Use "貪欲な" in a sentence

1. 貪欲な行為は今日どこにでも見られます。

今日你在到处都可以见到贪婪的行为。

2. しかし,貪欲な人はそれにはお構いなしです。

可是,贪婪的人漠视律法的规定。

3. 貪欲: 『兄弟と呼ばれる人で,貪欲な者がいれば,交友をやめなさい』。(

贪得无厌:“若有称为弟兄是......贪婪的,......这样的人不可与他相交。”(

4. かつては収税人の長だったザアカイは,貪欲な生活をやめました。(

本来是税吏长的撒该毅然放弃贪婪的生活方式而改过自新。(

5. 正直でない人や貪欲な人たちは,クリスチャンの高い道徳規準を敬遠します。

也有些人认为,做基督徒要为人诚实不贪心,这个标准太高了。

6. この世の貪欲な搾取者や無情な虐待者は,永久に除き去られます。(

不管是贪婪剥削儿童的坏人,还是对儿童施虐的暴徒,都会永远被消灭。(

7. 人がいったん「貪欲な性欲」に屈すると,そのとりこになりかねません。(

人一经屈服于“私欲邪情”,就会受其奴役。(

8. そして義憤に満たされ,それら貪欲な者たちと物品を神殿から排除しました。(

耶稣义愤填膺,把这些贪心的人,连同他们用来牟利的东西都赶出去。(

9. ニューズウィーク誌は,ウォール街こそアメリカの貪欲な「金銭文化」のまさに中心となっていると報じました。

新闻周刊》报道华尔街乃是美国贪婪的“金钱文化”的心脏地带。

10. ゆすりを非としていながら,貪欲な僧職者の金庫を満たすのを助けています。

他们责难勒索,但却帮助贪婪的教士中饱私囊。

11. 「盗む者,貪欲な者,......ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がないのです」― コリント第一 6:10。

