1. なべ底不況(なべぞこふきょう)または、なべ底不景気(なべぞこふけいき)とは、日本で1957年(昭和32年)7月から1958年(昭和33年)6月にかけて起こったデフレーション現象。

鍋底蕭條(なべ底不況),也有稱鍋底景氣,是指日本1957年(昭和32年)7月至1958年(昭和33年)6月的一次短暫的經濟蕭條。

2. 君はあんなふうに親に口答えすべきではない。

你不應該對你父母那樣頂嘴。

3. 奉仕の僕たちも,『大酒にふけらない』人であるべきです。(

这句话译自希腊文的内法利安,实际的意思是:‘不过量饮酒、有节制;戒酒,若非完全戒绝,便至少避免滥用。’

4. 振興協会員にふさわしい名称は 確かに存在していないと 丁寧に述べました

他很礼貌的承认还没有合适的名字 来描述协会成员的身份。

5. 3 そして、イエス は 再 ふたた び パン を 裂 さ いて、それ を 祝 しゅく 福 ふく し、 弟 で 子 し たち に 食 た べる よう に と お 与 あた え に なった。

3事情是这样的,他再度掰开面包,祝福了,并给门徒吃。

6. 体重 100 kg のまま 巨大化したなら 大きなふわふわのクマのぬいぐるみ みたいになるはずだ 大きなふわふわのクマのぬいぐるみ みたいになるはずだ

当他变大之后 而且仍然只有200磅 他基本上就是把自己 变成了一个超大超软的泰迪熊

7. 「二つの異なった意見の間でふらついている」と述べたエリヤは,何を言おうとしていましたか。(

以利亚说以色列人“三心二意,摇摆不定”。 他的话是什么意思?(

8. 「二つの異なった意見の間でふらついている」と述べたエリヤは,何を言おうとしていたのでしょうか。

以利亚说人民“三心两意,摇摆不定”,这话是什么意思呢?

9. ふたりは森に入るが、継母は森の泉すべてに魔法をかけていた。

然而,惡毒的繼母發現他們逃走后,對森林裏的所有泉水都施了魔法。

10. 6)夜ふさわしい休息を取るように努め,プログラムの前に食べ過ぎないようにする。(

6)要设法在晚上有适当休息,不要在聚会前过度进食。(

11. 病院の医師たちは彼等の時間がすべて仕事でふさがっているから、あまり外出しない。

住院醫生們所有時間都在工作,所以他們不常出外。

12. 我〔も〕違ふべからず」と申す。

吾为此,不失为知几”。

13. したがって,彼らはまどろんでいるべきではなく,必ず警戒しているべきであり,『目ざめていて,冷静さを保つ[字義,しらふでいる]』べきでした。 ―テサ一 5:2‐6,8。

保罗劝勉基督徒不应该昏昏欲睡,倒要“时刻警醒,保持清醒[字面意思是:醒过来]”。( 帖前5:2-6,8)

14. ヤコブ 1:5,6)わたしたちは,エホバがわたしたちの請願を聞いてくださり,ふさわしい時にふさわしい方法で答えてくださる,という揺るぎない確信を抱いて,真剣に祈るべきです。

雅各书1:5,6)我们应该热切祷告,怀着无可动摇的信心,深信耶和华一定会听我们的恳求,照着他所定的时间和方式答允我们。

15. 唯井 ふたみ(いい ふたみ) 声 - 遠井実瑠 双子(ふたご)座の天文委員。

唯井雙美(唯井 ふたみ,聲:遠井実瑠) 雙子座的天文委員,和策同住。

16. イザヤには,捕らわれのユダヤ人にふれ告げるべき良いたよりがある

以赛亚有好消息向被掳的犹太人宣讲

17. 確かに食事どきは腹八分目にしていましたが,夜ひっきりなしに食べ物をつまんでいたため,昼間自制を働かせても,そのすべてがふいになっていました。

诚然,通常我每餐都不会吃得过饱,可是在晚间我却有不停吃零食的习惯,以致把我在日间实行自制所带来的成果抵消净尽。

18. もちろん,当時の弟子たちは,そうしたふさわしい人の家に泊まり,その場所を根拠地として用いながら,ふさわしい別の人々を見いだすために区域をくまなく調べたことでしょう。

