1. 結局,痛みは苦しみであり,そのような苦しみは和らげる必要があります。

어쨌든, 통증은 고통을 의미하므로 우리는 그 고통을 경감시킬 필요가 있습니다.

2. おお、わたし の 民 たみ よ、あなた を 1 導 みちび く 者 もの たち は あなた を 誤 あやま らせ、あなた の 歩 あゆ む 道 みち を 絶 た やす。

나의 백성이여, 너를 ᄀ인도하는 자들이 너로 그르치게 하며, 너의 지나는 길을 망치느니라.

3. あそこは彼らのすみかなんですよ。

“저기는 저 수달들의 집입니다.

4. あなたは酒杯を,人をふらつかせる杯を飲み,飲み干した」。(

술잔, 휘청거리게 하는 잔을 네가 마셔서 말끔히 비웠다.”

5. それは,あなたの右手と腕とみ顔の光だったのです。 あなたが彼らを楽しみとされたからです」― 詩編 44:3。

“저희가 자기 칼로 땅을 얻어 차지함이 아니요 저희 팔이 저희를 구원함도 아니라 오직 주의 오른손과 팔과 얼굴의 빛으로 하셨으니 주께서 저희를 기뻐하신 연고니이다.”—시 44:3.

6. 35 そして 今 いま 、 彼 かれ ら の 災 わざわ い の 日 ひ 、すなわち 悲 かな しみ の 日 ひ が、 産 う み の 苦 くる しみ を 受 う ける 女 おんな の よう に 来 く る。 彼 かれ ら が 速 すみ やか に、まことに 速 すみ やか に 悔 く い 改 あらた め なければ、 彼 かれ ら の 悲 かな しみ は 深 ふか く なる で あろう。

35 그리고 이제 그 산고에 사로잡힌 여인같이 그들의 재앙의 날, 곧 슬픔의 날이 임하나니, 그들이 속히, 참으로 아주 속히 회개하지 아니하면, 그들의 슬픔이 크리라.

7. また,あなたが地+と産出的な土地+を産みの苦しみによるかのように生み出される*[前から],

측량줄로 그들에게 상속지를 분배하시어,+

8. 4 そして 見 み よ、わたし は あなたがた に 言 い う。 彼 かれ ら は 神 かみ の 憐 あわ れみ と 力 ちから に より、ノア 王 おう の 民 たみ の 手 て から 1 救 すく い 出 だ された。

4 또 보라, 내가 너희에게 이르노니, 그들이 하나님의 자비와 권능으로, 노아 왕의 백성의 손에서 ᄀ건져 내심을 입었느니라.

9. 箴言 26:22)あなたが偽りを呑み込み,それを繰り返すならどうでしょうか。

(잠언 26:22) 우리가 거짓말을 곧이곧대로 믿고 반복한다면 어떻게 될 것입니까?

10. それらの人はみじめな状態にあります。

그런 사람들은 낯을 찡그리고 산다.

11. 「やあ」。 はにかみながら声をかけてきます。

“안녕.” 그가 수줍은 듯 말합니다.

12. そこには小川がさらさら音を立てて流れており,みんなが食べられる,みずみずしくて甘いスイカが十分にあります。

시냇물이 졸졸 흐르고 단물이 가득한 수박이 모두가 먹을 만큼 많이 있는 곳을 상상합니다!

13. イスラエルより出づる者みなイスラエルなるに非ず......即ち肉の子らは神の子らにあらず,ただ約束の子等のみ其の裔と認めらるるなり」。

“‘이스라엘’에게서 난 그들이 다 ‘이스라엘’이 아니요 ··· 곧 육신의 자녀가 하나님의 자녀가 아니라 오직 약속의 자녀가 씨로 여기심을 받느니라.”

14. ごみを処理する備えがなく,ごみがあちこちに散らかっていますか。

찌꺼기를 처리하는 마련이 되어 있는가, 아니면 주위에 너저분하게 버리는가?

