1. そういう気持ちになったときには驚き,とまどうかもしれません。 クリスチャンでも時には絶望的な気持ちで,「どうしてこういうことになるのだろう。

때때로 그리스도인들은 절망하여 이러한 질문을 하는 것으로 알려져 있읍니다. “왜 이런 일이 나에게 일어나는가?

2. 「最大のなぞ」は,なぜ鳥たちがそれほど精巧な歌を歌うのかということではなく,どのようにそうした歌を歌うかということでしょう。

“가장 커다란 신비”는 명금이 왜 그토록 정교한 노래를 부르는가가 아니라 어떻게 그런 노래를 부를 수 있는가일 것이다.

3. ここに来て間もなく,人々から,トム・プライスとかいう人が,ちょうどあなたたちのように伝道していた,と言われました。

그곳에서 지낸 지 얼마 안 되었을 때, 사람들은 톰 프라이스라는 사람이 꼭 우리가 하는 것처럼 자기들에게 전파를 했다고 말해 주었습니다.

4. それはどういう人たちでしょうか。 わたしたちはだれでもその人たちに加わることができますか。

이들은 누구이며, 우리도 그들 가운데 낄 수 있읍니까?

5. このようなバイアスは 他の犯罪では どんな形で表れ 私たちは それを どう説明したらいいでしょうか?

다른 범죄에서는 이런 편견이 과연 어떨까요? 또 이걸 어떻게 반영해야 할까요?

6. どうしてか聞いてみたら 「ここは電気が来てないから 使い物にならないけど ドアストッパーにちょうど良かったから」 とのことでした

"오, 여기는 전기가 안들어와요. 그래서 이게 문버팀쇠로 쓰기에 딱 좋아요."

7. 11 「粉をひく女たちは自分たちが数少なくなったので働くことをやめ(た)」とは,どういうことでしょうか。

11 ‘맷돌질하는 여자들은 수가 줄어들어서 일을 그칩니다.’

8. その突き出ているさまは,ちょうど針さしにさされた待ち針というところだ。

뾰족탑들의 솟아오른 모양은 바늘겨레에 바늘이 꽂혀있는 모양과 같다.

9. * 救い主の名を受けたということにはどのような意味があるかについて,気持ちを分かち合う。

* 구주의 이름을 받든다는 것이 무슨 의미인지에 대한 자신의 느낌을 나눈다.

10. 巻き物は「哀歌と,うめきと,どうこく」で満ちていたからです。

그 두루마리는 “애가와 애곡과 재앙”으로 가득 차 있었읍니다.

11. このような人たちについてどのような見方ができますか。

한 홀어머니는 무슨 도전이 되는 일들에 직면해 있으며, 우리는 그와 같은 사람들을 어떻게 여깁니까?

12. 雌のケツァールはわたしたちのちょうど真上に留まって,邪魔されたことをとがめるように,こちらを見ています。

그 암컷은 우리 바로 위쪽에 앉더니, 우리가 침입한 것이 못마땅한 듯 우리를 노려봅니다.

13. あらまあ どうしてこっちを取ったんでしょう?

아이반이 왜 저걸 골랐을까?

14. そうなれば,たちどころに公益企業はほとんど倒産してしまうでしょう!

얼마 가지 않아서 갖가지 기구들을 생산하는 업체들이 도산하지 않겠는가!

15. □ イエス・キリストに倣いたいというわたしたちの願いは,慎みを示すようどのようにわたしたちを助けることができますか

□ 예수 그리스도를 본받으려는 우리의 바램은 겸허를 나타내는 데 어떻게 도움이 될 수 있읍니까?

16. ちょうど今は乾期にあたるため,わたしたち一行が進んだあとには,砂ぼこりがもうもうと立ち昇り,雲のようにたなびいています。

때는 마침 건조기여서 우리 행렬이 지나가면 엄청난 먼지 구름이 일어나 우리의 뒤 멀리까지 뻗친다.

17. 細かいほこりがもうもうと立ちこめていて息もつけないほどだったからです。

대기는 미세한 먼지가 자욱하여 숨이 막혔던 것이다.

