Use "わきによる" in a sentence
1. 練習 すれ ば でき る よう に な る わ よ 。
你 繼續 練習 , 一定 行 的
2. 終わりは 近づき来る いよよ 勇め 主の業に
随着世界末日迅速临近,
3. 7 わたし は、ある 1 賢明 けんめい な 目 もく 的 てき の ため に この よう に する。 わたし の 内 うち に ある 主 しゅ の 御 み 霊 たま の 働 はたら き に よって、わたし に その よう な ささやき が ある から で ある。
7 わたし は、ある 1 賢明 けんめい な 目 もく 的 てき の ため に この よう に する。 わたし の 内 うち に ある 主 しゅ の 御 み 霊 たま の 働 はたら き に よって、わたし に その よう な ささやき が ある から で ある。
4. 街 は 終わり よ 焼き払 わ れ た わ
特洛伊 城完 了 , 它会 被 烧光
5. 41 また、すべて の こと が わたし の 前 まえ に 清 きよ く 行 おこな われる よう に しなさい。
41所有的事情都要在我面前洁净地完成。
6. 神の律法はそのように扱われるべきです。(
圣经用有力而细腻的笔触说明人要谨守上帝的律法,就像悉心保护“眼中的瞳人”一样。(
7. より多くの「角運動量」があると 摩擦によって失われた勢いが尽きる前に より多く回ることができるのです
更多的角动量意味着 她可以完成更多圈 在补充必要的 因摩擦力损耗的动量之前
8. ブラドック の ドクター に 話 を 聞 き に 行 く わ よ
我们 得 去 跟 Braddock 的 大夫 谈谈
9. きっと果物のストロベリーを思わせるような,スイートな乗り心地を味わえますよ。
这趟旅程,大概会跟吃水果一样,令人回味无穷。
10. ■ 土やわらでできた家の中で寝るときは蚊帳を使用するようにする。
▪ 房子要是由泥或茅草盖成的,就尽量给床加个蚊帐才好睡觉。
11. 1377年に行われたドイツ騎士団による攻撃で、城は大きな損傷に見舞われた。
1377年条顿骑士团给这座城堡带来了巨大的的摧毁。
12. 19 彼 かれ は 言 い う。『 我々 われわれ に 1 見 み える よう に、 彼 かれ を 2 急 いそ がせ、 彼 かれ の 業 わざ を 早 はや く させよ。 我々 われわれ が 知 し る こと が できる よう に、イスラエル の 聖 せい 者 じゃ の 勧 かん 告 こく を そば 近 ちか く に 寄 よ せよ。』
19他们说:任他a急速行,赶快成就他的作为,使我们b看看;任以色列圣者所谋划的临近并成就,使我们知道。
13. 「まだ 生きてるわよ」と答えが返ってきました(笑)
她回答道:”我不是在这儿么。“ (笑声)
14. 聖餐の水を取るときに,わたしたちはどのように罪と背きから清められ,神の御前に立つことができるか教わります。
在领受圣餐的水时,我们被教导如何从罪和违诫中获得洁净,因而可以站在神的面前。
15. 1914年以降,サタンがわたしたちに特別の注意を向けてきているように思われるだけに,わたしはむしろ彼らの甲高い笑い声に驚きを感じる」。
但他们的发笑却越发使我大惑不解,因为照情形看来,魔鬼自1914年以来已特别注意我们。’
16. 詩 102:11; 109:23)太陽による影は地球の自転に伴って大きさや向きが変わるのに対し,エホバは変わらない方です。
诗102:11;109:23)日影的大小以至方位不断随地球自转而改变,但耶和华却是永恒不变的,跟日影大不相同。
17. タイム誌によると,いわゆる「大爆発」によって宇宙が突然にできたという説を支持すると思われる証拠が多くなっていますが,それは,「旧約聖書が一貫して述べてきた物語ときわめて似通って」います。
时代》杂志说,有日渐增加的证据看来支持宇宙在所谓的“大爆炸”中突然开始这种主张,“这与旧约一向所主张的创世故事十分相似。”
18. 正直言って,そのような神に引き付けられるように感じないわけにはいきませんでした
我必须承认我感觉受到这样的上帝所吸引
19. ご存じのように,写真はふさわしい装置を使うことにより,必要に合わせて引き伸ばしたり縮小したりすることができます。
如所周知,借着使用适当设备,就可以把照片放大或缩小来符合个人的需要。
20. とりわけ若い人たちは音楽に引き付けられるようですが,人間にはメロディーやハーモニーを楽しむ能力が生まれつき備わっているようです。
对我们大部分人来说,我们看来天生便懂得欣赏悦耳动听、优美和谐的音乐,而年轻人则尤其容易深受音乐所吸引。
21. 同じように,わたしたちの紹介の言葉により,わたしたちと家の人との一致点である人間らしさに訴えて人を引きつけることができます。
类似地,我们的引言可以带有人情味,使我们与屋主有认同之点。
22. 「タルシシュの船よ,泣きわめけ!」
“他施的船只啊,哀号吧!”
