1. それに,悪い仲間とぶらつくのをやめるようにしました」。

还有,我学会不跟那些不是良好交往的孩子们混在一块。”

2. 「境遇」だと思う人は,こうつぶやくかもしれません。

有些人觉得是外在的环境,他们可能会说:

3. そのとき、グリフィンは「バナナ・フィッシュ」という謎の言葉をつぶやく。

就在此時,葛利夫突然說出了「BANANA FISH」這句令人匪夷所思的謎語。

4. マルコやアルベルトのように,強い罪悪感に押しつぶされそうになるかもしれません。

像马高和艾伯图一样,他们可能受着沉重的罪咎感所苦而变得意志消沉。

5. 私は地面に落ちて来るその人にあやうくぶつかるところでした。

他坠落地上时就倒在我身旁。

6. 打ち傷のついた葦やくすぶる灯心のような人たちを助けるために,何ができますか。

我们可以怎样帮助伤心痛苦的人呢?

7. 52 1 聖 せい 約 やく が、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よって、また 2 貪欲 どんよく と 偽 いつわ り の 言 こと 葉 ば に よって 破 やぶ られた ので、

52由于违诫,又因a贪婪和虚假的话,b圣约被破坏—

8. 「ぶっつむ」や「おっかく」など接頭辞が多い。

今當堅圍,備其越逸,而多方以誤之。

9. また,よく制御し,義務とぶつからないようにすれば,他の楽しみを持つこともできます。

此外,只要把享乐加以适当的限制以免与我们的责任有所冲突的话,我们也可以获得某些享受之乐。

10. この語はなつめやし,いちじく,ぶどうなどから作るシロップを指す,という説もあります。

有些人相信,圣经提到的“蜜”指的是用枣、无花果或葡萄酿制的糖浆。

11. 21 だれ も その 地 ち の 1 法 ほう 律 りつ を 破 やぶ って は ならない。 神 かみ の 律 りっ 法 ぽう を 守 まも る 者 もの は、その 地 ち の 法 ほう 律 りつ を 破 やぶ る 必 ひつ 要 よう が ない から で ある。

21任何人都不该破坏a当地法律,因为凡遵守神律法的,不需要破坏当地法律。

12. 13 彼 かれ は 神 かみ の 勧 かん 告 こく を 無 む 視 し し、 神 かみ の 前 まえ で 交 か わした 最 もっと も 神聖 しんせい な 約 やく 束 そく を 破 やぶ り、 自 じ 分 ぶん の 分別 ふんべつ に 頼 たよ り、 自 じ 分 ぶん の 知 ち 恵 え を 1 自 じ 慢 まん した。

13他藐视神的劝告,破坏在神面前立下的最神圣承诺,并依靠自己的判断,a夸耀自己的智慧。

13. 神の平和』という大会の標語に忠実に,そこにはつぶやきや動揺は全くなかった」と述べました。

见证人紧守“上帝的和平”的大会主题,没有鼓噪吵嚷,也没有骚乱不安。”

14. 44 見 み よ、 彼 かれ ら は ただ 一 いち 部 ぶ 分 ぶん 、すなわち、ニーファイ の 記 き 録 ろく の 要 よう 約 やく を 持 も って いる に すぎない。

44看啊,他们只拿到尼腓纪录的一部分或其摘录。

15. いくつかの壁巣箱や丸太巣箱で、忙しげなトウヨウミツバチの群れがぶんぶん羽音を立てている。

有几面墙和原木蜂房正因为亚洲蜜蜂活跃的蜂群而嗡嗡作响。

16. 6 また 見 み よ、これ は ぶどう 酒 しゅ 、すなわち、ぶどう で 造 つく った 自 じ 家 か 製 せい の 1 純 じゅん 粋 すい な ぶどう 酒 しゅ で なければ ならない。

6而且,看啊,这必须是清酒,是的,是你们自己用葡萄树上的葡萄酿的a纯葡萄酒。

17. 別の機会には,親に対する敬意や,他の人々と平和に仲よくやってゆくことを強調するような,あるいは必要な矯正と鍛錬を施す一つの節を学ぶように子供を導くことができるかもしれません。

在其他时候,你也许可以引导孩子学习一些提出纠正或管教的经文,例如强调要孝敬父母或与众人和睦的经文等。

18. フィリピ 2:14,15)エジプトでの束縛から自由にされたのに,不信仰なイスラエル人は,モーセとアロンに対してつぶやき,こうしてエホバ神に対してもつぶやきました。