15. 頭の中のあの鈍い痛みや,ずきずきするような痛みは,あなたが病気であることを知らせる憂うつな症状のひとつです。

당신이 머리 속에 느끼는 무지근한 통증이나 율동적인 아픔은 당신이 병에 걸렸음을 알리는 침울케하는 증상의 한가지였을 것이다.

16. 4 ですから,イエスがみ父に対して語られた,「あなたのみ言葉は真理です」という言葉に同意できる十分な理由があるのです。(

4 그러므로 우리에게는 예수께서 아버지께 하신 “아버지의 말씀은 진리니이다”라는 말씀에 동의할 만한 충분한 이유가 있습니다.

17. 6 さらに また、 神 かみ で ある わたし は、『 水 みず の 間 あいだ に 1 大 おお 空 ぞら あれ』 と 言 い った。 すると、わたし が 語 かた った よう に なった。 また、『 大 おお 空 ぞら が 水 みず と 水 みず と を 分 わ けよ』 と 言 い った。 すると、その よう に なった。

6 그리고 또, 나 하나님이 이르되, 물 가운데 ᄀ궁창이 있으라 하매, 내가 말한 대로 그렇게 되니라. 또 내가 이르되, 궁창으로 물과 물이 나뉘게 하라 하매, 그렇게 되니라.

18. 卵は沼地に,あるいはみぞや丸太のくぼみの小さな水たまりにさえ産み付けられます。

그 알들을 까는 장소는 늪이나, 도랑의 작은 웅덩이 심지어는 속이 빈 통나무 속 등일 것이다.

19. 58 また、わたし は あなたがた に 戒 いまし め を 与 あた える。 それら を 受 う けた なら ば、あなたがた は すべて の 人 ひと に 教 おし え なければ ならない。 1すべて の 国 こく 民 みん 、 部 ぶ 族 ぞく 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく に 教 おし え なければ ならない。

58 그리고 내가 한 가지 명령을 너희에게 주노니, 그때에 너희는 만민에게 그것을 가르칠지니, 이는 그것이 모든 ᄀ나라와 족속과 방언과 백성에게 가르쳐져야 함이니라.

20. これらはみな,神を片隅に押しやって神のみ名を汚すために,彼らの強力な主人であるサタンの支配下に団結しているのである。 ......

이 모든 일들이 그들의 상전인 사단의 지시 아래 하나님을 밀어내고 그분의 이름을 욕되게 하기 위하여 결합되었다.

21. 36 あらゆる 思 おも い の 中 なか で わたし を 1 仰 あお ぎ 見 み なさい。 疑 うたが って は ならない。

36 무슨 생각을 하든지 나를 ᄀ바라보라. 의심하지 말며, 무서워 말라.

22. このために,あなたに対してエホバのみ前からの憤りがあります。

“그 일 때문에 여호와 자신으로부터 당신에 대하여 분개하는 일이 있습니다.

23. この女は,騒がしくて,慎みなく,その足は自分の家にとどまらず,ある時はちまたにあり,ある時は市場にあり,すみずみに立って人をうかがう。

그 계집이 그를 붙잡고 입을 맞추며 부끄러움을 모르는 얼굴로 말하되 내가 화목제를 드려서 서원한 것을 오늘날 갚았노라.

24. というのは,あなたがたはかつては民ではありませんでしたが,今は神の民であるからです。 あなたがたはあわれみを示されない者でしたが,今ではあわれみを示された者となっているからです」。

너희가 전에는 백성이 아니더니 이제는 하나님의 백성이요 전에는 긍휼을 얻지 못하였더니 이제는 긍휼을 얻은 자니라.”

25. 24 1 信 しん じて 罪 つみ を 悔 く い 改 あらた め、わたしたち の 先 せん 祖 ぞ の よう に 神 かみ の 御 おん 子 こ イエス・ キリスト の 御 み 名 な に よって 2バプテスマ を 受 う け なさい。 そう すれ ば、あなたがた は 聖霊 せいれい を 受 う けて、すべて の こと が 3 明 あき らか に される で あろう。 もし この こと を しなければ、 洪水 こうずい が あなたがた を 襲 おそ う で あろう。」 それでも、 彼 かれ ら は 耳 みみ を 傾 かたむ けなかった。

24 우리 조상들과 같이 ᄀ믿고 너희 죄를 회개하고 하나님의 아들 예수 그리스도의 이름으로 ᄂ침례를 받으라. 그리하면 너희가 성신을 받게 되리니, 모든 것이 너희에게 분명히 ᄃ나타나게 되리라. 그러나 만일 너희가 이를 행하지 아니하면 홍수가 너희에게 들이닥치리라 하더라. 그리함에도 불구하고 그들은 듣지 아니하더라.

