1. どうせ私には使い方が分からなかったことでしょう。

但幸而明智地立刻转念——反正我不知道怎样开枪。

2. 初めて こっち側 から バタン を さ せ て もら う

那 就 得 换 我们 第一次 主动 关上 我们 的 门

3. オーケー どうやってこのスピーチを 終わらせたいかというと

好吧,那么我会怎样来做结论呢?

4. 10ヶ国語を話せたらどんなにかっこいいだろう!

如果我能说10种语言,那就太酷了!

5. かなわぬ希望だったのだろうか,と思案することもあったかもしれません。

有时候,她也许以为自己的希望已经落空了。

6. 私はあなたの言うことがさっぱりわかりません。

我不明白你想說甚麼。

7. 畏怖の念を抱かせるこの光景の荒々しい力にすっかり魅せられた少年は,もう好奇心を抑えることができません。

他被这个令人生畏的惊涛拍岸景象迷住了,再也不能抑制他的好奇心。

8. このように,近年亡くなった人々が復活させられるかどうかをわたしたちが憶測するのは正しいことではありません。

故此,我们没有理由要妄自猜测那些在最近死去的人,谁会复活或谁不会被复活。

9. しかしこれは表面だけの幸せで,互いに芝居をうっているにすぎません。

他们经常流连于舞会和夜生活去消磨空虚的时刻和填补不安全之感。

10. (会場:笑い声) こう言ったところで 何かが起きるとは思いません

(笑声) 什么都不会发生,因为我不是物理学家 我不懂弦理论

11. ここまでは皆さんに現状をお見せしただけで 何故こうなっているのかは説明していません

现在,我仅仅将这些画面展示给你, 我还未向你们解释为什么这些事情会发生。

12. わたしたちは皆さんに対して,ぎこちなかったり,ぶっきらぼうだったり,しつこかったりすることさえあるかもしれません。

有时我们试着提出邀请,却可能显得笨拙、突兀或甚至是执着。

13. 古代バビロンがキュロス大王の手に掛かってどうなったかということは,歴史的に見て興味深いというだけのことではありません。

古巴比伦在古列大帝手中的遭遇并非仅具有历史的趣味而已。

14. 普段やらないような 組み合わせによって これまで分からなかったような大海が 明らかになってきました

我们将其以特殊的方式合并, 这将以前所未有的方式 将我们带如海洋世界。

15. せきが出たり,流感にかかったりしたならば,「この病気をうつせば,病人を文字通り死亡させるかもしれない」という心配があります。

你若患咳嗽或感冒,就不禁担心“我会把病传给病人而实际使他死去吗?”

16. これをデザインしていて 最も興奮させられたことが 何だったかというと 私はジャーナリストとして 左寄りの人間として 左側を右側よりも良いものに見せたかったのですが それができなかったことです 歪んだバイアスのかかった図になってしまうからです

最让我兴奋的是 设计 当我在设计这些图的时候, 我极其希望这一边,左边 能比右边好-- 作为一个记者,我是个有点左倾的人-- 但我不能,因为如果这样我全造出一个 不平衡的,带着偏见的图.

17. 彼女はこう言います。「 願いが二つともかなって幸せです。

她说:“我很高兴两个愿望都实现了。

18. 19 に も かかわらず、さばきつかさ たち は ニーファイ を 捕 と らえて 縛 しば らせ、 群衆 ぐんしゅう の 前 まえ に 連 つ れて 来 こ させた。 そして 彼 かれ ら は、いろいろ な 方 ほう 法 ほう で 彼 かれ を 尋問 じんもん し、 彼 かれ に 矛 む 盾 じゅん した こと を 言 い わせて、 死 し 刑 けい に する 訴 うった え を 起 お こせる よう に 謀 はか った。

