1. 22 そうしたあざけりは,いつ止んだでしょうか。

22 他们什么时候才不再嘲笑挪亚一家呢?

2. 9 1 贖罪 しょくざい が 行 おこな われる こと は 必 ひつ 要 よう で ある。 と いう の は、 永遠 えいえん の 神 かみ の 偉 い 大 だい な 2 計 けい 画 かく に よって 贖罪 しょくざい が 行 おこな われ なければ ならず、そう で なければ、 全 ぜん 人 じん 類 るい が 滅 ほろ びる の は 避 さ けられない から で ある。 まことに、すべて の 人 ひと は かたくな に なって おり、3 堕 だ 落 らく し、 迷 まよ った 状 じょう 態 たい に ある ので、 贖罪 しょくざい に よらなければ 必 かなら ず 滅 ほろ びる。 贖罪 しょくざい は 必 かなら ず 行 おこな われ なければ ならない。

9a赎罪是必定要完成的;因为根据永恒之神的伟大b计划,必须完成赎罪,否则全人类必难免灭亡;是的,世人都顽硬,是的,都已c坠落迷失,除非透过那必须完成的赎罪,否则世人都必灭亡。

3. なぜわざわざ手間をかけるのでしょう?

为什么大家还要来听TED演讲呢

4. それにしても,わざわざ森へ摘みに行くだけの価値があるのでしょうか。

到森林采摘浆果,值得这么辛苦吗?

5. 学校へ行くのを嫌がったり,クラスメートを避けたり,帰宅した時にあざができていたり,服が破れていたりしないでしょうか。

孩子有没有不愿上学、避开同学、放学回家时身上带有淤伤或衣服遭人撕破等?

6. しかし 悔い改めれば,救い主 が 憐 あわ れみを かけて, 贖罪 しょくざい に より その 代価 を 支払って くださる(アル 34:16)。

若是悔改,救主就会援引慈悲,并透过赎罪偿付惩罚的代价(阿34:16)。

7. * キリスト の 贖罪 しょくざい に より,全 人類 は 救われ 得る, 箇条 1:3.

* 经由基督的赎罪,全人类都可以得救;信1:3。

8. * 「命」; 「冠」; 「昇栄」; 「 贖罪 しょくざい 」; 「日 の 栄え」 参照

* 亦见超升;高荣,高荣荣耀;冠冕;生命;赎罪

9. 今日では,神に依り頼んだダビデの態度をあざける人々もいるでしょう。

今天,有些人可能嘲笑大卫倚靠上帝。

10. そのようなあざけりは功を奏したのでしょうか。

这样的蔑视有没有见效吗?

11. * 「イエス・キリスト」; 「生ける 水」; 「命 の パン」; 「犠牲」; 「最後 の 晩餐 ばんさん 」; 「十字架」; 「 贖罪 しょくざい 」; 「バプテスマ」 参照

* 亦见活水;生命的粮;十字架;赎罪;牺牲;洗礼,施洗;耶稣基督;最后的晚餐

12. * キリスト の 贖罪 しょくざい を 通じて 神 と 和解 しなさい, ヤコ 4:11.

* 借着基督的赎罪来与神和谐;各4:11。

13. 9 彼 かれ は また、 自 じ 分 ぶん の ため に 大 おお きな 宮 きゅう 殿 でん を 建 た てて その 中 なか に 王 おう 座 ざ を 設 もう けた が、それら は すべて 上等 じょうとう な 材木 ざいもく で 作 つく り、 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品 しな で 飾 かざ った。

9他也给自己建了一座大宫殿,宫殿中央有个王座,是用上好的木材造的,还用金子和银子及各种宝物来装饰。

14. ちょっと不幸せそうな人も描けるし たぶんちょっと試してみたら こんな人も... 直線を描き足すだけで ちょっとうんざりしている人

你们可以画一个闷闷不乐的人物,像这样, 或者也可以试试这样, 或许,一个 就这么画一条直线, 一付受厌烦了的样子。

15. ペテロ第一 3:15)学校や職場でのあざけりや,信者でない親族からのあざけりのために,神の言葉の真理を知らせることを決してやめないようにしましょう。 ―ペテロ第二 3:3,4。

彼得前书3:15)在学校或工作的地方,我们可能被人讥诮;在家里,我们可能被不信主的亲人奚落。 无论如何,愿我们永不要因而停止传讲上帝话语的真理。( 彼得后书3:3,4)

16. 僕たちのことを気にかけてくださり,ありがとうございます」。

真感激你们对我们关怀备至。”

17. ここで終わりましょう どうもありがとうございました

我想我就在这里结束吧。谢谢大家!

