1. この方は「情けあり,あわれみある神,恵み深く,まことの豊かなるもの」であられます。(

论到天父,圣经说:“就如父亲怎样怜爱自己的儿女们,上主也怎样怜爱敬畏自己的人们。

2. 神 かみ の 御 み 心 こころ に 添 そ わない もの を すべて 拒 こば み なさい。 もし あなたがた が 神 かみ の 御 み 心 こころ に 添 そ わない もの を すべて 拒 こば み、 勢力 せいりょく と 思 おも い と 力 ちから を 尽 つ くして 神 かみ を 3 愛 あい する なら ば、 神 かみ の 恵 めぐ み は あなたがた に 十分 じゅうぶん で あり、あなたがた は 神 かみ の 恵 めぐ み に より、キリスト に よって 完全 かんぜん に なる こと が できる。 そして あなたがた は、 神 かみ の 4 恵 めぐ み に より キリスト に よって 完全 かんぜん に なれ ば、 決 けっ して 神 かみ の 力 ちから を 否 ひ 定 てい する こと が できない。

32是的,a归向基督,在他里面成为b完全,摒弃一切邪恶;如果你们摒弃一切邪恶,尽能、尽意、尽力c爱神,那么他的恩典对你们是足够的,使你们能借着他的d恩典在基督里成为完全,如果你们借着神的恩典在基督里成为完全,你们决不可能否认神的大能。

3. 昔からの諺にあるように 2人なら仲間 3人なら人込み

有句谚语, 二人为从,三人为众。

4. 24 さて、アルマ は これ を 見 み る と、1 心 こころ が 痛 いた んだ。 彼 かれ ら が 邪 じゃ 悪 あく で よこしま な 民 たみ で ある の を 見 み た から で ある。 まことに 彼 かれ ら が、 金 きん 銀 ぎん その ほか あらゆる 立 りっ 派 ぱ な 品々 しなじな に 執着 しゅうちゃく して いる の を 見 み た から で ある。

24阿尔玛看了,心中a忧伤;因为他看到他们是个既邪恶又顽固的民族;是的,他看到他们把心放在金子、银子及一切华美的物品上。

5. 過去にはみなとみらいヘリポート発着の遊覧飛行も運行実績がある。

即使在今日的运输直升机里也是个很突出的成绩。

6. 4 そして 見 み よ、わたし は あなたがた に 言 い う。 彼 かれ ら は 神 かみ の 憐 あわ れみ と 力 ちから に より、ノア 王 おう の 民 たみ の 手 て から 1 救 すく い 出 だ された。

4看啊,我告诉你们,神的慈悲和大能将他们从挪亚王人民的手中a救出来。

7. また日頃から古今集や徒然草などを読み、書も巧みであった。

《日知錄》是顧炎武「稽古有得,隨時札記,久而類次成書」的著作。

8. 22 また、 今 いま で さえ、すなわち あなた が 主 しゅ なる 神 かみ から 命 めい じられて きた こと を 民 たみ に 教 おし える 現在 げんざい で さえ、わたし が あなた に 語 かた って いる 言 こと 葉 ば に 従 したが わなければ、 彼 かれ ら は もはや 神 かみ の 目 め から 見 み て 罪 つみ が ない と は 認 みと められない。

22即使这时,你把主你的神命令的事教导人民后,这人民还要照着我对你说过的话去做,才能在神的眼中被判为无可指摘。

9. み使いはさらにこう言います。「 あなたには喜びと歓喜とがあり,多くの人がその誕生を歓ぶであろう。 彼はエホバのみ前で偉大な者となるからである。

天使补充说:“你必欢喜快乐;有许多人因他出世,也必喜乐。

10. だから今あるままで善行に励みなさい。

有好處,才忍。

11. 箴言 26:22)あなたが偽りを呑み込み,それを繰り返すならどうでしょうか。

箴言26:22,《吕译》)你若听信谎言而加以传述,那又如何呢?

12. あなた が バービー の よう に 線 を 踏み超え たら ?

