1. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

81组成基督教会的各分支会,有责任派遣一位或多位教师,出席教会中长老举行的各项大会。

2. ディテールでしょうか 色でしょうか

是关于细节? 还是关于色彩?

3. 54 彼 かれ ら は 1 長 ちょう 子 し の 教 きょう 会 かい で ある。

54他们是a长子教会的人。

4. 背教 はいきょう した エズラ・ ブース に よる 幾 いく つ か の 新聞 しんぶん 記 き 事 じ が 公 こう 表 ひょう された 結 けっ 果 か として 教 きょう 会 かい に 対 たい して 生 しょう じて いた 悪 あく 感情 かんじょう を 静 しず める ため に、 兄 きょう 弟 だい たち は 出 で て 行 い って 教 おし え を 説 と かなければ ならなかった。

弟兄们要出去传教,以缓和外界对教会产生的不友好的情绪;那是因为叛教的以斯拉•布司在报上发表的一些文章造成的。

5. では次に,何を言えばいいでしょうか。 どんな言葉は慎むべきでしょうか。

现在且让我们考虑一下要说些什么话和不要说什么。

6. 何か新しい読み物はどうでしょうか。

一些可供病人阅读的新近刊物又如何?

7. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11因此,如果另一个分会想得到这个分会的钱,将来就要按他们的协议,还给这个分会;

8. では どうすればいいのでしょうか 民主主義を諦めることが正解なのでしょうか

那么,我们到底应该如何来应对这个问题? 我们难道应该就此放弃民主吗?

9. とはいえ,実情はどうでしょうか。

但现实又怎样呢?

10. ドアに入りましょう 広間でしょうか ホールでしょうか とにかく入って 差し込む光を よく見ましょう

跨过门槛 进到门厅 走廊 和门里的其他地方 室内光线柔和舒适

11. これはどういう意味でしょうか。

但要怎样做呢?

12. 排斥された息子は自活してきたでしょうか。 今はそれができないでしょうか。

有时基督徒父母暂时把被开除的儿女接回家中,因为后者在身体或感情上有病。

13. しかし,マイクロプロセッサーとはいったい何でしょうか。“

但微型信息处理机究竟是什么?

14. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

8表决通过:每当任何空缺因上述议员中任何人死亡、违诫被免除职务、或因迁离此教会管辖范围而产生时,应由会长或会长们提名继任人选,提交为此目的而召开,并以教会名义行事的大祭司总议会表示同意后继任。

15. 裏地 は いかが 致 し ま しょ う ?

襯衫 要 怎樣 的 ?

16. 朝食はどうしたらよいでしょうか。

早饭在何时何地用?

17. (会場:笑い声) この問題に答えがないとでも 思う人はいるでしょうか 意に介しない人はいるでしょうか

(笑声) 我们之中有人怀疑 这个问题不但有解答 而且对我们来说很重要?

18. しかし,おくびょう者であっては腕ききのハンターは勤まらないでしょう。

然而,它若真的是懦夫,就很难成为有效的猎者了。

19. まず第一の問題 これらアプリは 削除可能でしょうか? 西洋社会は削除中なのでしょうか? 削除可能でしょうか? 西洋社会は削除中なのでしょうか?

第一 这些应用程序能否被删除 西方国家 是否正在这么做

20. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111看啊,a大祭司要旅行,长老也要旅行,较小圣职的b祭司也一样;但是c执事和d教师要被指派去e看顾教会成员,作教会的常驻事工人员。

21. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33决议:教会总会会长团所在地的会长或会长们,审查上诉案件、证据及随附的说明后,有权决定此上诉案件是否正当地有复审的资格。

22. 近頃はいかがお過ごしでしょうか。

最近过得怎样?

23. その反論は正しいでしょうか。

这个异议成立吗?

24. どういう仕組みでしょうか?

那么 这种说法的原理到底是什么呢

25. エルニーニョとはいったい何でしょうか。

厄尔尼诺现象到底是什么呢?

26. ご両親はいかがお過ごしでしょうか。

你的父母是如何相處的?

27. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36锡安各支联会的常驻a高级咨议会,组成一个定额组,就教会事务和他们一切的决定而言,其权柄等于会长团的定额组或巡回高级咨议会。

28. メンテナンスはどうやっているのでしょうか?

人们是怎么维护他们的?

