1. すべての事を自分一人で行なおうとすべきではありません。

자신이 모든 일을 도맡아 하려고 해서는 안 된다.

2. 一兄弟が次のように述べている通りです。「 努力すべきなのは,簡潔にするということです。

어떤 형제가 이렇게 말한 바와 같다. “노력해야 할 점은 간결성이죠.

3. わたしたちは常に励まし合うべきであり,互いを落胆させないようにすべきです。

우리는 서로 계속 분발하게 해야 하며, 따라서 서로 낙심케 하는 일을 하지 않아야 합니다.

4. ウインストン・チャーチルがかつて述べたように,「くどくどとしゃべるほうが戦争を繰り返すよりはましだ」というわけだ。

그래서 한 때 ‘처칠’은 “언쟁을 늘어놓는 것이 전쟁을 늘어놓는 것보다 낫다”고 말하였다.

5. この種の音楽すべてを非難するようなことはせずに,警告を述べてくださり,ありがとうございました。

올터너티브 록 음악 전체를 매도하지 않으면서 경고를 해주신 데 대해 감사드립니다.

6. そうした良心的な態度はだれも軽べつしたり,軽視したりすべきではありません。

아무도 그들의 양심을 경시하거나 얕보는 일이 있어서는 안 됩니다.

7. その日は炉のように燃え上がり,すべてのせん越な者,また悪を行なうすべての者はまさに刈り株のようになる』からです。

‘그날은 극렬한 풀무 불 같은 날일 것이며 교만한 자와 악을 행하는 자는 다 초개 같’을 것이기 때문이다.

8. そうすれば,使徒パウロが述べたとおり,「今の命と来たるべき命」に益があります。 ―テモテ第一 4:8。

이렇게 하는 사람은 사도 바울이 설명하였듯이, “금생과 내생에” 유익을 얻을 것이다.—디모데 전 4:8.

9. 入れ歯が必要となり、そうなると 穂軸付きのとうもろこしを食べたり、 りんごをかじったり ステーキを食べたりできなくなります。

틀니를 할 수도 있겠지만, 그렇다 하더라도 옥수수도 먹을 수 없게 될거고, 사과를 베어 먹지도 못하게 될 것이고, 스테이크도 먹을 수 없고,

10. それゆえ,そうした人はしゃべりすぎないようにします。

그러한 이유 때문에, 그는 말을 너무 많이 하지 않도록 한다.

11. そうした良心的な態度はだれも軽べつしたり,軽視したりすべきではありません。 ―ローマ 14:5,10,22,23。

상당한 위험이 따른다는 것을 인식하고 있기 때문에, 어떤 사람들은 구애기간 중 일체의 육체적 접촉을 엄격하게 삼가려고 할지 모릅니다. 그리고 아무도 그들의 양심적인 입장을 경멸하거나 들어내려고 해서는 안됩니다.—로마 14:5, 10, 22, 23 비교.

12. すごい勢いで喋り、しゃべクリと話が合う。

줄기〔稈〕는 마디가 적고 마디 사이가 길다.

13. 耳は,言葉を試すからである。 物を食べるとき,上あごが味わうように」と,聖書が述べるとおりです。(

성서에서 알려 주는 것처럼, “입이 식물의 맛을 변별함 같이 귀가 말을 분별”합니다.

14. ヨセフの寛大で寛容な精神は,わたしたちすべてが見倣うべきりっぱな手本です。

많은 사람이 눈물을 흘렸다. 요셉의 너그럽고 용서하는 정신은 우리 모두가 본받아야 할 훌륭한 본이다.

15. では,しこりを見つけたならどうすべきですか。

그러므로 암을 발견하면 어떻게 해야 할 것인가?

16. えり好みせずに何でも食べるほうですか。

식성이 까다로운 편입니까?

17. こうしてサインをするべき紙がこれよりあまり大きくないということも時々あります。

날인할 종이가 도장에 비해 그다지 크지 않을 때도 종종 있다!

18. ゴングが鳴れば,友人でもダウンを奪うべき敵,できればノックアウトすべき敵となりました。

일단 종이 울리면 친구도 적이 되어, 때려눕혔고 가급적 일어나지 못하게 만들었다.

19. すべての聖徒は聖霊との親しい交わりを持つべきであり,またそれによって御父と親しく交わるべきです。 そうでなければ悪に打ち負かされて,道を踏み外してしまう危険があります。

모든 성도는 성신과의 가까운 교통을 유지해야 하며, 그것을 통해, 아버지와 가까운 관계를 유지해야 합니다. 그렇지 않을 경우, 악에 의해 정복당하고 길가로 떨어질 위험이 있습니다.