你 如果 像 芭比 一样 过 了 界

13. 「やあ」。 はにかみながら声をかけてきます。

“嗨!” 他腼腆地说。

14. 神 かみ の 2 憐 あわ れみ の 腕 うで が、 昼 ひる の 光 ひかり の 中 なか で あなたがた に 伸 の べられて いる 間 あいだ 、あなたがた の 心 こころ を かたくな に して は ならない。

当他慈悲的b臂膀在白日的光中伸向你们时,不要硬起心来。

15. 神はとらえどころのない冷淡な方ではありません。「 公正を愛される方」であり,悪や,悪がもたらす苦しみを忌み嫌っておられます。(

耶和华不是高高在上、神秘莫测的上帝。 他“喜爱公正”,也对恶事和恶事所造成的痛苦深恶痛绝。(

16. もしご両親があなたの言い分に耳をかさないなら,囲みの中にある質問を自分自身にしてみてください。

倘若父母对你的关怀缺乏反应,可以问问自己24页箱内列出的问题。

17. そこには小川がさらさら音を立てて流れており,みんなが食べられる,みずみずしくて甘いスイカが十分にあります。

身旁有道水声潺潺的清溪,到处是令人垂涎欲滴的西瓜,供人随意享用!

18. 69 エノク と その すべて の 民 たみ は 神 かみ と ともに 1 歩 あゆ み、 彼 かれ は シオン の 中 なか に 住 す んだ。 それから、シオン は なくなった。 神 かみ が 御 ご 自 じ 身 しん の 懐 ふところ に それ を 迎 むか え 入 い れられた から で ある。

69以诺和他所有的人民都a与神同行,他住在锡安中;事情是这样的,锡安不在了,因为神将它接上他自己的怀里;从那时起传出这话说,锡安消失了。

19. ところが,それらユダヤ人のヘレニストたちはサウロを裏切り者とみなし,憎しみをあらわにします。

然而,这些说希腊语的犹太人却把扫罗视作叛徒,并向他下毒手。

20. 10 さて、もし あなたがた が 変 か わる こと の ある 神 かみ や、 変 か わる 兆 きざ し の ある 神 かみ を 想 そう 像 ぞう して いる なら ば、あなたがた は 奇 き 跡 せき の 神 かみ で は ない 神 かみ を 想 そう 像 ぞう して いる の で ある。

10如果你们想象出一位易变而有变更迹象的神,那么你们便替自己想象出一位不是奇迹之神的神了。

21. 3 「ゼーズロム よ、あなた の 偽 いつわ り と 悪 わる 巧 だく み は 見 み 破 やぶ られて いる。 あなた は 人 ひと に 偽 いつわ り を 言 い った だけ で なく、 神 かみ に も 偽 いつわ り を 言 い った の だ。 見 み よ、 神 かみ は あなた の 1 思 おも い を すべて 御 ご 存 ぞん じ で ある。 そして、あなた も 分 わ かって いる よう に、あなた の 思 おも い は 神 かみ の 御 み 霊 たま に よって わたしたち に 知 し らされて いる。

3齐爱治乐,你看你的谎言和诡计已被识破,你不但对人说谎,也对神说谎;因为看啊,他知道你所有的a想法,而你也明白是他的灵让我们知道你的想法。

22. 「ああ 妻のだからな」「じゃあ奥さんの車の前にだけ付けてみて―

他说,“是啊,那是我妻子的车。” 我说,“为什么不买一个

23. 6 さらに また、 神 かみ で ある わたし は、『 水 みず の 間 あいだ に 1 大 おお 空 ぞら あれ』 と 言 い った。 すると、わたし が 語 かた った よう に なった。 また、『 大 おお 空 ぞら が 水 みず と 水 みず と を 分 わ けよ』 と 言 い った。 すると、その よう に なった。

6还有,我,神说:这水之间要有a苍穹,事就照我所说的成了;我又说,苍穹要将诸水分开;事就成了;

24. 見込み顧客の獲得が目標である場合、広告費用のみが売上原価となり、見込み顧客から得られる標準的な売り上げが収益となります。

如果您的业务能够带来潜在客户,那么所售出商品的成本仅仅是您的广告费,而您的收入就是您通过典型潜在客户赚取的金额。

25. 16 見 み よ、 神 かみ で ある わたし は、すべて の 人 ひと に 代 か わって これら の 苦 くる しみ を 1 負 お い、 人々 ひとびと が 2 悔 く い 改 あらた める なら ば 苦 くる しみ を 3 受 う ける こと の ない よう に した。

16因为,看啊,我,神,替全人类a承受了这些,他们若肯b悔改就可以不c受苦;

26. ......あなたが歩くとき,あなたの歩みは狭められず,あなたは走っても,つまずかないであろう。

耶和华上帝通过圣经像父亲一样对我们说:“我儿,你要听从我的言语,这样你的年寿就必增多。

27. 他のキャンペーンでも入札戦略からある程度のメリットが得られる場合もありますが、推奨されるのは、重要なメリットを得られる見込みのあるキャンペーンのみです。

請注意,您的其他廣告活動可能也會透過某個出價策略稍微提高成效,但建議功能只會顯示可能大幅提高成效的廣告活動。

28. これらはみな,神を片隅に押しやって神のみ名を汚すために,彼らの強力な主人であるサタンの支配下に団結しているのである。 ......

