤엎기를 꾀할 비밀 결사에 대하여 현대의 이방인들에게 경고함.

71. 古代エジプト人は小さなしゃもじ型の木切れに模様のついた服を描き,それに粘土のビーズを何連かつけ,髪の毛がわりにしました。

고대 이집트인들은 주걱 모양의 작은 나뭇조각에 무늬가 있는 옷을 그려 넣은 다음, 점토로 만든 구슬을 꿰어 머리카락을 만들었습니다.

72. いつでもいらっしゃい」という招待よりも,日と時間を決めてあげるほうがよいでしょう。

“아무 때나 오세요”라는 식으로 초대할 것이 아니라 날짜와 시간을 정하십시오.

73. しかし,お子さんがかんしゃくを起こさないよう,しつけることはできます。

당신은 두 살배기 자녀가 행동을 바꾸도록 도울 수 있습니다.

74. そのうえ真夜中で,どしゃ降りの雨だったのです。

게다가 그때는 한밤중이었고 비가 억수같이 쏟아지고 있었습니다!

75. 民 たみ の 罪 ざい 悪 あく が 地 ち に のろい を 招 まね く。 コリアンタマー、ギレアデ と 戦 たたか い、 次 つ いで リブ と 戦 たたか い、シズ と 戦 たたか う。 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 地 ち を 覆 おお う。

백성들의 죄악이 그 땅에 저주를 가져옴—코리앤투머가 길르앗, 그 다음 리브, 그 다음 시즈와 전쟁을 치름—피와 대살육이 그 땅을 뒤덮음.

76. 小石をしゃぶったり,草の葉をかんだりして,口をいつも湿めらせておきます。

입이 마르지 않도록 조약돌을 빨거나 나뭇잎을 씹으라.

77. あいつ ら 、 今 の 武器 で 充分 じゃ な い か?

쟤네 무기는 충분하지 않아?

78. あなたはステレオ店に行き 2つのスピーカーのセットを見つけます ひとつは大きくて野暮ったく もうひとつは小さく しゃれています 両方を試し そして違いが分かります 大きい方の音がちょっといいと

하나는 큰 상자모양의 거대한 스피커고, 하나는 작고 매끈합니다. 음악을 틀어 보니까 큰 스피커의 음질이 약간 더 좋다는 것을 발견습니다.

79. 作戦の説明中に「つまりぶん殴りゃいいんだろ?

“작전명, 그 뜻은 알고 싸우니?”.

80. ネロは,あるクリスチャンたちを袋に詰めて口を縫い,ピッチを塗り,どんちゃん騒ぎをする際のろうそくとして火をつけ,世の光として輝かせた。

네로는 일부 그리스도인들을 자루에 넣어 꿰매고 역청을 바른 다음 불을 붙여, 자기의 흥청대는 주연을 밝히는 등불로 사용함으로써, 그들을 세상의 빛으로 만들었다.