26. 29 さて 見 み よ、サタン が 彼 かれ ら に、「 彼 かれ は あなたがた を 欺 あざむ いた」と 言 い う ので、 彼 かれ ら は これら の 言 こと 葉 ば を 書 か き 変 か えた。 この よう に、サタン は 彼 かれ ら に へつらって、 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う よう に、すなわち、あなた に 主 しゅ なる あなた の 神 かみ を 1 試 こころ み させる よう に 彼 かれ ら を 仕 し 向 む ける。

29 이제 보라, 사탄이 그들에게, 그가 너희를 속였다 말함으로 말미암아 그들이 이 말씀을 변경시켰도다—이같이 그는 그들에게 감언으로 악을 행하게 하고, 너로 하여금 주 네 하나님을 ᄀ시험하게 하느니라.

27. ある人を口では愛していると言いながら,がみがみ叱る人がいるのはなぜでしょうか。

일부 사람들은 자기들이 사랑한다고 하는 사람을 왜 신랄하게 꾸짖습니까?

28. 10 見 み よ、わたし は あなた を 精錬 せいれん し、1 苦 く 難 なん の 炉 ろ の 中 なか で あなた を 選 えら んだ から で ある。

10 이는 보라 내가 너를 정제하였으되, 내가 너를 ᄀ고난의 풀무에서 택하였음이라.

29. 奈緒子と上田はテレビクルー一行と共に山奥にある「水納守村(みなかみむら)」を訪れる。

나오코와 우에다는 TV 스탭들과 함께 산속에 있는「미나카미 마을(水納守村)」에 방문한다.

30. 8 彼らはあなたの家の肥えたものを存分に飲み+,

8 그들이 당신 집의 기름진 것을 실컷 마시니,+

31. さあ,わしと戦う者を出せるものなら出してみろ』。

자, 나와 결판을 낼 자를 보내라.’

32. かねてから,この問題を扱った励みになる読み物があればと思っていました。

한동안 이 문제에 관한 격려적인 글이 나오기를 바라고 있었습니다.

33. 9 おおかみ,ひょう,熊,たてがみのある若いライオン,コブラその他の毒蛇になぞらえられる,人間の性格を想像してみてください!

9 이리, 표범, 곰, 갈기있는 젊은 사자, ‘코브라’, 독사에 비긴 인간의 성품을 상상하여 보십시오!

34. 1 見 み よ、 主 しゅ 、すなわち 1 全 ぜん 地 ち の 主 しゅ は、あなた、すなわち わたし の 僕 しもべ ウィリアム に この よう に 言 い う。 あなた は 召 め され、 選 えら ばれて いる。 あなた は 水 みず に よって 2バプテスマ を 受 う ける と、しかも 神 かみ の 栄 えい 光 こう に ひたすら 目 め を 向 む けて そう する なら ば、 罪 つみ の 赦 ゆる し を 受 う け、3 按手 あんしゅ に よって 聖 せい なる 御 み 霊 たま を 受 う ける で あろう。

1 보라, 주 곧 참으로 온 ᄀ땅의 주가 너 나의 종 윌리엄에게 이같이 이르노라. 너는 부름을 받고 택함을 입었나니, 네가 물로 ᄂ침례를 받은 후에, 만일 네가 나의 영광만을 전념하여 구하면서 이를 행하면, 너는 네 죄 사함을 받을 것이요, ᄃ안수로써 성령을 받게 되리라.

35. 日本の東京のような街並みと人々の暮らしがある。

일본의 도쿄 같은 마을 풍경과 사람들의 생활이 있다.

