1. 69歳の尼僧です

这位是谭丁, 她是一位69岁的尼姑。

2. やがて、尼僧たちが集まってくる。

举国僧徒皆来会集。

3. カトリックの尼僧の志願状況も同様である。

天主教修女的短缺情况也不相伯仲。

4. ロザンナ: ええ,数人の司祭と一人の尼僧に相談しました。

罗莎娜:有的,我跟几位教士和一位修女谈过。

5. 「信仰心の強い女性」「専門家」 それとも「尼僧」でしょうか?

“有信仰的女人”,“专家” 甚至是“姐姐”?

6. (ニューヨーク) - 中国当局は、チベット仏教の主要僧院に在籍する僧侶・尼僧の追放および政治的な再教育を中止すべきだ、とヒューマン・ライツ・ウォッチは本日述べた。

(纽约)-人权观察今天表示,中国当局应停止对重要藏传佛教机构喇荣寺中的僧尼进行驱逐和政治再教育。

7. 幾千もの僧院や寺院が破壊され,幾十万人もの修行僧や尼僧が追放されたり,投獄されたり,殺されたりさえしました。

数以千计的寺院和庙宇被摧毁,数十万僧尼被驱逐、监禁、甚至杀害。

8. 『尼僧物語』(にそうものがたり、The Nun's Story)は、1959年のアメリカ映画。

修女傳(The Nun's Story)是1959年的一部電影。

9. 寺に入っても、寺の務めはするが尼僧になるわけではない。

對於寺中有蛇,寺眾不以為懼。

10. 他の情報筋によると、チベット自治区に送還された元修道僧で、僧院や尼僧院への在籍を許された者はいないという。 つまり「流動的な宗教者」とみなされているということだ。