18. 36 さて 一 いち 同 どう は, 園 その になっているゲツセマネと 名 な 付 づ けられた 場 ば 所 しょ に 来 き た。 すると, 弟 で 子 し たちはひどく 驚 おどろ き, 打 う ち 沈 しず み,「この 方 かた はメシヤなのだろうか」と 心 こころ の 中 なか でつぶやき 始 はじ めた。

36 그들이 겟세마네라 하는 동산에 이르매 제자들이 심히 놀라고 매우 슬퍼하며 이분이 메시야인지 의심하여 마음에 불평하기 시작하니,

19. 12 まことに 彼 かれ ら は もう 一 いち 度 ど 、すなわち 三 度 ど 目 め の 戦 たたか い に 出 で た が、 同 おな じ よう に 損害 そんがい を 被 こうむ った。 そして、 殺 ころ されなかった 者 もの たち は、ニーファイ の 町 まち に また 帰 かえ った。

12 참으로 저들이 다시 곧 세 번째 갔으나 같은 모양으로 패하였고, 죽임을 당하지 아니한 자들은 니파이 성으로 다시 돌아왔더라.

20. ここはちょうど人種のるつぼのようですが,それでいいんですよ」。

이 나라는 여러 인종이 섞인 도가니와 같다고 할 수 있으며 그 점이 좋습니다.”

21. どこ に い る 我々 万 ドル を 得 る ちゃ う の ?

어디 우리가 $ 10,000받을거야?

22. 動物たちはこの性別間の ニーズの違いにどう 対処しているのでしょう?

그렇다면 동물들은 바로 이 문제, 즉 암컷과 수컷 간의 입장 차이를 어떻게 처리할까요?

23. 容ぼうを損なうこうした手術を繰り返し受けることから私たちすべてがどれほどの苦痛を味わったか,ご想像いただけるでしょう。

여러분은 외모를 해치는 이러한 수술들이 계속되어 우리 모두가 얼마나 낙심했겠는가를 짐작할 수 있을 것이다.

24. だ から どう や っ て これ を 行 う に な っ ちゃ う の ?

그럼 어떻게 할거야?

25. このことを知ったときヒンズー教の指導者たちはどうしたでしょうか。

이것을 알게 되자 ‘힌두’ 종교 지도자들은 어떻게 하였는가?

26. 涙がとめどなくほほを流れ落ちてゆくうちに,ついうっかり,「神よ,どうしてわたしが?

눈물이 뺨을 타고 흘러내렸고, 내 입에서는 이런 말이 튀어 나왔습니다.

27. これはバイオテクノロジーの時代に種をどう定義するか どう種を定義するかという問題を提示します 私たちがまだどう解決したら良いか 分からない問題です

이 사실은 우리에게 바이오테크놀로지의 시대에서 어떻게 동물의 종을 정의할 것인지에 대한 질문을 던집니다. 이 질문은 우리가 어떻게 풀어야 할지 아직 확신할 수 없는 문제입니다.

28. 子どもたちが親をひどく失望させるようなことをするとしても,その悪い行ないをくどくど言い立てるのではなく,どう行動すべきだったかを話し合うようにしています」。

“아이들이 저지른 잘못 때문에 정말 화가 날 때도 있지요. 하지만 그럴 때도 우리는 아이의 나쁜 행동을 꾸짖는 데 치중하기보다 어떤 사람이 되어야 하는지에 대해 아이와 이야기를 나눕니다.”

29. わたしたちの願いは,ドードーという仲間の鳥と同じ道をたどって絶滅しないようにということです。

우리는 동료 새인 도도새처럼 멸종의 길을 가는 일이 없기를 바랍니다.

30. 問題は 私たちが 現状をどうにかしないと 世の中はずっと このままだということ

문제는, 이런 식으로 우리가 아무것도 하지 않는 이상 세상은 항상 그대로일 거라는 것입니다.

31. 7 使徒は,『自分がみどりごであった時には,みどりごのように話し,みどりごのように考え,みどりごのように論じていた』ことを思い出していますが,わたしたちもそのことを思い出しましょう。(

7 그러나 사도 바울이 “내가 어렸을 때에는 말하는 것이 어린 아이와 같고 깨닫는 것이 어린 아이와 같고 생각하는 것이 어린 아이와 같다”고 지적한 것을 잊지 마십시오.