18. アメリカ合衆国財務省証券(アメリカがっしゅうこくざいむしょうしょうけん、United States Treasury security)は、アメリカ合衆国財務省が発行する公債である。

美国国库证券(英语:United States Treasury securities)是美国财政部发行的公债。

19. それは私をアートから 遠ざけるものでしょうか?

咁而家聲音嚟到我嘅藝術世界裏面啦 但佢係唔係會令我遠離藝術呢?

20. * わたしたち は,キリスト の 贖罪 しょくざい に より,全 人類 は 救われ 得る と 信じる, 箇条 1:3.

* 我们信经由基督的赎罪,全人类都可以得救;信1:3。

21. 生活を簡素にするのを助けてくださり,ありがとうございました。

你们让我懂得过简朴的生活,谢谢你们!

22. 彼は腰からひざにかけてびしょ濡れになった。

他從腰部到膝蓋都濕了。

23. 12 大 だい 祭 さい 司 し と 長老 ちょうろう は、 教 きょう 会 かい の 聖 せい 約 やく と 戒 いまし め に かなって、 霊的 れいてき な 事 こと 柄 がら を つかさどら なければ ならない。 また、 彼 かれ ら は、 上 じょう 位 い の 権能 けんのう を 持 も つ 者 もの が 不 ふ 在 ざい の とき に、 教 きょう 会 かい の すべて の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権 けん 利 り を 持 も つ。

12大祭司和长老要遵照教会的圣约和诫命,主理属灵的事务;当没有更高权柄的人在场时,他们有权利担任教会的这一切职位。

24. ダカール ・ ラリー の 時 悪ふざけ の つもり で そう い う いたずら を よ く し て た ん だ

在 达喀尔 的 时候 我们 经常 这样 闹着玩 你 知道 就是 个 恶作剧 而已

25. 10 人々 ひとびと は 皆 みな 、 自 じ 分 ぶん の 影響 えいきょう 力 りょく と 財 ざい 産 さん を すべて 使 つか って、 主 しゅ が シオン の 1ステーク を 設 もう ける 場 ば 所 しょ に この 民 たみ を 移 うつ す よう に しなさい。

10每个人都要运用其所有的影响力和财产,将这人民迁往主将来要设锡安a支联会的地方。

26. しかし,人は,わざわざ危険な目に遭おうと思って,あるいはスリルを味わいたくて道路を横断するわけではありません。

但是人横过马路绝不是故意冒险或一心想寻求刺激。

27. 57 また、そこ に は 捕 ほ 虜 りょ を レーマン 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい から 遠 とお ざけて 見 み 張 は って おける 場 ば 所 しょ が なかった ので、わたしたち は 殺 ころ されなかった アンテプス の 兵 へい の 一 いち 部 ぶ を 付 つ けて、 彼 かれ ら を ゼラヘムラ の 地 ち に 送 おく り ました。

57由于我们没有地方监禁战俘,使他们与拉曼军隔绝,所以我们送他们到柴雷罕拉地,而一部分安底帕斯没有阵亡的部下和他们一起;我则接收其余部队,让他们加入我的a艾蒙青年,返回犹大城。

28. 我(われ)等(ら)を誘(いざなひ)に導(みちび)かず、 猶(なほ)我(われ)等(ら)を凶(きょう)惡(あく)より救(すく)ひ給(たま)へ。

我不想出於對懲罰的恐懼或福報的允諾,而想單純因對真主的敬愛而祈禱。

29. だれかから悪ふざけを仕掛けられた場合,仕返しをしないでいるには自制が求められるでしょう。(

有人若向你开玩笑,也许需要运用自制力才能不予报复。(

30. 50 災 わざわ い が あざ 笑 わら った 者 もの を 覆 おお い、あざける 者 もの は 焼 や き 尽 つ くされる で あろう。 また、 罪 ざい 悪 あく の 機 き を うかがう 者 もの は、 切 き り 倒 たお されて 火 ひ の 中 なか に 投 な げ 込 こ まれる で あろう。