“无论是......偷窃的、贪婪的、......勒索的,都不能承受上帝的国。”——哥林多前书6:9,10。

12. 10節)ですから,会衆は,怠惰な人や貪欲な人のための“福祉国家”ではありませんでした。(

10节)所以,小组并不是纵容懒惰或贪心的“福利国家”。(

13. 申命記 24:7)誘拐者のような貪欲な人たちが神の王国で占めるべき場はありません。

申命记24:7)贪心的人,例如绑匪等,在上帝的王国是无法立足的。

14. 酔いどれや貪欲な者は貧困に陥り,眠気はただのぼろ切れを人にまとわせるからである」。(

因为好酒贪食的,必致贫穷;好睡觉的,必穿破烂衣服。”(

15. エゼキエル 7:5,19)そして,大企業を操る貪欲な人々は,世の宗教と共にこの苦もんを味わいます。 ―啓示 18:2,3,16。

以西结书7:5,19)贪婪的商业巨子会与俗世的宗教经历同一的痛苦!——启示录18:2,3,16。

16. 蛭は血をたらふく飲み込みますが,貪欲な人も,常により多くのお金とより大きな権力を求めます。

贪婪的人不断渴求更多的财富或权力,犹如蚂蟥尽情吮吸人血一般。

17. わたしたちは,仲間のイスラエル人からの施しと賄賂を求めたイスラエルの貪欲な祭司のようにはなりたくありません。

我们绝不想变成好像以色列那些贪心的祭司一样,希望从他们的以色列同胞获得馈赠和贿赂。

18. また,自分の両親の上に災いを呼び求める,不浄で高慢かつ貪欲な世代について説明しています。「 十分だ!」

他指出有一代人污秽不洁、高傲自大、贪婪成性,并且咒诅父母。

19. 貪欲な利得のためなら,人間は生態圏のいかなる部分をもためらうことなく汚染したり崩壊させたりします。

人不惜染污或毁坏生态圈的任何部分去满足自己的贪欲。

20. 大きな権力を持つ,貪欲な専制君主たちのために犠牲になった無力な人々のことも考えてみてください。

请也想想许多在作威作福、贪得无餍的统治者手下受尽欺压、孤苦无助的人。

21. 需要は非常に大きく,商売をすれば非常にもうかるので,利潤を追求する貪欲な人々が何千頭ものサイを殺しました。

由于需求殷切,加上有利可图,致令数以千计的犀牛被那些贪得无厌的人所猎杀。

22. 3 しかしアッシリアは,神の民を懲らしめるために与えられた権限を踏み越え,今や,貪欲な世界制覇の野望を追求しています。(

3 上帝授权亚述管教他的子民,可是亚述得寸进尺,现在竟然野心勃勃,企图征服世界。(

23. ところが,悲しむべきことに貪欲な密猟者たちが度々機関銃でビクーニャを撃ち殺し,ほとんど全滅させてしまいました。

可悲的是,贪婪的偷猎者已几乎使骆马绝种。 他们时常用机关枪射杀这些动物。

24. あなた方一人一人が,自分の器をいかに聖化と誉れのうちに所有すべきかを知り,......貪欲な性欲のままに歩まないことです」。(

使徒也说:“每一个人要晓得依照圣洁合宜的方法控制自己的身体而不是凭着情欲[贪婪的性欲,《新世》]。”(

25. 2 異邦人の中庭では,貪欲な商人や両替屋が,エホバに捧げ物をするために来ていた崇拝者たちから不当な利益を得ていました。

2 崇拜耶和华的人来到圣殿献祭,外邦人院里的商人和兑钱商就乘机牟取暴利,贪得无厌。

26. しかし結局のところ,「貪欲な者は自分の家族に難儀をもたらし,わいろを憎む者は生き永らえる」と,エホバは保証しておられます。

可是耶和华向我们保证,以长远来说,“贪恋财利的,扰害己家;恨恶贿赂的,必得存活。”

27. エホバがイスラエルに成文律法をお与えになったころの貪欲な商人たちは,劣悪なはかりや不正確な分銅を使って買い手を欺いていました。

耶和华赐下律法给以色列人时,已经有一些贪婪的商人使用不准确的天平和砝码来欺骗顾客了。

28. 一方,英国では,後に「英国の宗教改革の明けの明星」として知られたオックスフォードの学者ジョン・ウィクリフが,14世紀の『権力に貪欲な聖職位階制』を断罪していました。

与此同时,在英国,被后人誉为“英国宗教改革运动晨星”的牛津学者威克里夫(John Wycliffe)也公开谴责公元14世纪教会那种“争权夺势的制度”。

29. ですから,パウロがテサロニケのクリスチャンたちに,「淫行を避ける」よう,また「貪欲な性欲」や「汚れ」を避けるよう訓戒したのも無理はありません。 ―テサロニケ第一 4:3‐8。

难怪保罗劝勉帖撒罗尼迦的基督徒“禁戒淫乱”,避免“贪恋肉欲”和“不洁”的事。( 帖撒罗尼迦前书4:3-8)

30. ヤコブ 1:21)この貪欲な世は,これ見よがしのその物質主義的で自分を第一にする生活様式や衰退した道徳と共に,過ぎ去ろうとしています。「

雅各书1:21)这个贪婪的世界爱好炫耀,崇尚物质;这种自我至上、道德堕落的生活将要跟这个世界一并过去。“

31. この「人間活動」の多くは,経済発展のためのものと言われていますが,実際には,世界に行き渡っている利己的で貪欲な精神によるものです。

在这些“人类活动”当中,大部分名义上都是为了促进经济的增长,实质上却是自私和贪婪的行径。

32. 「あなた方一人一人が,自分の器をいかに聖化と誉れのうちに所有すべきかを知り,......貪欲な性欲のままに歩まないことです」。 ―テサロニケ第一 4:4,5。

“每个人都应该知道怎样支配自己的器皿,保持分别为圣,保持尊荣,而不是怀着贪婪的性欲。”——帖撒罗尼迦前书4:4,5。

33. 使徒パウロは賢明にも,クリスチャンは誘惑に抵抗するため,『淫行に関して,肢体を死んだものとし』,淫行につながる「貪欲な性欲」を避けるようにと助言しました。(

使徒保罗明确地叮嘱基督徒,要抗拒诱惑,要“治死”他们的“肢体,根绝淫乱”,也要避开导致“贪婪的性欲”。(

34. 聖書の見方: 「あなた方一人一人が,自分の器をいかに聖化と誉れのうちに所有すべきかを知り,......貪欲な性欲のままに歩まないことです」。 ―テサロニケ第一 4:4,5。

圣经说:“每个人都当知道怎样控制自己的身体,应该保持圣洁尊荣,而不该贪恋肉欲的事”。( 帖撒罗尼迦前书4:4,5)

35. しかし,貪欲な人々が金銭的利得を目的として,あるいは利己的な人々が便宜のために故意に汚染し続けるかぎり,改善は望めないでしょう。

可是,贪婪的人若继续为了谋取金钱——或自私的人为了方便——而蓄意污染环境,在复元方面就不会有多大进展。

36. しかし,貪欲な商業はこれらのエネルギー源が安全で,汚染を引き起こさず,信頼性があることを確かめるために,法外な利益を喜んで控えるでしょうか。

可是贪婪的商业愿意放弃丰厚的利润,务求确定这些能源是安全、可靠以及不会造成环境污染吗?

