1. そこで人びとは,ラザロがほうむられたほら穴にイエスをあんないしました。

사람들은 예수를 나사로의 시체가 놓여진 동굴로 안내하였지요.

2. しかし,あらゆる岩のうち最大の岩であられるエホバ神を信頼するほうが,どれほどよいか分かりません。(

하지만 그들이 모든 반석 가운데 가장 위대한 반석이신 여호와 하느님을 신뢰한다면 참으로 훨씬 더 좋을 것입니다!

3. 29 そのほえる声はライオンのようであり,彼らはたてがみのある若いライオンのようにほえ叫ぶ+。

+ 29 그들의 울부짖음은 사자의 울부짖음과 같고, 그들은 갈기 있는 젊은 사자처럼 울부짖는다.

4. 時にはよいほうに,または悪いほうに大きく変化しているのが見られることもある。

어떤 경우는 보다 좋게 또는 더욱 나쁘게 심히 변화된 것이 눈에 뜨일 것이다.

5. ほんとうに,エホバはすばらしい神ではありませんか。

참으로 여호와는 경이로우신 하나님이십니다!

6. あらゆるものをBLに見立ててしまうほどのBL好き。

모든 일을 복싱에 연관시켜 생각하는 정도로 좋아한다.

7. 火山で暖められたサボの浜辺の砂ほど都合のよいものがほかにあるでしょうか。

사실 사보 섬의 해변에서 화산열로 뜨거워진 모래보다 더 좋은 부화기가 어디에 있겠는가?

8. もしあなたが,あやまるほうの人だったら他の人から許してもらいたいと思いますね。

말일 우리가 용서해 달라고 애걸하게 된다면, 우리는 다른 사람이 우리를 용서해 주기를 바라지 않습니까?

9. ゆったりしている,つまりおうよう,また穏やかで,寛容であると思われるなら,ほとんどの人は恐らく,自分はほめられている,と考えるでしょう。

대다수의 사람들은 여유 있고 차분하며 아량이 넓은 성격의 소유자로 여겨지는 것을 아마 일종의 칭찬이라고 생각할 것입니다.

10. 29 最 さい 後 ご に 言 い う が、あなたがた が 罪 つみ を 犯 おか す もと に なる こと を すべて 告 つ げる こと は できない。 その 方 ほう 法 ほう や 手 しゅ 段 だん は いろいろ あって、 数 かぞ え 上 あ げられない ほど 多 おお い から で ある。

29 그리고 마지막으로 너희가 죄를 범할 수 있는 일을 내가 모두 너희에게 일러 줄 수 없나니, 이는 다양한 길과 방법이 많이 있어 내가 이를 셀 수 없음이라.

11. ウィーンから56キロほど東の,ドナウ川のほとりにあるブラチスラバという都市を訪れる必要があるのです。

브라티슬라바 즉 빈에서 동쪽으로 약 56킬로미터 떨어져 있으며 다뉴브 강변에 자리잡고 있는 도시로 가야 합니다.

12. ノア兄弟のほうにも,スリナムに対する良い知らせがありました。

한편, 노어 형제는 수리남을 위한 좋은 소식을 갖고 있었다.

13. ヘビの世界のホテルのようなほら穴もあります。

어떤 동굴들은 뱀들을 위해 거의 ‘호텔’과 같이 된다.

14. もしかしたらあなたにはサメのヒレのスープのほうが好みに合うかもしれません。

아마 상어 지느러미 ‘수우프’가 당신의 구미에 더 맞을 것이다.

15. イエスは風あらしの時,「とものほうにおり,まくらをして眠っておられた」とありますが,そのような場所を利用していたのでしょう。(

예수께서는 폭풍이 부는 동안 “고물에서 베개를 베고 주무”신 적이 있었는데, 아마도 그러한 곳을 이용하셨을지도 모릅니다.

16. 23 新 あたら しい 法 ほう 律 りつ 、まことに、 自 じ 分 ぶん の 1 悪 あく 事 じ に かなう 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい して 民 たみ の 間 あいだ に 発 はっ 布 ぷ し、その 法 ほう 律 りつ に 従 したが わない 者 もの は だれ で あろう と 殺 ころ させ、 自 じ 分 ぶん に 背 そむ く 者 もの に は だれ で あろう と 軍 ぐん 隊 たい を 派 は 遣 けん して 戦 たたか わせ、できれ ば それら の 者 もの を 滅 ほろ ぼそう と する から で ある。 この よう に、 不 ふ 義 ぎ な 王 おう は あらゆる 義 ぎ の 道 みち を 曲 ま げる。

23 또 법을 제정하여 자기 백성 가운데 내보내되, 참으로 그 자신의 ᄀ사악함에 따른 법을 내보내며, 누구든지 그의 법을 따르지 아니하는 자는 멸망당하게 하며, 누구든지 그를 거역하는 자에게는 자기의 군대를 보내어 싸우게 하고, 할 수만 있으면 그들을 멸하리니, 이같이 한 불의한 왕이 모든 의의 길을 굽게 하느니라.