50灾难将笼罩嘲弄者,藐视者必被烧毁;凡伺机作恶的,将被砍下来丢进火里。

31. 相手は,わざと意地悪なことを言ったのでしょうか。 それとも,『無思慮に話して』いただけなのでしょうか。(

他旨在伤人抑或只是“说话不慎”?(

32. 1-8 エドワード・ パートリッジ は、 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく と 財 ざい 産 さん を 監 かん 督 とく する ため に 任 にん 命 めい される。 9-12 聖 せい 徒 と たち は 正 しょう 直 じき に 振 ふ る 舞 ま い、 等 ひと しく 受 う ける よう に しなければ ならない。 13-15 彼 かれ ら は ビショップ の 倉 くら を 持 も ち、 主 しゅ の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 財 ざい 産 さん を 整 ととの え なければ ならない。 16-20 オハイオ は 一 いち 時 じ 的 てき な 集 しゅう 合 ごう 地 ち と なる。

1–8,爱德华•裴垂治被指定管理管家职务和财产;9–12,圣徒为人要诚实,所得要相等;13–15,他们应有主教仓库,根据主的律法管理财产;16–20,俄亥俄州要成为临时聚集地。

33. (ざわめき) こんなカクテルパーティでは 「デビッド!サラ!気をつけて」と言えば しゃがみ込む方が出てくるでしょう

(人群噪音)在像这样的一个鸡尾酒会上 如果我说 “大卫,莎拉,注意了” 你们中间就会有人坐直身子

34. 「雨のざあざあざあ(で)降りよー」(雨がざあざあ降っている) あ行 「あいなか」=間(あいだ)。

《雨 ~The Rain~》(雨 ~The Rain~):十八禁遊戲。

35. ブラジルにもわざわざイエスズメが持ち込まれましたが,そこではこのスズメのせいで作物が被害を受けただけでなく,ティクティクというかわいい鳥がいなくなってしまいました。

昔日有人刻意把家雀带到巴西去,可惜它不但损毁农作物,也赶走了一种称为蒂科·蒂科的可爱飞鸟。

36. 「目ざめよ!」 誌: お時間を取って丁寧に答えてくださり,ありがとうございました。

《儆醒!》:谢谢你百忙中抽时间接受访问。

37. 17 あなたがた は 1 平 びょう 等 どう で なければ ならない。 言 い い 換 か えれば、あなたがた は 自 じ 分 ぶん の 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 関 かん する 諸 しょ 事 じ を 処 しょ 理 り する ため に、その 入 い り 用 よう が 正 せい 当 とう で あれ ば、それぞれ 自 じ 分 ぶん の 入 い り 用 よう と 必 ひつ 要 よう に 応 おう じて 財 ざい 産 さん を 要 よう 求 きゅう する 平 びょう 等 どう な 権 けん 利 り が ある。

17你们应当a平等,换句话说,为了管理你们管家职务的益处,每个人按照他的需要和需求,应当对财产有平等的要求,只要他的需要是正当的—

38. 良い父親は生みの親であるというだけでなく,扶養者であり,助言者であり,保護者であり,いざというときの助けとなる友です。

一个好父亲不但将生命授予儿女,同时也供给儿女的生活所需,对他们提出劝告和予以保护,在有需要时作儿女的良朋。

39. 御 自身 の 子供 たち に 対する 神 の 愛 は,イエス・キリスト の 無窮 の 贖罪 しょくざい の 中 に 最も よく 示されて いる。

神对其儿女的爱的最伟大榜样,可在耶稣基督的无限的救赎中找到。

40. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33决议:教会总会会长团所在地的会长或会长们,审查上诉案件、证据及随附的说明后,有权决定此上诉案件是否正当地有复审的资格。

41. しかし、瀕死の状態に陥ったペリーヌを助けるべく走り回り、パリカールを見つけ、ルクリおばさんを連れてくることに成功しているので、いざという時には頼りになる。