37. 人を強力に支配する貪欲というこの態度は今に至るまで続いており,昨今の恩知らずで貪欲な社会において絶頂に達しているように思われます。

人类继续受贪婪的态度所支配,直到如今。 看来在今天这个忘恩负义、贪得无厌的社会里,贪婪正达到巅峰。

38. シリアの士官ナアマンは貪欲なゲハジに『二つの袋[ヘ語,ハリティーム]に入れた銀二タラントを衣の着替え二着と一緒にし,二人の従者にそれを渡しました。 彼らがそれを運ぶためでした』。

叙利亚军官乃缦“把七十公斤[原文‘二他连得’]银子装在两个袋子[希伯来语chari·timʹ哈里廷]里,连同两套衣服交给两个侍役。 他们就捧着袋子”走在贪婪的基哈西前面。

39. ところが今,人間は科学技術のおかげで地球を破滅させる力を持つようになり,人間は地を貪欲な仕方で開発しながら正にそのことを行なっているのです。

可是,现时他们的科技已进步到有力量破坏地球的程度,而他们亦贪婪地肆意加以剥削和摧残。

40. 本当に神のご意志を行ないたいと思うなら,今の貪欲な世界を生き抜くようあなたを助けるために備えられているすべての助けを活用してください。「

你要是真的想实行上帝的旨意,现在就要利用上帝提供的一切帮助,使你能够渡过目前的贪婪世界。

41. 貪欲な人たちが音楽や映画やテレビのメロドラマを作ったり,大衆文学を創作したりして,いわゆる性の自由,不道徳,みだらな行ない,自己中心的な生活様式を美化してきました。

贪婪的音乐制作人、电影电视的监制人、流行书刊的出版人,都公开颂扬所谓性爱自由、不道德、放荡行为和自我为中心的生活方式。

42. ゴールドラッシュはあらゆる種類の人々,すなわち貪欲な者,無法者,無鉄砲な者,ばくち打ち,節操の疑わしい女,冒険家,運命を開拓しようとする正直な実業家や鉱夫を作り出し,引き寄せました。

寻金热产生和吸引了各种各式的人——贪婪的、不法的、鲁莽的、赌徒、操行有问题的妇人、冒险者、诚实的商人和希望致富的矿工。

43. その上,政治的な方便主義,貧弱な運営,輸送の面での障害,官僚主義による思わぬ障害,近視眼的な見方,そして貪欲などのために,この問題はさらに克服しがたいものとなっています。「

同时,政治上的利害关系、管理的恶劣、运输的困难、官僚主义的障碍、短视和贪污使难题更难克服。《

44. 彼らは,人間が自らを首尾よく治める点で完全に失敗していることに気付き,かけがえのないこの地球が貪欲な営利主義者の手で台無しにされていることに驚きを感じています。

他们留意到人完全无法成功地管理自己,并且对于贪婪的商贾肆意破坏这个宝贵的地球而感觉震惊。

45. 有害な事柄に対する貪欲な気持ちをかき立てるような,ラジオやテレビの番組あるいは書籍や雑誌に注意を向けるのは,老若を問わずどんなクリスチャンにとっても非常に危険なことです。

今日有许多无线电和电视节目,以及书本和杂志,蓄意引起人对有害事物的贪欲;对基督徒来说——不论老幼——留意这些事是十分危险的。

46. しかしながら,生活費の高騰に対処するためにわたしたちの側ができるだけのことをしたとしても,貪欲な人々や圧制的な諸政府がその態度を変えることはまず考えられません。

但无论你作出多少努力去应付不断上升的生活费用,人们的贪婪和政府的暴虐却很难会有所改变。

47. 兄弟と呼ばれる人で,淫行の者,貪欲な者,偶像を礼拝する者,ののしる者,大酒飲み,あるいはゆすり取る者がいれば,交友をやめ,そのような人とは共に食事をすることさえしないように。

凡称为弟兄的人,如果是淫乱的、贪心的、拜偶像的、咒骂的、醉酒的、敲诈的,就不要再跟他来往,连跟他一起吃饭也不可。

48. 新世界における貪欲な商業主義の別の無実の犠牲者は,北アメリカの6,000万頭にのぼるバッファローでした。 事実それらのバッファローは,たいてい皮と舌だけが狙われ,わけなく絶滅させられてしまいました。

在北美洲,贪婪的商业主义的另一类无辜受害者乃是6000万野牛群。 事实上,世人时常只是为了它们的毛皮和舌头便横施毒手。

49. 腐敗した現在の体制の中で,多くの人は,長時間のきつい労働をしても,自分や家族がその恩恵にあずかることはあまりなく,むしろ裕福で貪欲な人々が利益を独占している,と感じています。