当然,当时门徒很可能留在配得的人家里,以此作为基地而进一步在地区中找寻其他配得的人。

19. マユコはふきんでテーブルをふいた。

Mayuko用布擦桌子。

20. あなた は わたし の 僕 しもべ で ある アビナダイ の 言 こと 葉 ば だけ を 深 ふか く 2 信 しん じた ので、 幸 さいわ い で ある。

你有福了,因为你只凭我仆人阿宾纳代的话,就有极大的b信心。

21. それに比べてわたしは,だれも見向きもしない,ありふれた雑草のようです」。 ―マリーア,劣等感と闘っている若い女性。

可是我就像路边的杂草,根本没有人会注意到我。——年轻的玛丽亚,常常面对自卑的感觉。

22. 1 初 はじ めに 御 おん 子 こ を 通 とお して 福 ふく 音 いん が 宣 の べられた。

1福音在太初就由子传了。

23. 私たちがする質問はこんなふうです 「誰を社員に採用すべきか?」

我们会问, “我们公司应该聘请谁?”

24. 子供たちがこのミニ“ふろしき”を解いて昼食を食べるとき,その清潔な布がナプキンの役割を果たします。

小孩子松开这些小型的风吕敷来吃午餐时,这些清洁的包裹布便可用作餐巾。

25. 5 また、あなた は わたし の 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた える ため に わたし から 1 召 め されて いる ので、なおさら 幸 さいわ い で ある。

5因为你蒙我a召唤去传福音,所以你更有福了—

26. 廊下でふざけていた生徒に対し、「みだりに廊下に於いて話をなし高笑疾走などなすべからず」と英語で80回書かせた。

對於在走廊嬉戲的學生,她會要學生用英語寫80次「我不可以隨便在走廊上活蹦亂跳」。

27. ウィークエンド・オーストラリアン紙はこう述べる。「 モリショウビンなど,ふつう年に1回産卵する鳥が2回子育てしている」。

该报指出:“翠鸟一类的鸟类通常每年繁殖一次,现在却每年繁殖两次。”

28. 首の周りにはふさふさした鬣が生えていて、首輪のような黒い縞が入っている。

颈部有一圈黑色近圆形斑,如同项链。

29. (1)ふさわしくない時に空想する。 ふさわしくない事柄を空想する。

(1)在不对的时间或用错误的方式运用想象力。

30. クリスチャンになる以前,彼らは「みだらな行ない,欲情,過度の飲酒,浮かれ騒ぎ[コーモイス],飲みくらべ,無法な偶像礼拝に」ふけっていました。(

他们在成为基督徒之前曾“耽于放荡、贪欲、纵酒、狂欢[科莫伊斯]、竞饮、违法拜偶像的事”。(

31. イエスは,「この事物の体制の思い煩いや富の欺きの力」が神の『言葉をふさぎ』,良いたよりに関して『実らなくなる』人がいる,と述べました。(

耶稣说过,“这个制度的忧虑、骗人的财富”可以把上帝的话语挤死,使人没法响应好消息而“结不出果实来”。(

32. しかし,聖書はこのことを釣り合いの取れたふさわしい位置に置いて,次のように述べています。「

可是,圣经却以正确的眼光看这事,它说:“[要]在敬虔上操练自己。‘

33. マルコ 14:12‐16)すべての長老団は,今年の記念式を祝うために十分ふさわしい取決めを設けるべきです。

马可福音14:12-16)长老团应当为今年的受难纪念作适当的安排。

34. 当座の関心は,近づいていた仮小屋の祭りを祝うために,ふさわしい準備をしておくべきことでした。

他们需要立即留意的一件事,就是为将临的住棚节作适当准备。

35. 20 創 そう 世 せい の 1 前 まえ に 天 てん に おいて 定 さだ められた 不 ふ 変 へん の 2 律 りっ 法 ぽう が あり、すべて の 3 祝 しゅく 福 ふく は これ に 基 もと づいて いる。

