1. 風景やほかの細かいものは,いっさい付け加えませんでした。

此外,既没有风景,也没有其他细节。

2. 妻には口が裂けても言えません、義母さんを孕ませてしまったなんて...。

我未騷擾你吖嘛,我先至屌你老母吖嘛。

3. 土地の下ごしらえとして,土を掘って動物のふんかたい肥を混ぜ合わせなければなりません。

准备工夫包括挖土埋入大肥或堆肥。

4. ちょっと推理を働かせなきゃいけません

你得作点侦探工作

5. 20 それゆえ、この 神 しん 権 けん の 1 儀 ぎ 式 しき に よって 神性 しんせい の 力 ちから が 現 あらわ れる。

20因此,在圣职的a各项教仪中,都显示了神性的能力。

6. 正式な場でなければ,左手に持った茶わんに口をつけて,箸でご飯をかき込んでも差し支えありません。

如果只是普通的家常便饭,你可用左手拿起碗,递近嘴边,然后用筷子把饭拨进口里。

7. とはいえ,相手がずけずけものを言うからといって,それだけでその意見を退けてはいけません。

但是,不要仅因为他措辞凌厉便拒绝接受他的意见。

8. 無論,読んだ内容はみな覚えておかなければならないというわけではありません。

当然,你所读的一切未必全都需要记得。

9. とはいえ,生活から娯楽を締め出さなければならないわけではありませんし,平衡を保って生活を楽しんでいる人たちを批判すべきでもありません。

然而,我们不应当拒绝一切娱乐,或者批评别人合理的享受。(

10. と話しかけ モミの木がこう答えています 「少し炭素を分けてもらえませんか?

然后花旗松回应它: “啊对了,你能给我点你的碳吗?

11. これまでの話は 別に— 社会的スキルが重要でないということではありません チームワークなんか捨ててしまえと 言っているわけでもありません

现在没有谁能够说 社交技能是不重要的 并且我也不是想呼吁 大家废除团队合作模式

12. 中小企業は生き残るために、じっと耐えていかなければなりません。

中小企业要勒紧裤带才能存活。

13. 19 (イ)ヨブはどんな考えと闘わなければなりませんでしたか。(

19.( 甲)约伯要应付什么思想?(

14. 千八百四十三 年 ねん 七 月 がつ 十二 日 にち に 記 き 録 ろく された、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス を 通 とお して 与 あた えられた 啓 けい 示 じ 。 結 けっ 婚 こん 聖 せい 約 やく の 永遠 えいえん 性 せい と 多 た 妻 さい を 含 ふく む、 新 あたら しく かつ 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく に 関 かん する もの(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、五百一-五百七 ページ)。

1843年7月12日,在伊利诺,纳府记录的、透过先知约瑟•斯密给予的启示,关于新永约,包括婚约的永恒性,以及多妻〔History of the Church, 5:501–507〕。

15. しかし,必要とあらば,勇気を奮って与えなければなりません。

劝告不应当凭任何借口提出。 但是当有需要时,就应该勇敢地提出。

16. ● どんな道徳上の誘惑に絶えず警戒しなければなりませんか

• 我们要不断提防什么不道德的引诱?

17. 7 この 大 だい 神 しん 権 けん は 神 かみ の 御 おん 子 こ の 位 くらい に 従 したが う もの で あり、その 位 くらい は 世 よ の 初 はじ め から 存 そん 在 ざい して いた。 言 い い 換 か えれば、それ は 1 日 ひ の 初 はじ め も なく 年 とし の 終 お わり も なく、すべて の 物 もの 事 ごと に 対 たい する 2 神 かみ の 先見 せんけん の 明 めい に よって、 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 備 そな えられて いる の で ある。

7此高级圣职乃按照他儿子的体制,此体制在世界奠基时就有了;换句话说,a没有开始之日,没有终止之年,按照b他对万事的预知,从永恒准备到全永恒。

18. これほど小さいものを どうやって動かすかを まず考えなければなりません

首先,我们需要研究如何 让这么小的机器人动起来。

19. 変に聞こえるかもしれませんけど 私はコンクリートブロックが大好きなんです

听起来可能有点怪, 我是个水泥砖的狂热爱好者。

20. こんなに迷惑をかけてすいません。

我很抱歉给你惹来所有的这些麻烦。

21. 人々がそのような“拷問”を甘んじて受けたのは,歯痛に耐えるほうがもっとつらかったからにほかなりません。

要不是牙痛叫人痛不欲生,没有人会愿意接受这样的折磨。

22. それで,あるクリスチャンは,貪欲だったわけでも,負債に関しては怠慢だったわけでもありませんが,破産の申し立てという手段に訴えるかもしれません。

因此,假如一个基督徒不是出于贪心,也不是对自己的债务漠然置之,他也许可以求助于宣告破产一途。

23. すみませんが、もう少しお茶をいただけませんか。

你能再给我点茶吗?