20. もうすぐ70歳になります」と述べ,感謝をこめてこう書きました。「

“나는 어린아이가 아니고 70이 다 된 늙은이입니다.”

21. すべてを守った人には拍手を送りましょう。)

결심을 모두 지킨 사람들을 위해 박수를 친다.)

22. まず,招待したい人すべてのリストを作りましょう。

초대하고 싶은 모든 사람의 명단을 작성하는 일부터 시작하십시오.

23. ロバは,思いやりを示し,大切に扱うべき動物です。

당나귀는 아껴 주고 관심을 기울여 줄 만합니다.

24. そうではありません。 イエスご自身を除き,1世紀のすべての人が罪人であったように,今日でも人間はすべて罪人です。

그렇지 않습니다. 오늘날 모든 사람은 죄인입니다. 제 1세기에도 예수 자신을 제외하고는 모두 죄인이었읍니다.

25. 食べる前に,子供たちが手を洗い,食べ物の祝福の祈りができるよう助けます。

간식을 먹기 전에 어린이들이 손을 씻고 음식 축복을 하도록 돕는다.

26. 大きな口を持っており、イエロー達を食べようとする。

큰 입을 가지고 있으며, 옐로우들을 먹으려 고한다.

27. (拍手) はっきりさせておきたいんですが 職場では うち解けた カフェのようなおしゃべりによる 交流を促すべきだと思います 人々が会って 思いがけないアイデアの 交換をするようなやり取りです

(박수) 제가 말하고자 하는 것을 더 명확하게 하고 싶은데요, 사람들이 직장이 간편하고 카페에서 수다떨듯이 편안한 상호관계를 권장한다고 생각합니다. -- 사람들이 모여서 우연히 생각을 주고 받는 그런거 말이죠.

28. 30 また 地 ち の すべて の 獣 けもの 、 空 そら の すべて の 鳥 とり 、 地 ち を 這 は う すべて の もの に、まことに、 命 いのち を 与 あた えよう。 さらに、これら に 食物 しょくもつ として すべて の 青 あお 草 くさ を 与 あた えよう。 すべて これら の もの は この よう に して 組 そ 織 しき される で あろう。」

30 그리고 땅의 모든 짐승과 공중의 모든 새와 땅 위를 기는 모든 것에게, 보라, 우리가 그들에게 생명을 주고 또한 그들에게 모든 푸른 채소를 먹을거리로 주리니, 이 모든 것들이 이같이 조직되리라.

29. 生徒が聖霊によって学べる雰囲気を作り出すために,あなたができることをすべて行う。

여러분 모두는 학생들이 성신으로 가르침을 받을 수 있는 분위기를 만들 수 있는가?

30. 彼らの言葉を借りれば,すべてをさらけ出せ,ということになります。

그들의 말을 빌리자면, 모두 밖에 내다 걸어 놓자는 것이다.

31. (クリス) ケビン すべての力が共にあらんことを ありがとう

크리스: 케빈, 수고하셨습니다.

32. クリスチャンは柔道,剣道,空手を学んだり,練習したりすべきでしょうか。

그리스도인이 유도, 검도, 태권도를 배우고 실습해야 하는가?

33. わたしたちもギデオンのように,“羊毛の試み”,つまり行くべき道を示すしるしをエホバに求めるべきでしょうか。

우리도 기드온처럼 ‘양털 뭉치 시험’ 같은 일종의 표징을 통해 여호와께 우리가 가야 할 길을 알려 달라고 요청해야 합니까?

34. どうすべきか

지금은 어디로 가고 있는가?

35. すべての事物の終わりが近づきました。 それでわたしたちは,わたしたちすべてが持っている「多くの罪」を覆う熱烈な愛を培う必要があります。(

만물의 마지막이 가까왔고 우리는 우리 모두에게 있는 “허다한 죄”를 덮기 위하여 열렬한 사랑을 배양할 필요가 있읍니다.

36. 繰り返しますが 全体像はこうなります 見たものを目が視覚的に調べます

개략적으로는 우리가 보고 있는 것에 대해 좀 더 명확히 할 수 있을 것입니다.

37. 確かに,タイでは今でも行なうべき業が沢山あります。

그렇다. 타이에는 아직도 해야 할 일이 많다.

38. 各節は,玄関先でも学べるように短くしてあります。

항의 길이가 짧기 때문에 문 앞에서 바로 살펴볼 수 있습니다.

39. 賛美や敬愛の代わりに,嘲笑や侮べつを受けるようになります。

그들을 찬양하거나 숭배하는 일은 조소거리와 멸시거리가 될 것입니다.

