1. このお茶は代々伝わる忍者秘伝の飲料である。

健保茶是代代相傳的忍者秘傳飲料。

2. 江戸時代より伝わる五穀豊穣を祈願する祭り。

傳說為江戶時代祈求五穀豐盛的祭典。

3. 12 聖書はこうして現代まで伝わってきた

12 圣经怎样流传到现在?

4. 1920年代から1930年代にかけて,オスロとその近郊でも宣べ伝える業は盛んに行なわれていました。

在上世纪20和30年代,首都奥斯陆的传道工作也很兴旺。

5. 手押し車で「黄金時代」を宣伝するハンス・ヘルターホフ

汉斯·赫尔特霍夫用这部手推车宣传《黄金时代》杂志

6. その代わり,伝道者たちは聖句を暗記して,引用できるようにしました。

反之,传道员把经文熟记下来,然后以口头转述。

7. ^ 『後漢書』の馬成伝では中郎将代行は建武9年(33年)の事とされるが本紀・来歙伝の記述と合わない。

《後漢書》馬成传代行中郎将在建武9年(33年),与本紀、来歙传記述不合。

8. 三代集之間事:三代集について父俊成から伝授されたものを中心に纏める。

三代集之間事:三代集、父亲俊成传授所汇总。

9. これは漢代に月へ兎がいるという神話が伝わっていたという証拠である。

这说明汉代仍流传月中有兔子的神话。

10. コンピュータによって古代から伝わってきた分野が 大きな変貌を遂げました

计算机的运用使任何古老学科 产生最大的变革成为了可能。

11. 彼の手法はミニチュアの伝統を現代風に変えること

他在微型绘画作品中展现出当代艺术气息。 创造出精美细致的人物, 然后大规模的重复这些人物。

12. 2つ目は 「何が大切か 私達にも伝わるよう 代弁者の方に 言い残してありますか?」

你可以说的第二个事情是, “你和哪个人谈过了 你认为对你来说是很重要的事吗 那样我们就比较清楚我们能为你做些什么。

13. 17 現代の多くの言語では,文章の意味をはっきり伝えるためにコンマが使われます。

17 今天许多语言使用逗号让人更了解句子的意思,不过较古老的希腊语抄本显示,抄经士并没有在所有的内容里加入标点符号。

14. しかし、「天津祝詞の太祝詞事」は神代より伝わる秘伝の祝詞であり、秘伝であるが故に延喜式には書かれなかったのだとする説もある。

但也有说法称,《天津祝词的太祝词》是神代传传秘传的祭词,因为是秘传,所以没有写在延喜仪式上。

15. 植物の遺伝資源を収集し保存するために,1970年代から1980年代にかけて1,000を超える遺伝子銀行<ジーンバンク>が世界中に設立されました。

在70年代和80年代期间,为了大量保存植物基因资源,超过1000个植物基因贮存库在世界各地建立起来。

16. 戦国時代終わる。

战国时代结束。

17. 生没年不詳)は、記紀に伝える古墳時代以前の皇族。

生薨年不明)是記紀中傳說的古墳時代以前的皇女。

18. 祭司職や犠牲や神殿がなくなった今,パリサイ派のユダヤ人はそのすべてに代わるものを作り出し,伝承や解釈が成文律法に取って代わるようにすることができました。

既然已没有祭司、祭物和圣殿的安排,犹太教的法利赛派便可以自创一些东西作为代替品,容许传统及人为解释取代了书面律法。

19. 19世紀末,バムムの歴史はおもに口述によって世代から世代へ伝えられていました。