腓立比书2:14,15)以色列人对上帝毫无信心,摆脱了埃及的奴役后不久,就开始向摩西、亚伦发怨言,甚至埋怨耶和华上帝。

19. 板海苔のあぶり方は備長炭のような木炭の強火で遠くから2枚ずつ、青色になるように手早く焼く。

海苔的烤法是用像備長炭的木炭,用強火2片2片從遠處快速地讓它變成青色去烤。

20. 逆に,テレビの連続ホームコメディーでよく聞かれるような荒々しい侮辱的な言葉による攻撃やぶしつけで,嫌味のある,人をけなす言葉は,破壊的な影響を及ぼします。

反过来说,电视剧里不时听到的那种尖酸刻薄、轻率无礼、讽刺奚落的话,却对人深具破坏力。

21. アルミホイルのようにつぶれた送電用鉄塔

输电塔脆弱得像用锡纸造的一样,塌毁不堪

22. それから彼は独り言をつぶやきます 「死にたくない

但他告诉自己说: “我不想死。

23. 29 さて、 教 きょう 会 かい 員 いん は 堅実 けんじつ で あった ので、 非 ひ 常 じょう に 1 物 もの 持 も ち に なり、 自 じ 分 ぶん たち が 必 ひつ 要 よう と した すべて の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。 すなわち、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ や、あらゆる 若 わか い 肥 こ えた 家 か 畜 ちく 、それに 穀 こく 物 もつ や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな 、また 2 絹 きぬ や、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの 、あらゆる 丈 じょう 夫 ぶ で 素 そ 朴 ぼく な 織物 おりもの 、これら の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。

29现在,由于教会的稳定,他们开始变得非常a富裕,生活所需的一切都极为丰富—大批的牲口和各种肥畜,丰盛的谷类、金子、银子、宝物,和许多的b丝绸、细麻布和各种耐用朴素的布料。

24. オンラインでの展示や 画廊の呼び物としての作品を どうやって選ぶのか よく聞かれるのですが

大家总问我如何选择作品 在网上或画廊中展出。

25. 深いくぼ地を埋め立てる必要もありましたし,コブラやマムシのような毒ヘビのたくさんいる深いやぶを取り払うことも必要でした。

深陷的低洼地带需要填平。 地盆上满布毒蛇——诸如眼镜蛇和蝰蛇——的矮树丛则需要清除。

26. この愚かさは,男の子たちがグループでぶらついている時に表われやすいようです。

男孩子成群结伙、东游西逛的时候,似乎特别容易显露孩子的愚昧特性。

27. つぶした果物や野菜などを少しずつ与えます。

▪ 四至六个月大的婴儿,仍然以吃母乳为主,但这时他也可以吃其他食物了。

28. ひどくやせて,服はぶかぶかになっていました。

他的体重剧降,以致他的衣服看来好像宽松地挂在身上一般。

29. 什一として納める前に,穀物は脱穀され,ぶどうの木やオリーブの木の実はそれぞれぶどう酒や油に変えられたようです。(

看来奉献十分之一以前,奉献的人要先把谷物脱粒,把葡萄和橄榄制成酒和油。(

30. まさかの時のために,古い,だぶだぶの服を取っておくのは,失敗するつもりでいるようなものです。

留下那些阔大如袋的旧衣以防将来再胖起来,就等于为失败作准备。

31. この茶釜はいくつもの良い力を持っていたが中でも福を分ける力が特に強くかったことに由来し、「福を分ける茶釜」という意味から分福茶釜と呼ばれるようになったという説や、水を入れると突然「ぶくぶく」と沸騰することから「ぶんぶく」となったのではないかという説もあるが、どれが本当かははっきりしていない。

這個茶釜有著幾個很好的力量,變得有著連中間的福給分成特別強烈的力量便是其由來,「把福氣來分給大家的茶釜」這樣的意思而被稱為分福茶釜和還有一說是倒入的水在沸騰時突然發出「福福」的聲音,而成為「分福」這樣的說法,不過到底哪個是真的並不清楚。

