1. びたびた、びたんびたん - びしょびしょ(雨などにぬれた時に使う)。

至是聞詔使至,震恐。

2. それとか ジャンボ グーテン アーベント ボンソワ 他に こんなのはどうでしょう (呼び声)

或者我们也可以说,jambo,guten abend,bonsoir, 又或者......

3. ペットボトルや牛乳びんで作った電車をどう思いますか。

你喜欢这列用汽水瓶或牛奶瓶制成的火车吗?

4. そういう生活からその子はどんな影響を受けるでしょうか。 何を学び取りますか。

这事对她有什么影响,使她学到什么教训呢?

5. 結び終えると,素人は,縄が結び目になったのは分かりますが,どうやってほどくかは分かりません。

同样,许多人看到世上发生的事,却不知道这些事会带来什么结果。

6. 聖戦はどうにか生き延びたもよう。

因迴避了聖杯戰爭得以存活。

7. 真のクリスチャンは,どんな代償を払うことになろうと,『もはや戦いを学びません』。

照样,他不断在人类当中散播仇恨,促使人类继续在政治、宗教、种族方面四分五裂,同时引发许多冲突和流血事件。

8. それから自分たちの置かれた窮境を嘆き,『どうしてわたしがこんな目に遭うのか』と叫びます。

他们悲叹自己的处境,并且埋怨说:‘何以偏偏是我?’

9. 再び眠りについた途端に どういうわけか―

他们会在凌晨4点走到你的床边, 编造一些借口,比如 “我做了一个恶梦。”

10. ひとたび母胎から外に出ると,どんな世話をしてもらえるのでしょうか。

婴儿呱呱坠地之后,他会受到怎样的对待呢?

11. 17 あなたがた は 1 平 びょう 等 どう で なければ ならない。 言 い い 換 か えれば、あなたがた は 自 じ 分 ぶん の 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 関 かん する 諸 しょ 事 じ を 処 しょ 理 り する ため に、その 入 い り 用 よう が 正 せい 当 とう で あれ ば、それぞれ 自 じ 分 ぶん の 入 い り 用 よう と 必 ひつ 要 よう に 応 おう じて 財 ざい 産 さん を 要 よう 求 きゅう する 平 びょう 等 どう な 権 けん 利 り が ある。

17你们应当a平等,换句话说,为了管理你们管家职务的益处,每个人按照他的需要和需求,应当对财产有平等的要求,只要他的需要是正当的—

12. どうすれば活力や喜びを取り戻せるでしょうか。

要是这样,我们怎样才能恢复精力,再次开开心心地事奉上帝呢?

13. テモテ第一 2:4)しかし,人生において,聖書の教えに従うようだれかを助けることに匹敵する喜びはほとんどありません。(

提摩太前书2:4)但是,在人生的种种乐趣之中,没有什么能比帮助人服从圣经真理带来更大的喜乐。(

14. 青年はためらい,びくびくしながら,『この本を読んでも大丈夫かどうか,司祭に見てもらいます』と言いました。

青年立时犹豫起来,紧张不安地告诉我们:‘我想先把书给教士看看有没有问题。’

15. 1,2 (イ)ある男性は,自分の資産を守るという点で,どんな教訓を学びましたか。(

1,2.( 甲)关于守护财物,有个人记取了什么教训?(

16. もちろん,ガスがひとたびブラックホールの中に落ち込んでしまうと,X線も,他のどんなものも,もう脱出できません。

当然,气体一旦给扯进黑洞里去,就再没有X-射线——或任何别的东西——可以逃出来了。

17. 生き延びることは,この結束の強いグループの一員になるかどうか,また神からノアに与えられた指示を喜んで受け入れるかどうかにかかっていました。

人要渡过洪水,就必须加入挪亚所属的那个关系密切的群体,并接受上帝通过挪亚提出的训示。

18. 7 この とき に は、 人 ひと の 1 信条 しんじょう を 禁 きん 止 し する 法 ほう 律 りつ は なかった。 人々 ひとびと を 不 ふ 平 びょう 等 どう な 立 たち 場 ば に 置 お く 法 ほう 律 りつ が ある こと は、まったく 神 かみ の 戒 いまし め に 反 はん して いた から で ある。