直至19世纪末,巴穆姆人的历史主要还是靠历代口传下来。

20. 一方,大人は,代々伝わるお宝のようなプレゼントをもらうと,ありがたく思うかもしれません。

但成年人可能更珍视有纪念意义的礼物,例如祖辈留下来的东西。

21. 神の王国の良いたよりがナミビアに初めて伝わったのは,1920年代後半のことでした。

在20世纪20年代的末期,上帝王国的好消息首次传到纳米比亚。

22. なお、熊野大神社を造営したと伝わるが、現在のものは江戸時代後期に改修された物である。

一說指是熊野大神社的造營者,不過現今的是在江戶時代後期改修。

23. 現代の光ファイバー・ケーブルは,2億回線の通話を伝えることができる

现代的光纤电缆能够传送2亿个话路

24. 神話や伝説は代々語り継がれていくべきだ。

神話和傳說應該一代一代的傳承下去。

25. 1989年から郭景成神父に代わり、1994年からペテロ張永哲神父に代わっている。

1989年由郭景成神父接任,1994年开始由彼得张永哲神父接任。

26. IPM ― 農薬に代わるもの

综合治虫法——可行之法

27. 代理人の方は、あなたに代わって代理権を行使できることを説明する必要があります。

您的授权代表必须证明他们获得了代表您的授权。

28. 健康と病気」という本は,色盲を「伴性」遺伝の疾患と定義しています。 これは「女性を通して伝わるものの,一世代おきに男性に現われるのが普通」です。

健康与疾病》为色盲所定的界说是一种“与性别有关连”的遗传失调,“通过女性遗传,但一般来说却每隔一代才出现在男性的后裔身上”。

29. カロリン諸島の原住民が、フィリピン海を航海する際、この島の噴火を灯台の代わりに用いたという伝承がある。

有传说称,加罗林群岛的原住民在航行菲律宾海时用这座岛屿的火山喷发代替灯塔。

30. 1960年代後半,KGBは,迫害などの戦術にもかかわらず,宣べ伝える業が相変わらず前進していることを知りました。「

20世纪60年代后期,国安会意识到,即使他们用尽迫害和其他手段对付上帝的子民,传道工作仍然继续扩展。《

31. 輸血する代わりに,「法王の血液は手術中に回収され殺菌され再注入された」と,同紙は伝えた。

上述报章指出,“在手术期间,医生把教皇伤口流出的血抽吸、过滤,然后注回血液循环中。”

32. 西暦前10世紀ごろ,現代の安全ピンにやや似た形の安全ピンが古代イスラエルに伝えられたようです。

看来在公元前10世纪,一种跟今天的安全别针类似的物品,可能被引入古以色列国。

33. 1880年代後半からセルロイドは乾板に代わって写真フィルムとして使われるようになった。

於1880年代後半起,賽璐珞被用做攝影乾板的替代品,當照片、胶卷使用。

34. ......もっと後代になってから,“セオス”[神]や“キリオス”などの代用物がテトラグラマトンに取って代わった。

......后来,‘上帝’和‘主’的字眼代替了四字神名。

35. 1970年代(昭和40年代後半)から、伝統的な大人の社交場としてのナイトクラブやキャバレーの文化が衰退していく。

從昭和40年代後半開始,做為傳統成人社交場合的夜總會或酒館的文化衰退。

36. お 姉 ちゃんと 代われ る か

我能 和 你 姐姐 說 兩句 嗎 ?