24. なんだか聞き覚えがあると思いませんか?

这个故事听着挺耳熟吧?

25. 何十年も前なら,処女懐胎という考えは受け入れられなかったかもしれません。

几十年前,你也许认为无法相信处女生子这件事。

26. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

以诺教导、领导人民,并且移动诸山—锡安城建立了—以诺预见人子的来临、他的赎罪牺牲,和圣徒的复活—他预见复兴、聚集、第二次来临,和锡安的回归。

27. もちろん,何かの行動や癖に一度がっかりさせられただけで,その関係はうまくいかないと決まったわけではありません。(

当然,对方偶然行为失当,或性情的某方面不尽如人意,不见得就意味着你们一定要分手。(

28. 話し方がちょっと速すぎて私には分かりません。もう少しゆっくり話していただけませんか。

你說得太快了,我聽不懂。你可以說慢一點嗎?

29. 2 わたし の 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え、 彼 かれ の 任 にん 地 ち だけ で なく 隣接 りんせつ する 郡 ぐん に おいて も、その 声 こえ を 上 あ げて 人々 ひとびと に 警 けい 告 こく し、

2并且不仅要在他自己的地方,也要在邻近各县,传我永久的福音,提高声音警告人民。

30. やがて,このぼやけた曖昧な像は魅力を失い,あっけなく視界から消えてしまうかもしれません。

这个模糊不清的影像会渐渐失去吸引力,最后完全从我们的视野里消失。

31. 文句のつけようがないテーブルマナーを見倣えるかもしれません

可供效法的优雅餐桌礼仪

32. あるいは,男の子がお父さんに,「いいえ。 家の中でボールをけったりしてません」と言ったとしましょう。

假如一个男孩对爸爸说:“我没有在房子里踢球。”

33. スカートを見せていただけませんか。

请你给我看一下这条裙子好吗?

34. マルコはイエスの知り合いだったかもしれません。 ルカは知り合いではなかったかもしれません。 なぜそう言えますか。

我们怎么知道,马可很可能认识耶稣,而路加就不认识耶稣呢?

35. 子供はどんな模様や数字が見えるかを言わなければなりません。

检验员会要求孩子说出他所看见的图案或数字。

36. 19 に も かかわらず、さばきつかさ たち は ニーファイ を 捕 と らえて 縛 しば らせ、 群衆 ぐんしゅう の 前 まえ に 連 つ れて 来 こ させた。 そして 彼 かれ ら は、いろいろ な 方 ほう 法 ほう で 彼 かれ を 尋問 じんもん し、 彼 かれ に 矛 む 盾 じゅん した こと を 言 い わせて、 死 し 刑 けい に する 訴 うった え を 起 お こせる よう に 謀 はか った。

19虽然如此,他们仍下令逮捕尼腓,将他捆绑,带到群众面前;他们开始用各种方法审问他,好使他自相矛盾,以定他死罪—

37. 長老や奉仕の僕は仕えている会衆から給料どころか,聖職給すら受け取っていません。

长老和服事仆人都不受薪,也没有从他们服务的会众获得津贴。

38. すみませんが、お金を少し貸していただけませんか。

你能借我些钱吗?

39. 名古屋中学生5000万円恐喝事件(なごやちゅうがくせいごせんまんえんきょうかつじけん)とは2000年4月に発覚した少年犯罪。

名古屋中学5000萬圓敲诈勒索事件(日语:名古屋中学生5000万円恐喝事件)是發生在2000年4月的青少年犯罪案件。

40. また、それぞれ の 2 神 しん 権 けん 時 じ 代 だい と 権 けん 利 り 、 鍵 かぎ 、 誉 ほま れ、 尊厳 そんげん と 栄 えい 光 こう 、 神 しん 権 けん の 力 ちから に ついて 宣言 せんげん し、また ここ に も 少 すこ し、そこ に も 少 すこ し と、 教 おし え に 教 おし え、3 訓 くん 戒 かい に 訓 くん 戒 かい を 与 あた え、また 来 きた る べき 事 こと 柄 がら を 宣言 せんげん する こと に よって わたしたち に 慰 なぐさ め を 与 あた え、わたしたち の 4 希 き 望 ぼう を 確 たし か な もの と した、 天 てん 使 し 長 ちょう ミカエル の 声 こえ 、5ガブリエル と、6ラファエル と、ミカエル すなわち 7アダム から 現在 げんざい に 至 いた る まで の 様々 さまざま な 8 天 てん 使 し たち の 声 こえ 。

和天使长米迦勒的声音;b加百列、c拉斐尔和各d天使的声音,从米迦勒或e亚当直到现在,每一位都宣告他们的f福音期、他们的权利、他们的权钥、他们的荣誉、他们的高贵与荣耀,以及他们圣职的能力;给我们律上加律,g令上加令;这里一点、那里一点;借着宣布即将来临的事给我们安慰,证实我们的h希望!