32. 頭たる者たちよ,さあ[英文字義,どうぞ],これを聞くように』。(

“야곱의 두령들과 이스라엘 족속의 치리자들아 청컨대 들으라 ··· 청컨대 이 말을 들을찌어다.”

33. さて ここで質問です どちらがジョージ・ブッシュに投票するでしょう? またどちらがアル・ゴアに

이 둘 중 누가 조지 부쉬를 찍었을까요? 알 고어를 찍을 사람은요?

34. どうしてこんなことが私たちの身に降り懸かったのでしょうか。

하필 우리에게 이런 일이 일어 났는가?

35. 疑いなくこれはどちらかといえばこじつけのように聞こえることでしょう。

어떤 사람에게는 그 말이 억지 소리로 들릴지 모른다.

36. この通りはちょうど半分が東西に分割されていた。

이 지진은 한반도 전역에서 감지되었다.

37. わかったのは 誰かが困窮している見知らぬ人のために 立ち止まって助けるかどうかは どれほどその人が急いでいると感じているかどうか どれほど遅れていると感じているかどうか これから話すことに夢中になっているかどうか で決まること

생전 처음 보는 사람이 도움을 필요로 할 때 학생들이 멈춰서 돕겠다는 결심을 하는데 영향주는 것은 다름 아니라 자신이 얼마나 바쁘다고 여기는지에 달려 있습니다. 설교 시간에 늦을지 모른다고 염려하거나 준비한 설교를 까먹지 않으려고 마음속으로 몰두할때 그들은 곤경에 처한 이를 그냥 지나쳤습니다.

38. 子どもたちが何をやっても 『うわーすごい どうやったの? 次は?』

애들이 뭔가를 할 때마다, 그냥 이렇게 말하세요. "어머, 와, 어떻게 그걸 했니?

39. 1 さて、アンモン は この よう に して 引 ひ き 続 つづ き ラモーナイ の 民 たみ を 教 おし えて いた ので、 話 はなし を アロン と 彼 かれ の 同 どう 僚 りょう たち の こと に 戻 もど そう。 アロン は ミドーナイ の 地 ち を 去 さ った 後 のち 、 御 み 霊 たま に よって ニーファイ の 地 ち へ 1 導 みちび かれ、 王 おう の 宮 きゅう 殿 でん に 行 い った。 この 王 おう は、イシマエル の 地 ち を 2 除 のぞ く 全 ぜん 地 ち を 治 おさ めて いる 王 おう で あり、ラモーナイ の 父 ちち で あった。

1 이제 암몬이 이같이 라모나이 백성들을 계속하여 가르치고 있는 동안, 우리는 아론과 그의 형제들의 기사로 돌아가리니, 이는 저가 믿도나이 땅을 떠난 후 영에 ᄀ이끌려 니파이 땅으로 가되, 곧 이스마엘 땅을 ᄂ제외한 그 온 땅을 다스리는 왕의 집으로 갔음이라. 그는 라모나이의 부친이더라.

40. あなた方がわたしの民を打ち砕き,苦しむ者たちの顔をすり砕くとは一体どういうことなのか」。(

어찌하여 너희는 내 백성을 짓밟으며, 괴로움을 겪는 사람들의 얼굴에 맷돌질하느냐?”

41. どうしてこんな気持ちになるのだろうか: 「私は重いうつ病にかかりました。 真剣に自殺を考えるほどでした。

나는 왜 이런 기분이 드는가?: “몹시 우울해서 자살할 생각을 단단히 품을 정도였습니다.

42. (例「いろんころんするな!」など) 「うち(一人称)」=私。

이 길을 따라 지키되 내 뜻을 저버리지 말라.(一人定邦國 一人鎭東洋 克遵此道 勿負吾志 )"이다.

43. 映画の中の ある場面 どう見ても勝ち目がない 絶望の淵に立って この訴訟を取りたい どうしても 勝訴したいと思う ―

그가 절망하는 한 장면에서, 영화 중반부에 나오는데, 그가 난관에 봉착합니다. 그는 너무도 이 사건을 필요로하고 사건을 승리해야만 하는 장면입니다.