23. わたしたちは,さらにキリストのようになることにより証を強めることができます。
我们可以变得更像基督一样,藉此来巩固自己的见证。
24. 24 さて 見 み よ、 我々 われわれ は 同胞 はらから の ため に この よう に して、 彼 かれ ら が ジェルション の 地 ち を 受 う け 継 つ ぐ こと が できる よう に しよう。 また、 彼 かれ ら が 物 ぶっ 資 し の 一 いち 部 ぶ を 提供 ていきょう して、 我々 われわれ の 軍 ぐん 隊 たい を 維 い 持 じ できる よう に 援助 えんじょ する と いう 条 じょう 件 けん の 下 もと に、 我々 われわれ は 軍 ぐん 隊 たい を もって 彼 かれ ら を その 敵 てき から 守 まも ろう。」
24现在看啊,我们为我们的弟兄这么做,好让他们能以裘勋地为业;我们派军队保护他们,免受敌人侵袭,他们只要给我们一小部分物资,协助我们供应驻军即可。
25. わたしたち家族は,過去をくよくよ考えずに今を精一杯生きることをモットーにしてきました。
我们家的座右铭是“忘掉过去,专注目前”。
26. 1917年の後半に起きたロシア革命により,370年にわたる帝政が終わりを告げました。
1917年下半年,俄国革命推翻了沙皇370年的统治。
27. のち、近衛前久により「憑き鬼神」を使役する方法を教わる。
另外透過近衛前久而教他操控「鬼神」的方式。
28. Y十M 〜柳生忍法帖〜 - せがわまさきによる漫画化作品。
《Y十M~柳生忍法帖~》——本作的漫畫版。
29. イザヤには,捕らわれのユダヤ人にふれ告げるべき良いたよりがある
以赛亚有好消息向被掳的犹太人宣讲
30. アーメン」と言わないようにすべきですか。
但要是弟兄祷告时说错了话,我们就不说“阿们”了吗? 这倒不一定。
31. (Jerubbesheth)[恥ずべきものに法的弁護をさせよ(闘わせよ)]
(Jerubbesheth)〔让无耻之物申辩(较量)〕
32. わたしたちが使徒ヨハネの「アーメン! 主イエスよ,来てください」という言葉に引き続き和してゆく間,わたしたちの神エホバが,緊急感を保てるようわたしたちすべてを助けてくださいますように。
今日,我们继续像使徒约翰一样衷诚地说:“阿们! 主耶稣,来吧。”
33. 皆さんが生涯を終えるときに,使徒パウロのように「わたしは戦いをりっぱに戦いぬき,走るべき行程を走りつくし,信仰を守りとおした」と言えるよう,わたしは祈ります(2 テモテ4:7)。
我祈求各位在生命终了之际,能像使徒保罗那样说:「那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了」(提摩太后书4:7)。
34. 心の正直な人々が真理に引き寄せられるよう,わたしたちも教える技術を向上させることができますように。
愿我们也努力培养教导的艺术,叫心地忠实的人受真理所吸引。
35. リサ ちゃん 、 パンケーキ でき た わ よ 。
甜心 , 早餐 做好 了!
36. 突如,わたしたちの耳には,心をかき立てるような音楽が響き渡ります。
它们是安大路西亚种马和它们那世界闻名的后代——利波赞马。
37. 兄弟はすぐにわたしに気づき,わたしが自己紹介するよりも先に,「エジプトは最近どうですか」とお聞きになりました。
当时,我还没来得及自我介绍,诺尔弟兄一眼就认出了我,还问我:“你最近有听到埃及的消息吗?”