20在这个a世界奠基以前,在天上就已颁定了不能取消的b律法,所有的c祝福都是根据那律法而来—

36. お金持ちの家族はたらふく食べて,残った多くの食物をごみ箱に捨てています。

较富裕的几个家庭享有丰富的食物,结果要把大批余粮倒在垃圾箱里。

37. 形 かたち 造 づく られた もの が 形 かたち 造 づく った 者 もの に ついて、『 彼 かれ に は 分別 ふんべつ が ない』 と 言 い える だろう か。」

或是被塑造之物讲那塑造它的说,他没有聪明?

38. 英国の哲学者,フランシス・ベーコンは,「味わうべき本もあれば,飲み込むべき本もあり,よくそしゃくし消化すべき本も幾らかある」というふうに言いました。

英国哲学家培根(Francis Bacon)评论说:“有些书籍要浅尝即止,另一些则可吞下;只有少数书刊才必须仔细咀嚼而加以消化。”

39. しかし,兄弟たちがその土地を調べた結果,雨季になると水浸しになるのでふさわしくないことが分かりました。

可是弟兄视察过这块地之后,发觉它并不适宜用来建聚会所,因为一到雨季,这块地就会被水淹没。

40. 雨がふるといけないから窓を閉めた。

他怕會下雨,所以就把窗關上了。

41. 13 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 わたし の 僕 しもべ ジョセフ に も、わたし の 僕 しもべ シドニー に も、わたし の 僕 しもべ ハイラム に も、わたし の 名 な の ため に 家 いえ を 建 た てる に 当 あ たって これ 以 い 上 じょう 負 ふ 債 さい を 抱 かか え させない よう に しなさい。

13我实在告诉你们,不要让我仆人约瑟、我仆人西德尼和我仆人海仑,再为了为我的名建造家宅而负债;

42. 9 ある時エレミヤは,ふれ告げるべき糾弾の音信を与えられ,みんながわたしの上に災いを呼び求めていると感じました。

9 有一次,耶利米奉派发出谴责的信息,却为此受到很多人仇视。

43. むしろ,「気ままな喜びを抱いて自分たちの欺きの教えに」ふけり,「一方では,あなた方と宴席を共に(する)」と,ペテロは述べています。

但是彼得说,这些人“同你们共享宴席的时候,鼓吹骗人的教训,纵情作乐”。

44. 答えてもらい,ふさわしければ,多くの人もそう感じている,と述べて同意する。]

让对方回答,如果适当,不妨表示同意,承认很多人也有同样的想法。]

45. ......この強盗の一味が人々の自由を破壊している時,誠実な人間は口をふさがれたまま黙っているべきだろうか。

......这些匪类将人们的自由夺去。 我们应该让正直人的口给人堵住,不能作声吗?

46. ハイヒールをはいた神経質な姪っ子の グラグラするポジションと比べた おじさんの深く慈愛にあふれた膝の 構造的完全性を理解している

他们能明白建筑结构的整体性-- 我指的是父辈的膝盖, 相对于你那神经质的外甥女 和她的高跟鞋之间摇摇晃晃的关系来说。

47. この小さな鳥が最初に食べるものは非常に変わっています。 何とそれは母親のふんなのです。

雏鸟的第一餐是十分奇怪的食物——母亲的粪!

48. ふたりは一体となった』ので,これは非常にふさわしいことです。 ―創世記 2:24。

既然“两人成为一体”,这样行是多么适当!——创世记2:24。

49. ふだんは気分もいいし,元気はつらつです。 もちろん,680グラムのステーキを食べた後は別ですが」とトマスは言います。

我常常都精神饱满、精力充沛;不过,刚吃过680克牛排后就另当别论。”

50. ( 不 ふ 義 ぎ に 裁 さば いてはならない。)

(不要不义地论断。)

51. わたしたちの服装や身だしなみは,常にエホバ神の僕にふさわしい品位と尊厳を反映したものであるべきです。

无论什么时候,衣着仪容都应该跟我们的身份相称,反映出耶和华的仆人应有的庄重和尊严。

52. この 穴 を ふさ ぎ なさ い !