19虽然如此,他们仍下令逮捕尼腓,将他捆绑,带到群众面前;他们开始用各种方法审问他,好使他自相矛盾,以定他死罪—

19. もしほかのドライバーが追い越したがっていることが分かったなら,できる限りそうさせることです。

如果你发觉其他司机想超车,驶在你的车前,尽量容许他们这样做好了。

20. なぜ10秒かかるのかというと -- コードを使ってテレビを点けようとしたことがある人が いるかどうかわかりませんが

之所以是十秒是因为我们 并不曾想到过,这里不是将电视插头插入到插座 而仅仅是使用线圈

21. 8 さて これ は、 彼 かれ に 反対 はんたい で あった 人々 ひとびと に は 大 おお いに 喜 よろこ ばしい こと で あった。 しかし、アムリサイ は 自 じ 分 ぶん に 好 こう 意 い を 寄 よ せる 者 もの たち を 扇 せん 動 どう し、 自 じ 分 ぶん に 好 こう 意 い を 寄 よ せない 人々 ひとびと に 対 たい して 怒 いか り を 抱 いだ かせた。

8这使得反对他的人,内心非常快乐;但是爱姆立沙煽动支持他的人恼怒不支持者。

22. では,バレリーが息子に宝くじの販売をさせなかったのは偏狭なことだったでしょうか。

那末,华莱莉不许儿子售卖彩票是否心胸狭隘呢?

23. 社会恐怖症が引き起こす苦しみをエホバはわかってくださっているということを知って,どんなに元気づけられたかとても言い表わせません。

知道耶和华明白患社会恐惧症的人的痛苦,我感到的宽慰,着实非笔墨能形容。

24. しかし,抑うつ状態は考え方によって起こることが少なくありません。

可是,在许多例子上,抑郁是由你的想法所引起的。

25. 5 見 み よ、わたし は あなた に 言 い う。 わたし は 神 かみ から 1 生 う まれて いなかった なら ば、これら の こと を 2 知 し る こと は なかった で あろう。 しかし、 神 かみ は 聖 せい なる 天 てん 使 し の 口 くち を 通 とお して、これら の こと を わたし に 知 し らせて くださった。 わたし 自 じ 身 しん は まったく 3 ふさわしくなかった に も かかわらず、そう して くださった。

5现在看啊,我告诉你,若不是a从神而生,我b不会知道这些事;然而,神借着他神圣天使的口让我知道这些事,一点也不是因为我c配称;

26. しかしだからといって,神は子供を甘やかす親のように,罪をいつまでもほうって置くことはなさいません。

然而,这并不是说上帝像个放纵儿女的父亲,任由罪恶充斥而永不追究。

27. この人はこう語っています。「 前途には二つの道しかありませんでした。

“只有两条路可以让我走,”他说。“

28. 米国テキサス州から寄せられた手紙はこう述べています。「 わたしたちの2歳の孫はこの本に全く夢中になってしまい,わたしたちはしょっちゅうそれを読んで聞かせねばなりません。

来自美国德州的一封信说:“我们那两岁大的孙子如此喜爱这本书,以致我们要经常读给他听。

29. 機会を失ったことで恨みを募らせ,ダビデに嫉妬したでしょうか。

他无望继位,有没有心怀怨愤,妒恨大卫呢?

30. 「老化はなぜ起きるのだろうかとお考えになったことはありませんか。[

“现在医学发达,但为什么人还是会衰老呢?[

31. 大いに叫び,平伏すれば,それを死からよみがえらせることができると自分に言い聞かせたようであった」。 ロンドンのスタンダード紙はこう述べました。「

他们似乎要说服自己相信,借着大声呼喊和热烈朝拜,就可以使它从死里复活。”

32. 一部のエホバの証人は裕福な人かもしれませんが,「自分の資力を見せびらかすこと」に注意を向けることはしません。 そういうものは一時的なものに過ぎないことを悟っているからです。(