38. 政治家の不行跡にはショックを受けて驚きを表わしますが,不道徳きわまりないテレビ番組や映画を貪るように見るのです。
他们对于政客的丑闻大感震惊,但却如饥似渴地吸取电视节目和电影中诲淫诲盗的情节。
39. 7 また、 主 しゅ は 言 い われる。「 彼 かれ ら が わたし に よって 1 聖 きよ い 者 もの と なる ため に、ヤレド の 兄 きょう 弟 だい の よう に わたし を 信 しん じる 日 ひ に、わたし は ヤレド の 兄 きょう 弟 だい が 見 み た こと を 彼 かれ ら に 示 しめ し、わたし が 啓 けい 示 じ した こと を すべて 彼 かれ ら に 明 あき らか に しよう」と、 神 かみ の 御 おん 子 こ で あり、 天 てん 地 ち と その 中 なか に ある 万物 ばんぶつ の 2 父 ちち で ある イエス・ キリスト は 言 い われる。
7主说,在他们像雅列的哥哥那样运用对我的信心,以致因我而a圣化的那天,我就将雅列的哥哥所看到的事显给他们看,向他们公开我所有的启示。 神的儿子耶稣基督,也就是诸天和大地及其中的万物之b父这样说。
40. 願わくは,「エホバのみ手」が引き続きわたしたち一人一人と共にあり,わたしたちの謙遜な努力に関して「エホバの言葉は力強く伸張し,また行き渡っていった」と言われるようでありますように。 ―使徒 11:21; 19:20。
愿“耶和华的手”继续与我们每个人同在,使我们能够论及自己所尽的绵力说,“耶和华的话语以大有能力的方式不断增长得胜。”——使徒行传11:21,《新世》;19:20。
41. 2 わたし は 自 じ 分 ぶん の 民 たみ を、すなわち、わたし の 声 こえ に 聞 き き 従 したが って、わたし の 前 まえ に 1へりくだり、 熱烈 ねつれつ な 祈 いの り に よって わたし を 呼 よ ぶ すべて の 者 もの を、めんどり が 羽 はね の 下 した に ひな を 集 あつ める よう に 2 集 あつ めよう。
2他要像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下那样a聚集他的人民,即所有听我的声音,在我面前b谦卑,并尽力祷告呼求我的人。
42. 戦後、スローティンは自身が関わってきた計画への軽蔑を表わし始めるようになった。
戰後,斯洛廷表示他愈來愈不屑於參與該計劃。
43. また,腎臓が人間の健康に貢献できるようにするため,わたしたちには何ができますか。
你又可以怎样跟你的肾脏好好合作,使自己保持健康呢?
44. このようにすれば,コアラの動き回るところが見られるわけです。
在这种光线之下它们的活动可以为人所见。
45. 進化はどのように組み合わせを累積できるのでしょう?
进化是怎样累积和组合的呢?
46. 3 見 み よ、 見 み よ、この 場 ば 所 しょ に、また 周 まわ り の 地 ち 域 いき に、わたし の 民 たみ が 大 おお 勢 ぜい いる。 この 東 ひがし の 地 ち に おける 周 まわ り の 地 ち 域 いき で、 効 こう 果 か 的 てき な 門 もん が 開 ひら かれる で あろう。
3看啊,看,我有很多人民在这地方、在附近地区;在这东部土地上的附近地区,一扇有效的门将被打开。
47. 神がわたしたちに「言いつけることは,なんでも」しようと決心するとき,わたしたちは日々の行動を神の御心に合わせようと熱心に全力を注ぎます。
我们下定决心做「神所吩咐的一切事情」时,就会认真承诺要让我们的日常行为符合神的旨意。
48. 4 見 み よ、あなた が 行 おこな う よう に 召 め されて いる 業 わざ は、わたし の 僕 しもべ ジョセフ の ため に 筆 ひっ 記 き する こと で ある。
4看啊,你被召唤去做的事工,是为我仆人约瑟抄写。
49. 天の御父は,わたしたちが御自分に似た者となれるように,生み,増え,地を従わせよと命じ,それができるよう祝福してくださいました。
天父已经赐予我们责任及祝福,要我们多结果子,生养众多,也要治理这地,好使我们能变得像他一样。
50. 創世記によると,飛ぶ生き物(昆虫および薄膜の翼を持つ生き物など)が第5「日」に現われ始めました。
创世记也指出,飞禽在第五“日”开始出现。 这时,大气层也越来越清朗。 在圣经原文,“飞禽”一词包括有薄翅的生物和其他会飞的昆虫。
51. □ 兄弟たちに失意を味わわせる悪魔の業に荷担しないようにすべきなのは,なぜですか
□ 我们可能怎样不自觉地与魔鬼携手合作令我们的弟兄灰心?