17. しかし,ほかのサルのほうもバブーンのことをあまり気にかけません。

하지만, 다른 원숭이들도 그들에 대해 그리 신경쓰지 않는다!

18. ほら こういう人よ

그년 말했습니다. 그녀가 누군지 보라고요.

19. しかし,速度がどれほどであろうと,損害は恐ろしいほど膨大です。

그러나 그 크기가 얼마만하든 간에, 손실은 아연 실색할 정도다.

20. 35 まことに、あなた の 方 ほう が 首 しゅ 尾 び よく いって おらず、そちら の 地 ち 方 ほう に 軍 ぐん 隊 たい を 退却 たいきゃく させ なければ ならなかった の かも しれ ません。 もし そう で あれ ば、わたしたち は つぶやきたく あり ません。

35 보라, 우리는 혹 그대들이 여의치 못하여 그쪽 지역으로 병력을 이끌어 간 것인지 알지 못하노니, 만일 그러할진대 우리는 불평하기를 원하지 아니하노라.

21. わたしたちは,油そそがれたクリスチャンであれ,ほかの羊であれ,前途にあるすばらしい希望を念頭に置いて,あきらめないようにしましょう。『

우리가 기름부음받은 그리스도인이든 다른 양들에 속한 사람이든, 우리 앞에 놓여 있는 놀라운 희망을 정신에 간직하고 결코 포기하지 말도록 합시다. “인내로 ··· 계속 기다”리도록 합시다.

22. あなたはどちらかと言えば,褒めるよりもしかるほうですか。

당신은 칭찬하는 데는 인색하고 성급하게 꾸중부터 하는 경향이 있습니까?

23. 現代社会においては,事実,ほっそりとした容姿のほうがより魅力的であると考えられています。

현대 사회에서는 날씬한 사람을 더 매력적으로 본다.

24. 夜のしじまを破って近くでライオンがほえたなら,あなたはどうしますか。

고요한 밤에 근처에서 사자가 울부짖는 소리가 들리면 어떻게 하겠습니까?

25. なぜなら,物質面の報いを目あてにして徳を示そうとする人は,ほんとうに徳のある人ではないからです。

이 말은 사실이다. 물질적 보상을 바라고 행한 덕행은 실상은 덕행이라고 할 수 없기 때문이다.

26. 軟玉のほうはつやがあると言うよりも,油のようになめらかな外観をしています。

전체적으로 연옥은 윤기라기 보다는 유질성인 반면 경옥은 더욱 빛이 나고 더 많이 닦아야 한다.

27. 2 あなたがオセイの立場だったら,他の人からどのように接してほしいと思いますか。

2 당신이 그런 상황에 있다면 다른 사람들이 당신을 어떻게 대해 주면 좋겠는지 생각해 보십시오.

28. 19から20度の気温のほうが24から26度の時より健康的である』。

미국의 한 내과 의사는 ‘19도 내지 20도의 온도에서 생활하는 것이 24도 내지 26도일 때보다 실제로 더 건강하다’고 말하였다.

29. 夫は年上の妻である私のほうを里にもどすでしょうか,それとも若い女のほうをもどすでしょうか。

그가 본처인 나를 보낼 것인가, 아니면, 보다 젊은 여인을 보낼 것인가?

30. 言語はほんとうに,単純なぶうぶうという声や,ほえ声から始まったのでしょうか。

언어는 참으로 꿀꿀거리고 짓는 소리로부터 시작되었는가?

31. 真の崇拝を行ない,安息日に敬意を払うなら,生活のあらゆる面に,良い影響があふれるほどに及ぶでしょう。(

참 숭배와 안식일을 존중하는 데서 온 좋은 결과가 그들의 생활의 모든 부면에 넘쳐흐르게 될 것입니다.