41. なんとかして状況を変えなければなりません ゼロに近づける必要があるのです

无论如何,我们都要做出改变,直至把这个数字降到零 无论如何,我们都要做出改变,直至把这个数字降到零

42. だ って 下着 なんて どうせ 見え な い ん で す よ ?

你 又 不会 给 别人 看 你 的 内衣裤

43. 凍らせたくないものにも使えます 水がなければ 凍りませんからね

它也可以用来防滑。 因为没有水,就没有冰。

44. とはいえ,わたしたちの最初の二親は,指針を全く与えられなかったわけではありません。

然而,我们的始祖不用自己去摸索对错的标准。

45. 魚の産地はラベルを見なければわかりません しかし安いことには変わりありません 誰でも問題ないと考えます

你们应该阅读一下标签看它来自何处 但鱼还是很便宜 所有人都觉得没事

46. このかわいそうな奴、明らかにつっかえ棒ですね—— 悪気で言ってるんじゃありませんよ、彼は喜んでつっかえ棒になっているんです—— しかし今記録されつつあるキスはまるで吸い取っているか何かのように見えますね。

这个可怜的孩子,很明显他是个道具, 别误解我,他是一个自愿的道具, 但是这个被记录下来的吻看着总觉得并不甜蜜。

47. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77全能的主神啊,听我们这些祈求,从天上,您神圣的居所,答复我们,您在那里坐在宝座上,有a荣耀、荣誉、能力、威严、力量、主权、真理、公道、审判、慈爱,和无限的圆满,从永远到永远。

48. 5 もちろん,いったん成人した子供がエホバに仕え続けようとしなくなるからといって,その親であるクリスチャンの長老や奉仕の僕に責任があるというわけではありません。

5 当然,基督徒长老和助理仆人的儿女在成年之后若不愿继续事奉耶和华,我们断不能要作父亲的对此负责。

49. 例えば 200億円かけた ディズニー映画がこけても 政府に訴えたりしませんが

迪斯尼能够砸2亿美元拍电影,打了水漂的话 也不会有人打电话给司法部长。

50. しかし,そうするためには,神が与えてくださった美的感性を働かせなければなりません。

如果要了解上帝的品格,我们就需要运用他所赋予的审美能力。

51. お母さんがあなたを叱る時に口答えをしてはいけません。

給母親責罵的時候不要回嘴。

52. 実際 大げさかもしれませんが もし嫉妬という感情がなければ 文学は無かったかもしれません

其实,我不知道这样说是不是夸张: 如果我们没有嫉妒 我们会有文学吗?

53. しかし 見 み よ、それ は 精神 せいしん が おかしく なって いる 結 けっ 果 か で ある。 この よう な 精神 せいしん の 錯乱 さくらん は、 実 じっ 際 さい に は ない こと を 信 しん じる よう に 惑 まど わす、あなたがた の 先 せん 祖 ぞ の 言 い い 伝 つた え の ため に 生 しょう じた もの で ある。」

但是看啊,那是心智狂乱的结果,你们这种心智错乱,是来自你们祖先的传统造成的;那传统诱骗你们相信错误的事。

54. あなたにとっては,フレンチホルンの音色が厳かには思えず,陽気,あるいはおどけた音に聞こえるかもしれません。

例如,你也许不觉得法国号的乐音深沉肃穆,反而略嫌它带点吵闹和轻浮;你可能认为小号的乐音倒是深情款款的。

55. 第50回世界卓球選手権団体戦(だい50かいせかいたっきゅうせんしゅけんだんたいせん)は2010年5月23日から30日にロシア・モスクワのオリンピック・スタジアムで開催された世界卓球選手権。

利勃海尔2010年世界乒乓球团体锦标赛(即第50届世界乒乓球锦标赛團體賽),于2010年5月23日至30日在俄罗斯莫斯科奥林匹克体育馆举行。

56. ボールペンで書いて頂けませんか。

你能用圆珠笔写吗?