但是,在發現陷入生死關頭的佩琳時,牠就外出去找救兵,結果看到了伯力卡爾,也把拉露克麗阿姨帶來,牠成功的完成了任務,所以有的時候依靠牠還是很有用的。

42. あざける人は,懲らしめをはねつけることにより,人からあざけられる者となります。

好讥诮的人不听劝教,以致行事愚妄,结果反被人讥诮。

43. 15 ところで、 民 たみ の この 罪 ざい 悪 あく の 原因 げんいん は、あらゆる 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う よう に 民 たみ を そそのかし、 民 たみ を 誇 ほこ らせて 高 こう 慢 まん に し、 民 たみ を 誘 ゆう 惑 わく して 権 けん 力 りょく と 権 けん 威 い 、 富 とみ 、 俗 ぞく 世 せ の むなしい もの を 求 もと め させる 大 おお きな 力 ちから を サタン が 持 も って いた こと で ある。

15人民犯罪的原因是:撒但有强大的力量煽动人民行各种恶事,使他们骄傲而张狂,引诱他们追求权力、权柄、财富和世间无益的事物。

44. 良い例えを見つけるかぎは,身の回りの日常的な状況を目ざとく,「注意深く見(る)」ことです。(

要找着合适的比喻,就得事事留心,“观察”日常生活和周围的事物。(

45. 7 わたし は 言 い う が、その 人 ひと は、アダム の 1 堕 だ 落 らく 以 い 来 らい この 世 よ に 住 す んだ、あるいは 現在 げんざい 住 す んで いる、あるいは 世 よ の 終 お わり まで に 住 す む 全 ぜん 人 じん 類 るい の ため に、 世 よ の 初 はじ め から 備 そな えられた 贖罪 しょくざい に よって 救 すく い を 受 う ける 人 ひと で ある。

7我要说,这就是能借着赎罪而得到救恩的人,这赎罪从世界奠基时便已为全人类预备好,就是从a亚当坠落以来的人、现在、未来,甚至直到世界末了的人。

46. 非常に多くの人々がいざなわれ,暴力を美化する娯楽やスポーツを見ているのではないでしょうか。

世上有不少娱乐节目、体育活动渲染暴力,使千百万人乐此不疲。 不是吗?

47. 大きく広々とした建物がこれほど多くの人で賑わい,その建物の大きく開かれた窓から聞こえてくる喧騒がこれほど人々を誤った方向へ導き,あざけり,惑わす時代は,現代をおいて他にないでしょう。

在我们这个时代,那栋高大的广厦更加拥挤,其敞开的窗户所发出的噪音更是前所未见地误导人、放肆嘲笑、迷惑人心。

48. 箴言 20:5)人の表面的な振る舞いの背後にある感情や問題を目ざとく見抜くようにしましょう。

箴言20:5)不要单看别人行为的表面,要敏于洞悉对方的内心感受,从而了解问题所在。

49. 彼 かれ ら 二 ふた 人 り は 死 し んだ 後 のち も 残酷 ざんこく に 銃 じゅう 撃 げき され、 両者 りょうしゃ とも 四 個 こ の 弾丸 だんがん を 受 う けた。

约瑟从窗户跳出,正要跳时就被枪杀,他喊着说:哦主,我的神! 他们两人死后还遭野蛮地射击,身上各中四枪。

50. イエス・キリスト の 贖罪 しょくざい を 通して,罪 から 解放 された,純粋 で,清く,聖なる 状態 と なる 過程(モセ 6:59-60)。

经由耶稣基督的赎罪而脱离罪恶,成为纯洁、洁净、圣洁的过程(摩西6:59–60)。

51. 1-7 ジョセフ・ スミス は 奥 おく 義 ぎ の 鍵 かぎ を 持 も って おり、 彼 かれ だけ が 教 きょう 会 かい の ため に 啓 けい 示 じ を 受 う ける。 8-10 オリバー・ カウドリ は レーマン 人 じん に 宣 の べ 伝 つた え なければ ならない。 11-16 サタン は ハイラム・ ページ を 欺 あざむ き、 彼 かれ に 偽 いつわ り の 啓 けい 示 じ を 与 あた えた。

1–7,约瑟•斯密持有奥秘之权钥,是唯一代表教会接受启示的人;8–10,奥利佛•考德里要向拉曼人传教;11–16,撒但欺骗亥伦•裴治,给他假启示。

52. 「パンだ!神様、願いを叶えてくださりありがとうございます!」

“竟然有面包!上帝,你回应了我的请求,你回答了我的问题。”

