1. 『あなたが私で、私はだあれ?

그래요 나, 그게 나야, 그게 나야.

2. あれ は 不運 だっ た

그건 불운이었지

3. あれ は どんな 車 だ ?

무슨 차가 저렇게 무지막지하냐?

4. あだ名は「まっちゃん」だが、そう呼ばれると怒る。

별명은「맛짱」이지만 별명으로 부르면 엄청 화낸다.

5. ブレッド: それには一理あるようだ。

‘브래드’: 네가 요점을 지적하는 것 같구나.

6. シルビア:まあ,それはいい考えだわ。

실비아: 어, 좋은 생각이네요.

7. 「あれは何のために使われたのだろう。

“저것은 무엇에 사용했을까?

8. あなた方の教師はただ一人であり+,あなた方はみな兄弟だからです。 9 また,地上のだれをも父と呼んではなりません。

+ 두 손이나 두 발을 가지고 영원한 불 속에+ 던져지는 것보다 지체 장애인이나 저는 사람으로 생명에 들어가는 것이 당신에게 더 낫습니다. 9 만일 당신의 눈이 당신을 걸려 넘어지게 하고 있다면, 그것을 뽑아 내어 내던지십시오.

9. * わたしにはどれだけの時間と手段があるだろうか。

* 내게 주어진 시간과 자원은 무엇인가?

10. 「アルファであり,オメガである」方とは,だれのことですか

“‘알파’와 ‘오메가’”는 누구인가?

11. 「だまされた」― しかしそれは有益であった

유익하게 ‘꾐에 넘어가다’

12. 神はすべてのことをあらかじめご存じなので,ご自分に従うのがだれで,逆らうのはだれであるかもお決めになるはずだ,とも言われています。

그들은 하느님께서 모든 것을 미리 아시므로 누가 자신에게 순종할 것이고 누가 불순종할 것인지도 정하시는 것이 틀림없다고 추리합니다.

13. この クソッ た れ に は 貸し が あ る ん だ!

이 개자식 내 돈 내 놔!

14. だれからも懇願される必要はありません。

아무도 그분에게 간청할 필요가 없었습니다.

15. これは只のグッド・アイデアで あるだけでなく—

좋은 생각일 뿐이라고 반문하실지도 모릅니다만 그냥 생각이 아닙니다.

16. これは産油国だけに限られた話ではありません。

이것은 석유 부국에만 적용되는 것이 아니다.

17. あなたは自分ではまだ気づいていない 生まれつき秀でた能力があったらと 望んだことはありますか?

아직 발현되지는 않았지만 태어나면서 부터 가지고 있는 특별한 능력이 있었으면 하고 바란던 적은요?

18. 私はヨーロッパにはあきた。 ヨーロッパはつぎめがあちこちはち切れそうだ。

“‘유럽’에서는 너무나 지루해; 메어 터진단 말야. 나는 떠난다!”

19. 状況は劣勢だとか絶望的だとか感じられることがあるかもしれません。

우리는 많은 사람에게 반대를 받고 있거나 빠져나갈 길이 없는 궁지에 몰린 것처럼 느낄 때가 있을지 모릅니다.

20. 「あの子はまだ処女だ」

“이 아가씨는 아직 처녀인데!”

21. しかもそれが出るのは1か月間だけであり,二,三日おきに午後3時から4時のあいだである。

이 잎사귀로 만든 ‘수우프’에는 아무런 배설물도 섞여있지 않으며, 단지 일 개월 동안만, 매 2, 3일 간격으로, 오후 3시나 4시경에 만든다.

22. また窓があったが,家の窓といえばそれだけだった。 床は地面そのものだった。

박풍(牔風)과 문들은 목조였으며 집안에 있는 것으로는 단지 창문틀만 나무였고, 바닥은 흙 그대로였지!

23. 一つの曲には幾つかの小節があり,それぞれの小節には,それが二拍子,三拍子,四拍子あるいはそれ以上であっても,一定の拍子があることは,音楽家だったらだれでも知っています。

어느 음악가라도 하나의 음악에는 아주 많은 소절이 있고 각 소절에는 일정한 수의 박자 즉 2박자, 3박자, 4박자 혹은 그 이상의 박자가 있다는 것을 알고 있읍니다.