其他信息源告知人权观察,所有被遣返的僧尼都被禁止加入当地任何僧院或尼庵,他们因此被归类为“社会流动从事宗教活动人员”。

11. この人は,ポルト・ノボにある呪物崇拝者の尼僧院の事務官でもありました。

她也是波多-诺伏拜物教修院的秘书。

12. 僧・尼の尊さを表す物であると同時に、朝廷にとっては収入源の一つでもあった。

顯示僧・尼尊貴之物,同時也是朝廷的收入來源之一。

13. 尼僧としての活動も熱心で、週末には青空説法(天台寺説法)として、法話を行っていた。

她做為一名尼姑也十分熱忱的活躍著,在每週末說法話青空說法(天台寺說法)。

14. それから,司祭と尼僧は,聖書とエホバの両方に対する人々の信仰を弱めることに取り掛かるのです。

教士和修女会到这些人家里,破坏他们对圣经和耶和华的信心。

15. - リンチェン・ナムギェル(仮名)、33歳のガンデン僧院の僧侶

- 仁钦朗杰(化名),从甘丹寺33岁的僧人。

16. 僧綱に次ぐ地位にある僧侶の職名(僧職)で、已講、内供、阿闍梨の総称のこと(うしき)。

僧綱中的僧侶職名(僧職),已講、內供、阿闍梨的總稱。

17. 聖武天皇により諸国に僧寺(国分寺)・尼寺(国分尼寺)を建て、それぞれに七重の塔を作り、『金光明最勝王経』と『妙法蓮華経』を一部ずつ置くことにした。

聖武天皇在諸國均建造了僧寺(國分寺)及尼寺(國分尼寺),並在其修建了七重塔,也各放置一部金光明最勝王經及妙法蓮華經。

18. - ソナム・テンジン(仮名)、27歳のトングコル僧院の僧侶

Sonam Tenzin(化名),来自东谷寺院的27岁僧侣

19. 864年には僧綱の官位として僧位が定められ僧正に法印大和尚位、僧都に法眼和上位、律師に法橋上人位が与えられた。

864年,規定授與僧綱的僧位,僧正是法印大和尚位、僧都是法眼和上位、律師是法橋上人位。

20. スクーターを貸してくれた僧職者と書籍を燃やした僧職者

一个教士借出摩托车,一个烧毁我们的书刊

21. 「西欧世界において,司祭や尼僧の不足が危険な瀬戸際まで来ているという国は跡を絶たない」― 1978年8月21日付タイム誌。

“在一个复一个的国家中,西方教士和修女的短缺已接近危险点。”《 时代杂志》,一九七八年八月廿一日。

22. その上,カトリック教会の内部にも,司祭や尼僧が革命に関与することに対し,深刻な疑問を抱く人が少なくありません。

可是,甚至在天主教会中,亦有许多人对于参加革命的教士和修女表示深感怀疑。

23. また、瑞巌寺の尼僧姿の愛姫像も美しく、「愛姫=めごい(愛くるしい)姫」の愛称どおりだったようである。

另外在瑞巌寺的愛姬的尼姑像也相當美麗,因此有「愛姬=めごい姫」(天真可愛的女性)的愛稱。

24. 仁和元年(885年)に僧正となり、花山僧正と呼ばれるようになる。

仁和元年(885年)成为僧正,人称花山僧正。

25. い い か 、 小僧

我 不 知道 孩子

26. そして今日では,一部の司祭や尼僧たちが「解放の神学」のために近代的な武器を取って闘争を促進しています。

此外,今日当地有些教士和修女正提倡以现代武器为“解放神学”而战。

27. トリ・カダ・ズンメにいる一人の姉妹は,以前,ブードゥー教の尼僧院で長年過ごしましたが,今では正規開拓者になっています。

在托里-卡达宗梅,一位姊妹以前在伏都教的修道院里度过许多岁月,现今却是个正规先驱。

28. ル・モンド紙は,「尼僧の数は1970年代から減少し続け,1977年には9万2,326人だったのが昨年は5万1,164人になってしまった」と述べている。

据《世界报》指出,“自1970年代以来,修女的人数持续下降,从1977年的9万2326人下降至去年的5万1164人。”

29. 聞 い て る か 小僧 !

你 沒 有 在 聽 我 說 話 小鬼

30. 僧服をまとった王位

披着宗教外袍的君尊

31. 2本の動画と1枚の写真が拡散したタイミングおよび状況は、写っている女性が2016年にラルンガルやアチェンガルから追放されたチベット系尼僧であることを示すものだ。

由以上两支视频和照片摄制的时间和背景判断,画面中的女性应该就是2016年从喇荣寺或亚青寺被逐回的比丘尼。

32. ポルトノボにある呪物崇拝者の尼僧院の女性事務官が真理に関心を示すと,呪物崇拝者の長はその女性が七日以内に死ぬことを宣告しました。

后来,波多诺伏物神教修道院的书记对真理发生了兴趣,物神教的领袖便宣布这个书记会在七日内死去。

33. 僧正、僧都、律師からなりそれを補佐するための佐官も置かれた。

由僧正、僧都、律師所構成,也設置負責補佐的佐官。

34. 独身制,避妊,宗教における女性の役割などに関する教会の正式な方針に反対する司祭や尼僧の数は増える一方です。

有越来越多教士和修女反对教会对独身、节育和妇女宗教地位等问题的官方政策。 这种情况在1989年1月昭然可见。

35. 当該院はさらに発展して「僧団」となり、初期僧団の運営所在地農禅寺であった。

該院進一步發展為「僧團」,而初期僧團運作的所在地即是在農禪寺。

36. 掛か っ て 来 い 小僧 !

那 就 来 吧 , 胖 男孩!

37. しかし,卒業後は家に戻って,父が死ぬまでその世話をしなければならなかったので,尼僧になったことは一度もありません。

可是我却从没有当过修女,因为我毕业后便要回家在父亲临终前服侍他。

38. でも,母の希望で父は私をある寄宿学校に入れました。 その学校ではドイツ・ルーテル教会の尼僧がアラビア語とドイツ語で授業を行ないました。

然而,在她的请求下,父亲把我送进一间寄宿学校,那里的德国路德会修女教我阿拉伯文和德文。

39. DVBはまた、僧侶たちを俗人にさせるために「僧侶を辱める」ために「インセインの最長老僧侶」にパーリ経典を読むよう兵士が命令したということにも触れている。

缅甸民主之声也提到,军方过去曾命令“永盛当地最资深的僧侣”念颂巴利文经文中“羞辱僧侣”章节,逼迫僧侣还俗。

40. 行け ウキウキ 小僧 とっとと 消え ろ

去 吧 , 欢乐 的 弗雷迪 , 走 吧

41. 今 モラビア の 僧院 に い る

他 在 这个 地方 把 它 制造 出来 现在 那 已经 是 东 摩拉维亚 的 一所 修道院

42. 当局は2人に対し、定期的に地元警察署への報告を義務づけ、チベット自治区内の尼僧院または寺院への在籍を認めなかった。

当局规定她们定期向管区派出所报到,而且不得在西藏自治区或其他地方加入任何尼庵或寺院。

43. (中略)僧とは我等行者なり。

或於等計己等。

44. 私 は 小僧 を 連れ て くる

我 自己 去取 那 男孩 的 性命

45. ビナヤ・ピタカ(「律蔵」)はおもに男性の修行僧と女性の僧のための規則や規定を扱っています。

律藏》主要记载僧尼所守的清规戒律。《 经藏》记载佛陀与大弟子们所传的教诲及所说的比喻和格言。

46. 正暦5年(994年)11月5日、15歳で権少僧都に任ず(少年で僧綱に任じた初例)。

正历5年(994年)11月5日,于15岁时任权少僧都(以如此年少任僧官,为日本史上初例)。

47. 口紅をつけた僧たち

涂口红的和尚

48. 大丈夫 だっ た か, 小僧 ?