36. 34 あなた の 同胞 はらから 、すなわち、あなたがた を 1 追 お い 出 だ した 国 こく 民 みん は、あなたがた と あなたがた の 証 あかし を 拒 こば んだ。

34 네 동포는 너희와 너희 증거를 거부하였나니, 곧 너희를 ᄀ내어 쫓은 국민이니라.

37. 5 彼 かれ ら は イスラエル の 聖 せい 者 じゃ で ある 神 かみ の 力 ちから を 1 否 ひ 定 てい し、 人々 ひとびと に 言 い う。「 わたしたち に 耳 みみ を 傾 かたむ け、わたしたち の 訓 くん 戒 かい を 聞 き き なさい。 見 み よ、 今日 こんにち 、2 神 かみ は 存 そん 在 ざい しない から で ある。 主 しゅ なる 贖 あがな い 主 ぬし は すでに 御 ご 自 じ 分 ぶん の 業 わざ を 終 お え、 御 ご 自 じ 分 ぶん の 力 ちから を 人 ひと に 与 あた えられた。

5 또 그들은 이스라엘의 거룩하신 자이신 하나님의 ᄀ권능을 ᄂ부인하며 백성들에게 이르기를, 우리에게 귀 기울이고, 우리의 교훈을 너희는 들으라, 이는 보라, 오늘날 ᄃ하나님은 없는 연고니 이는 주이시요 구속주이신 이가 그의 일을 다하셨고, 그의 권능을 사람들에게 주셨음이라.

38. あなた自身の経験からみて,思考は「ジレンマもしくは不条理という底のない穴」にのみつながるものですか。

당신 자신의 경험으로 볼 때, 생각은 오직 “불합리한 궁지와 무저갱”으로 빠지게 만드는가?

39. ところで,シルクを手に取ってみて,そのあまりの滑らかさと柔らかさに,思わず,ほお擦りしてみたくなったことはありませんか。

견직물을 만져 보면 어찌나 매끄럽고 부드러운지, 아마 뺨에 대고 싶은 마음이 들 정도일 것입니다.

40. これはなかなかの大作であり,ひづめからたてがみまで75センチ,鼻から尾までは60センチ以上あります。

이것은 비교적 큰 작품으로서, 발굽으로부터 갈기까지는 2‘피트’ 반, 그리고 코 부분부터 꼬리까지는 2‘피트’가 조금 넘습니다.

41. そこで,ヨセフは 兄弟 きょうだい たちに 言 い った。「 神 かみ は 必 かなら ずあなたがたを 顧 こころ みて,この 国 くに から 連 つ れ 出 だ し,アブラハム,イサク,ヤコブに 誓 ちか われた 地 ち に 導 みちび き 上 あげ られるでしょう。」

그러므로 요셉이 그의 형제들에게 이르되 하나님이 정녕 너희를 돌아 보시고 너희를 이 땅에서 인도하여 내사 그가 아브라함에게 또 이삭에게 그리고 야곱에게 맹세하신 그 땅에 이르게 하시리라 하였더라.

42. もし みんなにとって都合の良い 別の方法があったら?

다른 방법이 있지는 않을까? 모두에게 득이 되는 방법은 없을까?

43. これ が そう いう 意 い 味 み で ある と 考 かんが えて は ならない。

이것이 그 뜻하는 바라고 네가 생각할 수 없느니라.

44. しかし死を生み出すとげからの救出についてはどんな見込みがあるのでしょうか。

그러면 죽음을 초래하는 독침으로부터 벗어날 무슨 전망이 있는가?

45. あなたのうちで見つかった者はみな一緒に捕らわれ人となった。

너의 발견된 자들은 모두 함께 포로로 붙잡혔다.

46. ● 乳頭に異常な陥没が見られたり痛みがあったりする

● 유두가 비정상적으로 함몰되었거나 물렁하다.

47. 実物の車のみならず、模型やラジコンカーも好み、自身のカスタムカーには31のゼッケンを入れていたほどである。

실제 자동차뿐만 아니라 모형차와 라디콘카도 좋아했고 자신의 커스텀카에 번호표지를 31개나 달았을 정도였다.