32. いつでもいらっしゃい」という招待よりも,日と時間を決めてあげるほうがよいでしょう。

“아무 때나 오세요”라는 식으로 초대할 것이 아니라 날짜와 시간을 정하십시오.

33. o あなたはどうしてほしかったですか。

o 여러분은 어떻게 대접 받고 싶은가?

34. あなたは,MCSの人を助けるために自分のほうから犠牲を払う用意がありますか。

당신은 다종 화학 물질 민감증이 있는 누군가를 돕기 위해 희생을 할 준비가 되어 있는가?

35. 10 「『あなたの母+は,水のほとりに植えられたあなたの血の中の*ぶどうの木のようであった+。

8 “‘그들이 불충실하게 행하였기 때문에,+ 내가 이 땅을 황무지로 만들겠다.’

36. もし,あなたがほったらかしにされていたなら,今なおミルクびんから乳をすっていたことでしょう。

당신이 하고자 하는 대로 그대로 버려두었다면 당신은 아직도 우유병을 빨고 있을 것입니다.

37. 4 そして,彼らは青草の中から出るかのように,掘り割りのほとりにあるポプラ+のように生え出る+。

4 여호와께서 나에게 이렇게 말씀하셨다. “사자가, 갈기 있는 젊은 사자가+ 먹이를 놓고 으르렁거릴 때에, 그것에 대항하도록 온전한 수의 목자들이 불려 와서 소리친다 해도 그것이 겁내지 않으며 그들이 소동을 피운다 해도 그것이 몸을 굽히지 않듯이, 그와 같이 만군의 여호와께서는 시온 산과 그 언덕으로 말미암아 싸우러 내려오실 것이다.

38. 実は それほど知らないのです 知りようがありません

그래서 저는 한 발상이 있었습니다.

39. ある奉仕者たちは心からの温かいほほえみを浮かべ,親しみ深いあいさつをする。

일부 전도인들은 진심에서 우러나온 따뜻한 미소를 지으면서 반갑게 인사를 건넵니다.

40. 1902年のこと,ドナウ川源流から北東に60キロほど行った,支流のほとりにあるタイルフィンゲンという町に,一人の新しい住人が到着しました。

1902년에 다뉴브 강 원류에서 북동쪽으로 60킬로미터가량 떨어진 도시로, 다뉴브 강의 한 지류에 있는 타일핑겐에 새로운 거주자 한 사람이 도착하였습니다.

41. もし「アラモト」が高いほうの音域を,「シェミニト」が低いほうの音域を指しているとすると,これはキンノールのほうが大きくて調子の低い楽器であったということを暗示している可能性があります。

만일 “알라못”이 높은 음역을 가리키고 “스미닛”이 낮은 음역을 가리킨다면, 이것은 킨노르가 더 크고 음높이가 낮은 악기였음을 의미할 수 있다.

42. 目の回りやすい人は,崖の縁ぎりぎりにある家から下を見ないほうがいいでしょう。

현기증이 있는 사람이라면 절벽 끝에 지어진 집에 들어갈 때, 아래를 내려다보지 않도록 조심해야 합니다.

43. 学校でうまくやれないから,あるいはほかの問題があるから酒を飲む,と言った若者たちもいました。

또 다른 청소년들은 학교에서 생기는 문제나 그밖의 문제 거리들에 잘 대처해 나갈 수가 없기 때문에 술을 마신다고 말했다.

44. 河姆渡文化は、太湖周辺から杭州湾北部に分布した馬家浜文化(ばかほうぶんか)とほぼ同時期にあたり、異なった文化が互いに影響しあいながら共存していたと見られる。

허무두 문화는 태호 주변에서 항저우만 북부에 분포한 마자방 문화(馬家浜文化)와 거의 같은 시기에 해당해, 다른 문화가 서로 서로 영향을 주면서 공존하고 있었다고 추측하고 있다.

45. あれほど楽しそうな妻を見たことがありません。

아내가 그보다 더 행복해하는 모습을 본 적이 없습니다.

46. だれかがあなたの一方のほほをげんこつでぶったなら,他方をもぶたせなければならないという意味ですか。

어떤 사람이 주먹으로 우리의 얼굴 한 편을 때리면 그 사람에게 얼굴 다른 편을 때리도록 해야 한다는 뜻일까요?—그런 뜻이 아니지요.

47. 教授のほうはナイフで刺し殺され,著名な弁護士のほうは3人のよた者に殴られました。

그 교수는 칼에 찔려 죽었으며 저명한 법률가는 3명의 불량배의 주먹에 난타되어 죽었던 것이다.