44. 弟子たちは畏怖の念に打たれ,「風や海さえ従うとは,これはいったいどういう方なのだろう」と語り合いました。(

그분의 제자들은 위엄에 눌린 나머지 서로 말하기를 “저가 뉘기에 바람과 바다라도 순종하는고”라고 하였다.

45. また母乳にはちょうどよい組成の必要な成分が,ちょうどよい割合で含まれています。

모유에는 또한 필요 요소들이 적절한 비율과 구성으로 들어 있다.

46. この語はなつめやし,いちじく,ぶどうなどから作るシロップを指す,という説もあります。

여기서 꿀이라는 표현이 대추야자나 무화과나 포도로 만든 달콤한 즙을 가리킨다고 생각하는 사람들이 있습니다.

47. 他の者たちはあざけってこう言います。「 この約束された彼の臨在はどうなっているのか。

다른 사람들은 조롱하면서 다음과 같이 말할 것이다. “주의 강림하신다는 약속이 어디 있느뇨?

48. ロ)りっぱな生き方をする若者たちは,しばしばどのような扱いを受けますか。 そのため,どのようなことをする人たちもいますか。

(ᄀ) 일부 청소년이 이중 생활을 하는 이유는 무엇입니까? (ᄂ) 청소년들은 칭찬받을 만한 생활을 할 때 종종 어떤 대우를 받으며, 따라서 일부 청소년은 어떻게 합니까?

49. 4 そこで モーサヤ 王 おう は、 民 たみ に もう 一 いち 度 ど 自 じ 分 ぶん の 言 こと 葉 ば を 伝 つた えた。

4 이러므로 모사이야 왕이 다시 백성 가운데로 보내되, 참으로 기록한 말을 백성 가운데로 보내었으니, 이것이 기록된 말이라 일렀으되,

50. わたしはそれがぶどうを産み出すのを待ち望んでいたのに,しだいに野ぶどうを産み出したのはどういう訳か。

내가 좋은 포도 맺기를 기다렸거늘 들포도를 맺힘은 어찜인고?

51. この勢いは、当時、「銀行よさようなら、証券よこんにちは」というフレーズが流行るほどだった。

이 기세는 당시 「은행이야 안녕 증권이야 어서와」라고 하는 문구가 유행할 만큼이었다.

52. 喘息の子どもがうまくやってゆけるように,また子どもたちがたばこを吸わないように助けるため,同じようなビデオゲームが作られている。

어린이가 천식에 대처하거나 흡연을 피하는 데 도움이 되는, 이와 비슷한 비디오 게임들도 개발되었다.

53. ヨシュアの書から,ヨシュアがどれほど強い勇気を持っていたか,またどうすればわたしたちも勇気を出せるかということが学べると考えてよい理由がこれでお分かりになったことでしょう。

이제 우리는 ‘여호수아’의 기록으로부터 그가 얼마나 담대했고 우리도 어떻게 담대해질 수 있는지에 관해서 배울 것을 기대하는 이유를 알 수 있다.

54. この歯磨き粉は,わたしたちが話す言葉とどのように似ているでしょうか。

짜낸 치약은 어떻게 우리가 내뱉은 말과 같을 수 있는가?

55. こうしたいんちき電話セールスマンに付け込まれた人たちは,途方もない賞品獲得の夢をどこまで追いつづけるのでしょうか。

이 전화 판매 사기단에 속는 사람들은 멋진 경품을 타보고 싶은 꿈을 좇느라고 어느 정도나 돈을 소비합니까?

56. リベカが,その妻たちのことで自分の命をいとうようになったと述べたほどです。(

리브가는 그 며느리들 때문에 자기의 생명까지도 몹시 싫어하게 되었다고 말할 정도였습니다.

57. あなたが話したすべてのことのうち,どんな事も成就しないことがないように」と,アハシュエロスは言います。

“너는 네 말대로 속히 왕복과 말을 취하여 대궐 문에 앉은 ‘유다’ 사람 ‘모르드개’에게 행하되 무릇 네가 말한 것에서 조금도 빠짐이 없이 하라.”