48. あなたはすべてのものを支配しておられます。 あなたのみ手には力と力強さがあります。 あなたのみ手にはすべてのものを大いなるものとし,強さを付与する能力があります。

부와 귀가 주께로 말미암고 또 주는 만유의 주재가 되사 손에 권세와 능력이 있사오니 모든 자를 크게 하심과 강하게 하심이 주의 손에 있나이다.

49. もちろん,あなたが『彼らと共に放とうの下劣なよどみにまで走らないので,彼らはあなたのことをあしざまに言うかもしれません』。(

사실, 당신이 “저희와 함께 그런 극한 방탕에 달음질하지 아니하는 것을 저희가 이상히 여겨 비방”할지 모른다.

50. さあ 飲みなさい

목마른 자 다 와서

51. それは,神のみ子キリストはみ父である神に従属する立場にあるという,聖書に基づくミルトンの簡潔ながらも強力な論議でした。

그것은 하느님의 아들인 그리스도가 아버지인 하느님보다 낮은 분이라는 간명하고도 강력한 성서적 증거를 설명한 부분이었습니다.

52. 神は......顧みてくださるからです」。( ペテロ第一 5:7)確かに,神の心を喜ばせる人には,神から是認され友とみなされるという素晴らしい見込みがあります。

“그분이 [당신]에게 관심을 갖고 계시기 때문입니다” (베드로 첫째 5:7) 하느님의 마음을 기쁘시게 하는 사람들은 그분의 승인과 벗 관계를 누릴 놀라운 전망을 가지고 있다는 것을 확신하기 바랍니다.

53. しかしながら,心配,不安,恐れ,失意その他の消極的な感情を別にして,クリスチャンの歩みに必然的に伴う,ある種の重荷があり,クリスチャンはみずからそれを負わねばなりません。

그러나, 염려, 걱정, 공포, 좌절감 및 그 외의 소극적인 감정들 외에 그리스도인의 본분이며 각자가 반드시 져야 할 다른 종류의 짐들이 있읍니다.

54. 31 そして、その 場 ば 所 しょ で、 彼 かれ ら は その 民 たみ に 対 たい して、すなわち 滅 めつ 亡 ぼう の 機 き が まさに 1 熟 じゅく して いる 民 たみ に 対 たい して、 神 かみ に、すなわち その 民 たみ の 悪 あく 事 じ に その 怒 いか り を 燃 も やして いる 神 かみ に 声 こえ を 上 あ げ なければ ならない。

31 그리고 그 곳에서 그들은 그 곳 백성에 대하여 하나님께 그들의 목소리를 높일지니, 참으로 멸망당할 때가 거의 ᄀ무르익은 백성, 그들의 죄악에 대해 그 진노가 불붙듯 하시는 이에게 그리할지어다.

55. ですから,14万4,000という数を文字どおりの数とみなすべきであることは,文脈からはっきり読み取れます。

따라서 문맥은 14만 4000이라는 수를 문자적인 것으로 받아들여야 한다는 점을 강력하게 시사합니다.

56. 脱穀してあるので穀粒はもみがらから出,わらは切れて短くなっています。

도리깨질을 하면 곡식알이 껍질에서 분리되고, 줄기는 부서집니다.

57. ブレッド: こういうことがみな聖書に書かれていたとは知らなかったなあ。

‘브래드’: 나는 네가 그 모든 걸 성서에서 알게 되었다는 것을 전혀 몰랐어.

58. ごみ収集に関して考慮されなければならない事柄には、ごみ箱の型や大きさ、設置位置、回収頻度などがある。

(쓰레기통이나 길가의 쓰레기는 치우지 않는다) 쓰레기 수집에서 고려되는 다른 것들로는 쓰레기통의 위치, 종류, 크기, 또 얼마나 자주 쓰레기 수집이 이루어지느냐이다.