29. 84 自 じ 分 ぶん の 住 す んで いる 場 ば 所 しょ の 教 きょう 会 かい から 転 てん 居 きょ する すべて の 会員 かいいん は、 面識 めんしき の ない 教 きょう 会 かい へ 行 い く 場 ば 合 あい 、 自 じ 分 ぶん が 正式 せいしき な、ふさわしい 会員 かいいん で ある こと を 証 しょう 明 めい する 手 て 紙 がみ を 携 たずさ えて 行 い く こと が できる。 その 手 て 紙 がみ を 受 う ける 会員 かいいん は、 長老 ちょうろう または 祭 さい 司 し を だれか 個 こ 人 じん 的 てき に 知 し って いれ ば、その 証 しょう 明 めい 書 しょ に その 長老 ちょうろう または 祭 さい 司 し の 署 しょ 名 めい を もらう こと が できる。

84凡从原居住地区分支会迁出的成员,若迁往不认识他们的分支会,可持一封信证明他们为正规成员并具有良好品行;成员可请熟识的长老或祭司签发该证明信,或由该分支会的教师或执事签发。

30. しかし,現状はどうでしょうか。

但我们现今的情况又如何?

31. バーガー病とはどういう病気なのでしょうか。

血栓闭塞性脉管炎是什么呢?

32. 古代のかぶとについてはどうでしょうか。

古代的头盔又如何?

33. スイギュウの肉についてはどうでしょうか。

水牛肉又如何?“

34. しかし,そうした努力は功を奏しているでしょうか。

然而,要人们改变庆祝的方式是可能的吗?

35. 89 もし 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 告 こく 白 はく しなければ、あなた は 彼 かれ または 彼女 かのじょ を 教 きょう 会 かい に、すなわち 会員 かいいん で は なく 長老 ちょうろう たち に 引 ひ き 渡 わた さなければ ならない。

89如果他或她不认错,你就把他或她交给教会,不是交给成员,而是交给长老。

36. では,貧しい人はどうするべきでしょうか。

那么,穷人如果不偷窃,可以怎样维持生活呢?

37. そのようなコミュニケーションの源となっているのはだれでしょうか。 また,受信者となっているのはだれでしょうか。

这个信息来自谁? 谁接获这个信息?

38. 心強いことではないでしょうか。

这不是叫我们感到安心吗?

39. では 何車線がいいのでしょうか?

那么我们现在有多少车道?

40. イルカの将来についてはどうでしょうか。

海豚的前途又如何?

41. しかし夫と妻の争いが絶えない場合はどうでしょうか。

丈夫和妻子经常打斗又如何?

42. 口先だけでしょうか。 それとも,正しいことを熱心に行っているでしょうか。

我们只是嘴巴说说,还是我们会热切地起身而行呢?

43. しかし傍聴人はどうでしょうか。

旁听者又如何?

44. 良い知らせとは何でしょうか

这个好消息是什么?

45. 66 しかし、 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい を 求 もと める こと の できる 教 きょう 会 かい の 支 し 部 ぶ が ない 所 ところ で は、 管 かん 理 り 長老 ちょうろう や 巡 じゅん 回 かい ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、 大 だい 祭 さい 司 し 、 長老 ちょうろう が、 聖任 せいにん の 特 とっ 権 けん を 持 も つ こと が できる。

66但在没有教会的分会,以致无法表决的地方,主领长老、巡回主教、高级咨议、大祭司以及长老都有执行按立的特权。

46. お手伝いしましょうか?

需要我帮忙吗?

47. 調停 は どう で しょ う か ?

你 是 大忙人 , 請 你 考慮 和解

48. しかし,地球の水はどうでしょうか。

但地球上的水又如何?

49. 天に行かない人たちはどうなるのでしょうか。

那些不到天上去的人有什么遭遇呢?

50. 彼らの言い分は 正しいのでしょうか?

但是,这些人的说法在什么范围内是正确的呢

51. シメオンが述べた,「長い剣がまさにあなたの魂を貫くでしょう」という言葉についてはどうでしょうか。

西面说:“你自己的心也要被刀刺透。” 这句话又是什么意思?

52. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26上述的议会的职责是立即将会议纪要的副本和详尽证词,连同他们的判决,送交教会总会会长团所在地的高级咨议会。

53. 何という嘆かわしい状態でしょう。

他落入多么可悲的情况中!

54. 睡眠はどうでしょうか

那么我们的睡眠是否也可以如上所述呢?

55. 空が曇っている場合はどうでしょうか。

倘若天空满布密云又怎样呢?

56. お互いに歩み寄ってはいかがでしょうか。

我們不如各退一步吧。

57. 登壇いただいたときは 何をするのかわからなかったでしょう 登壇いただいたときは 何をするのかわからなかったでしょう

你上台的时候还不知道 将要发生什么吧。

58. では英語の“ハート”についてはどうでしょうか。

那么,“心”又如何呢?