37. 題名の由来は唐代の伝奇小説であり、西廂記の原作となった鶯鶯伝より。

曲名出自於唐代小說傳奇小說、西廂記的原作鶯鶯傳。

38. 伝統工芸に、琉球ガラス村に代表されるガラス工芸(琉球ガラス)や漆器がある。

還有以「琉球玻璃村」為代表的玻璃工藝和漆器。

39. 18,19 (イ)わたしたちの生きているこの時代はなぜ急を要する時代ですか。(

他们的无畏精神对大群阶级的人有很大的鼓励作用。

40. さらに,全乳の代わりに脱脂乳か低脂肪乳(脂肪分1%)を,バターの代わりにマーガリンを,普通のチーズの代わりに低脂肪のチーズを使います。

另一方面,要用脱脂奶或低脂奶(脂肪含量为百分之1)取代全脂奶,用人造黄油取代黄油,用低脂干酪取代普通干酪。

41. 古代からの伝統ある金持ちの暴力に,新たに起こった貧者の暴力が加わった」と,グプタは書いています。

结果,除了古代传统的富豪暴力之外现在更加上了新兴的穷人暴力,”固普他写道。

42. そして,1920年代の終わりと思われますが,マリボルの灯台協会と連絡を取り,正規開拓者になりたいと伝えました。

大概在20世纪20年代末,艾尔弗雷德联络设于马里博尔的灯塔协会,表示想成为正规先驱。

43. 彼女の卓抜した飛行技能は、1930年代後半から40年代初めにかけてナチ党の恰好の宣伝(プロパガンダ)に使用された。

她的卓越飛行技術從1930年代後半至40年代初一直都是納粹的政治宣傳代表。

44. 文書を貸し出す代わりに配布する方法は,伝道者と関心ある人たちの両方にとって新しいことでした。

我们以往是把书刊借给别人的,现在却不是了,不论传道员还是感兴趣的人,都觉得把书刊分发给人很新鲜。

45. ナマコはそれぞれの触手に付いたものを代わる代わる“なめ取り”ながら,えさ探しを続けます。

海参抓到食物后,先用触角舔食,吃完后,才继续捕食。

46. 1947年,良いたよりの伝道における新しい時代が幕を開けました。

1947年,第一批基列毕业生抵达冰岛,为当地宣扬好消息的工作打开新的一页。

47. ヌードや性的なものを暗示するコンテンツを宣伝するビジネスモデルの場合は、代わりにアカウント レベルでサイトを成人向けとして設定します。

如果您的业务模式是推广裸露或性暗示内容,则您应在帐户一级将自己的网站标记为面向成人:

48. その土地固有の言語は,世代から世代へと受け継がれている伝承,詩歌,説話などの器となっており,地域の環境や動物について貴重な情報を伝えている場合が多い。

世界各地的本土语言常常包含当地的传统、歌曲和神话事迹。 这些代代相传的知识,让后人更能了解、熟识关于当地的环境、动物的生态。

49. 情報伝達がなければ 人類は未だに石器時代でしょう

没有沟通能力,我们就会被困在石器时代。

50. ですから,霊感を受けて記された聖書の代わりに,それらラビが教えた口伝律法や伝承が強調されるようになったのは当然なことでした。

于是,人学习的重心自然从受灵示的圣经转移到拉比教导的口传律法和传统。

51. AKB48グループ 大組閣祭り 〜時代は変わる。

AKB48集團大組閣祭 ~時代在變。

52. 彼は多くの箇所で,......伝統に基づいた年代を付し,それに加えて,以前のラビや彼と同時代の人の格言やハラコート[伝統]を挿入した」とユダヤ百科事典は述べています。

犹太百科全书》说:“在许多事例上,......他按传统定出日期,此外,他还加插早年拉比和当代人士的言论及哈拉科[传统]的记载。”

53. その後は達勝に代わり、信友が新たな守護代となった。

後來由信友成為新的守護代。

54. マッキャロンと彼の職場の看護婦は、身寄りのない彼女の埋葬代を肩代わりする。

後來,麥卡朗和他診所的護士出錢幫她籌備葬禮,而也只有他們這麼做。

55. 2)現代の聖書が原本を正確に伝えているとなぜ確信できますか。(

2)为什么我们可以肯定,我们读到的圣经正确地传达原文的意思?(

56. こうして,改宗を促す手段として説得より剣が用いられ,1世紀の謙遜な伝道者たちに代わって肩書きや権力を持つ聖職者が勢力を振るう時代が始まりました。(

于是一个新纪元遂告展开;在这段时期,刀剑代替了劝谕成为叫人归信的工具,拥有头衔、争权夺利的教士取代了公元1世纪出身卑微的传道员。(

57. 祖父母が親代わりになるとき

身兼母职的祖父母

58. 現代には、悲観主義の伝道者が周り中にあふれています

今日我们被悲观的说法包围

59. 1988年に宗家代理、免許皆伝(合気技は別、武田時宗の病床時)。

1988年任宗家代理、免許皆傳(武田時宗病倒)。

60. 代理人はあなたに代わってメールを閲覧、送信、削除できます。

受托人可以代您阅读、发送和删除邮件。

61. 茶碗は茶器の一つとして中国で生まれ、奈良時代から平安時代をかけて茶と一緒に日本に伝来したと考えられている。

茶碗作為一種茶具,誕生於中國,被認為是奈良時代至平安時代間,隨著茶一道從中國傳入日本。

62. いずれの系図も極めて詳細なもので,歴代誌第一には48代,ルカによる書には75代にわたる人々が記載されています。

历代志上第1-9章和路加福音第3章记录了犹太人的家谱,这两卷书的家谱十分详尽,分别记录了48代和75代人的名字。

63. ギニアにおける王国伝道の業は,1950年代の初頭に国の内陸部で始まり,1960年代の初頭になってようやく首都コナクリに達しました。

在几内亚,宣扬王国的工作在20世纪50年代初于内陆展开,直至20世纪60年代初,王国好消息才传到首都科纳克里。

64. 神の地上の組織の取り決めにおける漸進的な進展と,その好ましい結果について,イザヤ 60章17節はこう予告していました。「 わたしは銅の代わりに金を携え入れ,鉄の代わりに銀を,木の代わりに銅を,石の代わりに鉄を携え入れる。