40. 使徒パウロは,「終わりの日には,対処しにくい危機の時代が来ます」と述べ,次いでこう述べています。

사도 ‘바울’은 우리에게 “마지막 날에 어려운 때”가 올 것이라고 말한 후에 다음과 같이 부언한다.

41. 特に,必要以上に大声で話したり,しゃべりすぎたりしないように注意できます。

특히 우리가 지나치게 큰 소리로 이야기하거나 너무나 많이 말하는 것을 피할 수 있을 것입니다.

42. これは,恥ずかしがったりきまり悪く思ったりすべきことでしょうか。

이것이 부끄럽고 당황해 할 일인가?

43. それは多くのガンの場合,食べ物が問題になりうるということです。

식이 요법이 여러 가지 암에 효과가 있을 수 있다는 것이다.

44. すべり止めタイヤチェーン

미끄럼방지용 타이어체인

45. がさがさした物より すべすべした物を好み

그들은 거친 표면보다는 매끄러운 표면을 좋아합니다

46. おしゃべり症候群です しゃべり過ぎて 頭が変になってます

그들은 말하자면 다변증 치매를 가지고 있는데, 그것은 말을 너무 많이 해서 자기 스스로를 정신 나가게 만드는 것입니다.

47. すべり台(遊具)

장난감 미끄럼대

48. ......我々は精神的な放とうをすべきだ」と書いたことがあります。

··· 우리는 모두 우리의 정신적 들 귀리를 심어야 한다.”

49. セリキは,「では,どうして神に対し,すべての物とすべての人を同じ色に造るよう期待すべきでしょうか」と言いました。

“그런게 아니구요. 우리가 왜 하나님께서 모든 사물과 모든 사람을 똑같은 색깔로 만드실 것을 기대해야 하겠습니까?”

50. とはいえ トライすべきではない という訳ではありません

하지만 그렇다고 해서 시도조차 할 수 없는 건 아니죠.

51. そのようにする人は,使徒パウロが述べた,『敬虔な専心はすべての事に益があり,それは,今の命と来たるべき命との約束を保つ』という言葉に同意します。 ―テモテ第一 4:8。

그렇게 하는 사람들은 사도 바울과 더불어, “경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있”다는 사실에 동의한다.—디모데 전 4:8.

52. 何についてであれ どう話すべきか知りませんでした

저는 교외의 틀에 박힌, 편안한 일상으로 되돌아가고 싶었습니다.

53. 足先のつめは,すべりやすい魚を水中でしっかりつかめるようにできています。

발에 있는 발톱은 물속의 미끄러운 고기를 움켜 잡는 데 편리하게 되어 있다.

54. 地下から掘り出す燃料のこの驚くべき需要について,昨年10月のサイエンス・ダイジェスト誌は,次のように述べています。

지하 연료에 대한 놀랄 만한 수요에 대하여 작년 10월호 「사이언스 다이제스트」지는 이렇게 말하였다.

55. 失敗すればすべてを失うか、刑務所送り、もしくは重労働ですから。」

"그렇지 않으면 모든 것을 잃을 수도 있고 수감되거나 강제 노역에 처할 수도 있다"고 설명했다.

56. 小魚がその藻類を食べ,渦鞭毛虫が作り出すシガトキシンという毒物を取り入れます。

작은 물고기들이 그러한 해조류를 먹을 때 와편모조류가 만들어낸 시구아톡신이라고 하는 독소도 몸에 들어갑니다.

57. ......しっかりした落ち着いた声で話すようにします」と述べています。

··· 확고하고 떨리지 않는 목소리로 이야기하세요.”

58. 豚を食べるのは財産を食べてしまうようなものですね!

그럼 돼지를 먹는 건 돈을 먹는 거나 마찬가지겠네요!

59. イエスは追随者たちに,「すべての国の人々を弟子とし,......わたしがあなた方に命令した事柄すべてを守り行なうように教えなさい」とお命じになりました。(

예수께서는 그분의 추종자들에게 “모든 족속으로 제자를 삼아 ··· 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라”고 명령하셨다.

60. 6 イエスはわたしたちに,どう祈るべきか ― つまり,大胆な執ようさをもって祈ること ― だけでなく,なぜそうすべきかについても示しています。

6 예수께서는 기도할 때 가져야 할 태도—대담한 끈덕짐—만이 아니라 그러한 태도를 가져야 하는 이유도 알려 주십니다.

61. 生徒が深く考え,すべての言葉,すなわちすべての聖文という宝石を調べるように彼らを助けてください。

그들이 숙고하고, 경전의 모든 단어, 모든 활자를 눈여겨보게 도와주십시오.

