1. フィリピ 3:20,21)それでも神が「現わされる」時に,彼らは『神のように』なり,「霊なるエホバ」の「あるがままを見る」ことになります。(

(빌립보 3:20, 21) 그러나 하나님께서 “나타내심이 되면,” 기름부음받은 자들은 “그와 같”게 될 것이며, “그의 계신 그대로,” 곧 “영이신 주[여호와]”를 “볼 것”입니다.

2. 僕たちは世の中に目を向けて,そのあるがままの姿を見る。 しかし,世の中は僕たちの真の姿を見ようとしない。

우리는 세상을 있는 그대로 바라본다. 그러나 세상은 우리를 있는 그대로 보아주지 않는다.

3. またはほかの人たちのように,自然であることを好み,あるがままの自分を評価されることを好むほうかもしれません。

혹은 어떤 여자들처럼 타고난 자연스러운 모습을 더 좋아하고 당신의 꾸밈없는 실제 모습에 대하여 칭찬받는 것을 더 좋아할지 모른다.

4. 自分の罪に関して「神はそれが自分にとってあまりにも難しいことを御存じなので,自分をあるがままに受け入れてくださる」というような弁明はできません。「

“이건 내가 감당하기 힘든 일이란 걸 하나님도 아실 테니, 그분도 그러려니 하고 받아들이시겠지.” 하며 지은 죄를 정당화할 수는 없습니다.

5. それで研究を再開しました 次の2年を費やし 改めて理解しようと試みたのです あるがままの人たちの選択や 私たちがどうやって心のもろさとつきあっているか といったことを

저는 다시 제 연구로 돌아가서 전심을 다하는 사람들이 선택을 어떻게 하고 그들의 취약성을 어떻게 다루는 가를 본격적으로 연구하는데 한 2년을 보냈습니다.

6. 子供たち一人一人の,そのあるがままを褒めてください。 そして,比較し,競い,決して「自分はこれで十分だ」と満足することのない,この文化にこびりつく妄想から解放されるようにしてください。

각 자녀들을 있는 그대로 칭찬해 주고, 그 아이들이 비교하고 경쟁하고 자신들은 결코 “충분”하지 못하다고 느끼게 하는 우리 사회의 강박관념에서 벗어날 수 있게 도와주십시오.

7. また,ウィクリフやフスが,“あるがままのテキスト”つまり霊感を受けて記された,何も付け加えられていない元の聖書こそ,“欄外注”つまり教会の公認聖書の欄外にある伝統的なぎごちない説明よりも権威があると説いたので,僧職者は憤慨しました。

또한 교직자들이 위클리프와 후스에 대해 분노한 것은, “처음 그대로의 본문” 즉 전혀 부가되지 않은 원래의 영감받은 성경이 “주해” 즉 교회의 인가를 받은 성서에 나오는 장황한 전통적인 난외주보다 더 큰 권위가 있다는 가르침 때문이었습니다.