马上 堵 上 这个 窟窿!

53. しかし調べた人たちは,セルゲイの心臓が肥大していて,冠状動脈がひどくふさがれていたことに気づきました。

然而,验尸人员发现他心脏扩大,冠状动脉严重栓塞。

54. 子供が寝たふりをしながら,懐中電灯を使い,ふとんの中で好色的なものを読んでいるのを見つけた親もいます。

有些父母发现儿女在应该睡眠的时刻暗中利用手电筒的光来阅读色情刊物。

55. ぬれたぞうきんで窓をふきなさい。

用濕布清潔窗戶。

56. ふさわしい仲間を選びなさい

拣选适当的交往

57. そのことは詩編 83編18節に示されており,「文語訳聖書」(日本聖書協会)によるとこうなっています。『 彼らはエホバてふみ名をもちたまふ汝のみ全地をしろしめすいと上き者なることを知るべし』。

诗篇83:18清楚表明这点:“[求你]使他们知道:惟独你——名为耶和华的——是全地以上的至高者!”

58. ダチョウにはまた,草原地帯の砂粒が入らないよう,大きな目を保護するためのふさふさした長いまつげもあります。

鸵鸟的睫毛长而浓密,可保护眼睛,抵御灌木丛生地区的风沙侵袭。

59. そのことは詩編 83編18節に示されています。 文語聖書(日本聖書協会)によるとこうです。『 彼らはエホバてふみ名をもちたまふ汝のみ全地をしろしめすいと上き者なることを知るべし』。

诗篇83:18表明这点:“使他们知道:惟独你——名为耶和华的,是全地以上的至高者!”

60. ロック音楽はまた,麻薬づけのふしだらな生き方に反対する親や古い世代,社会慣習などに対する侮べつを生み出す強い原動力だったのです」。

此外,摇滚音乐也对青年人操有强大影响力,这些音乐助长他们蔑视那些反对性不道德,滥用药物的父母、长辈和社会机构。”

61. ふさふさした赤い毛が午後の光を浴びて,磨いた銅のように輝いて見えます。

它一身蓬松的红色粗毛,在下午的阳光照射下,仿佛擦亮的铜。

62. このジャムの瓶、ふたが固くて開かないよ。

这个果酱瓶的盖子卡住了,打不开。

63. 18 また、あなた は 1 財 さい 布 ふ も、 袋 ふくろ も、 杖 つえ も、二 枚 まい の 上 うわ 着 ぎ も 持 も って 行 い って は ならない。 あなた が 食物 しょくもつ や、 衣 い 服 ふく や、 履物 はきもの や、 金銭 きんせん や、 袋 ふくろ を 必 ひつ 要 よう と する その とき に、 教 きょう 会 かい 員 いん が あなた に それ を 与 あた える から で ある。

18你不要带a钱囊或口袋,不要带拐杖,也不要带两件外衣,因为你需要的食物、衣服、鞋子、金钱和口袋,教会成员们会在你正需要的时候给你。

64. 18 (イ)大きな特権に恵まれている特定の人たちは,エホバにふさわしい敬意を示すことを望むなら,どんなことに関心を払うべきですか。(

18.( 甲)有些人有大好机会尊荣耶和华,但如果他们要适当地如此行就必须留意什么事?(

65. 彼女のふるまいに我慢できない。

我無法容忍她的行為。

66. 2 さらに また、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた は この 地 ち 方 ほう で わたし の 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた える まで、そして 教 きょう 会 かい の ある すべて の 所 ところ で、 特 とく に 1コールズビル で 教 きょう 会 かい を 強 つよ く する まで、 出 で かけて は ならない。 見 み よ、 彼 かれ ら が 深 ふか い 信 しん 仰 こう を もって わたし に 祈 いの って いる から で ある。