所有这些人均在他们的主子撒但之下联合起来将上帝撇开一旁及羞辱他的圣名......

29. 神号は「押健男国之御楯命」(おしたけおくにのみたてのみこと)・「奈里安紀良之命」(なりあきらのみこと)など。

神號「押健男國之御楯命」、「奈里安紀良之命」。

30. 各オペレーションはデータアイテムの読み込みあるいは書き出しを行うためにそれぞれread quorum(Vr)あるいはwrite quorum (Vw)を獲得しなければならない。

每一个读操作获得的票数必须大于最小读票数(read quorum)(Vr),每个写操作获得的票数必须大于最小写票数(write quorum)(Vw)才能读或者写。

31. 手りゅう弾を作りながら,『なぜこんなに苦しみがあるのか。

他制造手榴弹时,老是自忖:“为什么人生这么痛苦?

32. 4 おお、1 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、 天 てん と 地 ち と 海 う み と その 中 なか に ある 万物 ばんぶつ の 造 つく り 主 ぬし よ、 悪 あく 魔 ま と シェオル なる 暗 くら い 闇 やみ の 領域 りょういき を 支 し 配 はい し 従 したが えて おられる 御 お 方 かた よ、あなた の 御 み 手 て を 伸 の べて ください。 あなた の 目 め が 貫 つらぬ き ます よう に。 あなた の 大 おお 幕 まく が 取 と り 去 さ られ ます よう に。 あなた の 2 隠 かく れ 場 ば が もはや 覆 おお われ ません よう に。 あなた の 耳 みみ が 傾 かたむ けられ ます よう に。 あなた の 心 こころ が 和 やわ らぎ、あなた の 胸 むね が わたしたち に 対 たい する 哀 あわ れみ の 情 じょう に 動 うご かされ ます よう に。

4主,a全能的神啊,天、地、海和其中万物的造物主,及魔鬼和阴间黑暗与陷入黑暗的领域的控制和支配者—伸出您的手来;让您的眼看穿;让您的天幕升起;让您的b藏身处不再被遮盖;让您的耳倾听;让您的心软化,您的心肠被感动而怜悯我们。

33. ある人を口では愛していると言いながら,がみがみ叱る人がいるのはなぜでしょうか。

为什么有些人竟会辱骂自己所爱的人?

34. 10 見 み よ、わたし は あなた を 精錬 せいれん し、1 苦 く 難 なん の 炉 ろ の 中 なか で あなた を 選 えら んだ から で ある。

10因为看啊,我熬炼你,在a苦难的炉中拣选了你。

35. 「紅白効果」はヒット曲のみならず、歌い継がれる「名曲」をも生み出すとの向きもある。

“红白效果”不仅会创造出热门歌曲,甚至还会创造出脍炙人口的“名曲”。

36. かねてから,この問題を扱った励みになる読み物があればと思っていました。

多年以来,我一直希望读到关于糖尿病的文章,而内容又能为患者和家人带来安慰。

37. あらゆる展示物がみな科学上のまじめな冒険であるというわけではありません。

并非所有展出的东西都是严肃的科学创作。

38. ガラテア 6:1)こうして長老たちであれ他のだれであれ,「誤った歩み」が不法な歩みにならないよう,未然に防ぐことができます。「

加拉太书6:1)这样,长老和其他的人可以防止‘偶然犯过的人’跟从一条刚愎自用的途径。

39. 雇用者は本質的に搾取する者であるとみなしてはならない。

不要以为你的雇主是天生的剥削者。

40. 1 見 み よ、 主 しゅ 、すなわち 1 全 ぜん 地 ち の 主 しゅ は、あなた、すなわち わたし の 僕 しもべ ウィリアム に この よう に 言 い う。 あなた は 召 め され、 選 えら ばれて いる。 あなた は 水 みず に よって 2バプテスマ を 受 う ける と、しかも 神 かみ の 栄 えい 光 こう に ひたすら 目 め を 向 む けて そう する なら ば、 罪 つみ の 赦 ゆる し を 受 う け、3 按手 あんしゅ に よって 聖 せい なる 御 み 霊 たま を 受 う ける で あろう。