7法律不反对人的a信仰;因为法律若造成人的地位不平等,就完全违背神的诫命。

19. 僕らはどうして良いか分からず 彼女を僕の書斎に呼びました 僕らはどうして良いか分からず 彼女を僕の書斎に呼びました

我们但是并不知道要怎么办, 所以我们把她叫到了我的办公室。

20. 9 (イ)象徴的なオリーブの木は,今やどんな広範な意味を帯びるようになっていますか。(

9.( 甲)现在象征性的橄榄树含有什么较大的意思?(

21. ● 精子や卵子の提供者には,どんな道徳的・倫理的権利および義務があるだろうか。

● 捐出遗传物质的人在道德上和法律上拥有什么权利,负有什么义务呢?

22. 浅瀬では,いかだにこれほど重い物を載せると沈んでしまうので,おのずと,『こんなに大きな幾つもの岩をどうやってナン・マドールに輸送し,運び上げたのだろう』という疑問が生じます。

在浅水的地方运送这么重的东西,木筏一定会沉,于是我们不得不问:“这些巨石是用什么方法运到楠马托尔,而又是用什么方法放在现在的位置呢?”

23. しかし,空中へと飛び立つ術をどうやって会得したのでしょうか。

他们设计出有动力的飞行器,可以翱翔天际,他们的灵感是从哪里来的呢?

24. 稼いだお金をどう使うか 新しい場所で何を学び どう人間として成長するか これが大切なのです

她用她赚的钱去做了什么 她在那个地方学到了什么技能,以及她如何被改变 这些才是重要的。

25. 封かん用のり又は接着剤及び封ろう

文具用密封化合物

26. 哺乳びんを使って補助食を与えると,赤ちゃんは母乳を飲まなくなることがあります。 哺乳びんを吸うのはさほど努力が要らないからです。

母亲若给婴儿哺乳,但同时又用奶瓶哺喂他,这只会使婴儿逐渐抗拒吸吃母乳,因为婴儿会发觉吸吮奶瓶没有这么费力。

27. 17歳の時,ひどい抑うつ状態になり,列車の前に飛び込んで死のうと思いました。

他17岁时非常沮丧,打算坠轨自尽,一死了之。

28. 55 したがって,ぶどう 園 えん の 主 しゅ 人 じん は 帰 かえ って 来 く ると,その 卑 ひ 劣 れつ な 悪 あく 人 にん どもを 殺 ころ して, 季 き 節 せつ ごとに 収穫 しゅうかく を 納 おさ めるほかの 農 のう 夫 ふ たちに,まことに 終 お わりの 時 とき に,そのぶどう 園 えん を 再 ふたた び 貸 か し 与 あた えるであろう。」

55因此,当葡萄园之主来的时候,必毁灭那些悲惨的恶人,就是在末世时代,将他的葡萄园另租给那按着季节交果子的园户。”

29. たばこ会社は浴びせられる非難をどのようにかわそうとしてきたでしょうか。

烟草公司怎样回避各方的指控呢?

30. モノアミンオキシダーゼ阻害薬が,熟成したチーズ,ビール,ぶどう酒,鶏のレバーなどの食品と結び付くと,命取りになる反応が生じかねません。

单胺氧化酶抑制剂若与某些食物如陈年芝士、啤酒、酒类或鸡肝混合起来可能造成致命的反应。

31. そのような人は,お昼を一緒にいかがとか,仕事が終わってから一杯どうなどと気軽に誘ってくるかもしれません。 あるいは週末の遊びに誘われることもあるでしょう。