57. 五人は愚かにも,ともしびの油を十分に携えていなかったため,買い足しに出かけなければなりませんでした。

其中五个愚蠢,没有预先带备足够的油,结果不得不临时出去买油。

58. マルコ 5:2‐6,15)しかし,一風変わった行動の大部分が悪霊のなせる業である,と言える証拠はありません。 口がきけないこと,盲目,てんかんなどがすべて悪霊のなせる業であるとは言えないのと同じです。

马可福音5:2-6,15)可是,大部分行为古怪的事例却没有证据证明事情牵涉到鬼灵在内,正如并非一切哑、瞎、癫痫症的事例均涉及鬼灵。

59. 珍しい船旅に出かけませんか

来吧,跟我们一起航行!

60. 非常にこっけいに思えるかもしれませんが,業界の人たちはそう信じて疑っていないようです。

这句话虽然听来有点说笑的意味,但从事电脑行业的人却显然对此深信不疑。

61. 10 それゆえ、あなたがた の 命 いのち と 神 しん 権 けん は 存 そん 続 ぞく して おり、また、 世 せ 界 かい が 始 はじ まって 以 い 来 らい すべて の 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち の 口 くち を 通 とお して 語 かた られて きた 万物 ばんぶつ の 1 回復 かいふく まで、 神 しん 権 けん は あなたがた と あなたがた の 血 けっ 統 とう を 通 とお して 必 かなら ず 存 そん 続 ぞく しなければ ならない。

10所以你们的生命和圣职已留存,而且必须经由你们和你们的家系留存下去,直到创世以来所有圣先知口中所说的万物复兴的a时候。

62. ちょっと知恵を拝借ねがえませんか。

你可以給我一些建議嗎?

63. 「父と母がけんかをしたり,言い争ったりしていたという記憶はありません。

“我记不起爸妈有没有打架或争吵了。

64. 7 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、その 隊長 たいちょう および 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう と ともに、この 春 はる に 何人 なんにん が 行 い ける か を 決定 けってい し、その 後 のち 、 強 きょう 壮 そう で 専門 せんもん 知 ち 識 しき を 持 も つ 者 もの を 十分 じゅうぶん な 人数 にんずう 選 えら び 出 だ し、 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく と 種 たね と 農 のう 具 ぐ を 携 たずさ えて、 春 はる 作 さく 物 もつ の 植 う え 付 つ け の 準 じゅん 備 び を する 開 かい 拓 たく 者 しゃ として 行 い かせ なさい。

7每一团队要与其队长们和会长们决定,明年春天有多少人能去;然后选出足够数目强壮而干练的男子作先驱者,带着牲畜、种子和农具去准备种植春季作物。

65. 僕 の せい じゃ な い ん だ クラス 変え られ ちゃ っ た ん だ よ.

不 不 不是 我 的 错

66. 用例 : 「腰かけらい・腰かげっせぇ」(座っていきなさい、休んでいきなさい。

不要着急,坐好,坐好”。

67. 18 すべて の 事 じ 件 けん に おいて 証言 しょうげん を 聞 き き、その 事 じ 件 けん に ついて 話 はな す よう に 指 し 名 めい された 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち が 彼 かれ ら の 所見 しょけん を 述 の べ 終 お えた 後 のち 、 訴 うった えた 者 もの と 訴 うった えられた 者 もの は 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 前 まえ で 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の ため に 語 かた る 特 とっ 権 けん を 持 も つ。

18听完证词,受指定就该案发言的议员也讲完话后,原告和被告在任何情形下都有权在议会中为自己发言。

68. すみませんが、一番近い地下鉄の駅を教えてくれませんか。

打扰一下。请问你能告诉我最近的地铁站在哪吗?

69. 譲っていただけませんか』とよく尋ねたものです。

可以卖给我吗?’

70. 友愛と瑞は,「いつかは来てくれると思っていたけれど,こんなに早く来てもらえるとは思いませんでした!」 と言って喜びました。

瑞和友爱见到他们后就兴奋地说:“我们知道你们一定会来,但没想到你们来得这么快!”

71. 見 み よ、ニーファイ 人 じん も レーマン 人 じん も 強行 きょうこう 軍 ぐん で 疲 つか れ 切 き って いた ので、その 夜 よる は 何 なん の 戦略 せんりゃく も 決 き めず、ただ テアンクム だけ が それ を 考 かんが えて いた。 彼 かれ は アモロン の こと を ひどく 怒 いか り、アモロン と 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい の アマリキヤ こそ が ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 間 あいだ の この 長 ちょう 期 き の 大戦 たいせん の 1 もと で あり、この よう に ひどい 戦 せん 争 そう と 流 りゅう 血 けつ と、また この よう に ひどい 飢 き 饉 きん の もと で ある と 考 かんが えた。

看啊,尼腓人和拉曼人都因长途行军而疲乏;所以除了铁安肯以外,他们并无夜战计划;铁安肯非常恼怒艾摩龙,认为艾摩龙和他哥哥亚玛利凯是他们与拉曼人长期恶战的a祸首,引发了多次战役,造成了惨重的流血,是的,和严重的饥荒。

72. すいません、スプーンを頂けますか?