1看啊,我的仆人威廉,主,是的,即a全地之主,这样对你说,你已蒙召唤和拣选;你若眼睛专注于我的荣耀而受水的b洗礼,你将获得赦罪,并借c按手礼接受神圣之灵;

41. ヘブライ 9:24)聖書は,『神の子を踏みつけ,彼の血をあたりまえのものとみなす』ような歩みを避けなければならないことを強調しています。

希伯来书9:24)圣经强调我们必须避免任何相当于‘践踏上帝的儿子,把他的血当作平常’的途径。

42. だから、もし あなた の 内 うち に ある 光 ひかり が 暗 くら 闇 やみ に なる なら ば、その 暗 くら さ は どんなに 深 ふか い こと か。

因此,你们里面的光若黑暗了,那是多么的黑暗啊!

43. 私はあなたからすぐに便りをもらうのを楽しみにしています。

我期待很快就能收到你的信。

44. 慎みをもって行動することが若い人にとっても年配の人にとっても知恵の道であることを絶えず思い起こすなら,わたしたちはみな慎み深くあるよう助けられます。

我们若不断提醒自己,对老幼来说,行事谦逊均是智慧的途径,这便可以帮助我们表现谦逊的美德。

45. 16 見 み よ、あなたがた は この 問 と い に 自 みずか ら 答 こた え なければ ならない。 それでも、わたし は あなたがた を 憐 あわ れもう。 あなたがた の 中 なか の 弱 よわ い 者 もの は、この 後 のち 、1 強 つよ く される で あろう。

16看啊,你们要自己回答这个问题;然而,我会怜悯你们;你们中间软弱的,以后会成为a坚强的。

46. 神のみ子が,天の父なる神と同等であるならば,イエスがみ使いよりも上位にあることは自明であり,クレメンスがあえてそのように言う必要はなかったはずです。

上帝的儿子若与上帝——他的天父——同等,克雷芒就无需说耶稣的地位比天使优越了,因为事情既已如此明显,再提及就是多此一举了。

47. 一致があれば,実を産み出すことになり,それが今度はみ父に栄光をもたらすことになります。(

团结会使人产生果子,而这则可以为天父带来荣耀。(

48. これ が そう いう 意 い 味 み で ある と 考 かんが えて は ならない。

你不要以为这就是那个意思。

49. 最近の製品では,丸ごと使い捨てのかみそり,2枚刃,さらには3枚刃のかみそり,先端部がしなやかで,向きを変えられるかみそりなどもあります。

近年的新发展包括:整个可以用完即弃的剃刀、双层或甚至三层刀片的剃刀、刀头具弹性并可随轴转动的剃刀。

50. というのは,あなた方の間にねたみや闘争があることからすれば,あなた方は肉的であって,人々と同じ歩み方をしているのではありませんか」と述べました。

既然在你们当中有嫉妒和纷争,你们还不是属肉体,像人一样行事吗?”

51. あなたがこれらのりんごをもいだ木がみたいものだ。

我很想看看你摘下这些苹果的树。

52. ● 乳頭に異常な陥没が見られたり痛みがあったりする

● 乳头凹陷,一触即痛

53. さあ 飲みなさい

干渴的人,请前来,

54. 24 もし 彼 かれ ら が、 悔 く い 改 あらた めて 神 かみ の 1 御 み 名 な を 信 しん じる こと を せず、また その 御 み 名 な に よって バプテスマ を 受 う ける こと なく、 最 さい 後 ご まで 2 堪 た え 忍 しの ぶ こと を しなければ、 彼 かれ ら は 3 罰 ばつ の 定 さだ め を 受 う ける。 イスラエル の 聖 せい 者 じゃ で ある 主 しゅ なる 神 かみ が、そう 言 い われた から で ある。

24如果他们不悔改、不相信他的a名、不奉他的名受洗并b持守到底,他们必被c定罪;因为主神以色列圣者已这样说。

55. 神は......顧みてくださるからです」。( ペテロ第一 5:7)確かに,神の心を喜ばせる人には,神から是認され友とみなされるという素晴らしい見込みがあります。