24. あなたはそこから取られたからである。 あなたは塵だから塵に帰る」。(

“네가 얼굴에 땀이 흘러야 식물을 먹고 필경은 흙으로 돌아 가리니 그 속에서 네가 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라.”

25. あくびは,ライオンのほえ声のようにドラマチックではないかもしれませんが,眠たいときのあくびであれ,脅かすためのあくびであれ,ただエネルギーを補給するだけのあくびであれ,有益な目的を果たしているのです。

사자의 포효처럼 극적 효과를 일으키지는 않을지 모르지만, 하품은—졸음에 겨운 하품이든, 위협하는 하품이든, 단지 힘을 북돋우기 위한 하품이든 간에—유익한 목적에 기여합니다.

26. メンフクロウの聴力を優れたものにしているのはひだえりだけではありません。

청각을 위한 설계는 외양간올빼미의 주름 깃털에서 끝나지 않는다.

27. 「あなたはあなたのおびただしい助言者にうみ疲れた。

“네가 많은 모략을 인하여 피곤케 되었도다.

28. 「売り切れだ」 「じゃあ作ろう」

그러면 우리가 만듭시다. 센서가 충분하지 않답니다.

29. まだそれにはほど遠い状況にあります

현재 우리는 그 목표와는 거리가 멉니다.

30. しかしただの風だと思ったのに 実は危険な肉食動物だったら あなたは昼メシにされます

반면에, 만약 수풀 부스럭거리는 소리가 그냥 바람이라고 믿었는데 그것이 위험한 맹수 인 것으로 밝혀진다면, 여러분은 점심꺼리가 됩니다.

31. それは無理だ,と思う人は少なくありません。

많은 사람은 그런 설명을 납득하기 어려워합니다.

32. それはその人がばかだからではありません

그건 이길지도 모른다는 생각때문에 뇌에서 세로토닌이 분비돼서 추첨이 끝날때까지 기분이 좋아지기 때문입니다.

33. あの群集の中で,主にあれほど近づくだけでも大変だったことでしょう。

그 많은 군중 속에서 그분께 가까이 다가서려면 많은 노력이 필요했으리라 생각됩니다.

34. 「ええ奥さま、あれはA・Bだったと思います。

그렇다면, AB > A'B' 라고 가정할 수 있다.

35. あなたはこれをショッキングなことだと思いますか。

이러한 사실은 충격적이지 않은가?

36. 全知の神であられるゆえにエホバはだれとも相談する必要がありません。(

전지하신 하나님이시므로, 그분은 아무에게서도 조언을 받으실 필요가 없다.

37. あとはこの女の子を 一緒に連れて行ってくれればいい 女の子は妹だとか婚約者だとか言えばいい」

"당신이 할 일은 아가씨와 동행하여 여동생이나 부인이라고 둘러대는 것” 이라고 말했습니다.

38. 「世界はそれを愛と呼ぶんだぜ」(せかいはそれをあいとよぶんだぜ)は、日本のロックバンド・サンボマスターの5枚目のシングル。

〈세상은 그것을 사랑이라 부르지〉(世界はそれを愛と呼ぶんだぜ 세카이와 소레오 아이토 요분다제)는 일본의 록 밴드, 삼보 마스터의 5번째 싱글이다.

39. きれいであっても,分別から離れて行く女[あるいは男]は,豚の鼻にある金の鼻輪のようだ」。(

“아름다운 여인[혹은 남자]이 삼가지 아니하는[단정하지 못한, 공동 번역] 것은 마치 돼지 코에 금고리 같으니라.”

40. ところが,バチカンとつながりのある銀行はこれだけではありません。

그러나 ‘바티칸’이 관계하는 은행은 이들만이 아니다.

41. 「兵隊王」とあだ名されたこの王は、父王とは正反対の性格であった。

‘군인왕’이라는 별명이 붙을 정도로, 그는 부왕과는 정반대의 성격이었다.