你 還好 吧 小兄弟

49. それ が お前 の 弱 さ だ 、 小僧

這 就是 你 的 弱點 孩子

50. 王僧弁が東征すると、荀朗は部将の范宝勝と弟の荀曉に2000の兵を率いさせて王僧弁を助けさせた。

王僧辯東征,荀朗派遣部將范寶勝及和弟弟荀曉率領二千兵士協助。

51. 種族はエルフで、職業は僧侶。

種族是猿猴亞人,職業是獸王。

52. 六日目の晩,呪物崇拝者の長は自分の予言を成就させるためにあらゆる種類の魔術に没頭し,その後,尼僧院の元事務官は死んだと宣言しました。

为了使自己的预言能够实现,物神教的领袖在第六天的晚上施行各种各式的巫术,然后宣布修道院的这位前任书记已死去了。

53. そこに、小僧と和尚が住んでいた。

在那裡面,住著一個小和尚和一個老和尚。

54. また,尼僧になりたいとか天へ行きたいということも考えなくなり,むしろ神の王国の支配下のその地的な楽園に住むことを望むようになりました。

我不再渴望成为修女及到天堂去,但却深愿能够在上帝王国统治下在地上的乐园里生活。

55. 特別 な 小僧 に は 特別 な 扱い だ !

给 特别 的 男孩 特别 的 待遇

56. 『西湖高僧事略』等に伝あり。

《西湖高僧事略》等有傳。

57. 小僧 を 連れ て 来い と 言 っ た だ ろ う

我 叫 你们 带 那个 男孩 来 见 我

58. 真宗の咸平元年(998年)、右街僧録となる。

真宗咸平元年(998年),充右街僧錄。

59. 僧職者による虐待が暴露される

揭发教士性侵犯丑行

60. 僧職者が操る迫害の犠牲者たち

在教士所策动的逼迫中身受其害

61. 国外へ逃亡した僧族もいました。

有些教士于是逃亡国外。

62. 俸給を受ける僧職者はいません。

其中并没有受薪的教士阶级。

63. 僧職者 ― カトリックとプロテスタント双方,しかし特にローマ・カトリックの僧職者 ― 自身もわざわざ出廷し,エホバの証人に不利な証言をしました。

教士们本身——包括天主教和基督新教的教士,特别是罗马天主教的教士——甚至亲自上法庭作证指控见证人。

64. 小僧 、 ネプチューン 王 に 挨拶 する 最高 の 方法 だ !

這是 適應 大海 的 最好 方式

65. 桂庵玄樹(臨済宗の僧侶、薩南学派、1427年 - 1508年)・雪舟等楊(水墨画家、禅僧、1420年 - 1502年または1506年)らが随行した。

桂庵玄樹(臨濟宗僧侶,薩南學派,1427-1508年)、雪舟等楊(水墨畫家、禪僧,1420-1502或1506年)等亦隨行渡明。

66. ホ ビット の 小僧 二人 を 追 っ て 来 た か

你們 在 找 兩個 小 哈比人

67. 人々を無知の状態に閉じ込めていた僧職者たちの影響力がマルティニーク中で弱まったことは,僧職者の怒りの原因となりました。

长久以来,岛上的居民在灵性上一直受教士所蒙蔽;鉴于在马提尼克岛各处,教会的势力正日渐衰退,教士们对此大为愤怒。

68. 米国の僧職者によると,「それは聖戦であった。

德国人是匈奴。

69. しかし、僧侶たちは長老僧侶が読むパーリ経典を復唱することを拒否し、しばらくすると長老僧侶は彼らを俗人にすることはできず、そんなことはあり得ないといい、その場を去っていったという。

但是这群原本应该跟着长老覆诵的僧侣却拒绝跟进,不久后,资深的僧侣说他就是没有办法将那些僧侣还俗为普通人,拒绝了军方命令后就离开。

70. 世捨て人,世間とは没交渉の修道士や尼僧は,この業を遂行することも,『あなた方の光を人々の前に輝かせなさい』というキリストの命令に従うことも決してできませんでした。(

隐士或隐居在修道院中的男女修士根本无法执行这件工作,也不能听从基督的命令‘使他们的光照在人前’。(

71. 僧侶と交わる色欲の夜に... スカートの中はケダモノでした。

與僧侶交合的色慾之夜 裙子裡面有怪獸。

72. 期待に背いたキリスト教世界の僧職者

15. 与受膏余民的情形刚相反,基督教国现在陷于什么情况中?

73. 日本にある 僧侶のための寺院です

这是一座日本的 佛教寺庙

74. 周文(?~1463年頃没?):相国寺の僧、如拙に学ぶ。

周文(?~1463年頃没?):相國寺之僧,學於如拙。

75. ある僧職者はエホバを汚いやつと罵倒しました。

一名教士甚至指责他为卑鄙的暴君。

76. 奉仕者は特別な僧服を着用しません。

我们的服事者不会穿着特别的袍服。

77. 日本の平安時代の僧→法蔵 (日本)を参照。

余庆,日本平安時代的僧人。

78. 非聖書的な僧職者階級が出来上がる

不符合圣经的教士阶级形成

79. 陳霸先が王僧弁を襲撃すると、杜稜を同行させた。

陳霸先攻打王僧辩,让杜稜同行。

80. ロ)ある僧職者はどんなことを告白していますか。

乙)一个教士作出什么承认?