52. 私は本を全部 お気に入りの 隅のテーブルに持っていき 曲に対応する詩を読んでいきました 食事に合わせたワインのように あるいは サドルシューズに合わせた コバルトブルーの ヴィンテージのコットンドレスのように・・・
我记得我把它们全部 放到我最喜欢坐的一个角落的书桌上, 边听歌边读诗 好像红酒配食物一样, 成双成对,我可以说, 就像马靴 搭配复古的蓝色棉裙。
53. このようにして,ハングルによって非常に多くの異なる音節を表わすことができます。
这样,千变万化的音节,都可以用谚文表示。
54. 怠慢であってはならない。 日々わたしの戸口で目覚めていることにより,わたしの入口の支柱で見張ることにより,わたしに聴き従っている人は幸いだ。
听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的,那人便为有福。
55. 今朝,何を話したらよいか分かるよう祈りと断食を重ねたとき,この主にまみえるときの情景が,わたしの心にさらにはっきりと浮かぶようになりました。
在我禁食祈祷,祈求能知道今天早上要说什么的许多天里,那将来的日子就在我的脑海里越发地明显清晰。
56. 1919年以来,「神のイスラエル」の遣わす特使たちはキリスト教世界を行き巡り,清い崇拝に加わるよう人々を招いてきました。(
自1919年以来,“上帝的以色列”的使者努力探访假基督教的成员,促请他们投奔纯真的崇拜。(
57. 4 ダニエルのように,わたしたちにも,信仰を打ち砕き,わたしたちをエホバへの絶えざる崇拝からそらせようとする敵があります。
4. 像但以理一样,我们也有些仇敌蓄意要破坏我们的信心及诱使我们偏离对耶和华的崇拜。
58. 2 聴 き き なさい、おお、わたし が 召 め した わたし の 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち よ。 見 み よ、わたし は あなたがた に 戒 いまし め を 与 あた える。 あなたがた は わたし の 言 こと 葉 ば に ついて 1 一 いっ 致 ち する ため に 集 あつ まり なさい。
2听啊,你们这些我召唤的教会长老啊,看啊,我给你们一条诫命,你们要聚在一起,a同意我的话;
59. どのようにエホバの組織と歩調を合わせることができますか
我们怎样做,就能随着耶和华的组织不断向前?
60. エフェソス 5:10)よく知らない場所や,いかがわしい評判のある場所に誘われたときには,そうした誘いに応じることについて,できる限り用心すべきです。 ―箴言 14:15。
以弗所书5:10)如果你被邀前往一个你所不熟悉或名声有点问题的地方,你就应当对于是否接受邀请表现极度谨慎才行。——箴言14:15。
61. モロナイはこのような時代に生きるわたしたちに,次のように内省を促す質問をします。「
摩罗乃向活在这个时代的我们,提出一个发人深省的问题。
62. いびき: たいてい口を通る息によって睡眠中に生じる耳ざわりな音。
打鼾:睡觉时发出刺耳的声音,通常是由于人用口呼吸所致。
63. 11 エホバの証人はこれまで長年にわたり,エホバによる来たるべきこの裁きの行動について警告してきました。
11 许多年来,耶和华见证人一直向人发出警告,耶和华行将采取这项判决行动了。
64. マタイ 24:45)こう述べています。「 わたしは真理が本当に大好きです。 真理の光がいよいよ明るくなってゆく様子を見るとわくわくします」。(
马太福音24:45)沃思说:“我热爱真理,看见真理的光越照越亮实在非常高兴。”(
65. では,わたしたちはどのように答え応じるべきでしょうか。
我们该有什么反应呢?
66. しかし,真理によって態度や見方が大きく変わり,喜びや活力がわくようになりました。
但真理完全改变了他的思想和人生观,再次给他添上喜乐和活力。
67. 燃料が尽きそうになったため、燃料が尽きる前に冬を終わらせようと出発した。
由於燃料將盡,為了趕在燃料耗盡前讓冬天過去而出發了。
68. こうしたことにより,人々はわたしたちの音信に一層精通できますし,わたしたちがだれであるかを知るようになるため,訪問の際に一層安心して耳を傾けることができます。
这使人更熟识我们的信息,并且在我们探访他们的时候感觉更自在,因为他们知道我们是谁。
69. エホバの辛抱に対する感謝を,どのように表わすことができますか
我们怎样表明自己感激上帝的耐心?