42. ネヘ 10:1,2,8)城壁が再建された後のエルサレムに住んだセラヤも,やはりこの父方の家のだれかか,あるいは同名の祭司だったと思われます。 ―ネヘ 11:1,10,11。

(느 10:1, 2, 8) 스라야는—이 경우도 이 부계 가문의 한 성원이었을 수도 있고 동일한 이름을 지닌 다른 제사장이었을 수도 있음—성벽이 재건된 뒤에 예루살렘에 살았다.—느 11:1, 10, 11.

43. だ が 、 あんた は 失望 する だ ろ う

듣고 실망하겠지만

44. お茶についてあれこれ読んだら,のどが渇いてきたのではありませんか。

차에 대해 아주 많은 점을 읽고 나니, 갈증이 나는가?

45. あなたは必ず堅く立ち,恐れることはないからだ。

정녕 굳게 세워지며 두려워하지 않게 되리.

46. だらだらして,人に見られているときだけ仕事をするようなことがあってはなりません。

그는 빈둥거려서는 안되며, 누가 보고 있을 때만 일을 해서도 안된다.

47. パウロはだれがその「岩塊」であると述べましたか。

‘베드로’가 “반석”에 대한 예수의 말씀을 잘못 해석하지 않았음을 무엇이 증명하며, ‘바울’은 “반석”이 누구라고 말하였읍니까?

48. それは常に何らかの方法で私であるだろう。

그건 언제나 제게 있어 일종의 반주였어요.

49. 私は女友だちと別れたくありませんでした。

나는 나의 모든 애인들과의 유대를 끊기를 원치 않았던 것이다.

50. あなたは塵だから塵に帰る」と言われました。(

“네가 ··· 필경은 흙으로 돌아 가리니 그 속에서 네가 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라.”

51. 他の人が 古典だ 傑作だと 決め付けてしまった作品で 作者は それを まったくの未完成 問題や欠点だらけ 言い換えれば「あと一歩」だと 考えている なんて例は いくらでもあります

만든 사람에게는 어려움과 결함으로 인해 대책없는 미완으로 비쳐지는데도 우리는 고전 혹은 완벽함이라고 말했던 적이 얼마나 많습니까?

52. 出 14:28,29)ただの沼地であればそのようなことはあり得ません。

(출 14:28, 29) 단지 늪지였다면 그럴 수 없었을 것이다.

53. * 「ある日,ピアノのレッスンはどうだったかと聞かれました。

하루는 피아노 교습을 잘 받고 있느냐고 묻더군요.

54. クリスマスはだれの誕生日のお祝いであるか尋ねます。

성탄절에는 누구의 생일을 축하하는지 물어본다.

55. ふつうの家には,共同のへやがただ一つあるだけで,中には,寝るための高間が設けられているへやがある場合もあります。

일반적으로 집들은 공용 방 하나가 있으며 아마 조금 높은 곳에 다락방과 같은 방 하나를 더 갖고 있는데 잠자기 위하여 사용됩니다.

56. 水飲み器の中には,鉛を含んだはんだで鑞付けされた管が使われているものもあるからです。

일부 분수식 수도의 배관은 납땜을 한 것이다.

57. もしココナッツを栽培しているとしたら,あなたは摘み手にだれを雇うだろうか。

당신이 만약 코코넛 사업을 한다면, 코코넛 따는 일꾼으로 누구를 고용하겠는가?

58. 会話の中で,ヘンリー王は言います。「 おれは王様のおそばで死ねればそれがいちばんの本望だ,今度の戦は正義の戦だし,大義名分はおれたちの王様にあるんだから。」

듣고 있던 헨리 왕이 말했습니다. “나는 왕의 명분이 옳기 때문에 다른 곳에서 죽는 것보다 왕의 군대에 속해 싸우다 죽는 편이 훨씬 낫다고 생각하오.”

59. だが、テスティナルにあっさり追いつかれた。

하지만 그녀는 계속해서 비밀리에 트리스탄을 만난다.

60. あいつ が 釈放 さ れ た ん だっ た ら...

그 자가 풀려나게 된게 뭐였든간에...

61. 「そうだね。もしくはトイレに行く必要のあったのがあなただけだったのかも」

"그런것 같네요, 아니면 굳이 여기서 화장실을 쓰려 했던 최초의 여성이신지도..."