在这个腐败的世界里,许多人都要长时间辛苦工作,得到的却少得可怜,连养家糊口也成问题,因为劳碌的成果都被贪婪的有钱人压榨了。

50. 地球の創造者であられるエホバは,「それをいたずらに創造せず,人が住むために形造られた方」なので,目先の利益にとらわれた貪欲な人間が,このまま際限なく環境を荒らすのをほうってはおかれません。

耶和华是地球的创造者,他“创造坚定大地,并非使地荒凉,是要给人居住”。 因此,耶和华绝不会容许目光短浅、贪得无厌的人遥遥无期地继续破坏环境。

51. 淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男,男どうしで寝る者,盗む者,貪欲な者,大酒飲み,ののしる者,ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がないのです」― コリント第一 6:9,10。

无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受上帝的国。”——哥林多前书6:9,10。

52. 例えば,パウロは初期クリスチャンたちに,「兄弟と呼ばれる人で,淫行の者,貪欲な者,偶像を礼拝する者,ののしる者,大酒飲み,あるいはゆすり取る者がいれば,交友をやめ,そのような人とは共に食事をすることさえしないように......。『

因此保罗吩咐早期的基督徒说,“若有称为弟兄是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的,这样的人不可与他相交,就是与他吃饭都不可。

53. 例えば,聖書にはこうあります。「 淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男,男どうしで寝る者,盗む者,貪欲な者,大酒飲み,ののしる者,ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がないのです」。(

例如,圣经指出,“无论是淫乱的、拜偶像的、通奸的、供人满足变态欲望的男子、男和男同寝的、偷窃的、贪心的、醉酒的、咒骂的、敲诈的,一概不能继承上帝的王国”。(

54. 「これが神のご意志であるからです。 すなわち......あなた方一人一人が,自分の器をいかに聖化と誉れのうちに所有すべきかを知り,神を知らない諸国民のように貪欲な性欲のままに歩まないことです」。 ―テサロニケ第一 4:3‐5。

“上帝的旨意是要......每个人都当知道怎样控制自己的身体,应该保持圣洁尊荣,而不该贪恋肉欲的事,像列国不认识上帝的人一样。”( 帖撒罗尼迦前书4:3-5)

55. 「わたしは自分の手紙の中で,淫行の者との交友をやめるようにとあなた方に書き送りましたが,それは,この世の淫行の者,あるいは貪欲な者やゆすり取る者,また偶像を礼拝する者たちと全く交わらないようにという意味ではありません。

我从前写信告诉你们,不要再跟淫乱的人来往。 这不是说,你们要跟这个世界上淫乱的、贪心的、敲诈的、拜偶像的人断绝来往。

56. 使徒パウロは古代コリントのクリスチャンに,「兄弟と呼ばれる人で,淫行の者,貪欲な者,偶像を礼拝する者,ののしる者,大酒飲み,あるいはゆすり取る者がいれば,交友をやめ,そのような人とは共に食事をすることさえしないように」と訓戒しています。(

使徒保罗告诫古代哥林多城的基督徒:“如果是淫乱的、贪心的、拜偶像的、咒骂的、醉酒的、敲诈的,就不要再跟他来往,连跟他一起吃饭也不可。”(

57. 9 使徒パウロは次のような言葉で,幾種類かの不法の実体を明らかにしました。「 淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男,男どうしで寝る者,盗む者,貪欲な者,大酒飲み,ののしる者,ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がないのです」。(

9 使徒保罗指出若干种不法的事来:“无论是行淫乱的、拜偶像的、奸淫的、同性恋的、偷窃的、贪心的、醉酒的、辱骂人的或勒索的,都不能承受上帝的国。”(

58. パウロはコリント人にあてた手紙の中でその幾つかを列挙し,こう述べています。「 淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男,男どうしで寝る者,盗む者,貪欲な者,大酒飲み,ののしる者,ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がないのです」。

保罗写给哥林多人的信列举了一部分:“无论是淫乱的、拜偶像的、通奸的、做娈童的、同性恋的、偷窃的、贪心的、醉酒的、咒骂的、 敲诈的,都不能承受上帝的王国。”

59. 5 コリントに住むある男の人が不道徳な行ないをして悔い改めなかったとき,パウロは会衆に,「兄弟と呼ばれる人で,淫行の者,貪欲な者,偶像を礼拝する者,ののしる者,大酒飲み,あるいはゆすり取る者がいれば,交友をやめ,そのような人とは共に食事をすることさえしないように」と告げました。(

5有一次哥林多有一个男子犯了性不道德,但却不肯悔改,于是保罗吩咐当地的会众说:“若有称为弟兄,是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的,这样的人不可与他相交,就是与他吃饭都不可。”(