48. そもそも自分のほうが最初から言動を制御して相手を怒らせないように努める必要があるのです。

감정을 상하게 한 사람은 자신의 말과 행동을 제어하여 사람들을 불쾌하게 하는 일을 미연에 방지하기 위해 노력할 필요가 있습니다.

49. 一人がミルクをほしがって泣いても,ミルクを飲もうとはしません。 ところがもう一人のほうがほ乳びんをもらうと,とたんに泣きやむのです。

한 아이는 우유병을 달라고 울어대다가도 막상 그것을 주면 마다하면서, 자기 쌍동이 누이가 우유병을 받으면 곧 “맘마” 소리를 그치곤 했읍니다.

50. 緊張をほぐし,体と気持ちを静めるほうがずっとよいではありませんか。

긴장을 풀고 정신과 몸이 침착성을 유지하도록 한다면 얼마나 더 좋겠는가!

51. ミッシェルに対してあれほど恋心をちらつかせておきながら,深入りする気はないなどとどうして今さら言えるのでしょうか。

아낌없이 낭만적 관심을 쏟았던 그가 어떻게 이제 와서 진지한 애정 관계를 원하지 않는다고 말할 수 있단 말인가?

52. 本州(ほんしゅう)は、島国である日本の最大の島である。

혼슈(일본어: 本州 듣기 (도움말·정보))는 일본에서 가장 큰 섬이다.

53. ヨハネ 13:34)これは,救われる人々がほかの人から盗んだり,不道徳な生活をしたり,うそをついたり,ほかの人からだまし取ったりしないという意味があることは明白です。

(요한 13:34) 이것은 분명히 구원받는 사람들은 다른 사람의 것을 도둑질하지 않고, 부도덕한 생활을 하지 않고, 거짓말하거나 서로 속이지 않는 것을 의미한다.

54. しかし,ほとんどのトラはそうではありません。

그렇지만 대부분의 호랑이들은 그렇게 하지 않습니다.

55. 好きが高じてNFLから引退したあとに 刺繍クラブに行くようになったほどです

그는 뜨개질을 너무나도 좋아해서 NFL 은퇴 후, 동호회 활동을 시작했습니다.

56. しかし,学校へ行くことから得られる,生涯にわたる益にはほかにどんなものがあるでしょうか。

그러나 학교에 다님으로 얻을 수 있는 또 다른 평생의 유익은 무엇인가?

57. 論題の取り上げ方が複雑でなく,感じがよいので,誠実で探求心のある人なら,『神はほんとうにあなた方の中におられる』と言うでしょう」。(

주제들이 매우 알기 쉽고 명쾌한 방식으로 제공되기 때문에, 진지한 탐구자라면 누구나 마음이 감동되어 ‘하느님께서 참으로 여러분 가운데 계십니다’라고 말할 것입니다.”

58. これらの簡潔な宣言ほどすべてを包括し,かつ一人一人に__向けられたものがあるでしょうか。

이처럼 간결하면서도 포괄적인 선언만큼 인간을 위한 것은 없습니다.

59. そうした最高級品の需要はさほど多くありませんでした。 稀少で高価なケンテ布を買える人はほとんどいなかったからです。

희귀하고 값비싼 켄테 천을 살 수 있는 정도의 재력가는 많지 않았기 때문에, 그처럼 세밀한 정성을 들여 만드는 천에 대한 수요는 얼마 되지 않았습니다.

60. ほぼ11年服役しても,仮釈放が認められる見込みはほとんどありませんでした。

거의 11년간 수감된 후에도 가석방될 전망이 썩 밝아 보이지 않았다.

61. メイクはほどほどにしましょう。

화장을 너무 진하게 하지 마십시오!

62. 彼らのほほえみは純粋で,ほほえみ返さずにはいられませんでした。

꾸밈없는 웃음이 우리에게까지 전염되었습니다.

63. 2週間 ― あるいは,もう少し長いほうが実際的なら1か月間 ― 家計簿を付けてみてください。

2주 동안, 필요하다면 한 달 동안, 가정에 들어온 돈과 나간 돈을 모두 기록해 보십시오.

64. 私たちの頭上1メートルぐらいのところを,雄のアフリカサンコウチョウが羽をはばたかせながら,テントからほんの1メートルほど先の木に忙しそうに巣作りしているではありませんか。「

머리 위로 1미터 남짓하게, 극락딱새 수컷이 날아다니면서 우리 야영지에서 불과 1미터 정도 떨어진 나무 위에 둥지를 트느라고 바삐 움직이고 있다.