麻烦了,请给我一把汤勺好吗?

73. ここでたくさんのカードを 覗かなきゃいけません

这, 这我得偷瞥,许多的牌.

74. 4 「 神 かみ の 1 時 とき 、 天 てん 使 し の 時 とき 、 預 よ 言 げん 者 しゃ の 時 とき 、 人間 にんげん の 時 とき は、 彼 かれ ら が 住 す んで いる 惑 わく 星 せい に よって 計算 けいさん される の か」と の 質問 しつもん に 対 たい する 答 こた え として、

4回答以下的问题—神的a时间、天使的时间、先知的时间和人的时间,不是按照他们所住的星球来计算的吗?

75. ご面倒をかけてすいません。

我很抱歉給你添麻煩了。

76. しかし,それに比例して再訪問と研究が増えたわけではありません。 人々は喜んで文書を受け取りましたが,音信にはこたえ応じなかったのです。

可是,续访和圣经研究的数目却没有按比例增加。 当地人乐意接受书刊,却没有响应所传的信息。

77. 22 1メルキゼデク 神 しん 権 けん を 持 も つ 者 もの の 中 なか から、この 団体 だんたい に よって 選 えら ばれ、その 職 しょく に 指 し 名 めい され、 聖任 せいにん され、また 教 きょう 会 かい 員 いん の 信 しん 頼 らい と 信 しん 仰 こう と 祈 いの り に よって 2 支 し 持 じ された 三 人 にん の 3 管 かん 理 り 大 だい 祭 さい 司 し が、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

22从a麦基洗德圣职中,要有三位b主领大祭司,由团体拣选、任命和按立到该职位,在教会成员的信任、信心和祈祷c支持下,组成总会会长团定额组。

78. その とき に、この 宣言 せんげん に は 次 つぎ の よう に 前 まえ 書 が き が 付 つ けられた。「 この 世 よ の 政 せい 府 ふ と 法 ほう 律 りつ 全般 ぜんぱん に 関 かん する わたしたち の 所 しょ 信 しん が 誤 あやま って 解釈 かいしゃく され、 理 り 解 かい される こと の ない よう に、わたしたち は、これら に 関 かん する わたしたち の 見解 けんかい を 本書 ほんしょ の 終 お わり に 述 の べて おく こと が 適切 てきせつ で ある と 考 かんが えた。」(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、二百四十七 ページ)

当时这宣言有以下的前言:“为了使我们有关世上政府和一般法律的信仰不致被歪曲和误解,我们认为在本书的最后提出我们对此事的意见是适宜的”〔History of the Church, 2:247〕。

79. 8 さて、 彼 かれ ら は 次 つぎ の よう に して 1 聖任 せいにん された。 すなわち、 彼 かれ ら は 聖 せい なる 召 め し に よって 召 め され、 聖 せい なる 儀 ぎ 式 しき に よって 聖任 せいにん されて、 聖 せい なる 位 くらい の 大 だい 神 しん 権 けん を 受 う けた。 この 召 め し と 儀 ぎ 式 しき と 大 だい 神 しん 権 けん は、 初 はじ め も なく 終 お わり も ない。

8今日,他们依此方式蒙a按立—用神圣召唤来召唤,用神圣教仪来按立,接受那神圣体制中的高级圣职;此召唤、教仪与高级圣职,都没有开始,没有终了—

80. 王 おう 国 こく の 8 鍵 かぎ と 時 とき 満 み ちる 神 しん 権 けん 時 じ 代 だい の 鍵 かぎ を 持 も って いる と 自 みずか ら 宣言 せんげん した、サスケハナ 川 がわ 沿 ぞ い の サスケハナ 郡 ぐん ハーモニー と ブルーム 郡 ぐん コールズビル の 間 あいだ の 荒 あ れ 野 の に おける 9ペテロ と ヤコブ と ヨハネ の 声 こえ 。

旷野中h彼得、雅各、约翰的声音,在苏克含纳河上,在苏克含纳县哈默尼与布鲁县考斯威尔之间,宣告他们拥有国度和圆满时代福音期的各i权钥!