32. 建物は岩や木がぶつかるたびに揺れ,今にも崩れそうでした。

在不停的撞击之下,房子的脆弱结构变得摇摇欲坠。

33. 留役の下に留役助(とめやくすけ)と当分助(とうぶんすけ)が5人ずつが配属された。

實際上是由多人(據吉竹稱是5人以上)輪流擔任的角色,而當年幫助秀則的是誰則無從稽考。

34. 糊や磁力もしくはマジックテープのような原理でくっつくのではなく

它们不利用胶状物,不用尼龙搭扣,也不用吸附力。

35. 詩編作者は諸国民がむなしいことをつぶやくと述べている。 彼らの意図はむなしく,失敗に終わるという意味

诗篇执笔者说:“列国......私议空虚的事。” 意思是,列国反抗毫无意义,而且必定失败

36. こうしてエホバへの忠節を示すことによって,果てしのない討論や激しい感情のぶつかり合いというようなことを避けられます。

对耶和华的这项忠贞表现可以防止他们作冗长的辩论和甚至生气争吵。

37. 退屈したりイライラした時の 暇つぶしに 昔 そうやって遊んでたんです

仲記得我悶同煩惱嗰陣 我都會咁樣同自己玩,娛樂自己

38. また 答えが見つからない生徒を 怠け者や愚か者だと呼ぶのはやめましょう

如果你找不到答案 你不是懒惰就是愚蠢

39. また,もし森林が枯死し続けるとすれば,カナダやスウェーデンのような木材生産国の経済に及ぶ不利な影響についても考えてみてください。

再者,如果森林继续枯死,请想想它对于木材生产国家——例如加拿大和瑞典——的经济会产生什么不利影响。

40. ローラのように日々の重圧に押しつぶされる思いをしている若者は少なくありません。

很多年轻人都跟劳拉一样,觉得生活压力很大,应付不来。

41. 遠くから見ると,枝からぶら下がっている果実が,ネズミの死骸の尻尾をつまんでぶら下げたようだからです。

原来从远处看去,树上悬垂的花苞就好像一串倒挂的死老鼠。

42. クリスチャンの男性が結婚相手を賢く選ぶうえで,箴言 31章10‐31節はどのように役立つか。

箴言31:10-31为什么有助于基督徒男子明智地择偶?

43. ウゾン山のカルデラとして知られる巨大な噴火口は,泥がぶくぶくと煮え立つ穴や,蒸気がもくもくと上がる中で藻類が鮮やかな色合いを見せるカルデラ湖が特徴となっています。

乌兹恩是个巨大、碗口形的破火山口,在这个火山盆地里有沸腾的泥温泉及冒出热气的火口湖,湖中更长满色彩缤纷的海藻。

44. ● なべの取っ手はレンジの中央に向けてください。 取っ手にぶつかって中身をこぼすことがないよう,ぶつかりにくい方向に取っ手を向けておきます。

• 锅柄该朝着炉灶中央;这样,大人小孩就不会轻易撞上锅柄,把锅中物泼出。

45. 30 また 見 み よ、あなた は 1 貧 まず しい 者 もの を 思 おも い 起 お こし、 破 やぶ る こと の できない 聖 せい 約 やく と 証書 しょうしょ を もって、 彼 かれ ら に 分 わ け 与 あた える 必 ひつ 要 よう の ある 分 ぶん を、 彼 かれ ら の 2 扶 ふ 養 よう の ため に あなた の 財 ざい 産 さん の うち から 3 奉 ほう 献 けん する で あろう。

30而且看啊,要顾念a穷人,凭不可破坏的誓约和字据,b献出你应当分给他们的财产,c援助他们。

46. しかし驚くべきことに 人々はこうした知識に対し ますます目をつぶるようになってきています

但令人惊奇的是 人们却越来越 对这种知识视而不见

47. * 「悪魔」; 「つぶやき」; 「罪」; 「背教,背信」 参照

* 亦见抱怨;魔鬼;叛教;罪

48. そして 見 み よ、 今 いま 我 われ ら は 貢 みつ ぎ 物 もの として、とうもろこし の 半分 はんぶん と 大麦 おおむぎ の 半分 はんぶん と あらゆる 穀 こく 物 もつ の 半分 はんぶん 、および 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ の 増 ぞう 加 か 分 ぶん の 半分 はんぶん を レーマン 人 じん の 王 おう に 納 おさ めて いる。 レーマン 人 じん の 王 おう は、 実 じつ に 我 われ ら の 持 も つ、すなわち 所 しょ 有 ゆう する すべて の もの の 半分 はんぶん を、 我 われ ら から 厳 きび しく 取 と り 立 た てる。 これ を 出 だ さなければ、 我 われ ら の 命 いのち を 求 もと める。