对方也许邀请见证人一同进午膳,放工后一起喝杯酒,或在周末从事某些消遣。

32. 叫び声と呼び声と狂ったように振られる無数の腕があたりを満たす。 そして人々は,音楽で,ほとんど地に足が着かなくなり,あたかも宙に浮いたようになる。

当音乐令人昂扬到实际上腾身而起时,空气中充满呼声、叫声和千百条乱挥乱舞的手臂。

33. 40 また ある 季 き 節 せつ に なる と、この 地 ち に よく 熱病 ねつびょう が 起 お こった ので、それ に かかって 死 し んだ 人々 ひとびと も いた。 しかし、 熱病 ねつびょう で 死 し んだ 人 ひと は それほど 多 おお く は なかった。 多 おお く の 1 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ の 効 こう 能 のう が 著 いちじる しかった から で ある。 これら の 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ は、 特 とく 有 ゆう な 気 き 候 こう の 下 もと で 人 ひと が かかり やすい 病 びょう 気 き を 原因 げんいん から 取 と り 除 のぞ く ため に、 神 かみ が 用 よう 意 い して くださった もの で あった。

40有些人死于热病,这种病在一年之中的某些季节里特别流行—人在这种气候的特性下,很容易患这种病,但是死于热病的并不多,因为神预备了许多品质优良的a植物和根茎袪除病原—

34. あるいは,もしかしたら山のひんやりとした澄んだ空気を吸う喜びでしょうか。

还是在高山上呼吸凉快清新的空气?

35. エフェソス 6:4)エホバは,忠誠を保とうとするこの家族の努力を日々ご覧になり,どんなにか喜びとされることでしょう。

以弗所书6:4)耶和华天天看见这个家庭努力持守忠义,必然感到十分欣慰!

36. そのような人は,神のご意志を行なうことが,世の提供するどんなものよりはるかに豊かな祝福をもたらす,ということを学びます。(

这些人从圣经了解到,人要是遵行上帝的旨意,就必大大得福。 世上的一切实在不能与上帝所赐的福相比!(

37. そういう厳しい天候の中で,どうしてそれらの労働者は喜んで出かけて行き,凍りついて,しなびた,ビー玉のように硬いブドウの果実を収穫しているのでしょうか。

天气这么恶劣,葡萄又都干瘪了,还结了冰,硬邦邦的就像石头一样,为什么这群人还要到外面去采葡萄呢?

38. どうすれば独身の賜物に喜びを見いだせますか

独身的基督徒怎样活得快乐?

39. アプリの作り方を学びたい人は どうすればいいのか?

但如果你想开发一个应用呢?

40. 5 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、 準 じゅん 備 び できる 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく や 荷 に 車 ぐるま 、 食糧 しょくりょう 、 衣 い 服 ふく 、その ほか 旅 たび に 必 ひつ 要 よう な もの を すべて それぞれ で 準 じゅん 備 び しなさい。

5每个团队要尽其所能自备牲畜、车辆、粮食、衣服和此行的其他必需品。

41. 24 信 しん じる 者 もの に は 次 つぎ の よう な 1 しるし が 伴 ともな う。 すなわち、 彼 かれ ら は わたし の 名 な に よって 2 悪 あく 霊 れい を 追 お い 出 だ し、 新 あたら しい 言 こと 葉 ば を 語 かた り、 蛇 へび を 取 と り 上 あ げる で あろう。 また 彼 かれ ら は、 毒 どく を 飲 の んで も 害 がい を 受 う けない。 彼 かれ ら が 病 びょう 人 にん に 3 手 て を 置 お け ば、 病 びょう 人 にん は 快復 かいふく する。

24信的人必有这些a征兆随着他们,就是奉我的名赶b鬼,说新方言,拿起蛇来,若喝了什么致命的东西,也必不受害,c手按病人,病人就必好了;

42. 失業しているのかどうか 信用情報 ネットサーフィンの行動パターン 夜更かしするのかどうか などを 使うかもしれません

或者我们可以了解 他们的就职情况、信用记录 他们的上网行为 他们是否熬夜

43. ファラオの娘がナイル川に水浴に来た時にモーセを見つけることを,ヨケベドが意図していたかどうかは分かりませんが,事はそのように運びます。

约基别是不是有意让法老的女儿遇见摩西,我们无从知晓,但事情果然是这样。

44. 3粒のぶどうに猿は大喜び

一开始就拿出3粒葡萄:这是猴子最想看到的情形。

45. 奥さんはどうでしたか。

他的妻子又如何?