53. 4 この 贖 あがな い 主 ぬし の 1 贖罪 しょくざい に よって、また 福 ふく 音 いん の 諸 しょ 原則 げんそく に 2 従 したが う こと に よって、 人 じん 類 るい は 救 すく われる の で ある。

4人类可以透过他的a赎罪,并借着b服从福音原则而得救。

54. 仲良くすること 対 ふざけること

友善还是谄媚

55. 私は,この短くてぞんざいな返事を受け取って,ひどく傷つきました。

当我收到这封毫不客气的短笺时,我简直心如刀割。

56. できるかぎり早く宣教師の助けを借り,天の助けを祈り求めましょう。 しかし,忘れないでください。

要尽早寻求传教士的协助,并祈求上天的助佑。 不过,要记得,他人归信的时间并非完全掌握在你的手中。

57. もし大気がなく,岩板変動<プレート・テクトニクス>や浸食による地表面の絶えざる循環再生がなければ,地球の表面も月のようにクレーターだらけになっていたでしょう。

要不是有大气层的保护,和板块移动跟侵蚀作用使地球表面不断循环更新,地球的表面早就跟月球的一样,满布一个个的坑子了。

58. 10 そして、 北方 ほっぽう の 地 ち に は 材木 ざいもく が 非 ひ 常 じょう に 乏 とぼ しかった ので、 南方 なんぽう の 地 ち の 人々 ひとびと は 1 船 ふね で 多 おお く の 材木 ざいもく を 送 おく った。

10事情是这样的,由于北部地方非常缺乏木材,他们就a用船运了很多去。

59. どのようにこのざら紙を使えばよいのでしょうか。

我们怎样使用这批棕色的纸呢?

60. そのため19世紀の末ごろまで多くの主婦は,ぎざぎざのある洗濯板,おけ,手動絞り機などの洗濯用具を好んで使っていました。

因此,到19世纪末,许多家庭主妇还是宁愿使用波形洗衣板、洗衣盆和绞衣机作为洗衣的工具。

61. 日ざしが強くなると,地面に残ったマナはとけてしまいます。

但一到阳光发热,吗哪就在地上消失了。

62. 15 わたし は 民 たみ に、 建物 たてもの を 建 た てる こと を 教 おし え、また 非 ひ 常 じょう に 豊 ほう 富 ふ に あった 木 もく 材 ざい や 1 鉄 てつ や 銅 どう 、また 真鍮 しんちゅう や 鋼 はがね や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な あらがね など、あらゆる 材料 ざいりょう で 物 もの を 造 つく り 出 だ す こと を 教 おし えた。

15我教导我的人民建造房屋,并用那里盛产的木、a铁、铜、黄铜、钢、金、银,和贵重的矿石,制造各种物品。

63. 国際核融合材料照射施設(こくさいかくゆうごうざいりょうしょうしゃしせつ、International Fusion Material Irradiation Facility、IFMIF)は核融合炉での使用に適した材料を試験するための国際科学研究プログラムである。

国际聚变材料放射测试设施(International Fusion Material Irradiation Facility,缩写:IFMIF),是一项国际科学研究项目,目的是测试核聚变反应堆所用墙壁材料的可用性。

64. ついにがっくりひざをつき,どっと倒れます。

它发出悲声的吼叫,忙乱地拖着笨重的身躯蹒跚而逃,但子弹继续飞来。

65. しかし,わざわざ妥協させようとする状況に自分の身を置きながら,エホバに,『わたしたちを誘惑に陥らせないでください』と祈れるでしょうか。 ―マタイ 6:13。

但我们又怎能一方面故意将自己置于一个容易就范的处境,另一方面又向耶和华祷告祈求‘不要叫我们遇见试探’呢?——马太福音6:13。

66. インタビュー を 見 て くださ っ て ありがとう ござ い ま す

謝謝觀 看 我 對 金三胖 的 採訪

67. よく見るならば,画家が何百回となく絵筆をふるってカンバスにさまざまな色を加えていることに気づくでしょう。

他仔细察看画面,留意到画家用数以百计的笔触把不同的色彩涂在画布上。

68. 19 もしも 彼 かれ ら が 心 こころ から 悔 く い 改 あらた めて、 全 ぜん 知 ち の 創 そう 造 ぞう 主 ぬし の 介在 かいざい を 受 う けなかった なら ば、 彼 かれ ら は 必 かなら ず 現在 げんざい まで 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい の まま で いた に 違 ちが いない。