看啊,目前我们的玉米、大麦,甚至各种谷物都要进贡一半给拉曼人的国王,牲口增加的数量,也要给他一半;拉曼人的国王甚至强取我们一半的财产,否则就要我们的性命。

49. 口紙をつぶして吸う。

吸煙或隨地拋棄紙屑。

50. もう一度お伺いして,幸福な家庭を築く方法についてもっと学ぶためにこの本をどのように用いることができるか実際にやってみましょう,と述べます。

告诉对方你希望再次回去探访他,示范说明怎样运用这本书,使他的家庭生活更快乐。

51. 仕事や遊びについて決定する時は,まずクリスチャンとしての務めにどのような影響が及ぶかを考慮します。

在选择工作或娱乐方面,我们会先想想所作的选择会不会影响我们履行基督徒的责任。

52. 2 わたし は 自 じ 分 ぶん の 民 たみ を、すなわち、わたし の 声 こえ に 聞 き き 従 したが って、わたし の 前 まえ に 1へりくだり、 熱烈 ねつれつ な 祈 いの り に よって わたし を 呼 よ ぶ すべて の 者 もの を、めんどり が 羽 はね の 下 した に ひな を 集 あつ める よう に 2 集 あつ めよう。

2他要像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下那样a聚集他的人民,即所有听我的声音,在我面前b谦卑,并尽力祷告呼求我的人。

53. “パーティーに出ること”や“ぶらつくこと”にもある種の魅力はあるかもしれません。

“派对”或“闲逛”也许有若干吸引力。

54. 庁舎や官邸が建ち並ぶ,多くの首都や地方の政庁所在地は必要なくなるでしょう。

多国的首都、地区政府,连同其中的行政大楼和官邸,都变得全无用处。

55. ようやく,溜め息をつかずに済むようになるのです。(

他们终于不用再叹息了!(

56. つやつやした,米粒のようなライキ貝を連ねて幾重にもしたレイは,ハワイの花嫁の飾りによく使われます。

带有闪亮的光彩,形貌像米粒一样穿成复串的莱基饰物,是夏威夷新娘的常用饰物。

57. 22 聖書を学ぶにつれ,悪気はないものの,このような研究を是非ともやめさせようとする人たちが現われるかもしれません。

22 你学习圣经一段时间以后,可能会有人出于好意劝你不要再学。

58. 22 見 み よ、 見 み よ、1 報 ほう 復 ふく は 神 かみ を 敬 うやま わない 者 もの の うえ に 旋風 せんぷう の よう に 速 すみ やか に 及 およ ぶ。 そして、だれ が それ を 免 まぬが れる で あろう か。

22看啊,看,a报应像旋风般迅速临到罪人;谁能逃避呢?

59. 内幕 隼(うちまく はやぶさ) 本作の主人公その2。

寶具1:無二打 明確來說是武術的真髓。

60. 5 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、 準 じゅん 備 び できる 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく や 荷 に 車 ぐるま 、 食糧 しょくりょう 、 衣 い 服 ふく 、その ほか 旅 たび に 必 ひつ 要 よう な もの を すべて それぞれ で 準 じゅん 備 び しなさい。

5每个团队要尽其所能自备牲畜、车辆、粮食、衣服和此行的其他必需品。

61. 預 よ 言 げん 者 しゃ は、「 聖文 せいぶん の 翻 ほん 訳 やく に 関連 かんれん して、わたし は『ヨハネの 黙 もく 示 し 録 ろく 』 に ついて 次 つぎ の 説明 せつめい を 受 う けた」(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、二百五十三 ページ)と 記 しる して いる。

先知写道:“关于经文的翻译,我蒙得了有关圣约翰启示录的以下解释”〔History of the Church, 1:253〕。

62. 昼過ぎにようやく,小型のゴムボートが見つかりました。

中午过后,他们终于找到一只小型橡皮艇。

63. そして幅が約0.5ないし3キロある谷の下層(ゾール)では,いばらやあざみ,ぶどうの木やかん木,キョウチクトウ,ぎょりゅう,柳,ポプラなどの密生したやぶの間をくねくね曲がりながら川が流れています。