62. 古代イスラエルでは,だれであれ,神殿で見張りの当番をする祭司あるいはレビ人には重い責任がありました。

고대 이스라엘에서, 성전의 경비 임무를 맡은 제사장이나 레위인은 책임이 막중하였습니다.

63. もしだれかが,この建物はだれが建てたのでもなく,ひとりでに存在するようになったのだと言ったら,あなたはそれを信じるでしょうか。

만일 그 건물을 지은 사람이 없다고 말하는 사람이 있다면, 그것이 단순히 저절로 생겨났다고 말하는 사람이 있다면 당신은 그 말을 믿겠습니까?

64. だれにでも欠点はあり,あなた自身の欠点であれ,将来のパートナーの欠点であれ,その中には目をつぶらなければならないものもあります。(

누구에게나 단점이 있게 마련이므로, 일부 단점은 여러분의 것이든 장래 배우자의 것이든 무시해야 할 것입니다.

65. ある記述によれば,ホルスが死んだ父オシリスのあだを返そうとした時,オシリスを殺害したセトは蛇に化身しました。

한 기록에 따르면 호루스가 자기 아버지 오시리스를 살해한 세트에게 복수하려고 하자, 세트는 뱀으로 변신했다고 한다.

66. しかしスイセンは,きれいな花というだけではありません。

하지만 수선화는 그저 꽃만 예쁜 것이 아닙니다.

67. いつ も の あれ を する 時間 なら 充分 あ る だ ろ う

내 여가 시간을 보낼만한 시간은 있겠군.

68. あだ名はジオロジスト(地質学者)だが、実は大学で学んだのは生物学。

Geologist (본명 브라이언 웨이츠 Brian Weitz) - 예명은 지질학자지만, 사실 생물학을 전공했다고 한다.

69. 肌が酸で焼かれるようだ 「あぁー!」

산으로 피부를 지져버렸어. "으아아아아!"

70. 楽しいスノーケリングの秘訣は,どれだけ遠く,どれだけ速く泳ぐかではなく,スノーケリング中にどれだけ多くのものを観察し,また探るかにあることを忘れないことです。

스노클링을 즐기는 비결은 얼마나 멀리 또는 얼마나 빨리 헤엄 치느냐에 달려 있는 것이 아니라, 지나가면서 얼마나 많이 보고 탐험하느냐에 달려 있는 것임을 기억하라.

71. これらのユーザーは、あなたが「友だちの友だちサークル」と共有した投稿をあなたのプロフィール上で見ることができます。

확장 서클과 공유되는 소식은 내 프로필에 표시되며, 내 서클 멤버가 만든 서클에 속한 멤버가 볼 수 있습니다.

72. あいつ は 誰 だ ?

그자 누구였어?

73. 署長はしばらくの間だまって座ったまま考え込んだあと,『永遠に生きられるかどうかの問題だ。

그는 잠시 조용히 생각하더니 이렇게 말을 이었습니다. ‘문제는 영원한 생명이라는 건데.

74. あいつ は 何 だ ?

저건 대체 뭐야?

75. ある晩私は,ただ“面白半分に”ニューヨーク市のハーレムの街角に立ち,だれかれかまわずけんかを売りました。

한번은 밤에 그저 “재미”로 뉴욕 시 할렘의 한 길모퉁이에 서서 아무에게나 싸움을 걸었다.

76. 中学時代の湯川はあまり目立たない存在であり、あだ名は「権兵衛」だった。

중학생 시절의 유카와는 별로 눈에 띄지 않는 존재였는데 별명은 ‘곤베에’(権兵衛)였다.

77. シリウスには、知られているだけで50以上の名称がある。

이외에도 시리우스에 붙은 명칭 및 이름은 50개가 넘는다.

78. もし あれ だっ た ら スープ を 温め る よ

원한다면 수프 데워줄게.

79. 「この宗教は正しいが,あの宗教はまちがいである,とだれが言えますか。

“어떤 종교는 바르고 어떤 종교는 그르다는 것을 어떻게 압니까?

80. インドの国鳥に指定されるだけあって,クジャクには王者の風格があります。

공식적으로 인도의 국조(國鳥)로 지정된 공작은 확실히 위풍당당한 모습을 지니고 있습니다.