58. 1 まことに、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 加 くわ えて、 女 おんな たち と 子 こ 供 ども たち、すなわち 教 きょう 会 かい に 属 ぞく して いる 者 もの で 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと や 父親 ちちおや を 1 失 うしな った 者 もの に ついて、 主 しゅ は この よう に 言 い う。

1 교회에 속한 자로서 자기 남편 또는 부친을 ᄀ여읜 여자와 자녀들에 관한 교회의 율법에 덧붙여 진실로 이같이 주가 이르노라.

59. わたしたちはまた,二人の生活を上手に織り混ぜるにはどうしたらよいか,お互いに理解しようと努めました。 どこに住み,どう家計を賄い,そして祝日をどのような伝統で祝うのか,話し合いました。

또한 우리는 어디서 살지, 가정 경제는 어떻게 다룰 것인지, 그리고 어떤 공휴일 전통을 이어갈지와 같은, 우리의 삶을 어떻게 결합할 것인지에 대한 공통된 이해에 도달하기 위해 노력했다.

60. 私たちは,子どもたちをどう育ててよいか分かりませんでした。

우리는 자녀를 어떻게 키워야 할지 갈피를 잡지 못하고 있었습니다.

61. これは私たちが教えられてきたほど クレージーなことではないようです

확실히 우리가 배웠던 것처럼 정신 나간 얘기는 아닙니다.

62. 子どもたち みんなに 「研究生」として自信を持たせ どこの大学に行きたいか聞き 子どもたちが行きたくなる サマースクールを考え 勉強したことを 夏の間に忘れることがないようにし 格差を生む理由の3分の2をなくしたら どうでしょう?

우리가 모든 아이들을 학자로서 권한을 부여하고 어떤 대학교에 갈지 물어보고 그들이 가고 싶은 여름학교를 만들어 여름학교 수업의 공백을 채워 3분의 2의 성취도 차이를 없앴다면 어떠시겠습니까?

63. 32 そこで 捕 ほ 虜 りょ たち は、 彼 かれ ら の 叫 さけ び 声 ごえ を 聞 き いて 勇 いさ み 立 た ち、わたしたち に 対 たい して 暴 ぼう 動 どう を 起 お こし ました。

32 이에 이렇게 되었나니 우리의 포로들이 저들의 외치는 소리를 듣고 그로 인해 용기를 얻어 우리에게 반란을 일으켰나이다.

64. 5 民 たみ は 互 たが いに 虐 しいた げ 合 あ い、 隣人 りんじん 同 どう 士 し が 虐 しいた げ 合 あ い、 子 こ 供 ども は 長老 ちょうろう に 向 む かって 高 たか ぶり、 地 ち 位 い の 低 ひく い 者 もの は 高 こう 貴 き な 者 もの に 向 む かって 高 たか ぶる。

5 또 백성들이 각기 서로에게, 또 각기 그 이웃에게 학대를 받을 것이요, 아이가 노인에게, 비천한 자가 존귀한 자에게 교만히 행할 것이라.

65. 「輝く物」(英語)という本にはこうあります。「 人はよく,持ち物を使ったりひけらかしたりすることによって,自分がどんな人か(あるいはどういう人になりたいか)を示そうとする」。

「반짝이는 물건들」(Shiny Objects)이라는 책에서는 이렇게 설명합니다. “흔히 우리는 물질적 소유물을 통해 자신이 어떤 사람인지를(혹은 어떤 사람이 되고 싶은지를) 다른 사람에게 알린다.”

66. ベネズエラのマケドニアにいるわたしたちを助けるためにエホバの組織が与えてくれた,これらの宣教者という形の贈り物をどれほどうれしく思ったことでしょう。(

베네수엘라의 마케도니아와 같은 곳에 있는 우리를 돕도록 여호와의 조직이 보내 주신, 이 선교인으로 된 선물을 받고 우리는 얼마나 기뻤는지 모릅니다!”

67. 悪霊たちはどのようにこの誘惑を仕掛けるのでしょうか。 あなたはどうすれば自分を守ることができますか。

악귀들은 이 미끼를 어떻게 사용하며, 당신은 어떻게 자신을 지킬 수 있습니까?