下约旦河谷(佐尔谷地)宽约0.5至3公里(0.3至2英里),约旦河从这里蜿蜒流过,两岸有茂密的荆棘、蒺藜、灌木丛,还有葡萄树、夹竹桃、柽柳、杨树和柳树。

64. 「アフリカの女性は,重い水がめや食物の入ったつぼを運ぶ際に,まるで何も持っていないかのようにして何キロも歩く」とディスカバー誌は述べている。「

《美国新闻与世界报道》周刊指出:“以现代英语译成的新版圣经的数目正不断上升,而且打入了书店的市场。”

65. エレ 51:7)さらに他の聖句でもエホバの反対者たちが,『泡立つぶどう酒』,「激しい怒りのぶどう酒」,「神の怒りのぶどう酒」に例えられた,神の義にかなった憤りをいやおうなく飲まされる様子が描かれています。(

耶51:7)其他的经文也描述耶和华的敌人被迫喝下上帝的义愤,如同喝下“泛起泡沫”的酒,是“烈怒之酒”,也是“上帝发怒的酒”。(

66. 歓談しながら,簡単にパンや,あぶった穀物,オリーブ,干しいちじく,干しぶどうなどを食べ,湧き水をごくごくと飲んで食事を終えます。

他们很快地把食物吃完,然后吞几口泉水就继续工作了。(

67. 戦時中に空襲を受け,ようやく立ち直りつつある都市でした。

当时,这个城市在炮火蹂躏之后,正慢慢恢复元气。

68. オリーブの木や,いちじくの木や,ぶどうの木は,自分が支配することを辞退しました。

新译》)橄榄树、无花果树、葡萄藤都不愿意作王,可是卑贱的荆棘却喜欢作王。

69. しぶとい病原菌 ― どのようにして戻ってくるのか

顽强的病菌何以卷土重来?

70. 上越警部(じょうえつ けいぶ ) 夢水や三つ子と親しい、人情味のある小太りな中年警部。

上越警部(じょうえつ けいぶ ) 夢水や三つ子と親しい、人情味のある小太りな中年警部。

71. とうとう私は 冒頭で使いたかった 3つの名言から 1つを選ぶという選択をしましたよ

最终 你可以看到 我做出了决定 选了演讲开始时 三句名言中的一句

72. 非常にもったいぶった話し方や、粘着質なしつこさは聞く者に不快感を与える。

非常壓迫性的說話方式和粘著式的追問,讓聽者覺得很不愉快。

73. なぜなら 現在まではびこってきた スピンターネットや 協議型権威主義によって そのような勢力がつぶされてしまう 可能性があるからです

因为随着“贴金网”和独裁约定的日渐壮大, 这些人的声音 很有可能会被淹没其中。

74. 3か月間文通し,ギセラからずいぶんと励まされたり説得されたりした末に,ようやく,ギセラに会う勇気が出ました。

在吉泽拉再三力劝下,我终于鼓起勇气跟她见面。

75. パリサイ人たちがぶどう酒からぶよを濾し取るのは,それが虫だからというだけではなく,ぶよが儀式上汚れたものだったからです。

他们从酒里滤出蠓虫来,不仅因为这是只昆虫,而是因为蠓虫在礼仪上是不洁的。

76. また,人類のための唯一の希望である神の王国について学ぶよう他の人々を助けるため,パンフレットや小冊子,書籍や聖書を頒布しました。

我们也向人分发传单、册子、书刊和圣经,帮助别人认识上帝的王国才是人类唯一的希望。

77. 腕や足が形成され,手足の指ができ,やがて親指をしゃぶるようになります!

臂和腿逐渐生长,手指和足趾逐渐形成,不久便会吮吸大拇指!

78. 一例として,ジャガイモやリンゴを切ったり,ぶつけたりしたとき,そこが茶色に変色しないようにとある農家の人が願ったとしましょう。

假设农夫不想自己的马铃薯或苹果在切开或者碰到硬物后呈现褐色,于是研究人员出手相助,去除导致褐色的基因,然后用改动过而能够阻止褐色呈现的基因加以填补。

79. ところが,その男たちは実は近くのギベオンから来た者であることが明るみに出,多くのイスラエル人は,物事がそのように取り扱われたことに対してつぶやき始めます。

后来以色列人发觉这些人其实来自附近的基遍城,于是许多人开始对首领们处理事情的方式表示不满。

80. もちろん,よく物にぶつかったり転んだりしましたが,目の見える人ができることはほとんど自分でやっていました。

的确,我也经历过一般盲人常有的跌跌撞撞,可是我学会做一些正常人能做的事。