62. その結果歯の周りに歯肉嚢ができて,そこにバクテリアや食べ物のかすやうみがたまるようになります。

이렇게 되면 치아 주위에 틈이 생기게 되며 여기에 ‘박테리아’와 음식 찌꺼기 및 고름이 채워진다.

63. なぜそうすべきですか。

모든 기혼자는 어떤 중요한 자문을 해 보아야 하며, 그 이유는 무엇입니까?

64. さらに,『行って,すべての国の人々を弟子とし,イエスが命令された事柄すべてを守り行なうように教える』という,わたしたちの割り当てに一層注意を向けることもできます。 ―マタイ 28:19,20。

그것은 또한 우리에게 임명된 일 곧 ‘가서 모든 족속으로 제자를 삼아 예수께서 분부하신 모든 것을 가르쳐 지키게 하는 일’에 주의를 더 기울이는 데 도움이 됩니다.—마태 28:19, 20.

65. 中止の合図をするよう指名された人は,きっかりに合図すべきです。

멈춤 신호를 하도록 임명된 형제는 즉시 그렇게 해야 한다.

66. ダチョウは「馬とその乗り手をあざ笑う」と,聖書は述べています。(

타조는 ‘말과 그 탄 자를 경히 여긴다’고 성서는 지적합니다.

67. 人間にはすべて平衡が必要ですが,余暇は平衡のとれた生活やひととなりを築くのに資するよう用いるべきです。

어떤 사람이나 균형을 잡을 필요가 있다. 여가 시간은 균형잡힌 생활이나 개성을 북돋는 방향으로 사용되어야 한다.

68. 自らこう述べています。「 聖書の基礎的な教えすべてが,この本のおかげで一枚の絵としてまとまり,ジグソーパズルを完成できたような気持ちです」。

“이 책으로, 성서의 모든 기본 가르침이 조각 그림 맞추기처럼 한데 모여 완전한 그림이 되는 것 같았습니다.”

69. 聖書が述べるとおり,不道徳が残す影響は「苦よもぎのように苦く」,毒のようです。(

성서에서 묘사하듯이, 부도덕의 나중 결과는 독과도 같고 ‘쓴 쑥만큼이나 씁’니다.

70. 長老はそのような事柄に直面して,どうすべきかが分からないこともあります。

그러한 일들에 직면한 장로는 어떻게 해야 할지 모를 수 있습니다.

71. 次に,卵がかえり,うじのような幼虫が木の師管部(複合組織)を食べます。

나중에 알들에서는 굼벵이처럼 생긴 유충이 부화하는데, 그 유충은 나무의 체관부(일종의 복합 조직)를 먹이로 삼는다.

72. 輝くものがすべて金であるとは限らないのと同じように,娯楽がすべて良いものであるとは限りません。

번쩍이는 것이 다 황금은 아니듯, 오락이 다 좋은 것은 아니다.

73. 体の器官すべてが所定の場所にあり,もうそれは胎芽ではありません。

모든 신체 부분이 제 위치에 있으므로 더 이상 배자(胚子)가 아니다.

74. おわかりでしょうか,ここに放たれるシンクイガはすべて不妊性の雄です。

사실상 그들이 이끌어들이고 있는 나방이는 모두 단종된 숫 나방이들입니다.

75. コロサイ 1:23)この言葉を文字どおり,当時生きていたすべての人が良いたよりを聞いた,という意味に取るべきではありません。

(골로새 1:23) 그의 말을 문자적으로, 그 당시 살던 모든 사람이 좋은 소식을 들었다는 뜻으로 받아들여서는 안 됩니다.

76. 「すべての雲には銀の裏地がある」という古いことわざがあります。

“하늘이 무너져도 솟아날 구멍이 있다”는 격언이 있습니다.

77. それに,すべての種類のサメが人を襲うわけではありません。

게다가, 모든 상어가 공격적인 것은 아니다.

78. 憤慨のあまり,宗教という宗教をすべて追放する決意をしました。

좋은 것, 나쁜 것을 가려내지않고 그들은 모든 종교를 쓸어 없애기로 결의하였던 것이다.

79. 14 「薬はすべて毒物であり,すべての毒物は薬である。『

14 “마약은 모두 독약이며, 독약은 모두 마약이다.

80. 霊は一つ,希望は一つ,信仰は一つであり,また,「すべての者の神また父は一つであり,すべての上に,すべてを通し,すべての中におられる」からです。(

오직 한 성령, 한 희망, 한 믿음이 있고, ‘만물 위에 계시고 만물을 통하여 일하시고 만물 안에 계시는 만민의 아버지이신 하나님도 한 분’이시기 때문이다.