2我再告诉你们,你们不可以去,直到你们已在那些地区宣讲我的福音,并巩固了各地的教会,特别是在a考斯威尔的教会;因为,看啊,他们用极大的信心向我祈祷。

67. そこに3週間に一度 ポップアップの雑貨屋が出ます 食べ物が好きな人のため 人がふれあえる催しを開いています とても素敵な催しが

每三周就有一个弹出式商店出现 他们为美食家 举办一个很精彩的 社交活动

68. 名家の姫君にふさわしい気品にあふれている。

充滿名家公主的氣質風範。

69. 9 そして, 主 しゅ はすべての 者 もの を 裁 さば かれる。 すなわち,すべての 者 もの に 裁 さば きを 行 おこな うために 降 くだ って 来 き て, 不 ふ 信心 しんしん な 者 もの が 犯 おか した 不 ふ 信心 しんしん な 行 おこな いを 立 りっ 証 しょう される。 このことはすべて, 主 しゅ が 来 こ られる 日 ひ に 起 お こる。

9向所有的人施行公道,下来审判所有的人,使所有不敬虔的人信服他们所犯的不敬虔的行为;这一切都必在他来临的日子发生;

70. ふたり きり でか い

就 你们 两个 吗

71. 神々のそうした恥ずべき行為が古代の劇場でしばしば熱狂的にたたえられ,信者は,そうしたみだらな行ないにふけってもよいと考えました。

众神的无耻行为往往成为古代剧场的表演题材,观众都看得如痴如醉,疯狂地鼓掌。 众神淫荡无耻,信众也以此为借口,放纵肉欲。

72. すでに述べたとおり,ヒカマはふつう塊根以外は食べられませんが,他の部分も有用です。

正如上文提过,除了块根以外,豆薯的其他部分大都是不能吃的,但这并不是说这些部分毫无用处。

73. 12 わたし の 僕 しもべ ライマン・ ワイト は 気 き を つけ なさい。 サタン が もみ 殻 がら の よう に 1ふるい に かける こと を 願 ねが って いる から で ある。

12我的仆人列曼•魏特要小心,因为撒但想a筛他像筛糠一样。

74. ふだんは弾かない「バット・ノット・フォー・ミー」も演奏した。

包括恶搞黑眼豆豆的Boom Boom Pow,泰勒·斯威夫特的Our Song和麥可·布雷的Haven't Met You Yet。

75. キスリング女史は,「バチカンにふさわしいのはNGOとしての役割で,イスラム教,ヒンズー教,仏教,バハーイ教などの宗教組織を代表する他のすべてのNGOと同じ役割です」と述べています。

基斯琳女士说: “梵蒂冈的角色应该是个非政府组织,就像其他宗教团体一样,例如:伊斯兰教、印度教、佛教、巴哈教以及其他的宗教组织。”

76. イザヤ 46:8,9)真の崇拝と偶像礼拝の間でふらついている人々は,歴史上の出来事を思い出すべきです。

以赛亚书46:8,9)在纯真崇拜和偶像崇拜之间难以取舍的人,最好记住从前发生的事。

77. 神が「地の基を置いた」とき,「明けの星[み使いたち]が共々に喜びにあふれて叫び,神の子たちがみな称賛の叫びを上げはじめた」と聖書は述べています。(

圣经说,上帝“奠定大地根基的时候”,“晨星[天使]一同欢呼,上帝的众子全都喝彩”。(

78. 彼はハンカチで手をふいた。

他用手帕把手抹乾淨。

79. より良い明日,経済の好転,すべての人に対するふさわしい賃金などの約束はみな,政治的な夢想である場合が少なくありません。

更好的明天、经济好转、人人可获优厚工资的承诺,只不过是政治幻想而已。

80. 実際,後の箇所では,「彼女の中には,預言者と聖なる者たちの血,そして地上でほふられたすべての者の血が見いだされた」と書かれています。(

启示录后来补充说:“先知、圣民、地上所有被杀害的人的血,都在她里面找着了。”(