70. 41 いかなる 力 ちから も 影響 えいきょう 力 りょく も、 神 しん 権 けん に よって 維 い 持 じ する こと は できない、あるいは 維 い 持 じ す べき で は ない。 ただ、1 説 せっ 得 とく に より、2 寛容 かんよう に より、 温厚 おんこう と 柔 にゅう 和 わ に より、また 偽 いつわ り の ない 愛 あい に より、
41任何能力或影响力都不能或不应借圣职来维持,唯有借着a劝说、b恒久忍耐、温和、温柔,和不虚伪的爱;
71. なぜ そんな に むき に な っ て 怠惰 な バカ だ と 思 わ せ よう と する の ?
你 為何 這麼 想 讓 我 認為 你 是 個 懶 惰 的 白 癡
72. * 大きな 忌まわしい 教会 は,焼き 尽くす 火 に よって 倒される で あろう, 教義 29:21.
* 那大而可憎的教会将被吞灭的火推倒;教约29:21。
73. 冥王の気分により行き先が決まり、また冥王の口に合わないものは吐き出される。
和尚的背德(坊主の不道徳) 原為「坊主の不信心」,中文有言行不一,不能以身作則之意。
74. 11 主 しゅ は この よう に 言 い う。 わたし は 1 義 ぎ に かなって わたし の 業 わざ を 短 みじか く しよう。 わたし が 勝 しょう 利 り の ため に 裁 さば き を 送 おく る 日 ひ が 来 く る から で ある。
11因为主这样说,我要在a正义中缩短我的事工,因为日子到了,我要施行公理,使其得胜。
75. 一つの理由は,冷戦が終わった結果,エホバの民がより大きな自由を享受できるようになったことです。
原因之一是,由于冷战结束,耶和华的子民可以更自由活动。
76. 衣装付きぬいぐるみの他に、衣装のみの販売も行われるようになった。
除了發售身著服飾的玩偶之外,也開始單獨販售服裝。
77. 13 そこで イザヤ は 言 い った。『 おお、ダビデ の 家 いえ よ、 聞 き き なさい。 人 ひと を 煩 わずら わす こと は あなたがた に とって ささい な こと だろう か。 その よう に して、わたし の 神 かみ まで も 煩 わずら わそう と する の か。
13他说:大卫家啊,你们当听;你们使人厌烦岂算小事,还要使我的神厌烦吗?
78. 21 また 彼 かれ ら は、 悪 あ しき 者 もの の 悪 わる 知 ぢ 恵 え と 不 ふ 思 し 議 ぎ な 術策 じゅっさく に よって、 我々 われわれ の 理 り 解 かい できない ある 大 おお きな 奇 き 跡 せき を 起 お こし、 我々 われわれ を 従 したが えて 彼 かれ ら の 言 こと 葉 ば の 奴 ど 隷 れい と し、 彼 かれ ら の 僕 しもべ に しよう と する。 それ は、 我々 われわれ が 彼 かれ ら から 御 み 言 こと 葉 ば を 教 おそ わろう と する から で ある。 この よう に 我々 われわれ が 彼 かれ ら に 自 じ 分 ぶん の 身 み を ゆだねよう と すれ ば、 彼 かれ ら は 生涯 しょうがい 我々 われわれ を 無 む 知 ち の 中 なか に とどめて おく だろう。」
21他们会借邪恶者狡猾、玄虚的伎俩,做出一些难以了解,又极神秘的事,使我们成为他们话语的仆人,也成为他们的仆人,因为我们要依赖他们教导我们那些话;要是顺从他们,他们就会这样使我们一生所有的日子都处在无知中。
79. 14 しかし 見 み よ、わたし は あなたがた に、1 終 お わり の 時 とき に ついて、すなわち、 主 しゅ なる 神 かみ が これら の こと を 人 ひと の 子 こ ら に 2 明 あき らか に される 時 じ 代 だい に ついて、 預 よ 言 げん する。
14但是看啊,我要向你们预言关于a末世的事情,关于主神要向人类儿女b显明这些事的日子。
80. 28 しかし 見 み よ、 万軍 ばんぐん の 主 しゅ は 言 い われる。「 わたし は 人 ひと の 子 こ ら に、もう しばらく する と レバノン が よく 肥 こ えた 畑 はたけ に 変 か わり、その よく 肥 こ えた 畑 はたけ が 森 もり の よう に 思 おも われる 時 とき が 来 く る こと を 示 しめ そう。」
28但是看啊,万军之主说:我要向人类儿女证明,还有一点点时间,黎巴嫩就要变为肥田;肥田要被当作树林。