59. 6 そのとき, 悪 あく 魔 ま がイエスのもとに 来 き て 言 い った。「 もしあなたが 神 かみ の 子 こ であるなら, 飛 と び 降 お りてごらんなさい。『 神 かみ があなたのために 天 てん 使 し たちにお 命 めい じになると,あなたの 足 あし が 石 いし に 打 う ちつけられないように, 彼 かれ らはあなたを 手 て で 支 ささ えるであろう』と 書 か いてありますから。」

6 그때 마귀가 그에게 와서 이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라. 기록되었으되 그가 너를 위하여 그 사자들을 명하시리니 그들이 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪히지 않게 하리로다 하니라.

60. 11 そして さらに、わたし は この 民 たみ に 一つ の 1 名 な を 与 あた え、 主 しゅ なる 神 かみ が エルサレム の 地 ち から 連 つ れて 来 こ られた ほか の すべて の 民 たみ と 区 く 別 べつ できる よう に しよう。 わたし が こう する の は、 彼 かれ ら が 主 しゅ の 戒 いまし め を 熱心 ねっしん に 守 まも る 民 たみ で あった から で ある。

11 그리고 더욱이 내가 이 백성에게 ᄀ이름 하나를 주어, 그로 말미암아 그들이 하나님께서 예루살렘 땅으로부터 인도해 내신 모든 백성들 위에 구별되게 하려 하노니, 이를 내가 행함은 그들이 주의 계명을 부지런히 지켜온 백성이었음이라.

61. エホバは「許すことをなさる神であり,慈しみ深くて憐れみ深く,怒るのに遅くて愛ある親切に富んでおられ」ます。(

여호와는 “사유하시는 하나님이시라 은혜로우시며 긍휼히 여기시며[자비로우시며, 신세] 더디 노하시며 인자가 풍부”하시다.

62. 26 それから、あなたがた は その 人 ひと を 水中 すいちゅう に 1 沈 しず め、 水 みず から 上 あ がり なさい。

26 그러고 나서 너희는 그들을 물에 ᄀ잠기게 하였다가, 물 밖으로 다시 나오게 할지니라.

63. あなたの露はあおいの露のようであり,地が死んだ無力な者たちをも生み落とすからです」。(

당신의 이슬은 당아욱의 이슬 같고, 땅은 죽어서 아무것도 못 하던 자들까지도 출산할 것입니다.”

64. 7 そして、キブ は 高 こう 齢 れい に なる まで 囚 とら われ の 身 み で 暮 く らし、 彼 かれ の 民 たみ も、キブ の 息 むす 子 こ で ある コリホル の 下 もと で 囚 とら われ の 身 み で あった。 それでも キブ は、 囚 とら われ の 状 じょう 態 たい に あり ながら、 年 とし 老 お いて シュール を もうけた。

7 이에 이렇게 되었나니 키브가 심히 나이 많게 되기까지 키브와 그의 백성이 그의 아들 코리호어 아래에서 사로잡힌 중에 거하였더라. 그러나 키브가 아직 사로잡힌 중에 있을 때 그의 노년에 슐을 낳았더라.

65. メロンもありませんでした クリスマスツリーもありませんでした みんな作られたのです

어떤 칸탈루프[껍질은 녹색에 과육은 오렌지색인 메론]도 없었죠. 크리스마스트리도 없었고요. 다 우리가 만든 거죠.

66. ......サタンによって仕組まれた[み名を省く]習慣は,現代のラビたちの迷信から生まれたものである。 彼らはみ名を尊んでいると言いながら,実際には神の聖なるみ名を隠し,神の民にそのみ名を忘れさせようとしたのであるが,神はそのみ名によって他のすべての......神々とご自分とを区別させたいと考えておられたのである」。

그 라비들은 그 이름을 숭상한다고 주장하면서도 실제로는 하느님의 거룩한 이름을 사장시켜, 그분의 백성이 그것을 잊어버리게 만들었다. 하느님께서는 그 이름을 통하여 다른 모든 ··· 신들과 구별되기를 원하셨는데도 말이다.”

67. 民 22:22‐30)ついにバラム自身がエホバのみ使いを見ました。 み使いは,「わたしは,あなたに抵抗するために出て来た。 あなたの道がわたしの意志に真っ向から逆らってきたからである」と告げました。

(민 22:22-30) 결국 발람도 여호와의 천사를 보게 되었는데, 그 천사는 이렇게 전하였다. “나는 대항하려고 나왔다.

