1. 自分の罪に関して「神はそれが自分にとってあまりにも難しいことを御存じなので,自分をあるがままに受け入れてくださる」というような弁明はできません。「

说「神知道这对我来说太难了,所以祂会接受我现在的样子」,并不足以作为脱罪的藉口。「

2. このような場所がとこしえの聖域として残しておかれることなく,人間の創作品が非常に見劣りするような場所に,森の木々が野生のあるがままの美しい姿で生い茂ることができないのは残念である」。

科克在1832年也有感而发地说:“这块土地不能永保其神圣,真令人可悲。 林中的树木不能随处自由衍生,保持青葱繁茂,这实在令人可叹;人工化的东西又怎能与这自然奇景相比呢。”

3. また,ウィクリフやフスが,“あるがままのテキスト”つまり霊感を受けて記された,何も付け加えられていない元の聖書こそ,“欄外注”つまり教会の公認聖書の欄外にある伝統的なぎごちない説明よりも権威があると説いたので,僧職者は憤慨しました。

教士恼怒威克里夫和胡斯的另一个原因是,这两人主张“圣经本文”,即没有加添任何资料的圣经原作,比所谓的“释义”,即教会认可的圣经里繁复的传统注释,更有权威。