有些见证人或许比较富裕,但他们不会“炫耀财物”,因为知道荣华富贵不过是过眼云烟。(

33. 謝るのは簡単ではありませんが,謝っても問題が解決しなかったということは,ほとんどありません。

跟别人道歉是很不容易的,但我发现只要说了“对不起”之后,问题通常都可以解决。

34. そこでは,「シモンのしゅうとめ(が)熱病にかかって伏せっており」,イエスは彼女をいやされます。(

当时“西门的岳母正在发烧臥病”,耶稣就治好了她。(

35. ハイローは,「けんかが始まりそうだと分かったら,干渉せず家に帰ることです。

他说:“如果你知道有打斗的事发生,最好就不要多管闲事,回家去好了。

36. どのようにしてそこに収まったのかは知る由もありません。

这部圣经为什么会在这个图书馆里,没有人知道。

37. 申命記 32:46,47。 フィリピ 2:16)そのマニュアルの要求にしっかりと従うのは道理にかなったことではありませんか。

申命记32:46,47;腓立比书2:16)遵照守则的规定岂不是合理的做法吗?

38. これをそのままほうっておくと,虫歯や歯周病を引き起こしかねません。

若不加以遏制,这个情况可以导致蛀牙和牙龈病。

39. だれにせよ,たまたまその時その場にいたので助かったとか災難に遭ったとかいうことは,よくあることです。

其实,人有什么经历,往往取决于他是否在适当的时候处于适当的地方,或反过来说,在不适当的时候处于不适当的地方。

40. トムはちょっとせっかちすぎると思う。

我觉得汤姆有些过于性急了。

41. こちらバイオスフィア1では2分しかかかりません 電話を取って 「ピザを届けてちょうだい」と言うだけですから

在生态圈1里,这只会用掉我2分钟。 因为我只用打个电话,说, “嘿,你能给我送个披萨过来吗?“

42. 燃料にせよ エネルギー担体にせよ バッテリーや燃料電池の 新素材にせよ 自然はこういった完全な素材を作り出してはいません なぜなら その必要がなかったからです

现在尽管我们经常谈论燃料, 能源载体, 或者是电池或者燃料电池的新材料时 , 大自然还没提供给我们这么完美的材料, 因为大自然没有这个必要。

43. 霊的な事柄を話したがっているということでからかわれることは滅多にありません。

人可以大大方方谈论属灵的事,很少会因此受人讥笑。

44. もう一つ困ったことは,継母が時々,食事をさせてくれなかったり,お風呂に入れてくれなかったりしたことです。

另一个障碍是,继母有时不肯喂我吃东西,也不肯替我洗澡。

45. しかしヘブライ語が広く用いられるようになったことはありません。

但希伯来文从不是一种广为人知的语文。

46. 親にねだっても聞き入れてもらえなかった時に,どうせぼくのことなんか嫌いなんだと文句を言ったことがありますか。

不妨回想一下,你小时候向父母提出种种要求,他们对你也不总是有求必应的。

47. こうした特質は『一そろいの武具』となって,「悪魔の策略にしっかり立ち向かえるように」させてくれます。(

这些特质有如“全副盔甲”,叫我们可以“抵抗魔鬼的奸计”。(

48. 聖書筆者マタイはこう書きました。「 それからイエスは,ペテロの家に入った際,そのしゅうとめが伏せっており,熱病にかかっているのをご覧になった」。(

圣经执笔者马太写道:“耶稣来到彼得家里,看见他的岳母 躺着,害了热病。”(

49. ヘブライ 13:18)それで,『どこに行くか,何をするかといったことを,これまで正直に親に知らせてきただろうか』と自問してみましょう。

希伯来书13:18)不妨问问自己:“我向父母交代自己去哪里、做什么的时候,一向都实话实说吗?”

50. 真っ青な空,熱い砂浜,うねる波 ― これらは楽園を連想させますか。

蔚蓝的晴空、暖洋洋的沙滩、拍岸的波涛——这是你理想中的乐园吗?