68. 彼らが神とみなすものは宇宙なのである」とデーリー・エクスプレス紙は報じました。

「데일리 익스프레스」지는 이렇게 보도한다. “그들이 말하는 하나님이란 우주를 가리키는 것이다.”

69. 「憐れみと平和と愛があなた方に増し加えられますように」。(

“긍휼과 평강[자비와 평화, 신세]과 사랑이 너희에게 더욱 많을찌어다.”

70. 15分: 「あらゆる国民の憎しみの的」。

15분: “여호와께서 해 오신 일을 전하는 것은 참으로 유익하다!” 삽입물 기사 1-11항의 문답식 토의.

71. ある種の独特な菌からは,ロックフォール,リンバーガー,カマンベールなど,個性豊かなチーズが生み出されます。

그리고 독특한 배양균들이 ‘로케포트’, ‘림버거’, ‘카멤버트’ 등의 ‘치이즈’에 각기 나름 대로의 특성을 부여한다.

72. 7 神 かみ で ある わたし は 大 おお 空 ぞら を 造 つく り、1 水 みず を、すなわち、 大 おお 空 ぞら の 下 した の 大 おお いなる 水 みず と 大 おお 空 ぞら の 上 うえ の 水 みず と を 分 わ けた。 そして、わたし が 語 かた った よう に なった。

7 그리고 나 하나님이 궁창을 만들고 ᄀ물, 참으로 궁창 아래의 큰 물과 궁창 위의 물로 나누니, 내가 말한 대로 그렇게 되니라.

73. 店という店に,デイツ,イチジク,オリーブ,干しブドウ,いろんな種類のスパイスなどがうず高く積み上げられているさまはみごとである。

그리고 잇단 매점과 매점에 대추야자, 무화과, ‘올리브’, 건포도, 그리고 온갖 종류의 향료가 높이 쌓여 있었다.

74. あなたは彼らを追って上って行ってはならない。 彼らに直接向かわずに回って行き,あなたはバカの茂み*の前で彼らのところに行くように+。

“너는 그들을 따라 올라가서는 안 된다. 그들과 정면으로 맞서지 말고 돌아가, 바카나무 숲 앞에서 그들에게로 가거라.

75. 神はそのような苦行をどうみられるとあなたはお考えになりますか。

하나님께서는 그러한 고행을 어떻게 보신다고 생각하는가?

76. ◆ 「僕も数日休みをとって日ごろの疲れを解消できたらなあ」。

◆ “나도 며칠 휴가라도 내서 푹 쉬어 보았으면 좋겠군요.”

77. 動物園で,これらの中のあるものに出くわすなら,その動物の住みかである,そびえ立つ,清楚な山頂や深い岩の割れ目を,ちょっと,心に描いてみてください。

만일 당신이 동물원에서 이러한 동물을 본다면 그들이 집으로 삼고 있는 산봉우리의 신선하고 드높은 세계를 마음에 그려보라.

78. いばらとあざみ+が彼らの祭壇にはい上る+。

가시나무와 엉겅퀴가+ 그들의 제단들 위로 기어 올라갈 것이다.

79. 5 さて、この よう な こと が すべて 行 おこな われた が、 彼 かれ ら の 中 なか に は まだ 戦 せん 争 そう は なかった。 この 罪 ざい 悪 あく は すべて、 民 たみ が サタン の 力 ちから に 身 み を 1 ゆだねた ため に 民 たみ に 及 およ んだ の で あった。

5 이제 이 모든 일이 이루어졌어도 그들 중에 아직은 전쟁이 없었더라. 이 모든 죄악이 백성에게 임한 것은 그들이 사탄의 권능에 스스로를 ᄀ내준 까닭이었더라.

80. 実際,あなたが命の道を歩み始めた時以来,どんな時もずっと,あなたと共におられたのです。

사실, 당신이 생명으로 인도하는 길에 들어선 때부터 내딛는 걸음마다 늘 여호와께서 함께 계셨습니다.