46. どうしてここで「感」なんでしょうか

为什么我们会用这个动词,“感觉” 不对?

47. 使徒パウロは自分の歩んできた道を振り返ってこう書きました。「 わたしは,どんな境遇にあろうとも自足することを学び知ったからです。

使徒保罗回顾自己的经历,说:“我已经学会了,无论在什么情况下都能知足。

48. どんな消火器を使うか

该用哪种灭火器?

49. ハ)雷,声,稲妻,および地震はどのように起きましたか。

丙)“雷霆”“语声”“闪电”和“地震”又表示什么?

50. しかしこれは間違った呼び方であり,「旧約聖書」のほうは廃れてほとんど価値のないもの,という印象を与えます。

这些都是不恰当的称呼,因为给人的印象是,“旧约”已过时,而且价值不大。

51. 仏陀とはどういう人で,どんな教えを残しましたか。

佛陀是谁? 他的主张如何?

52. ヒゲワシは人里離れた荒涼とした土地に住んでいますが,生き延びるためにどんな食物を見つけるのでしょうか。

既然它住在僻远荒芜的地方,它是以什么来维持生命的呢?

53. では,遊びに行こうと友達から誘われたものの,親が何と言うか分からないなら,どうしたらよいでしょうか。

要是有朋友邀你一起去玩,但你不知父母会不会答应,那你该怎么做呢?

54. しかし,足首をねんざしたらどうでしょうか。

但是你若扭伤了脚踝,那又如何呢?

55. わたしたちの関心は,自分の装いがとびきりファッショナブルかどうかではなく,神の奉仕者と公言する人にふさわしいかどうかという点です。(

罗12:2)我们不想标新立异,表现独立自主的精神或给人行为不检的印象。

56. 雪花石こうの香油びん

雪花石こうの香油びん

57. 払えるかどうか分かりませんわ。

我不知道我能不能负担得起。

58. 32 イエスはびょうにんをいやすなど,たくさんのよいことをして,わるいことはなさいませんでした。

32 耶稣医好病人和做了许多好事。

59. では,「常に歓びなさい」というパウロの訓戒をどのように理解したらよいでしょうか。

可是,保罗却吩咐我们‘要常常喜乐’。 我们应当怎样了解他的话呢?

60. これらほとんどは メトロポリスという建築デザイン雑誌に 毎月掲載させていただいている中から 選びました

它们中的很多 都选自我每月刊登在 一本关于建筑设计杂志上的小故事。 那本杂志叫《摩登都市》。

61. 空気中からちょうど適当なかびの胞子が落ち,それがちょうど適当な培養皿に入るという全くの偶然が重なったのでしょう。

它的成因是适当的芽胞从空气中落入适当的培养器内,这的确是偶然中的偶然。

62. 滅びは必ず来ます。 なぜなら滅びはまどろんでいないからです。

毁灭是必然会来到的,因为它并非“打盹”。

63. 10,11 (イ)エレミヤはどんな規準で友を選びましたか。(

10,11.( 甲)在择友方面,耶利米有什么准则?(

64. 私は,その『陥没し,拡大している』とはどういう意味なのか分からなかったので,先の助産婦を呼び,重大なことなのかどうか尋ねました。「

我不知道‘缩陷和张大’是什么意思,于是呼召助产护士来,问她这种情形是否严重。

65. 7 そして 彼 かれ ら は、 国 くに 中 じゅう に ひどい 騒 そう 動 どう を 起 お こした。 そこで、 信 しん じて いた 人々 ひとびと は、 述 の べられて いる こと が 何 なん ら か の 理 り 由 ゆう で 起 お こらない よう な こと が あり は しない か と、 非 ひ 常 じょう に 悩 なや み 始 はじ めた。