68. 新しい宣教者たちはどんなにかほっとしたことでしょう。

새로운 선교인들은 안도의 숨을 내쉬었다!

69. 注文した婦人たちは,どうして今までこういう本があることを教えてくれなかったのかと私に文句を言いました。

그들은 그 책에 관해 진작 알려 주지 않았다고 내게 화를 내기까지 하였습니다!

70. 初めのうち,わたしたちの取り組みは不安に満ちた,たどたどしいものでした。

노력하는 것이 처음에는 긴장되고 주저되었습니다.

71. 古代のあるイスラエル人たちのように,どっちつかずでいることはできません。(

우리는 옛날에 일부 이스라엘 자손들처럼 결단성없이 머뭇거릴 수 없습니다.

72. ちょうど,一方のどれいが,もう一方のどれいに借りていた,つまり負っていた100枚のお金のようなものです。

다른 사람들이 우리에게 진 빚은 한 종이 다른 종에게 빚진 100닢과 같지요.

73. それはちょうどグアヤキルを出たところにありました。

그 땅은 바로 과야킬 교외에 있었다.

74. ちょうどよい張り具合は両極端の間のどこかにあるのです。

이 양극단 사이의 어딘가에 적절한 장력이 있습니다.

75. ペリー長老は,ちょうど6か月前にこの説教壇に立ちました。

여섯 달 전에 페리 장로님은 이 단상에 서 계셨습니다.

76. * そのような考えがわたしたちに与える悪い影響として,どのようなことがあるでしょうか。

* 이런 식으로 생각하는 것은 우리에게 어떤 부정적인 영향을 미칠 수 있는가?

77. そして落胆は,ちょうど焼けつくように暑い日がマラソン走者のエネルギーをたちまち干上がらせてしまうように,クリスチャンの力を急速に奪い去ってしまうことがあります。

그리고 실망은 찌는 듯이 더운 날에 마라톤 주자의 힘이 급속히 소모될 수 있는 것만큼이나 쉽사리 그리스도인의 힘을 금방 앗아가 버릴 수 있읍니다.

78. しかし わたし は、 多 おお く の 流 りゅう 血 けつ の 末 すえ に 救 すく い 出 だ された。 父親 ちちおや 同 どう 士 し が 戦 たたか い、 兄 きょう 弟 だい 同 どう 士 し が 戦 たたか って、とうとう わたしたち の 軍 ぐん の 大半 たいはん が 荒 あ れ 野 の で 死 し んで しまった。 そこで わたしたち、すなわち 命 いのち の 助 たす かった 者 もの は、ゼラヘムラ の 地 ち に 帰 かえ り、 死 し んだ 者 もの の 妻 つま や 子 こ 供 ども たち に その 出 で 来 き 事 ごと を 話 はな した。

2 그리하여 나는 광야에서 나의 형제들과 다투었나니, 이는 내가 우리의 지도자가 그들과 조약을 맺기를 원하였음이라. 그러나 그는 엄하고 피에 목마른 사람이라 내가 죽임을 당하도록 명하였으나, 많은 피를 흘림으로써 나는 구출되었나니, 이는 아버지가 아버지를 대적하고, 형제가 형제를 대적하여 싸워서, 우리 군대의 대다수가 광야에서 멸절되기에 이르렀음이라. 이에 우리, 곧 우리 중에 살아남은 자들이, 제이라헤믈라 땅으로 돌아가 그 이야기를 그들의 아내와 그들의 자녀들에게 해 주었느니라.

79. この助言を与える人は大抵肩をすくめてそう言います。 そうするのは,健全な助言を与えることをちゅうちょする気持ちと,明確な助言を与えたところでどうせ従いはしないのだという気持ちが一部にあるからです。

이러한 충고를 주는 사람은 한편으로는 건전한 충고 주기를 망설이고 또 한편으로는 그런 명확한 충고를 받아들이지 않으리라는 생각에서 어깨를 움츠리며 그러한 말을 한다.

80. この若者たちのように,自分の行動が原因で親から信用されていないなら,どうでしょうか。

로리와 베벌리처럼, 당신도 못 미더운 행동을 해서 부모의 신뢰를 잃었습니까?