上帝地上组织的逐渐改良和美好成果,曾由以赛亚书60:17预告出来:“我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头;并要以和平为你的官长,以公义为你的监督。”

65. キリスト教の基本的な教理のこの「回復」によって,エホバの証人は懐疑の代わりに信仰を,絶望の代わりに希望を,不信の代わりに信頼を抱けるようになりました。

基督教基本教义的“复原”使见证人能够以信心代替怀疑,以希望代替失望,以信任代替误信。

66. これら古代諸国民の一般の資料から分かる事柄は,記念碑や書字板から,あるいはギリシャ時代やローマ時代のいわゆる古典修史官の後代の著作から得たわずかな情報を苦心してまとめたものです。

这些古代国家的历史其实是人们把从纪念碑、泥板所得到的零碎资料费力地拼凑而成的,有些更是后期希腊和罗马时代的所谓古典史学家编写的。

67. 河内湖(かわちこ) - 古墳時代に干拓が始まり、江戸時代には消滅。

河内湖(かわちこ) - 古墳時代に干拓が始まり、江戸時代には消滅。

68. 批判やうわさ話を慎み,人を裁くことをやめ,代わりにほほえみ,感謝を伝え,忍耐と思いやりを持つなら,わたしたちは奉仕しているのです。

当我们不批评,拒绝说人闲话,停止论断,面露微笑,说出感谢,有耐心和仁慈,就是在服务。

69. 元代の辛文房『唐才子伝』:「性放逸、不滞土木形骸、頗任琴樽之好。

元朝辛文房:性放逸,不滞土木形骸,颇任琴樽之好。

70. 1986年10月,仏教,ヒンズー教,イスラム教,神道,英国国教会,ルーテル派,ギリシャ正教会,ユダヤ教その他の宗教の代表が,イタリアのアッシジで共に座り,代わる代わる世界平和を求める祈りをささげました。

1986年10月,佛教、印度教、伊斯兰教、神道教、圣公会、路德会、希腊正教、犹太教和其他宗派的代表一起聚集在意大利的阿西西,轮流为世界和平祈祷。

71. サトイモの代わりにジャガイモを入れる場合もある。

有時,會在洋芋片中間放入香腸增添口感。

72. 入江の代わりに診療所にいる医師。

在入江診療所任職的護士。

73. 栄山寺(国宝の八角堂と梵鐘がある) 五條新町(重要伝統的建造物群保存地区、江戸時代の雰囲気を残す旧紀州街道) 栗山家住宅(1607年築、建立年代の判明する日本最古の民家といわれる。

榮山寺(日语:栄山寺)(有国宝八角堂和梵鐘) 五條新町(日语:五條新町)(重要傳統的建造物群保存地區,江戶時代遺風尚存的旧紀州街道) 栗山家住宅(日语:栗山家住宅)(1607年築,被認為是判明建立年代的日本最古老的民家。

74. デリケートなコンテンツ カテゴリの代わりとなる広告枠タイプ

替代敏感内容类别的广告资源类型

75. 代表作は『杳子』、『聖』『栖』『親』の三部作、『槿』、『仮往生伝試文』、『白髪の唄』など。

古井由吉是內向的一代代表作家,代表作為『杳子』、『聖』『栖』『親』三部曲、『槿』、『仮往生伝試文』、『白髪の唄』。

76. 次の世代は マイノリティーが 多数派になる時代です 次の世代は マイノリティーが 多数派になる時代です

再过一个世代 我们将成为以少数族群为主的国家

77. 生息時期予測では ホモエレクロスは 約4万世代続きましたが その間にも手斧は変化しませんでした 遺伝子的に現代人に近い

现在我们可以做几个关于猿人生存时间 和他们的世代的猜想 在约四万代的时间里 从父辈到子辈,以及周围人的观察中 手斧没有任何改进

78. お 代わり 生 一 丁 入 り ま す

這裡 要 一杯 生 啤

79. 1950年代に入ると、国道66号線の主な通行者はロサンゼルスへのバカンス客へと取って代わられた。

1950年代,66號公路成為了去洛杉磯度假者的首選線路。

80. 古代ローマ時代より料理に用いられており、世界で最も使われているハーブの1つでもある。

古罗马时代起用于烹调,也是世界上用的最广的一种草药。