彼得前书5:7)我们可以确信,所有使上帝的心欢喜的人,都会蒙上帝悦纳,成为他的朋友。

56. 仲切(なかぎり)遺跡 仲平(なかだいら)遺跡 南垣内(みなみがいと)遺跡 いずれの遺跡も縄文時代のものである。

樂園可以指: 樂園 (宗教)(英语:paradise),宗教或神話傳說中充滿和諧、愉悅的永恆之地。

57. 答えは 国際組織の介入者は 草の根的な対立の解決を 些細で なじみがなく 越権行為であるとみなすからです

它的答案是,国际调和者们 把解决草根矛盾看作是 不重要,不熟悉和不正当的任务。

58. 31 そして、その 場 ば 所 しょ で、 彼 かれ ら は その 民 たみ に 対 たい して、すなわち 滅 めつ 亡 ぼう の 機 き が まさに 1 熟 じゅく して いる 民 たみ に 対 たい して、 神 かみ に、すなわち その 民 たみ の 悪 あく 事 じ に その 怒 いか り を 燃 も やして いる 神 かみ に 声 こえ を 上 あ げ なければ ならない。

31他们要在那地方,在神前提高声音反对那人民;是的,神的愤怒已因那人民的邪恶燃起,那人民毁灭的时机就要a成熟了。

59. ブレッド: こういうことがみな聖書に書かれていたとは知らなかったなあ。

伯列:我从没有想到你竟能从圣经找出所有这些问题的答案来。

60. 目標があるなら,人生を無為に過ごすことをしないで済みます。

如果你有人生的目标,你就不用在人生的路上不断兜圈子!

61. ですから,14万4,000という数を文字どおりの数とみなすべきであることは,文脈からはっきり読み取れます。

因此,启示录7:4的下文清楚显示,14万4000必定是个实际的数目。

62. 45 おお、 神 かみ よ、あなた を 1 待 ま ち 望 のぞ む 者 もの の ため に、あなた が どれ ほど 大 おお いなる もの を 2 備 そな えて くださった か、 世 よ の 初 はじ め から、あなた 以 い 外 がい に だれ も 聞 き いた 者 もの も、 耳 みみ に した 者 もの も、 目 め で 見 み た 者 もの も あり ません。

45从古以来,人未曾听见、未曾耳闻,也未曾眼见,神啊,只有您知道,您为a等候您的人b预备了何等伟大的事。

63. 11 そして さらに、わたし は この 民 たみ に 一つ の 1 名 な を 与 あた え、 主 しゅ なる 神 かみ が エルサレム の 地 ち から 連 つ れて 来 こ られた ほか の すべて の 民 たみ と 区 く 別 べつ できる よう に しよう。 わたし が こう する の は、 彼 かれ ら が 主 しゅ の 戒 いまし め を 熱心 ねっしん に 守 まも る 民 たみ で あった から で ある。

11此外,我要给这人民一个a名称,使他们得以与主神带离耶路撒冷的各民族有所区分,并高于那些民族;我这样做是因为他们是个努力遵守神诫命的民族。

64. 15 ところで、 民 たみ の この 罪 ざい 悪 あく の 原因 げんいん は、あらゆる 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う よう に 民 たみ を そそのかし、 民 たみ を 誇 ほこ らせて 高 こう 慢 まん に し、 民 たみ を 誘 ゆう 惑 わく して 権 けん 力 りょく と 権 けん 威 い 、 富 とみ 、 俗 ぞく 世 せ の むなしい もの を 求 もと め させる 大 おお きな 力 ちから を サタン が 持 も って いた こと で ある。

15人民犯罪的原因是:撒但有强大的力量煽动人民行各种恶事,使他们骄傲而张狂,引诱他们追求权力、权柄、财富和世间无益的事物。

65. 文字を打つだけなら 盗み聞きされることもありません

没人听得到,你只是默默地打字

66. 17 秘 ひ 密 みつ の こと で 1 明 あき らか に されない こと は なく、 闇 やみ の 業 わざ で 明 あか るみ に 出 で ない もの も ない。 また、 地 ち 上 じょう で 結 むす ばれた もの で 解 と かれない もの も ない。

17除了要a显明的事,再没有隐秘的事;除了要在光明中显示的事,再没有黑暗的工作;除了要透露的事,世上再没有封住的事。

67. 2 わたし は 神 かみ の 子 こ イエス・ キリスト で あり、 世 よ の 罪 つみ の ため に、すなわち わたし の 名 な を 1 信 しん じる すべて の 者 もの の 罪 つみ の ため に 2 十 じゅう 字 じ 架 か に つけられた 者 もの で ある。 それ は、 彼 かれ ら が 3 神 かみ の 子 こ と なり、わたし が 父 ちち に あって 4一つ で あり、 父 ちち が わたし に あって 一つ で あられる の と 同 どう 様 よう に、まことに 彼 かれ ら が わたし に あって 5一つ と なり、わたしたち が 一つ と なる ため で ある。