19要不是他们真诚悔改,全智的创造主因而出面干预,他们到现在必定还受奴役,避免不了。

69. 阿久津曰く「弱きを助け、強きを挫く」やくざであり、千葉は初めて出会った時「ずっしりと重い尖った鏃」のように感じた。

阿久津說他是一個「鋤強扶弱」的好流氓、和千葉初見面時就感到他有一種像是「沉重且尖銳的箭頭」的感覺。

70. 少しでも失望させられると,その人を遠ざけ,相手が謝らなければ丁寧な接し方をしようとはしない人とみなされてしまうなら,人々はわたしたちを腫れ物に触るかのように,あるいはあまり近づかないようにせざるを得ないでしょう。

但是,如果人人都知道,每逢别人令我们有小小失望,我们就蓄意对人不理不睬,并且坚持对方一定要正式道歉,我们才肯理会对方,别人就可能觉得一定要对我们步步为营才行,或甚至敬而远之了!

71. まず,「温和な答えは激しい怒りを遠ざけ,痛みを生じさせる言葉は怒りを引き起こす」という,箴言 15章1節の原則を当てはめるようにしましょう。

首先,试试应用箴言15:1的原则:“回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。”

72. 76 しかし、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん に は、この 神 しん 権 けん の 会長 かいちょう の 職 しょく に 就 つ き、この 務 つと め の 1 鍵 かぎ を 持 も ち、メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう を 裁 さば く 場 ば 合 あい の ほか は 顧 こ 問 もん なし に 独 どく 立 りつ して ビショップ の 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう し、イスラエル の 判 はん 士 し として 席 せき に 着 つ く、 律 りっ 法 ぽう 上 じょう の 権 けん 利 り が ある。

76但是亚伦的真正后裔,有合法的权利担任这圣职的会长团,持有这事工的a权钥,不用咨理,可独立执行主教的职务,担任以色列的法官,只有在按照麦基洗德体制的高级圣职会长受审时例外。

73. 12 今 いま 、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた は かつて ノア 王 おう に 虐 しいた げられ、 彼 かれ と 彼 かれ の 祭 さい 司 し たち に 対 たい して 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい に あり、 彼 かれ ら に よって 罪 ざい 悪 あく に 引 ひ き 込 こ まれた ため、 罪 ざい 悪 あく の 1 縄 なわ 目 め を かけられて しまった。

12现在,我告诉你们,你们受过挪亚王的欺压,他和他的祭司奴役你们,引你们犯罪,因此你们身受罪恶a枷锁的束缚。

74. 多くの場合,カリプソニアンはお役人と社会の上流階級にあざけりの矛先を向けました。

卡利普索歌手经常以歌词讽刺上流社会、官僚和他们的繁文缛节。

75. それら指導者はイエス・キリストをあざけり,迫害しました。 自分たちはアブラハムの正統な相続人で,イエスはそれを横取りする邪魔者,と考えていたためでしょう。

他们自命是亚伯拉罕的合法继承人,视耶稣为心腹之患,对他肆意嘲讽和迫害。

76. 主 しゅ の 命令 めいれい ( 第 だい 五十二 章 しょう )に 従 したが って、 長老 ちょうろう たち は カートランド から ミズーリ へ 旅 たび を して 来 き た が、 途 と 中 ちゅう で 様々 さまざま な 経験 けいけん を し、また 多 た 少 しょう の 妨害 ぼうがい に 遭 あ った。

长老们顺从主的命令(第52篇),从嘉德兰启程前往密苏里,有许多不同的经验和一些对立。

77. 1 神 かみ の 1 業 わざ と 計 けい 画 かく と 目 もく 的 てき が くじかれる こと は あり 得 え ず、また それら が 無 む に 帰 き する こと も あり 得 え ない。

1神的a事工、设计、目的绝不会挫败,也不会落空。

78. 子供たちは ざわざわしていると 良く寝れますよね

你得知道,小孩儿 在噪音里睡得更香。

79. 約束をキャンセルせざるを得ないと思える場合もあるでしょう。

有些人取消约定却只是为了些小事,就像第二个例子那样。

80. 深く感謝申し上げます。ありがとうございました。

谢谢,谢谢,谢谢