65. このロゴはライオンがほえるというものであり、1924年の創業の時から大まかなデザインはほとんど変わっていない。

마스코트는 사자가 짖는 소리이며, 1924년 창업 때부터 디자인은 거의 변하지 않았다.

66. そのため,殺されないように,ほら穴にかくれる人々もあります。

예언자들은 죽지 않기 위해 동굴 속에 숨어야 했습니다.

67. ほどなくしてほかの人たちも泥だらけになってこちらに到着するようになりました。“

얼마 안 있어, 진흙을 완전히 뒤집어 쓴 다른 사람들이 도착하기 시작하였읍니다.

68. マメコガネは,肥料をやっても,あまりきかない古いほうのブドウの葉だけを食い荒らした。

풍뎅이는 오래된 포도나무의 잎만을 먹었으며, 그 포도 나무는, 그 나무에 준 양분에 좋은 반응을 보이지 않고 있었다.

69. 25 もらうほうがより幸福だと考える人々の住む利己的な世にわたしたちは生活しているのですから,偉大な与え主であられる神に倣う必要があります。

25 받는 것이 더 행복하다고 생각하는 이기적인 세상에서 살고 있지만, 우리는 위대하신 수여자 하나님을 본받을 필요가 있읍니다.

70. 例えば どうしてアップルはあれほど革新的なのか

예를 들어: 왜 애플사는 창조적인 것일까요?

71. でも 調査や自分の経験からして たった30秒ほどあれば その人と うまが合うかどうか分かります

하지만 연구들은, 그리고 제 경험이 눈이 맞는데 걸리는 시간은 30초면 충분하다고 이야기합니다.

72. どれほどの商人が,お客の外衣のそのくぼみに,できるだけ多く入れようとして,まず押し入れ,それからあふれるほどに揺すり入れる,というようなことをするでしょうか。

고객의 우묵한 외투 주머니에 가능하면 많이 넣어 주기 위해서 먼저 누르고, 그 다음엔 흔들며, 심지어 흘러 넘칠 정도까지 넣어준 상인이 얼마나 되었을 것입니까?

73. そしてついにバイオレットのほうから,「家の中でお話ししたほうがよいかもしれませんね」と言ってきたのです。

마침내 바이얼릿은 “집 안에서 하는 게 더 낫지 않을까요?” 라고 말하였습니다.

74. あるプロフットボール選手はこう言いました。「 大学でステロイドを使わせようとする圧力は信じられないほど強い。

한 직업 축구 선수는 이렇게 말했다. “대학에서 스테로이드를 사용하게 하는 압력은 믿을 수 없을 정도로 심하다.

75. “以前は最初からあきらめ,どうせほかの人には好かれない,気の合う仲間なんて見つからないと思っていました。

“아무 노력도 하지 않으면서 그냥 다른 사람들이 나를 좋아하지 않기 때문에 어울릴 기회가 없는 거라고 핑계를 대곤 했죠.

76. 家でくつろいでテレビを見ながら,ほとんど同じタイプの娯楽を楽しめるのならば,そのほうがよいと言う人もいるでしょう。

어떤 사람들은 집에서 편안하게 ‘텔레비젼’을 통해 거의 동일한 형태의 오락을 즐기는 것을 더 좋아한다.

77. 多いほうの負債である銀1万タラントは6,000万デナリ,つまり,人生を幾千回も繰り返さなければ貯まらないほどの賃金に相当しました。

더 많은 빚이었던 은 일만 달란트는 6000만 데나리온에 해당하였으며, 품삯으로 치면 인생을 수천 번 살아야만 모을 수 있는 금액이었다.

78. どうして彼らは自分をこれほど虐待したのでしょうか。「

그들은 왜 자기 자신을 그토록 가혹하게 대하였습니까?

79. イエスはこう述べられた。『 そしてわたしにはこの囲いのものではないほかの羊がある。

그것은 의를 열망하고 사랑하는 모든 나라와 족속과 방언 가운데서 나온 사람들이 주에게로 모여 들 것을 의미합니다.

80. 詩編作者は,「子供たちは神様からの贈り物であり,ほうびなのです」と書きました。(

시편 필자는 이렇게 기록하였다. “자식은 여호와의 주신 기업[선물, 현대인의 성경]이요 태의 열매는 그의 상급이로다.”