7事情是这样的,他们在各地引起大骚动;相信的人都开始非常忧伤,担心万一那些说过的事不会实现。

66. 桃やメロンなど,かびて柔らかくなった果物は,捨てたほうがよい。

不要食发霉的软果,如桃子和瓜果等。

67. パット:チェイスさん どうもありがとう パット:チェイスさん どうもありがとう

蔡斯女士,非常謝謝你。

68. 6 それでも 彼 かれ は、 戦 たたか う 準 じゅん 備 び を して いる か の よう に、 兵 へい を とりで の 近 ちか く に とどめて おいた。 そして、 実 じっ 際 さい は その 間 あいだ に 方 ほう 々 ぼう に 防壁 ぼうへき を 1 築 きず き、 身 み を 隠 かく す 場 ば 所 しょ を 用 よう 意 い して、レーマン 人 じん の 来襲 らいしゅう を 防 ふせ ぐ 準 じゅん 備 び を 進 すす めて いた。

6他把他的军队留在四周,好像正准备作战;是的,他在四周a堆高土墙,并修筑掩蔽处所,确实准备保卫自己,抵抗他们。

69. では,園芸の知識がほとんどない場合はどうでしょうか。

要是你对园艺认识不多又怎样?

70. このように長所と短所を てんびんにかけて 決定を下します

他们会权衡利弊 然后做出决定

71. どんなハードルがあるでしょうか。

那么,要戒烟的人通常会碰到什么障碍呢?

72. どうしてうまく行くのか 全然わかりません 見当もつきません

我们不知道 为什么它那么高效 根本不知道

73. 14 この よう に、 全 ぜん 地 ち に ひどい 不 ふ 平 びょう 等 どう が 生 しょう じた ため に、 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ し 始 はじ めた。 まことに 第 だい 三十 年 ねん に は、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう に 帰 き 依 え して いる 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん の 中 なか の 教 きょう 会 かい を 除 のぞ いて、 全 ぜん 地 ち の 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ して しまった。 この 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん は 堅 かた く 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず、 喜 よろこ んで 1 力 ちから の 限 かぎ り 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも って いた ので、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう から 離 はな れよう と しなかった。

14各地就这样形成了极端的不平等,以致教会开始分裂;是的,到了第三十年,除了少数归信真正信仰的拉曼人外,各地的教会都分裂了;那些拉曼人不会离开教会,因为他们坚定稳固不移,愿意尽最大的a努力遵守主的诫命。

74. どうしてそんなジレンマが生じるのでしょうか。

为什么会有这样的难题呢?

75. 彼 かれ は、わたし の 民 たみ に 敵対 てきたい して 立 た ち 上 あ がる よう に、 自 じ 分 ぶん の 民 たみ を 扇 せん 動 どう し 始 はじ めた。 その ため、 彼 かれ ら は 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を 始 はじ め、 攻 せ めて 来 き て わたし の 民 たみ と 戦 たたか おう と した。

他开始煽动人民与我的人民为敌,因此他们开始备战,要来和我的人民作战。

76. 36 さて、アンモン と その 一 いっ 行 こう 、および リムハイ 王 おう と その 民 たみ は、レーマン 人 じん の 手 て から、また 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 抜 ぬ け 出 だ す こと を ひたすら 考 かんが え 続 つづ けた。

36艾蒙和他的人以及林海王和他的人民这时研究的,是要救他们大家脱离拉曼人的手和奴役。

77. コロセウムに展示された像,浮き彫り,モザイク,テラコッタの壺花びんに描かれた絵などから,競技の様子をうかがい知ることができます。

从罗马大斗兽场举行的展览展出的雕像、浮雕、镶嵌画和赤陶花瓶上的图案,可以窥见当时竞赛的点滴。

78. 私はそれをどうにかしたいし 皆さんにもどうにかして欲しいのです

所以,我想改变一下现状, 我希望所有人都可以有所行动。

79. メンテナンスの仕事のほかに,製本部門のほとんどの機械を操作することや,操作を手伝うことを学びました。

除了做维修工作之外,我学会操作装订部门的大部分机器和充当各项运作的助手。

80. もしそうでしたら,恐らく,「時計のことなど忘れて,時を刻む絶え間ない音や目覚ましの音にもう二度と再び煩わされないとしたら,どんなによいだろう」と考えたことがおありかもしれません。

若然,也许你曾经想过:“把时钟和腕表丢弃了多好,这样就不会再被那不停的滴答声和闹钟响声所骚扰了!”