59. しかし,徳とは何でしょうか。

但德行是什么?

60. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33十二位是巡回主领高级咨议会,遵照天上的制度,在总会会长团的指导下,奉主的名执行职务,在各国建立教会,管理教会一切事务,首先对a外邦人,其次对犹太人。

61. 例えで考えてみましょう。 中傷された時に良い名を擁護したいと思うのは間違いでしょうか。

让我们说明这点:人的好名声若遭人毁谤,为之辩护是错的吗?

62. 私には見当が付かないでしょう

我根本不会知道的。

63. では,同性愛とはいったい何でしょうか。

那末,同性恋究竟是什么?

64. 8 彼 かれ は 言 い う。「 わたし の 諸侯 しょこう は 皆 みな 、 王 おう で は ない か。

8他说:我的臣仆岂不都是王吗?

65. この変化は本物でしょうか? それとも患者自身の想像の産物に 過ぎないのでしょうか?

这样的改变到底是真实的改变, 还是只是虚构的 病人自己的想象?

66. 私はいつか医者になるでしょう。

我有朝一日会成为一名医生。

67. (ビーバーの鳴き声) いかがでしょうか

(海狸的哭声) 好的

68. 14 この よう に、 全 ぜん 地 ち に ひどい 不 ふ 平 びょう 等 どう が 生 しょう じた ため に、 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ し 始 はじ めた。 まことに 第 だい 三十 年 ねん に は、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう に 帰 き 依 え して いる 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん の 中 なか の 教 きょう 会 かい を 除 のぞ いて、 全 ぜん 地 ち の 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ して しまった。 この 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん は 堅 かた く 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず、 喜 よろこ んで 1 力 ちから の 限 かぎ り 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも って いた ので、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう から 離 はな れよう と しなかった。

14各地就这样形成了极端的不平等,以致教会开始分裂;是的,到了第三十年,除了少数归信真正信仰的拉曼人外,各地的教会都分裂了;那些拉曼人不会离开教会,因为他们坚定稳固不移,愿意尽最大的a努力遵守主的诫命。

69. ジェニファーはどのように自活しているのでしょうか。「

珍妮弗怎样维持生活呢?

70. そうすることは,なぜふさわしいでしょうか。

为什么这样做是应该的呢?

71. 大学卒業生の熱望する職を得やすいでしょうか,それとも得にくいでしょうか。

这会有助于使他更易获得需求甚殷的大学学位抑或是适得其反?

72. 28 遠方 えんぽう の 地 ち に おける この 大 だい 祭 さい 司 し の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい に 関 かん する 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん に ついて のみ 召集 しょうしゅう す べき もの で ある。 普 ふ 通 つう 一般 いっぱん の 事 じ 件 けん で は、この よう な 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう する に 当 あ たらない。

28这种在外地的大祭司议会,只有对教会事务的最a困难案件才召开;普通或平常的案件,不足以召开这种议会。

73. 多分夕食の準備ができているでしょう。だから急いで帰宅したほうがいいでしょう。

晚飯大概已經準備好了,我們還是快點回家吧。

74. これは心強いことではないでしょうか。

知道这一点,不是很令人安心吗?

75. 子どもの知能についてはどうでしょうか。

孩童的智力又怎么样呢?

76. 長い目で見れば,ジャネットにとって,どちらが良いでしょうか。 成績でトップになることでしょうか,それとも学習意欲を抱き続けることでしょうか。

长远来说,哪一样对美珍更有益处:是得到更高的分数,还是养成好学的态度?

77. こうした説明には納得がいかないと思われるでしょうか。

你也许觉得这种解释实在差强人意。

78. 12 さらに また、この 教 きょう 会 かい の 1 長老 ちょうろう と 祭 さい 司 し と 教 きょう 師 し は、2『 聖 せい 書 しょ 』 と 完全 かんぜん な 3 福 ふく 音 いん が 載 の って いる 4『モルモン 書 しょ 』 の 中 なか に ある わたし の 福 ふく 音 いん の 原則 げんそく を 5 教 おし え なければ ならない。

12还有,本教会的a长老、祭司和教师要b教导我在c《圣经》和d《摩尔门经》里的福音原则,《摩尔门经》中有圆满的e福音。

79. もう一つの点を考えてみましょう。 あなたの友達の大部分は,どちらかというと普通の容姿の人ではないでしょうか。

值得考虑的另一点是:你的朋友岂非大多数是样貌平凡的吗?

80. では いくつか絵をお見せしましょう

那么让我给你们展示几个东西。