51. 82 可 か 能 のう で あれ ば、ビショップ も 出 しゅっ 席 せき する こと が 必 ひつ 要 よう で ある。

82可能的话,主教也必须在场。

52. 創 33:18‐20; ヨシュ 24:32)今日,このケスィーターという古代の貨幣の単位の価値は分かっていませんが,合わせて100ケスィーターとは,当時は貨幣がなかったので,計量された銀にするとかなりの量になったことでしょう。

创33:18-20;书24:32)“凯西塔”是古代钱币的单位,价值如何现已不可考。 由于当日没有硬币,一百“凯西塔”可能相当于数量不少的银子。

53. しかし2つ目の物語はこうです 「収入に見合うからと言って 高級車を買う必要なんてありません

而另外一个版本的故事是: “你实际上不需要一辆 和你收入相当的车。

54. モーセは神が語られた事柄に反してカナンの地に入る許しを請い求め,こう言いました。「 どうかわたしに渡って行かせ,ヨルダンの向こうの良い地......を見させてくださいますように」。

有一次,摩西祈求的事跟上帝已经说出的旨意相反,就是恳求上帝容许他进入迦南地。 他说:“求你容我过河去,看看约旦河西的美地”。

55. イエスはこの訴えが正当なものだったかどうかについて,何も述べていません。

耶稣没有说管家是否真的做了被指控的事。

56. またなぜ中国の食品医薬品当局が このようなことを起こさせてしまったのかと。

为什么中国政府的食品药品部门 允许这些发生?”

57. ところが,なんと言うことでしょう,青年は反政府分子に向かって発砲することができませんでした。

但是,使他大感惊奇的是,他无法向叛党开枪射击。

58. 以下のようなことがあるなら,聴力が弱っているかもしれません

你的听觉可能已经受损,要是你......

59. しかし,「持っているものは見せびらかしなさい」ということわざを地で行くような人についてはどうでしょうか。

但有些人却认为,“如果你有本事,就要显出来”,这样的看法是对的吗?

60. ここにいらっしゃるかわかりませんが— ゲイツさん 誰もあなたを誇大妄想だなんて思ってませんから

(笑声) 比尔,如果你在场,没有人会认为你是自大狂。

61. それでも,こう思えるかもしれません。『 だれかに知らせたら,密告していることにならないだろうか。

你也许还会问:“我把朋友犯的错说出来,不就等于出卖他吗?

62. しかし,ユダヤ人はそれをしようとしなかったので,彼らの目的は自衛であって,自らを富ませることではなかったことが明らかになりました。

可是他们却拒绝如此行,由此表明他们击杀仇敌的目的只是为了保护自己的性命而不是要自肥。

63. 13 彼 かれ ら は 命 いのち を 助 たす けられ、 地 ち の 中 なか に 沈 しず められる こと も 埋 う められる こと も なかった。 海 う み の 深 ふか み に おぼれる こと も なく、 火 ひ で 焼 や かれ も せず、 落 お ちて 押 お し つぶされて 死 し ぬ こと も なかった。 また、 彼 かれ ら は 旋風 せんぷう に 運 はこ び 去 さ られる こと も なく、 立 た ち 込 こ める 煙 けむり と 暗 あん 黒 こく の 霧 きり に 打 う ち 倒 たお される と いう こと も なかった。