2我是耶稣基督,神的儿子,我为世人的罪,就是所有a相信我名的人的罪,被b钉十字架,使他们能成为c神的儿子,d在我里面合一,就像我e在父里面合一,父在我里面合一那样,好使我们合而为一。

68. エホバは「許すことをなさる神であり,慈しみ深くて憐れみ深く,怒るのに遅くて愛ある親切に富んでおられ」ます。(

耶和华是“乐意饶恕人,有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛慈爱的上帝”。(

69. アッラーはあらゆることに立ち会って一切をみそなわし給う。

萬物並作,吾以觀復。

70. 4 「ニーファイ、あなた は これまで 行 おこな って きた こと の ため に 幸 さいわ い で ある。 わたし が あなた に 授 さず けた 言 こと 葉 ば を、あなた が 1 根 こん 気 き よく この 民 たみ に 告 つ げ 知 し らせた こと を、わたし は 見 み た から で ある。

4尼腓,你做了那些事,你有福了,因为我看到你a毫不厌倦地向这人民宣讲我赐给你的话。

71. 26 それから、あなたがた は その 人 ひと を 水中 すいちゅう に 1 沈 しず め、 水 みず から 上 あ がり なさい。

26然后你们要将他们a浸没水中,再从水中出来。

72. あなたは産みの苦しみをもって子を産む。 あなたが慕い求めるのはあなたの夫であり,彼はあなたを支配するであろう」。(

耶和华警告夏娃:“你生产儿女必多受苦楚。 你必恋慕你丈夫;你丈夫必管辖你。”(

73. また,あなたのみ業にかなうものも何もありません」。( 詩編 86:8)エホバのみ業は,どんな人間も想像すらできないほど偉大で,壮大で,荘厳なものです。

诗篇86:8)耶和华的作为比任何人所能想象的更伟大、庄严、奇妙。

74. 7 そして、キブ は 高 こう 齢 れい に なる まで 囚 とら われ の 身 み で 暮 く らし、 彼 かれ の 民 たみ も、キブ の 息 むす 子 こ で ある コリホル の 下 もと で 囚 とら われ の 身 み で あった。 それでも キブ は、 囚 とら われ の 状 じょう 態 たい に あり ながら、 年 とし 老 お いて シュール を もうけた。

7事情是这样的,基勃被囚禁,他的人民由他的儿子柯力贺统治,直到他非常老迈为止;然而基勃晚年在囚禁期间生了休尔。

75. ......サタンによって仕組まれた[み名を省く]習慣は,現代のラビたちの迷信から生まれたものである。 彼らはみ名を尊んでいると言いながら,実際には神の聖なるみ名を隠し,神の民にそのみ名を忘れさせようとしたのであるが,神はそのみ名によって他のすべての......神々とご自分とを区別させたいと考えておられたのである」。

......这个习俗[略去上帝的名字]源自现代犹太拉比的迷信习惯;纵使这些人口口声声说崇敬上帝的名,实际上,他们却把上帝的圣名隐藏起来。 这是魔鬼所鼓吹的做法,目的是要使上帝的子民忘记,上帝想使自己跟其他......神祇分别出来。”

76. そのトランジスタという ちっぽけな部品は 静的なブロックが積み上げられた世界から あらゆるものが反応する世界へと 静的なブロックが積み上げられた世界から あらゆるものが反応する世界へと 私たちを連れて行くことになりました

晶体管是一个小的塑料元件 它将把我们从 静态的砖块堆积起来的世界 带入到一切都可以交互的新世界。

77. ヒーローになるには はみ出し者になることを学ぶ必要があります なぜなら あなたはいつもグループの服従に逆らうことになるからです

想成为英雄的话,你一定要学会成为一个"异类", 因为你得总是与群体规范相左。

78. 梱包に明らかな傷やへこみなどがある場合は、受け取らず、開封もしないでください。

如果包装材料有明显破损,请不要签收或打开包裹。

79. 彼らが神とみなすものは宇宙なのである」とデーリー・エクスプレス紙は報じました。

每日快报》报道说:“他们心目中的上帝便是宇宙本身。”

80. ......さらに,キリストがよみがえらされなかったのであれば,あなた方の信仰は無駄になります。 あなた方はまだ自分の罪のうちにあることになります。

......如果基督没有复活,你们所信的就毫无益处,你们还是在罪里。