13他们得以幸免,没有沉落而埋在地下,没有淹死在海底,没有遭火焚,没有被砸到而压死,没有被旋风卷走,也没有被烟和黑暗的雾气打倒。

64. 9 エホバはわたしたちに,どのような生き方が最善かを試行錯誤によって探らせるようなことはされません。

9 耶和华没有任凭我们盲目摸索、历尽挫折去找最好的生活方式。

65. エイズは人を選ばないということを知っておかなければなりません。

要知道爱滋病对任何人都是一律看待的。

66. 9 こうした点すべては,偽りの崇拝と占星術にどっぷりつかっているキリスト教世界を連想させることでしょう。

9 这一切叫我们想起有名无实的基督教,它属下的各教会也耽于谬误的崇拜和占星术。

67. 場合によっては,卸し売りで買うことさえできるかもしれません。

你甚至可以用批发方式购入货品。

68. 詩編 37:8)確かに,正当な理由があって怒ることもあるかもしれませんが,パウロはこう助言しています。「 憤っても,罪を犯してはなりません。 あなた方が怒り立ったまま日が沈むことのないようにしなさい。 悪魔にすきを与えてもなりません」。 ―エフェソス 4:26,27。

诗篇37:8)没错,有时我们确实有理由生气,但保罗劝勉说:“你们发怒,却不要犯罪;不要到日落还在动怒,也不要让魔鬼有机可乘。”( 以弗所书4:26,27)

69. 竹馬のような脚と,ゴムでできているかのようにぐるっと回転させたり,翼の下に突っ込んだりできる細長い首は,この鳥のぶかっこうなイメージの一因となっています。

红鹳的脖子能够延展,好让自己能够把头转过来埋在翼下,仿佛是橡胶做似的;加上那修长瘦削、高跷似的双腿,整体的形象其实是颇笨拙难看的。

70. 何がすごいかと言うと リクライニングチェアから大声でBBガンをよこせと言い 僕が取ってくると

让我惊奇的是 -- 他会躺在躺椅里,让我去拿玩具气枪, 我就去拿给他。

71. これから調べてゆきますが,こうした基本的な特質が豊かに示されるとき,コミュニケーションのパイプが詰まってしまうことはありません。

下文会说明,如果夫妻有这些美德,沟通就会畅通无阻。

72. 16 そして 彼 かれ は エーゴシ の 平原 へいげん に 着 つ く と、リブ に 攻 せ め かかり、 彼 かれ を 討 う って、とうとう 殺 ころ して しまった。 ところが、 今 こん 度 ど は リブ の 兄 きょう 弟 だい が リブ に 代 か わって コリアンタマー を 攻 せ め、 戦 たたか い は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なった。 そして、コリアンタマー は またもや リブ の 兄 きょう 弟 だい の 軍 ぐん 隊 たい の 前 まえ から 逃 に げた。

16他到了艾谷士平原,就与李勃交战,击打他直到他死去;然而李勃的弟弟接着前来与柯林德茂交战,战事变得极为惨烈,结果柯林德茂又在李勃弟弟的部队前逃走。

73. こんな優男に渚を渡せるかっ。

我可不能把阿渚交给这种文弱的男人。

74. こうしたクモをうっかり家の中に持ち込んだりしないよう,注意しなくてはなりません。

因此,人应当小心避免无意间把这些蜘蛛带进室内。

75. みんな 回 っ て 向こう側 に も 見せ て

大家 反过来 转 一下 另一面

76. 3 熟慮の跡をうかがわせるヤコブの論証に相当重みがあったことは明らかです。

3 雅各的成熟推论显然举足轻重。

77. これほど小さいものを どうやって動かすかを まず考えなければなりません

首先,我们需要研究如何 让这么小的机器人动起来。

78. 非常にこっけいに思えるかもしれませんが,業界の人たちはそう信じて疑っていないようです。

这句话虽然听来有点说笑的意味,但从事电脑行业的人却显然对此深信不疑。

79. なすべき仕事がたくさんあったり,締め切りがあったりしてせかされていると,自分が一つのことから次のことへと走り回っているような気分になるかもしれません。

我们可能觉得自己仿佛生活在一场竞赛中,每日都有许多事情待办或行将到期。

80. 皆さんはどうか分かりませんが 私は雲の中に浮かぶことを ずっと夢見てきました

我不知道你怎么想 我可一直做着浮在云端的美梦